🕊 ⭕️خاطره شنیدنی در مورد محل دفن سردار شهید سلیمانی یوسف افضلی معاون ستاد عتبات عالیات و از نزدیکان خانوادگی سردار سلیمانی تعریف میکند 🔺به همراه سردار بارها برای قرائت فاتحه بر سر مزار شهید یوسف الهی حاضر شده بودم و می‌دانستم فضای کنار این شهید والامقام جایی برای دفن یک پیکر را ندارد به شهید حاج قاسم عرض می کردم که حاج آقا فضای اینجا بسیار کوچک است و جای شما نمی شود که حاج قاسم در پاسخ به من افزود، افضلی از من گفتن بود. حال که با پیکر تکه تکه شده شهید حاج قاسم روبه‌رو شده ایم و شواهد امر حاکی از این است که برای دفن پیکر مطهر سردار فضای زیادی نیز نیاز نیست متوجه صحبت های آن روز شهید حاج قاسم شده‌ام. #حاج_قاسم_سلیمانی #انتقام_سخت #شهید_قاسم_سلیمانی

🔴 در فرودگاه مهرآباد چه خبر است؟ جمعی از دانشجویان و طلاب چهار روز است که با لباس رزم در فرودگاه مهرآباد تحصن کرده‌اند و منتظر هستند تا در صورت نیاز به میدان نبرد با جنایتکاران آمریکایی اعزام شوند. #انتقام_سخت #مرگ_برآمریکا ___ به کانال رسمی اصولگرایان، خانه بچه‌های انقلاب بپیوندید👇 🇮🇷 eitaa.com/OsoulgaraNews

🔴حرف اصلی رو نجاح محمد زده 😉: ترامپ میگه .... خوردم 😂 #انتقام_سخت #اقتدار_ایران ✅ با #بدون_سانسور متفاوت بیاندیشید 👇 http://eitaa.com/joinchat/404946944Ceab6f2b794

تحلیلی فقهی-اخلاقی در حکم «انتقام سخت» نقدی بر اظهارات جنجالی #سروش_محلاتی در مخالفت با #انتقام_سخت از آمریکایی‌ها به دلیل ترور #سر‌دار_سلیمانی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹مسئولان نظام و اکثر قریب به اتفاق مردم در واکنش به ترور سردار سلیمانی وعده انتقام سخت داده‌، آن را عملی کردند. یکی از عجولانه‌ترین واکنش‌های شبه علمی پژوهشگر فقه به این تصمیم این است که لغت‌نامه ذهن عرفی خود را باز کند و دنبال معادل انتقام در مصطلحات فقهی بگردد. طبیعتا به عنوان قصاص خواهد رسید. نتیجه استنباط او این است: 🔸اولا به انتقام‌جویان اعتراض می‌کند که: نباید غیر از قاتل فرد دیگری را مجازات کنید. نهایتا اگر دستتان به قاتل نمی‌رسد، از طرف متخاصم به همان تعداد از فرماندهان نظامی به قتل برسانید. ثانیا تصور می‌کند از آنجایی که صبر و بخشش بر قصاص اولویت دارد، پس سکوت و عفو کریمانه در مقابل این جنایت اخلاقی‌تر است. 🔹مستند او در این فتوا باید آیات زیر باشد: (الشَّهْرُ الْحَرامُ بِالشَّهْرِ الْحَرامِ وَ الْحُرُماتُ قِصاصٌ فَمَنِ اعْتَدى‏ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى‏ عَلَيْكُمْ وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقين) بقره/۱۹۴ (وَ لا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتي‏ حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كانَ مَنْصُورا) اسراء/۳۳ (وَ إِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ وَ لَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرين‏) نحل/۱۲۶ (وَ جَزاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُها فَمَنْ عَفا وَ أَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمين‏) شوری/۴۰ (يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ فِي الْقَتْلى‏ الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَ الْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَ الْأُنْثى‏ بِالْأُنْثى‏ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخيهِ شَيْ‏ءٌ فَاتِّباعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَ أَداءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسانٍ ذلِكَ تَخْفيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ رَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدى‏ بَعْدَ ذلِكَ فَلَهُ عَذابٌ أَليم) بقره/۱۷۸ 🔸همچنین سیره نبوی را به کار می‌گیرد تا فتوایش را به کرسی بنشاند. چه اینکه بنابر نقل عامه و صاحب تفسیر قمی -که به خاطر ضعف سندی و مصدری هیچ‌کدام نمی‌توانند پایه استنباط باشند- پیامبر اکرم (صلی الله علیه و اله) پس از شهادت حضرت حمزه تصمیم بر کشتن و مثله کردن ۷۰ نفر از مشرکان داشتند - و بنابر روایت ضعیف السند تفسیر عیاشی فرمودند: لَئِنْ ظَفِرْتُ لَأُمَثِّلَنَ‏ وَ لَأُمَثِّلَنَ - و با نزول آیه ۱۲۶ سوره نحل از این کار صرف نظر نمودند. در سال هشتم هجری در فتح مکه هرچند ابتدا به قتل وحشی (قاتل حضرت حمزه) فرمان دادند، اما بعدها او را هم بخشیدند. [الدر المنثور فى تفسير المأثور، ج‏4، ص135؛ كتاب التفسير (للعیاشی)، ج‏2، ص274و275؛ تفسير القمي، ج‏1، ص123؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد، ج‏18، ص16] این پژوهشگر می‌تواند با تمسک به سیره علوی در قصاص قاتل خویش بیش از پیش به فتوای خود مطمئن شود. آنجا که حضرت فرمودند: معلومتان باد كه فقط قاتلم بايد قصاص شود. ملاحظه نماييد هرگاه من از اين ضربت او از دنيا رفتم تنها او را يك ضربت بزنيد، و مثله‌اش مكنيد: «أَلَا لَا تَقْتُلُنَّ بِي إِلَّا قَاتِلِي‏ انْظُرُوا إِذَا أَنَا مِتُّ مِنْ ضَرْبَتِهِ هَذِهِ فَاضْرِبُوهُ ضَرْبَةً بِضَرْبَةٍ وَ لَا تُمَثِّلُوا بِالرَّجُل‏» [نهج البلاغة، ص422] در روایات دیگر پس از مضمون این عبارت مطلب دیگری نیز اضافه شده است: «وَ إِنْ أَنَا عِشْتُ فَأَنَا أَوْلَى بِالْعَفْوِ عَنْهُ وَ أَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَفْعَلُ بِهِ فَإِنْ عَفَوْتُ فَنَحْنُ أَهْلُ بَيْتٍ لَا نَزْدَادُ عَلَى الْمُذْنِبِ إِلَيْنَا إِلَّا عَفْواً وَ كَرَما» [بحار الأنوار، ج‏42، ص288] 🔴در نقد این انگاره باید گفت: 1- از جمله لغزش‌های فاحش در مقام استتباط حکم، غفلت از موضوع شناسی و عجله در فتوا دادن است. برای نمونه آنچه در عرف «قرض» نامیده می‌شود، در اصطلاح فقهی «ودیعه» نام دارد. حال اگر کسی که کتابی را از شخصی قرض گرفته، به بهانه حق مالکیتی که فرآیند قرض به او اعطا می‌کند، آن کتاب را پاره پاره نماید، خنده‌دار است که فتوا به جواز و عدم ضمان دهیم؛ چه اینکه او در واقع «ودیعه» گرفته و تنها می‌تواند از منافع کتاب بهره‌مند باشد. @rozaneebefarda ادامه👇

نقد اظهارات جنجالی #سروش_محلاتی در مورد #انتقام_سخت [صفحه۲از۳] 🔸در مبحث کنونی نیز موضوع حکم شرعی که در عرف به «انتقام سخت» معروف شده، در حقیقت «قصاص» نیست، بلکه «جهاد» است. 🔹توضیح آنکه دولت آمریکا سرزمین‌های اسلامی را با تمسک به قتل مسلمانان و به استضعاف کشیدن آنان اشغال کرده است. بنابراین جهاد بر مسلمانان واجب است تا کفار را از هجوم بر بلاد مسلمانان باز دارند و از کیان اسلام و جان مسلمانان حفاظت کنند. [جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام؛ ج‌21، ص46] 🔹نباید اشکال شود که آمریکا با مسلمانان عراق هم‌پیمان است و باید رفتاری مسالمت آمیز با آنان داشت، زیرا می‌گوییم آنان با ترور مسلمانان از پیمان خارج شده‌اند. 🔹بنابراین هنگامی که آمریکا جنگ را آغاز می‌کند ما در مقابل تعرض او، موظف به جهاد دفاعی هستیم. این جهاد تا زمانی ادامه پیدا می‌کند که از فتنه‌انگیزی و فساد دست بردارند.لذا قصاص سرداران و سربازان‌مان، جزء کوچکی از عملیات جهاد است: (وَ قاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَ يَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِما يَعْمَلُونَ بَصير) [انفال/39؛ همچنین: بقره/193] 🔹از همین رو وقتی یهودیان مدینه پیمان شکنی کرده با مشرکان هم‌دست شدند، پیامبر اکرم (ص) بر آنان یورش برده و فتنه هر کدام را به نحوی خاموش کردند. مهم‌تر از همه، بنی قریظه بود که در نهایت مردانشان کشته شده و زنانشان به اسارت در آمدند و اموالشان به غنیمت گرفته شد. [فروغ ابدیت، ص689-700] 🔸2- بر فرض بپذیریم که پاسخ به ترور شهید سلیمانی، از لحاظ فقهی قصاص است. اما نمی‌توان پذیرفت که در چنین موردی عفو از قصاص برتر باشد. زیرا برتری عفو حکمی اخلاقی است که تنها در شرایطی که تأمین کننده کمال حقیقی باشد، ارزش اخلاقی دارد. توضیح آنکه: اولا برتری بخشش و جود و احسان بر قصاص و عدالت، تنها در حقوق شخصی قابل تصور است نه حقوق اجتماعی. هر کسی می‌تواند از حق خود بگذرد و مجرم را ببخشد. اما هنگامی که حق مردم ضایع می‌شود، باید با اجرای عدالت حق را به حق‌دار بازگرداند. به همین خاطر امیرمؤمنان (علیه السلام) در امور اجتماعی عدالت را بر جود و احسان ترجیح داده، سیاست اصلی و عمومی نظام اسلامی را اجرای عدالت دانسته‌اند: «الْعَدْلُ‏ يَضَعُ الْأُمُورَ مَوَاضِعَهَا وَ الْجُودُ يُخْرِجُهَا مِنْ جِهَتِهَا وَ الْعَدْلُ‏ سَائِسٌ عَامٌّ وَ الْجُودُ عَارِضٌ خَاصٌّ فَالْعَدْلُ أَشْرَفُهُمَا وَ أَفْضَلُهُمَا»؛ عدالت امور را در جاى خود قرار مى‏دهد، و جود آنها را از جايگاه خود بيرون مى‏برد. عدل حافظ عموم است، و جود سود بخش به عده‏اى خاص. پس عدالت شريف‌تر و برتر است. [نهج البلاغة، ص553] 🔹از امیرمؤمنان (علیه السلام) در توصیف پیامبر اکرم (صلی الله علیه و اله) چنین نقل شده: «كان لا يغضب للدّنيا فإذا أغضبه الحقّ لم يعرفه أحد و لم يقم لغضبه شي‏ء حتّى ينتصر له‏»؛ پيامبر براى دنيا خشمگين نمى‏شد؛ و چون حقّ او را به خشم مى‏آورد، هيچ‏كس دیگر پیامبر را نمی‌شناخت؛ و مادامی‌که حق را پیروز نمی‌کرد، کسی را یارای ایستادگی در برابر خشم او نبود. [إحياء علوم الدين، ج‏9، ص100؛ المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء، ج‏5، ص303] عایشه در وصف پیامبر اکرم (صلی الله علیه و اله) می‌گوید: «لا انتقم لنفسه في شي‏ء يؤتى إليه حتى تنتهك حرمات الله فيكون هو ينتقم له.» حضرت برای ظلمی که به خودش شده بود، هرگز انتقام نگرفت؛ مگر اینکه حرمت حدود الهی رعایت نمی‌شد، که در این صورت برای رضای خدا انتقام می‌گرفت. [الطبقات الکبری، ج1، ص276] 🔸با این توضیح اگر سیره اخلاقی پیامبر در برخورد با مرتدان، معاندان و منافقان را واکاوی کنیم خواهیم دید که هر جا اساس و بنیان دین هدف قرار می‌گرفت، رفتار پیامبر متعصبانه و انعطاف‌ناپذیر بود. کاش در کنار بخشش وحشی (قاتل حضرت حمزه) سایر موارد نیز مورد مطالعه قرار می‌گرفت: پیامبر در فتح مکه برخی را مهدور الدم خوانده به مسلمانان فرمان دادند هر یک از آنان را که یافتند، بکشند. از جمله می‌توان این افراد را نام برد: عبدالله بن سعد بن ابی‌سرح، عبدالله بن هلال بن خطل و دو کنیز او که پیامبر را هجو می‌کردند، مقیس بن حبابه، حویرث بن نقیذ، ساره، کعب بن اشرف و عصماء بنت مروان. [برای شرح حال آنان رک: سیره تربیتی اخلاقی پیامبر در مواجهه با خطاکاران، ص123-136] @rozaneebefarda ادامه 👇

نقد اظهارات جنجالی #سروش_محلاتی در مورد #انتقام_سخت [صفحه۳از۳] 🔹ثانیا در همان مسائل شخصی نیز اگر بخشش به جرأت یافتن بیشتر مجرم بینجامد، چنین احسان و کرمی ستوده نیست چه اینکه ترحم نسبت به انسان ظالم ستمگر، قساوت نسبت به انسانهاى زيردست محروم است‏؛ به قول سعدی: «ترحم بر پلنگ تیز دندان، ستمکاری بود بر گوسفندان» [مجموعه آثار استاد شهید مطهری، ج23 (انسان کامل)، ص273-276] 🔸اثر مخرب عاطفه‌های نابجا به گونه‌ای است که: قرآن کریم از عطوفت به خرج دادن در اجرای حد زناکار نهی می‌کند: (الزَّانِيَةُ وَ الزَّاني‏ فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ وَ لا تَأْخُذْكُمْ بِهِما رَأْفَةٌ في‏ دينِ اللَّه‏) هر يك از زن و مرد زناكار را صد تازيانه بزنيد؛ و نبايد رأفت (و محبّت كاذب) نسبت به آن دو شما را از اجراى حكم الهى مانع شود. [نور/2] و قصاص را مایه حیات اجتماعی می‌داند: (وَ لَكُمْ فِي الْقِصاصِ حَياةٌ يا أُولِي الْأَلْبابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُون‏) [بقره/179] به همین دلیل است که یک بار اجرای حد برای خداوند از باران 40 روزه پرثمرتر است: «حَدٌّ يُقَامُ لِلَّهِ فِي الْأَرْضِ أَفْضَلُ مِنْ مَطَرِ أَرْبَعِينَ صَبَاحا» [الكافي، ج‏7، ص175] 🔹3- بر فرض بپذیریم که موضوع این مساله قصاص است و حتی بخشش از اجرای عدالت برتر باشد! اما حفظ نظام بر اکثر قریب به اتفاق احکام دیگر مقدم است. [رک: حکم ثانوی در تشریع اسلام، ص211] امام خمینی در این باره می‌فرماید: «مسئله حفظ نظام جمهورى اسلامى ... از اهمّ واجبات عقلى و شرعى است كه هيچ چيز به آن مزاحمت نمى‏كند؛ و از امورى است كه احتمال خلل در آن عقلًا منجز است.» [صحیفه امام، ج19، ص153] 🔹در این مساله که قصاص یا عفو با حفظ نظام در تزاحم قرار گرفته، بر اساس اقوی بودن ملاک حفظ نظام بر ملاک سایر احکام، نه تنها عفو و بخشش جایی ندارد، بلکه به قصاص چند فرمانده نیز نباید اکتفا شود و باید با پاسخی کوبنده و فراگیر، که خاصیت بازدارندگی داشته باشد، از تجاوزگری‌های آتی آمریکا جلوگیری به عمل آید. پر واضح است که در غیر این صورت سلطه‌گران به خود اجازه می‌دهند که با طراحی و پیاده سازی عملیات‌های نظامی گسترده‌تر نظام اسلامی را مختل نموده و در نهایت آن را به فروپاشی و شکست بکشانند. 🔹با توجه به فتوای امام خمینی حتی اگر احتمال بدهیم که بخشش یا قصاص خاصیت بازدارندگی ندارند، موظف به اقدامی هستیم که محفوظ ماندن نظام اسلامی از فروپاشی را تضمین کند. طلبه پایه هشتم/مدرسه فقهی صاحب‌الامر(عج) قم ❄️ فرهیختگان را به #روزنه دعوت کنید؛ http://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a05

نقش مهر: بسم الله الرحمن الرحیم و این غربال بسیار سخت خواهد بود ... 🔻جابر جُعفی می‌گوید به امام باقر(ع) عرضه داشتم: فرج شما کِی خواهد بود⁉️ (سؤالی که همۀ ما داریم) حضرت فرمود: هیهات هیهات، هرگز این فرج رخ نخواهد داد؛ مگر اینکه غربال بشوید، سپس غربال بشوید، سپس غربال بشوید. سه‌بار تأکید کردند. الحمدلله علی کل حال خیرالماکرینیت را شکر ... درست زمانی که حق آشکار می شود و همه به دنبال حق می دویم، نشان میدهی که ماندن در دایره ایمان به این سادگی نیست، دین ظاهری نمی خواهی، صدق می خواهی و صفا و خلوص نیت. ناگهان موجی می افتد که غربال کند در این فتنه ها یک عده از چپ می افتند و یک عده از راست و قلیلی از بندگانت وسط این فتنه ها محکم می ایستند صاف و‌خالص بی هیچ‌ غل و غش و تحلیل و بهانه و تاریخ سخت تر تکرار میشود❗️ علی که می آمد، پیروانش یک نفس راحت می کشیدند و خوشحال می شدند که دیگر سکاندار ما علی است اما جنگ جمل همه چیز را بر هم زد، معاویه و فتنه هایش، خوارج و ... مثل انقلاب انقلاب که‌ شد ، همه پیرو امام خمینی شدیم، جنگ شد، ترور ، بنی صدر، نفوذ و منافقین و فتنه و فتنه و فتنه ... و ریزش و ریزش و ریزش ... و حالا حاج قاسم که ترور می شود همه متحد می شویم و سنگ انقلاب و #انتقام_سخت و زمینه سازی ظهور به سینه‌می زنیم، هواپیما سقوط می کند و دوباره فتنه شک و لغزش پاها در صراط حق یا خیر الماکرین انا عبدک الضعیف من قدرت تشخیص حق از باطل را در این غبار فتنه ها از دست میدهم نگذار پایم بلرزد، تردید کنم دستم را بگیر، رهایم نکن نگذار خلاف امر رهبر حرکت کنم مرا در این غربالهای آخرزمان یک لحظه به حال خود رها نکن یا الهی و ربی من لی غیرک #شهرکریمه👇 http://eitaa.com/joinchat/2768961537Cf5bb129276 #بزرگترین_کانال_ایتا_استان_قم

💢 کاپیتولاسیون به لطف مدیریت غیرانقلابی در فضای‌مجازی برقرار است ✍ جاویدنیا، معاون فضای مجازی دادستانی کل کشور: 🔹 همان کاپیتولاسیون امروز به لطف مدیریت غیرانقلابی در فضای مجازی برقرار است، در زمان طاغوت راه‌آهن سراسری ایجاد شد که هیچ سودی برای کشور جز منفعت برای انگلیس نداشت، امروز نیز فضای مجازی به گونه‌ای شده که برای منافقین بهره‌ور است. 🔸 اگر ملتی بخواهد زنده و پویا باشد و فرهنگ خودش را به دنیا معرفی کند با قطع رابطه با دنیا ممکن نخواهد بود پس هر کس می‌گوید شبکه ملی اطلاعات یعنی قطع رابطه با دنیا یا موضوع را نفهمیده یا دارد عوام‌فریبی می‌کند. 🔹 شبکه ملی اطلاعات یعنی ضمن حفظ ارتباط با دنیا، منافع خود را حفظ خواهیم کرد 🔸 فضای مجازی در انحصار استکبار است. 🔹 هر محتوایی که با اسرائیل و استکبار جهانی مقابله کند، در فضای مجازی تحریم می‌شود. 🔸 عمده افرادی که در مسائل تروریستی جذب گروهکهای ضدانقلاب شدند از طریق فضای مجازی بوده و با فراگیری آموزش‌های خاص از طریق همین فضا جوانان ما را به جان خود ما می‌اندازند. 🔹 اگر کسی ۳۰۰ مطلب را لایک کند دشمنان ما را از همسر و پدر و مادر خود بهتر می‌توانند شناسایی کنند. 🔸 اینکه روی چه پیامی چقدر تامل داشتیم بصورت ماشینی استخراج می‌شود و باعث می‌شود رصدگران بفهمند چه محتوایی بیشتر برای ما جذاب است. 🔹 حضور هوشمندانه این است که یکسری افراد متخصص داشته باشیم که قدرت شناسایی دشمن و پاسخ به شبهات را داشته باشند. 🔸 حضور بی‌پروا و جمعی در فضای مجازی مشکلات اخلاقی زیادی به همراه دارد. 🔹 درصد زیادی از طلاق‌ها امروز معطوف به فضای مجازی است. 🔸 گوگل و اینستاگرام درآمدهای میلیاردی از تبلیغات در ایران دارند، در حالی که هیچ مالیاتی نمی‌پردازند و هر محتوایی را بخواهند به خورد ملت می‌دهند. 🔹 نشریه فارین پالیسی صراحتا اعلام کرد. عامل اصلی عدم ثبات دلار گروه‌های تلگرامی جریان‌یافته بودند. 🔸 ورود تلگرام در کشور ناشی از سیاستگذاری مسئولان و مذاکرات و قول و قرارها با برخی کشورها بود، مسئولان مردم را به سمتی سوق دادند تا ۴۰ میلیون به این شبکه ورود کنند. 🔹 در بحث زیرساختی وزارت ارتباطات وظیفه داشت خدماتی را انجام دهد و بودجه‌هایی هم دریافت کرد، اما کاری انجام نشد. 🔸 خیلی‌ها از ترس از دست دادن جایگاه و میز خود کم‌کاری کردند. 🔹 ما در فضای مجازی به حماسه‌ای مانند ۹ دی نیاز داریم. 🔸 تا این اتفاق نیفتد ضربات ادامه خواهد داشت و هزینه‌ها بیشتر خواهد شد. 🔹 ما یک پایگاه نظامی آمریکایی را در کشور خود در دسترس عام قرار دادیم، بعد انتظار داریم پلیس مجرمین سایبری را شناسایی کند. #انتقام_سخت با حذف #اینترنت_کثیف_آمریکایی از جغرافیای سایبری ایران #رد_خون_در_فضای_مجازی ✊ @jebheh

#سقوط_هواپیما؛ غَم‌نامه‌ی #سهراب یا حماسه‌ی #آرش؟! 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 1⃣ تقریبا همه‌ی ما داستان «رستم» و «سهراب» را شنیده‌ایم. #رستمِ_دَستان، فرزند عزیزتر از جان را در میدان #جنگ می‌کُشد! چرا که #سهراب را نشناخت و او را دشمن پنداشت. «نوشداروی پس از مرگ سهراب» هم که ضرب المثل است. 2⃣ بسیاری از ما، شهادت مسافران #هواپیمای_اوکراین را غم‌نامه ی سهراب می دانیم. از نظر ما: 🔸 176مسافری که جمعی از آنها «جوان» و «نخبه» بودند؛ «سهراب» هستند. 🔹 پدافند #سپاه که هواپیمای خودی را #کروز تشخیص داد؛ «رستم» است. 🔸 اعلام #خبر واقعه، سه روز بعد از آن هم حکم «نوشداروی پس از مرگ سهراب» را دارد. اما... 3⃣ به این اخبار توجه کنید: 🔷 سردار #حاجی_زاده: «چندین بار به این سامانه ها ازجمله همین سامانه که درگیر شده توسط شبکه یکپارچه اعلام می‌شود موشکهای کروزی به سمت کشور شلیک شده است.» 🔶 سایت الف: «در روز حادثه، هواپیمای آمریکاییRC135W در ارتفاع زیاد بر فراز #تهران! پرواز می‌کرده است و اطلاعات رادار پدافند را هک کرده است.» 🔷 سایت مشرق: « پایگاه تحلیلی پولیتوس به نقل از مرکز Veteranstoday: مرکز 8200 #اسراییل در از کار افتادن سیستم هواپیمای اوکراینی دخیل بوده است.» ♦ چنین اخبار و تحلیل هایی، این فرضیه را تقویت می‌کند که: «هرچند هواپیما بر اثر شلیک پدافند خودی سقوط کرد؛ اما مسبِّب اصلی حادثه #آمریکا است.» 4⃣ بیایید فرض کنیم اصلا دشمن اختلالی در رادار ایجاد نکرده و هواپیما، فقط بر اثر تشخیص و تصمیم اشتباه، سقوط کرده است. امّا 🔴 آیا این تصمیم در شرائط عادی گرفته شد یا در شرائط آماده باش جنگی؟ 🔵 آیا انسان ها در شرائط جنگی همیشه درست تصمیم می گیرند؟ 🔴 چه کسی شرائط منطقه را به سمت جنگ برد؟ 🔵 چه کسی با ترور فرمانده ارشد ایران جنگ را شروع کرد؟ 🔶 به نظر می‌رسد حتی اگر آن تحلیل‌ها غلط باشد؛ بازهم «مسبِّب اصلی سقوط هواپیما، #آمریکا است.» 5⃣ برخی به جای اینکه در این قضیه، یقه‌ی آمریکا را بگیرند؛ از سپاه و نیروهای مسلّح می پرسند: «چرا زودتر اطلاع رسانی نکردید؟». گویا نمی‌دانند در شرایطی که دشمن آماده است به کشور ضربه بزند، اعلام یک مسأله نظامی کار ساده ای نیست! و باید همه جوانب را سنجید. ♦ #امیرالمومنین(ع) در نامه ای به فرماندهان سپاهش می فرماید: «...أَلَا وَ إِنَّ لَكُمْ عِنْدِي أَلَّا أَحْتَجِزَ دُونَكُمْ سِرّاً إِلَّا فِي حَرْبٍ...: حقی که شما بر گردن من دارید این است که هیچ رازی را از شما مخفی نکنم؛ مگر در #جنگ...!»(نهج البلاغه/نامه50) 6⃣ یادمان نرود از شهادت #حاج_قاسم، دو هفته نگذشته است! 🔴 یادمان نرود مقصِّر اصلی سقوط هواپیما کیست؟! 🔵 یادمان نرود هنوز انتقام خون شهدای ایرباسی که آمریکا در خلیج فارس زد را نگرفته ایم! 🔴 یادمان باشد #داعش را همین آمریکای وحشی درست کرد! 🔵 #محسن_حججی و #مصطفی_صدرزاده را فراموش نکنیم. 🔴 حواسمان باشد که دشمن، پشت مرزهای ایران رجز می خوانَد! 🔵 #انتقام_سخت باید خروج آمریکا از منطقه باشد! 7⃣ به جای آن که در «سوگ سهراب» اشک بریزیم؛ باید «حماسه ی #آرش_کمان_گیر» را بسراییم. خون حاج قاسم و مسافران هواپیما، می‌تواند همان روحی باشد که #آرش به آن تیر بخشید و دشمن را از #ایران دور کرد: ⚜ «منم آرش! #سپاهی مردی آزاده، به تنها تیرِ ترکـش آزمون تلختان را اینک آماده بر این پیکانِ هستی سوزِ سامان ساز، پری از #جان بباید تا فرو ننشیند از پرواز!» ⚜ میرنوّاب حیدری #روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر @rozaneebefarda

پشت پرده های مکتوم ماجرای کتابسوزی #تبریزیان تمام حقیقت جریان آتش زدن کتاب که برخی نمی خواهند دیده شود! #یادداشت_وارده @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹نمی خواهم از این کار دفاع کنم اما... ✔️اولا این اتفاق مربوط به سه سال پیش بوده است ✔️دوما این عمل حاج آقای تبریزیان در جواب پاراسلس سوئیسی بوده است در واقع یک عمل نمادین بوده در مقابل دانشمندان غربی ضد دین (بعد از اینکه کتابی نوشتن که پاسخگوی غالب نیازهای پزشکی امروزی بوده است) ✔️سوما پخش این فیلم در این روزها احتمالا با انگیزه های سیاسی بوده است. 🔹ماجرای آتش زدن کتاب #قانون #بوعلی توسط #پارسلس_سوییسی چه بود؟! 🔻توضیح آنکه در آن زمان اروپا تشنه انقلاب بود و اوضاع سیاسى اروپا ایجاب می کرد در هر رشته از علوم، انقلابى بزرگ ظاهر شود و ملل اروپایى را از زیر یوغ فرهنگ و تمدن اسلامى، که مدت چند قرن مردم آن قاره را مسخر و اسیر خود کرده بود، رهایى و نجات بخشد. هرکس شجاعتى بیشتر نشان می داد و تیشه ه‏اى محکم‏تر به ریشه علوم اسلامى می زد شهرتى بیشتر می یافت. 🔻در چنین اوضاع و احوال عجیب، پاراسلس که تندخویى و حدت مزاج طبیعى آمیخته با اختلال مشاعرش از یکسو ناشى از الکلیسم مزمن (زیرا دائم الخمر بود) و از سویى دیگر بر اثر مجاورت دائم با تف و حرارت آتش کوره کارگاه کیمیاگرى و تنفس بخارهاى زهرآگین، غلیان و طغیان یافته بود دست بدست یکدیگر داده و با فضاحت و وقاحت که معمولا دست ‏آویز و سلاح دوم کم‏ مایه ها و فرومایگان براى پوشاندن عیب و نقص آنان است در روز افتتاح کرسى استادى خود، کتاب قانون ابن سینا را در آتش افکند و سوزاند و با غرورى جنون ‏آمیز و در حضور دانش‏ پژوهان و گروهى زیاد از مردم فریاد کشید: «با کمال بی باکى به شما می گویم که موهاى پشت گردن من بیش از کلیه دانشمندان شما معلومات دارد. تکمه‏ هاى کفش من از ابن سینا خردمندتر است و ریش من از آکادمى شما تجربه بیشتر دارد ...» منبع: مصطفوى کاشانى، سید جلال، دارو، مسئله پزشکى قرن، 1جلد، مؤسسه کیهان - تهران، چاپ: اول، 1367 ه.ش. #پارسلس_سوییسی #آتش_زدن_کتاب_طب_بوعلی_سینا #توهین_به_دانشمندان_اسلامی #مقابل_به_مثل #آتش_زدن_کتاب_طب_هاریسون #بازی_سیاسی #دولت #جنگ_رسانه #منحرف_کردن_اذهان #انتخابات_مجلس #ثورة_العشرین_ثانی_2020 #سردار_دلها #طب_اسلامی #طب_الرسول_المصطفی 🔶تذکار و حاشیه روزنه عملکرد جناب آقای تبریزیان هرگز قابل دفاع نیست و در یادداشت های آتی پیرامون آن به تفصیل سخن خواهیم گفت اما سوال اساسی آن است که کدام لشکر سایبری و تیم جنگ روانی داخلی، این اتفاق خاص را در این شرایط حساس داخلی و منطقه‌ای از آرشیوهای فراموش شده بیرون می کشد و با چه انگیزه‌ای آن را به خبر نخست کشور تبدیل می‌کند؟! تجربه نشان داده که #برجامیان هرگاه در تدارک #مذاکرات_یواشکی هستند یا در یک بن بست سیاسی گیر افتاده اند یا در معرض شکست قرار گرفته‌اند، پادوهای رسانه‌ای مفلوک و مزدور شان را به خط می کنند برای گم کردن خط! راز نه چندان سر به مهر این واقعه نیز در روزها یا ماه‌های آتی برملا خواهد شد اما تا آن هنگام همه دلسوزان جبهه انقلاب، خصوصا فضلای ارجمند باید در نظر داشته باشند که نباید همگام با جوسازی رسانه‌ای یک مشت کدخداپرست، به طور کاملا منفعلانه وارد میدان شوند و موضوعات فرعی را جایگزین مسائل اصلی جهان اسلام و تشیع و ایران اسلامی قرار دهند و در روزگاری که همه آزادمردان جهان و منطقه به پشتیبانی از ایران در تدارک #انتقام_سخت از #شیطان_بزرگ هستند، اقدام نادرست یک طبیب معمم در مواجهه با منابع طبی جدید را کانون توجهات و اظهارنظرها قرار دهند؛ چنان که کدخدا و کدخداپرستان مصون از حمله و هجمه انقلابیون پابرجای بمانند و یک جریان نه چندان بزرگ و اثرگذار داخلی، سیبل ابراز تنفر و انزجار قرار گیرد. @rozaneebefarda

🔴دستور امروز رهبری به ما مردم ایران در مقابل فعالیت دشمنان علیه مسائل گوناگون ایران: 🔺دفاع 🔺ضربه 🔺حمله متقابل آن هم میلیونی! 🔹دشمن با #فشار_حداکثری تک تک ملت ایران را هدف قرارداده و تهاجمش هر روز نمود تازه ای پیدا می کند. این فرایند باید پایان داده شود و دشمن باید از این یورش گسترده پشیمان شود. همانطور که از یورش نظامی متضرر و پشیمان شد، در یورش اقتصادی، سیاسی، رسانه ای و شناختی نیز باید او را وادار به عقب نشینی کرد. بعد از #انتقام_سخت، دستور ویژه ضربه زدن و حمله متقابل، آن هم نه فقط در قواره دستور به نیروهای نظامی، که یک فرمان تهاجمی عمومی داده شده که باید ابعاد و سطوحش تحلیل گردد. #دوران_بزن_دررو_تمام_شده_است 📝 #رها_عبداللهی http://eitaa.com/joinchat/3364487185Ca303041715

🔴‌ #سرخط| اصول منطقی ضربه متقابل 🔻 #زمانه| یکی از مطالبات امروز جامعه‌ی مؤمن و انقلابی اجرایی شدن #انتقام_سخت در پاسخ به ترور شهید سلیمانی و همچنین پاسخ به تهدیدات نامتعارف وغیرقانونی‌ آمریکا و اذناب او در منطقه است. ضرورت تحقق ضربت متقابل از آنجا اهمیت مضاعف می‌یابد که این نکته‌ی کلیدی را از یاد نبریم که اساساً راهبرد ضربه‌ی متقابل برای توقف ماجراجویی‌های غیرعقلائیِ طرف مقابل و افزایش امنیت کشور و منطقه است. 🔹 اما فارغ از اینکه زمان و کیفیت اجرای ضربه‌‌ی متقابل چگونه و در چه نقطه‌ای خواهد بود توجه به اصول و مبانی‌ای که راهبرد ضربه‌ی متقابل بر اساس آنها استوار است می‌تواند تعداد زیادی از ابهامات و سؤالات در این زمینه را پاسخ دهد. 1️⃣ اول اینکه پاسخ متقابل جمهوری اسلامی الزاماً مبتنی بر یک نظام محاسباتی و عقلانیت انقلابی است که در اندیشه‌ی امام و رهبری مورد تأکید قرار گرفته و در کنش و واکنش‌های قبلی نیز نمایان بوده است. 2️⃣ اصل دیگری که در نظام رفتاری جمهوری اسلامی جایگاه مهمی داشته و دارد " تکمیل نکردن پازل دشمن" است. مایک پمپئو وزیر خارجه‌ی آمریکا در یکی از موضع‌گیری‌های اخیر خود اعلام کرده که تضمین می‌دهد که تحریم‌های تسلیحاتی علیه ایران در جلسه‌ی مهرماه (اکتبر) شورای امنیت سازمان ملل تمدید خواهد شد. ناگفته پیداست که یکی از تحرکات اخیر نظامیان آمریکایی در منطقه جورکردن بهانه‌هایی برای تکمیل همین پازل، تشدید تحریم‌ها و افزایش فشار حداکثری بر ملت ایران است. 3️⃣ اصل سوم تفکیک موضوعات اصلی و فرعی و اصلی نگرفتن موضوعات فرعی است. هدف اصلی را فراموش نمی‌کنیم. ماهیت انتقام سخت جمهوری اسلامی چیزی جز اخراج آمریکا از منطقه نیست و طبعاً هر اقدامی به‌میزان اثربخشی‌اش برای تحقق این هدف نهایی ارزش‌گذاری خواهد شد. علاوه بر این جمهوری اسلامی اصول شناخته‌شده‌ای را در منطقه دنبال می‌کند که اصل تقویت امنیت در منطقه و جلوگیری از جنگ و ناامنی عمومی منطقه یکی از آنهاست. 4️⃣ چهارمین اصلی که در رفتارشناسی بین‌المللی جمهوری اسلامی مشهود بوده پایبندی به تعهدات و پرهیز از تجاوز و تعدی است. تعبیر فرمانده محترم نیروی قدس سپاه پاسداران در موضع مبنی بر اینکه برای انتقام خون سردار دل‌ها حاج قاسم سلیمانی «ناجوانمردانه زدید اما ما جوانمردانه پاسخ خواهیم داد» در همین چارچوب قابل ارزیابی است. 5️⃣ اصل پنجم درباره‌ی ضربه‌ی متقابل پرهیز از جنجال‌ها و شلوغ‌کاری‌های رسانه‌ای است. پاسخ موشکی سپاه پاسداران در پی حمله‌ی تروریست‌های داعشی به مجلس شورای اسلامی در تهران، - که یکی از بزرگ‌ترین ضربه‌هایی است که در طول مبارزه‌ی با تروریست‌های تکفیری به آنها وارد آمده ، و پاسخ‌های به تروریست‌های مناطق کردنشین حمله‌ی موشکیِ پس از حادثه‌ی تروریستی اهواز همه و همه ضربات کاری‌ای بودند که اهداف بازدارندگیِ مورد نظر را تأمین کردند اما به دور از هیاهوهای رسانه‌ای و درست در لحظه‌ی غیرقابل انتظار به دشمن وارد آمدند. ✅ ضربه‌ی متقابل به دشمن کینه‌توز و قاتل وارد خواهد آمد اما در زمان و از جایی که انتظارش را نخواهند داشت. 【 #زمانه: آنچه یڪ تحلیلگر بایست بداند】 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔺اگر تحلیل راهبردے میخوانید 🔻اگر سرخط تحلیلے میخواهید 🆔 | eitaa.com/joinchat/796000260C5d9fc9afdd 🆔 | @zamanehh #ایتا #تلگرام #سروش