#نماز_آیات 👈 امشب طولانی ترین ماه گرفتگی قرن اتفاق میفتد. ✅ #ماه_گرفتگی ابتدا به صورت جزیی و در ساعت ۲۲ و ۵۴ دقیقه جمعه رخ می‌دهد و در ساعت ۲۴ (نیمه شب) سایه زمین تمام قرص ماه را به طور کامل می‌پوشاند. در ساعت یک و ۴۳ دقیقه بامداد شنبه ۶ مرداد ماه شروع به خارج شدن از سایه (بازشدن) می‌کند. برخی از مراجع احتیاط می‌کنند که تا قبل از خارج شدن ماه از سایه نماز آیات خوانده شود. ماه گرفتگی تا ساعت ۲ و ۴۹ دقیقه بامداد شنبه ادامه پیدا می‌کند و پس از آن ماه به صورت قبل دیده خواهد شد و پایان خسوف رخ می‌دهد. 👈 نیت نماز آیات: ▪از ساعت ۲۲:۵۴ دقیقه تا ساعت ۱:۴۳ دقیقه واجب است نماز آیات به #نیت_ادا خوانده شود. ▪از ساعت ۱:۴۳ دقیقه تا ساعت ۲:۴۹ دقیقه به نیت #انجام_تکلیف (مافی الذمه، نه ادا نه قضا) است. ▪بعد از ساعت ۲:۴۹ دقیقه نماز آیات #قضا میشود. ☑ زنانی که در این مدت در حال حیض یا نفاس باشند قضای نماز آیات بر آنها واجب نیست. 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 ✳ کانال احکام کاربردی: ✅ @ahkame_karbordi

♦️کسانی که خیال می‌کنند آمریکا قدرت حمله نظامی به ایران را دارد، گزارش موسسه رَند برای دفتر بازبینی دفاع چهارگانه ارتش آمریکا با عنوان "قدرت اعمال فشار" را حتما مطالعه کنند‌. آمریکا اذعان می‌کند که امکان استفاده از قدرت نظامی علیه سه کشور ایران، چین و روسیه را ندارد و باید از سه گزینه جایگزین استفاده کند: ۱.تحریم مالی ۲.حمله سایبری ۳.حمایت از اپوزیسیون داخلی ⚡️لازمه کارگر بودن تحریم مالی، اجرای اف ای تی اف از سوی ایران است. ⚡️لازمه کارآیی حمله سایبری، عدم توسعه شبکه ملی اطلاعات و ایجاد زیرساخت‌های فنی ارتباطی وابسته به خارج است. ⚡️و شرط موفقیت اپوزیسیون داخلی، انفعال نظام در برابر تحرکات ضدانقلاب و جریان فتنه است. @jebraily

🔺 در بازخوانی بخشی از سخنان مقام معظم رهبری در تاریخ 23 مرداد 1370 ، خطاب به مسئولان نظام می خوانیم: ✅«شما چگونه میخواهید محبت و اطمینان مردم را جلب کنید؟ مردم باید به من و شما اعتماد داشته باشند. اگر ما دنبال مسایل خودمان رفتیم، به فکر زندگی شخصی خودمان افتادیم، دنبال تجملات و تشریفاتمان رفتیم، در خرج کردن بیت‌المال هیچ حدی برای خودمان قایل نشدیم - مگر حدی که دردسر قضایی درست بکند! - و هرچه توانستیم خرج کردیم، مگر اعتماد مردم باقی میماند؟ مگر مردم کورند؟ ایرانیان همیشه جزو هوشیارترین ملتها بوده‌اند؛ امروز هم به برکت انقلاب از هوشیارترینهایند؛ از هوشیارها هم هوشیارترند. آقایان! مگر مردم نمیبینند که ما چگونه زندگی میکنیم؟ ✅ آن وقتی که جوان حزب‌اللهی ما به جهاد یا به سپاه یا به فلان وزارتخانه میرفت و به او میگفتند که چه‌قدر حقوق میخواهی، میگفت این حرفها چیست، مگر من برای حقوق آمده‌ام؟ اصرار میکردند که بالاخره زندگی خودت و زن و بچه‌ات باید بگردد؛ یک چیزی بگیر. به نظر شما اینها افسانه است؟ به نظرم اگر شما بروید در دنیا این را نقل کنید، چنانچه کسی وضع چند سال قبل ما را ندیده باشد، خواهد گفت که افسانه است؛ ولی این واقعیت است. این رویداد، در همین ایران و در همین تهران و در همین وزارتخانه‌های ما اتفاق افتاد؛ یکی، دو مورد هم نبود. نماینده‌ی مجلس وقتی اول بار به او حقوق دادند، خجالت کشید حقوق را بگیرد! بعضی از دوستان ما در دوره‌ی اول نمایندگی مجلس، شرمشان آمد و ننگشان کرد که حقوق بگیرند! گفتند ما حقوق بگیریم!؟ ✅ برادران! من و شما داریم از آن ذخیره میخوریم؛ فراموش نکنید، آن را مردم دیدند. نمیشود ما در زندگی مادّی مثل حیوان بچریم و بغلتیم و بخواهیم مردم به ما به شکل یک اسوه نگاه کنند؛ مردمی که خیلیشان از اولیات زندگی محرومند. ✅ در این راه، از خیلی چیزها باید گذشت. نه فقط از شهوات حرام، از شهوات حلال نیز باید گذشت. نمیگویم مثل پیامبر باشیم، نمیگویم مثل امیرالمؤمنین - که شاگرد پیامبر بود - باشیم؛ که انسان آن مطالب را که میخواند، تنش میلرزد... ✅ من و شما همان طلبه یا معلم پیش از انقلابیم. یکی از شماها معلم بود، یکی دانشجو بود، یکی طلبه بود، یکی منبری بود، همه‌مان این‌طور بودیم؛ اما حالا مثل عروسی اشراف عروسی بگیریم، مثل خانه‌ی اشراف خانه درست کنیم، مثل حرکت اشراف در خیابانها حرکت کنیم! اشراف مگر چگونه بودند؟ چون آنها فقط ریششان تراشیده بود، ولی ما ریشمان را گذاشته‌ایم، همین کافی است!؟ نه، ما هم مترفین میشویم. والله در جامعه‌ی اسلامی هم ممکن است مترف به وجود بیاید. از آیه‌ی شریفه‌ «واذا اردنا ان نهلک قریة امرنا مترفیها ففسقوا فیها»* بترسیم. تُرف*، فسق* هم دنبال خودش می‌آورد». * مترف: سرمست شهوت و رفاه * فسق: انجام مداوم گناه ✅به #رهبران_شیعه بپیوندید👇 🇮🇷 http://eitaa.com/joinchat/1155334144Cf760c8fad1

باسمه تعالی #اطلاعیه به اطلاع عزیزان #جدیدالورود_پایه_۷ می‌رساند: آزمون کتاب #ادوار_الفقه_الامامی به #هفته_سوم_تحصیلی (حدفاصل ۲۷مرداد تا ۱ شهریور) موکول شد. علت: جلوگیری از استرس و فشار بی‌مورد که ناشی از #همزمانی این آزمون با #امتحانات_پایه_۶ در دو هفته اول بود. (تعدادی از عزیزان پایه۷ مشغول امتحانات باقیمانده از پایه ۶ هستند)

عزیزانی که خلاصه‌نویسی کرده‌اند آن را تحویل مدرسه خواهند داد و در صورت #تایید_کیفیت آن، از امتحان #معاف خواهند بود.

همچنین از آنجا که طلاب پایه‌های بالاتر هم در صورت #تایید_کیفی خلاصه‌نویسی آنها، #معاف از آزمون کتاب #نفوذ می‌شوند؛ لاجرم آزمونشان پس از بررسی خلاصه‌های دریافتی (در هفته دوم یا سوم) برگزار خواهد شد. ان‌شاءالله

یادآوری: در برنامه مطالعاتی تابستان، خلاصه‌نویسی از #هیچ کتابی الزامی نبوده و انجام این کار صرفا اثر تشویقی بصورت معافیت از امتحان دارد.

ملاک این جابجایی در زمان آزمون: صرف ارائه نوشته برای معافیت از آزمون کافی نیست. از طرفی بررسی خلاصه‌های عزیزان هم نیازمند فرصتی است که پس از آن معلوم شود کدام طلاب از شرکت در آزمون معاف می‌شوند. پس وادار به تاخیر در برگزاری آزمون شدیم.

#توجه اطلاعیه مهم #توجه ⭕️ دعوت به تظاهرات در روز پنج شنبه ☝️ @basiratafzayi

باسمه تعالی #اطلاعیه_آموزشی_ ۱ طبق روال سال گذشته که موفقیت‌آمیز بود، امسال هم برنامه دروس مدرسه در هفته‌های آغازین سال، متفاوت با برنامه ثابت سالانه است. در هر یک از اطلاعیه‌های بعدی و تدریجا موارد اعلام می‌شود: 👇👇👇

باسمه تعالی #اطلاعیه_آموزشی_ ۲ در #سه_هفته_اول (از ۱۳ مرداد تا ۱ شهریور) درسی به نام #کفایه_مکمل توسط استاد مکرم جناب آقای #سیدمهدی_موسوی زیدعزه برگزار می‌شود: #ساعت: ۹ تا ۱۰ #تعداد_جلسات: فعلا ۱۶ جلسه پیش‌بینی شده است. #محدوده: جلد اول کفایه از ابتدای مبحث #ضد تا اول مبحث #نواهی (حدودا ۲۰صفحه طبق چاپ آل‌البیت ع) #مخاطبین: طلاب #پایه_نه_و_ده #توضیح: امسال اساتید کفایه پایه‌های ۹ و ۱۰، از ابتدای کتاب تا اول مبحث #ضد را تدریس خواهند کرد. (مطابق طرح جدید) لکن نیاز پایه ۹ و ۱۰ که بر اساس #طرح_قدیم امتحان می‌دهند، بیش از این است (تا اول #نواهی)؛ لذا درس #کفایه_مکمل برای جبران این مابه‌التفاوت در نظر گرفته شده تا عزیزان هیچ دغدغه‌ای نداشته باشند. #دفع_دخل_مقدر: با توجه به اینکه ذهن طلاب نسبت به بحث اوامر خالی نیست (بخاطر سابقه خواندن کتاب‌های موجز و اصول مظفر)، از لحاظ مفهومی این تقدم و تاخر موجب خللی نمی‌شود و آن مقداری که مبحث ضد متوقف بر گذراندن مبحث اوامر است قبلا حاصل شده است. به عبارت دیگر: به اذعان اهل فن، نکته #جدید و پیچیده‌ای که در کفایه باشد و بدون آن فهم مبحث #ضد در کفایه غیرممکن شود وجود ندارد و همان اندوخته‌های طلاب در آغاز کفایه کفایت می‌کند.