eitaa logo
انتشارات صهبا - موسسه جهادی
1.8هزار دنبال‌کننده
948 عکس
251 ویدیو
39 فایل
📚 انتشارات صهبا - مؤسسۀ جهادی 🌍 www.jahadi.ir 🖼 www.instagram.com/sahba_nashr 📞 025-33551212 ✅ ارتباط با ما 🆔 @sahba_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
خیلی‌ها سوال می‌پرسند از تفاوت این دو کتاب! که فرق حلقۀ دوم با حلقۀ سوم چیست؟ اگر حلقۀ سوم را بخوانیم، از مطالعۀ حلقۀ دوم بی‌نیاز می‌شویم؟ و... پاسخِ کامل و یک‌جا در یکی از پست‌های قدیمی (حدود یک سال) آمده. اما این‌بار با یک مثال، به مناسبت این ایام عرض می‌شود: آنچه در حلقۀ دوم (همان کتاب انسان۲۵۰سالۀ معروف) راجع به امیرالمومنین آمده، یک فصل ۳۰ صفحه‌ای است. در حالی‌که در حلقۀ سوم، قریب ۳۰۰ صفحه، و ذیل ۲۵ عنوان، مطالب مختص به وجود مبارک و بی‌بدیل امیرالمومنین آمده؛ یعنی حدوداً ده‌برابر! تقریباً به اندازۀ کل کتاب حلقۀ دوم. آنچه از بیان حضرت استاد، آیت‌الله خامنه‌ای، در حلقۀ دوم آمده، مروری نسبتاً سریع است بر حوادث مهم و اثرگذار دوران امامت امیرالمومنین؛ یعنی از سال یازدهم تا چهلم هجری. اما حلقۀ سوم مطالبی است مفصل در شرح، تحلیل و تبیین این مدت که به دو بخش قبل از خلافت و دوران خلافت ایشان تقسیم می‌شود. حلقه سوم پر است از دقت‌های درس آموز و راهگشا، که موجب پیوند کتاب با حال کنونی جامعه میشود. و معیار رفتار و تصمیم‌گیری درست در شرایط فعلی را در اختیار مخاطب خود می‌گذارد. مشخص است که مخاطب، در قدم اول بهتر است در حلقۀ دوم، خوب با مفهوم انسان‌۲۵۰ساله آشنا شده و سپس اجمالی از وقایع مهم این بازۀ تاریخی را بخواند. آنگاه برای دریافت فهمی دقیق‌تر و آشنایی با جزئیات بیشترِ وقایع، پای درس حلقۀ سوم بنشیند؛ بدون اینکه احساس کند متنی تکراری می‌خواند. و نیز خطاب به عزیزانی که مایلند کتاب «همرزمان حسین(ع)» از انتشارات انقلاب اسلامی را بخوانند، یا خوانده‌اند تأکید می‌کنیم که مطالعۀ این قسمت‌های حلقۀ سوم را جزو برنامه خود بگذارند؛ زیرا محتوای آن کتاب، بیشتر دربارۀ تبیین مفهوم انسان۲۵۰ساله و تطبیق آن با حرکت ائمۀ بعد از امام حسین(ع) است و همچون حلقۀ سوم محتوای مفصلی دربارۀ وقایع دوران‌های ابتدایی تاریخ انسان۲۵۰ساله ندارد. توضیح: متن سخنرانی‌های نابِ منتشر شده در کتاب همرزمان حسین(ع)، همگی در قسمت‌های مرتبط حلقۀ سوم استفاده شده‌اند، لکن سبک انتشارِ جلسه‌به‌جلسۀ سخنرانی‌ها در آن کتاب، بدون حذف موارد تکرارشده، ممکن است برای برخی از مخاطبین، جذابتر باشد. ۲۵۰_ساله @sahba_nashr