📙📙زنِ نامرد، از نظر استاد #رحیم_پور_ازغدی ✅ کانال نشر مردمی آثار استاد رحیم پور ازغدی👇 @Ostad_Rahimpour_Azghadi

نکته های ناب ⚡️ به مناسبت وبهانه شهادت امام باقر علیه السلام حدیثی تکان دهنده درباره قساوت قلب 👇 امام باقر (ع) فرمود: إِنَّ لِلَّهِ عُقُوبَاتٍ فِی الْقُلُوبِ وَ الْأَبْدَانِ ضَنْک فِی الْمَعِیشَةِ وَ وَهْنٌ فِی الْعِبَادَةِ وَ مَا ضُرِبَ عَبْدٌ بِعُقُوبَةٍ أَعْظَمَ مِنْ قَسْوَةِ الْقَلْب خداوند دارای کیفرهائی است در دل ها و بدن ها (مانند) دشواری زندگی و سستی در عبادت.و هیچ بنده ای گرفتار عقوبتی نشده که بزرگتر از قساوت قلب باشد بحارالأنوار ج۷۵ص۱۷۶

⬛⬛⬛چند مطلب کوتاه درباره زندگی امام باقر(ع) برگرفته از سخنرانی استاد رحیم پور ازغدی ⚫در زمان امام باقر(ع)، آخرین خلفای مروانی به علت رفاه زدگی و شهوت پرستی، حساسیت سیاسی خود را از دست داده بودند. ⚫امام باقر(ع) برای ممانعت از تسلط کفار بر مقدرات مسلمین، در شام به خلیفه مروانی، مشورت داد که سکه های رومی را ذوب کن و سکه های داخلی(اسلامی) تولید کن؛پس از اجرایی شدن این طرح،فشار اقتصادی امپراتوری روم بر جهان اسلام کاهش یافت. ⚫امام باقر(ع) در برابر جریان هنرمندان فاسد و وابسته به حکومت، یک جنبش ادبی و شعری به راه انداخت که اشعار "کمیت اسدی" نمونه ای از محصول این تلاش هاست. ⚫امام باقر(ع) نقطه ثقل کار تشکیلاتی و فرهنگی خود را در خراسان قرار داده بود(به خاطر بُعد مسافت از مرکز حکومت) ⚫سربازان حکومت اموی، چندبار به خانه امام باقر(ع) ریختند تا مدرکی از همکاری ایشان با جنبش های مسلحانه بدست بیاورند، اما موفق نشدند؛حتی یکبار ایشان را در غل و زنجیر بازداشت کردند و به مرکز حکومت در شام بردند. ⚫امام باقر(ع) بسیار حساب شده و بطور مخفیانه به برخی از جنبش های مسلحانه کمک می کردند، از جمله قیام زید، برادرشان. ⚫امام باقر(ع) مفاهیم اسلامی را به گونه ای دقیق و با روش مناسب تبیین می کردند که خود مردم غیرمستقیم متوجه بشوند، مصادیق ظلم و ستم و باطل، چه کسانی هستند. ✅ کانال نشر مردمی آثار استاد رحیم پور ازغدی👇 @Ostad_Rahimpour_Azghadi

◾️ صلوات خاصه امام محمد باقر(ع) 🙏اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ بَاقِرِ الْعِلْمِ وَإِمَامِ الْهُدَى وَقَائِدِ أَهْلِ التَّقْوَى وَالْمُنْتَجَبِ مِنْ عِبَادِکَ. 🙏اللَّهُمَّ وَکَمَا جَعَلْتَهُ‏ عَلَماً لِعِبَادِکَ‏ وَمَنَاراً لِبِلَادِکَ وَمُسْتَوْدَعاً لِحِکْمَتِکَ وَمُتَرْجِماً لِوَحْیِکَ. وَأَمَرْتَ بِطَاعَتِهِ وَحَذَّرْتَ عَنْ مَعْصِیَتِهِ فَصَلِّ عَلَیْهِ یَا رَبِّ أَفْضَلَ مَا صَلَّیْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ ذُرِّیَّهِ أَنْبِیَائِکَ وَأَصْفِیَائِکَ وَرُسُلِکَ وَأُمَنَائِکَ یَا رَبَّ الْعَالَمِینَ. ◼️یاوران نماز @yavarannamaz

✅حکایت خیلی هاست ... ✍فردی هنگام راه رفتن پایش به سکه‌ای خورد . تاریک بود ، فکر کرد طلاست . کاغذی را آتش زد تا آن را ببیند . دید ۲ ریالی است بعد دید کاغذی که آتش زده هزار تومانی بوده گفت : چی را برای چی آتش زدم .و این حکایت زندگی خیلی از ماهاست که چیزهای با ارزش را برای چیزهای بی‌ارزش آتش می‌زنیم ، و خودمان هم خبر نداریم . آرامش امروزمان را فدای چشم و هم چشمی ‌ها و مقایسه کردن ‌های خود می‌کنیم ، و سلامتی امروزمان را با استرس‌ها و نگرانی‌ های بی‌مورد به خطر می‌اندازیم . ┄┅┅❅💠❅┅┅┄ ➥ @Qaraati313_ir

نکته های ناب ⚡️ فرازی از دعا ی امام حسین علیه السلام درروز عرفه متی غبت حتی تحتاج الی دلیل یدل علیک ،ومتی بعدت حتی الاثار هی التی توصل الیک ،عمیت عین لا تراک علیها رقیبا . ،کی غایب شده ای که نیازمند دلیل باشی .وکی دور شده ای که نیاز مند آثاری باشد که بر تودلالت کند کور باد چشمی که تو رانبیندباآنکه تو همیشه مراقب وهم نشین او هستی عَمِيَت عَينٌ لا تَراكَ عَلَيها رَقيبا ، وخَسِرَت صَفقَةُ عَبدٍ لَم تَجعَل لَهُ مِن حُبِّكَ نَصيبا .  امام حسين عليه السلام ـ در دعايش می فرمایند : چشمى كه تو را نگران خود نبيند ، كور باد ! تجارت بنده اى كه برايش از دوستى ات بهره اى قرار نداده اى ، زيانبار باد!. بعضی شارحان و مترجمان این فراز مناجات را نفرین معنی نموده‌اند. وبرخی دیگر آنرا جمله ی خبری دیده اند. آنان که نفرین معنا نموده‌اند. اینگونه معنا کرده اند. (کورباد.) وآنان که جمله خبری معنا نموده‌اند. اینگونه معنا کرده‌اند. (کور است.) وبراین عقیده اند که امام، به خداوند عرض می کند: آن کس که تو را نمی بیند کور است. ومعتقدند، جمله "عمیت عین لا تراک علیها رقیبا " نفرین نیست تا کسی در ترجمه آن بگوید: چشمی که تو را نمی بیند کور گردد بلکه جمله اخباری است و لذا در ترجمه آن باید گفت: "دیده ای که تو را نمی بیند هم اکنون کور است." وگروه دیگر براین عقیده اند که امام خطاب به خداوند می‌گوید :کور باد چشمی که تورا نبیند. یا کورباد چشمی که نبیند تو مراقب او هستی. در هرصورت این فراز اوج فناء في الله ورؤيت بي واسطه را بیان می‌کند. واین همان مرحله ای است که در مناجات شعبانیه امام علی علیه السلام آنرا از خداوند می‌خواهد. وآن مرحله پاره شدن وبرطرف شدن حجاب های نور است. ... إِلَهِی هَبْ لِی کَمَالَ الانْقِطَاعِ إِلَیْکَ وَ أَنِرْ أَبْصَارَ قُلُوبِنَا بِضِیَاءِ نَظَرِهَا إِلَیْکَ حَتَّى تَخْرِقَ أَبْصَارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ إِلَى مَعْدِنِ الْعَظَمَهِ وَ تَصِیرَ أَرْوَاحُنَا مُعَلَّقَهً بِعِزِّ قُدْسِکَ ... ترجمه: ... خدایا كمال جدايى از مخلوقات را، براى رسيدن كامل به خودت به من ارزانى كن، و ديدگان دلهايمان را به پرتو نگاه به سوى خويش روشن كن، تا ديدگان دل پرده های نور را دريده و به سرچشمه عظمت دست يابد، و جانهايمان آويخته به شکوه قدست گردد. جمع آوری و تلخيص، ابراهیم غبیشی، ۹۹/۵/۹مصادف با روز عرفه ۱۴۴۱

تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها را بعد از نماز بلافاصله بدون اینکه با کسی حرف بزنید یا ذکری بگوئید انجام دهید تا اثرات باور نکردنی ان را ارامش روح و جسم خود ببینید.👌 🆔 یاوران نماز http://eitaa.com/joinchat/332070913C6cfce71bab

✂️ برشی از یک کتاب #کاش_مالک_میشدیم #ولایت یعنی #تنها علی را #حاکم_گرفتن و #تنها او را #دوست_داشتن و این ولایت و سرپرستی است که #معاویه و #احمد_حنبل و #جُرج_جُرداق و ... از آن بهره ای ندارند ، که حاکم در #درون آن ها و #محرک در #وجود آن ها امر علی و دستور علی(نیست) که #هواها و حرف ها و جلوه ها در آن ها حکومت دارند . معاویه گرچه علی را دوست دارد ، ولی #سلطنت را #بیشتر از علی خواهان است و دوستدار آن است . و احمد حنبل گرچه برای علی شعر می سراید اما حکومت دیگری را بر عهده دارد . و جُرج جُرداق گرچه از علی می نویسد ، اما برای علی نمی نویسد ؛ که #محرکی دیگر دارد و عاطفه ای فقط او را به چرخ انداخته است . اما مالک ؟ این مالک است که ولایت علی را به عهده دارد و این بار گران را به آسانی می کشد . مالک چند سال برای نابودی معاویه رنج کشیده و کوشش کرده است . #خویش و فامیل و قبیله اش را به #خون کشیده ، شب ها و روز ها را بر روی لبه تیغ و سرِ نیزه ها گذرانده و شمشیر زده تا این که لشگر شام را عقب رانده و معاویه را به حرکت وادار کرده و در بیرون از خیمه آمادهٔ فرار نموده ، هان چیزی نمانده تا این #بت_بزرگ بشکند و این #طاغوتِ_سرکش بمیرد و یا فراری شود و مالک به هدف نهایی ، به پیروزی محبوب دست بیابد و در میانِ قومش و در میان تمام مردم به بزرگی معرفی شود و بر رقیب خودش ، اشعث و بر قبیلۀ رقیبش ، کِنده ، پیروز شود . درست در این هنگام ، علی او را می خواند ، علی او را می طلبد . علی می گوید که #برگرد . و این از #مرگ سخت تر و این از مرگ جانکاه تر است . 📚 غدیر ، علی صفایی حائری ، ص ۱۴ و ۱۵ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #وظیفه_یا_غریزه #مخالفت یک #هوی ، مخالفت یک #هوس ، مخالفت با یک #حرف و گذشتن از حرف های #خلق ، مخالفت با یک #جلوه از جلوه های #دنیا ما را می شکند ، ما را از پای در می آورد . ما از راه حق با یک حرف با یک با #فُحش با یک #پشیز باز می گردیم و اما #مالک ؟ و اما مالک ؟ او از تمام هوا های چند ساله و تمام حرف های تمامِ مردها و زنهای عرب و از زمزمۀ خفیفِ زبان ها بر سر راه مردان فاتح و از نگاه‌های شیفتۀ سردارانِ پیروز و از #تمام جلوه های #دنیا ، از این همه می گذرد و باز می‌گردد و به علی این سرپرستِ #آگاه ملحق می‌شود . چرا ؟ چون در #درون مالک دیگر هواها و غریزه ها ، حرف ها و زمزمه های زنهای عرب ، جلوه‌های پر رنگ و برق دنیا حاکم نیست ، اینها کوچکتر از این هستند که در روح بزرگ مالک موجی و حرکتی ایجاد کنند . این بادهای بی رمق بیچاره تر از این است که در این دریای بزرگ طوفانی به پا کند . مالک از هوا ها از حرف‌ها از جلوه های دنیا بزرگتر است و عظمت او اسیر این حقارت ها نیست او در سطح #غریزه نیست او انسانی است که در حد #وظیفه زندگی می‌کند و زندگی و مرگ او با این #معیار می‌خواند ، او کوه است از طوفان نمی‌لرزد ، او کاه نیست تا با نسیمی از دهنی زیر رو شود . به #ولایت رسیده و از نعمت ولایت برخوردار است . نشستن و ایستادن و آمدن و رفتن و دوست داشتن و دشمن داشتن او همه از سمت #ولیّ کنترل می‌شود نه از طرف هوا ها و حرف ها و جلوه ها مالک این را یافته که علی این #مردِ_آزاد_از_غیر_حق و این #انسانِ_آگاه_حق ، بیش از مالک به مالک علاقه دارد و #بیش از مالک از #مصالح و #منافع مالک آگاهی دارد و بیشتر از مالک به منافع او می اندیشد و بهتر به منافع او می‌اندیشد ؛ پس دیگر جای درنگ نیست و جای سرکشی نیست که سرکشی ها حماقت های زیان آوری بیش نیستند . جای #تسلیم است و #اطاعت و پیروی و #تشیع و دنباله روی ‌. 📚 غدیر ، علی صفائی حائری ، ص ۱۵ و ۱۶ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

‏به علامه امینی گفت: هزار و ‌چهارصد سال پیش، یک جنگی شد و حسین شهید شد. چرا این‌قدر شلوغش می‌کنید؟ عزاداری می‌کنید، تمام شده رفته! عزاداری ندارد! ‏پاسخ شنید: «یک بار غدیر را شلوغش نکردیم ازمان گرفتند... حقمان را خوردند، همان یک بار بس است!»

نکته های ناب ⚡️ دقت در رمز هاوکدهای دوحدیث معتبر 👇 مقدمه به بهانه غدیر گفتیم کاری بس ناچیز کرده باشیم. وناممان را درزمره مبلغان غدیر ثبت کنیم. برگ سبزی است تحفه پرکاهی ناچیز، تقدیم به عاشقان مولا واما بعد..... امام رضا علیه السلام در حدیث معروف سلسلة الذهب از قول خداوند متعال فرمودند : «‌لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِي فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ مِنْ عَذَابِي قَالَ فَلَمَّا مَرَّتِ الرَّاحِلَةُ نَادَانَا بِشُرُوطِهَا وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِهَا» بر اساس این حدیث، اعتقاد به توحید باعث نجات از آتش جهنم است، ولی امام رضا(ع) خود را شرط این نجات معرفی کرده است. به گفته عالمان شیعه، منظور امام رضا(ع) اعتقاد به امامت وولایت اهلبیت است. پس کلمه «لا اله الا الله» چیزی جز وجود مقدس نبی اکرم و امیرالمومنین و اهل بیت ایشان (علیهم السلام) و وادی ولایت ایشان نیست، هر پیغمبری که به توحید رسیده است از این وادی رسیده، به تعبیر دیگر، نبی اکرم (ص) حقیقت بندگی و معرفت خدا است، هر کجا صفت نورانی است، مثل یقین، رضا، صبر، توکل، خشوع، خضوع و فراغ از دنیا همه اینها شعاع نورانیت وجود مقدس ایشانست که در حدیث عقل و جهل مفصل امام صادق علیه السلام توضیح داده‌اند که خدای متعال این صفات نورانی را به عنوان لشگر و قوا به وجود مقدس حضرت عطا کرده‌اند، مابقی انبیاء به اندازه ظرف‌شان این حقیقت به آنها عطا شده است و فرموده‌اند: صفات نبی اکرم (ص) در افراد نیست الا در دو دسته از بشر، یکی انبیاء و دیگری عباد ممتحنین - بندگانی که خدای متعال با امتحان آنها را به جهت پذیرا بودن انوار آماده کرده است؛ چنانکه در روایات  فرموده‌اند که  ولایت ما امر "صعب و مستصعبی" است که به راحتی به دست نمی‌آید و تحمل نمی‌کنند مگر سه دسته، ملائکه مقربین، انبیاء مرسلین و عبادی که امتحان‌شان را به خوبی پس داده‌اند، بنابراین شجره توحید و وادی توحید چیزی جز وادی ولایت امیرالمومنین نیست. این از حدیث اول : «... لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِی أَمِنَ مِنْ عَذَابِی‏ ... »[1] حدیث مشابه دیگر این حدیث  است که آن هم اسناد معتبری دارد، و آن حدیث این است: «... وَلَایَةُ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ حِصْنِی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِی أَمِنَ مِنْ عَذَابِی»[2] درتطابق دوحدیث نکته ی ظریفی نهفته است. وآن شرط صحت توحید انسان مؤمن است. که همانا قبول ولایت امیر المؤمنین وائمه هدى مى باشد. لذا هم«کلمة لا اله الا الله حصنی» و هم «ولایة علی بن ابیطالب حصنی» پرده ازراز بزرگی برمی‌دارند. که متصل به غدیر بوده، واصل اتصال وشاید یکی بودن توحید و ولايت. را مدنظر دارد. وامام رضا چه زیبا و دقیق درفراز پایانی حدیث اول فرمودند وأنا من شروطها. منابع : خلاصه ای از شرح وتفسير حدیث سلسة الذهب، حجت الاسلام میرباقری. [1] . عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج ۲، ص ۱۳۵ [2] . عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج‏۲ ص ۱۳۶ تحقیق و تلخیص، ابراهیم غبیشی (درآستانه عید غدیر ۱۴۴۱) واحد تحقیق وتوليد محتوای هيأت مذهبی صاحب الزمان

🎥 کلیپ تصویری: «جنیان یا کافرند یا شیعه!» ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ... این را هم از پیرمردهای زمان خودمان از اساتید در نجف شنیده بودیم که جن‌ها گفته بودند: «در بین ما کافر و شیعه هست ولی سنی نیست». گفتیم: «این برای چیست؟» گفت: «پیرمردهایی که الان هم بین ما هستند گفتند: ما بودیم [که] حضرت رسول در غدیر دست حضرت امیر را بلند کرد و جانشین خودش قرارداد. [آن پیرمردها] الآن هم هستند». از آن‌وقت تا به حال هم که ما از آن پیرمردها شنیدیم از این قضیه هزارسال بیشتر گذشته بود. بالأخره! 📚 درس خارج اصول، ٨ اردیبهشت ١٣٨٨ (۲۰ روز قبل ارتحال) 💠کانال حکمت و اسرار آل محمد (ص)👇 ☘ @hekmat_110

🗒️🗒️علت اصلی عدم بیعت اکثر قبایل با حضرت علی(ع) چه بود؟ #عید_غدیر استاد #رحیم_پور_ازغدی ✅ کانال نشر مردمی آثار استاد رحیم پور ازغدی👇 @Ostad_Rahimpour_Azghadi

Eb Gh: معاون بهداشت دانشگاه علوم پزشڪی جندی شاپور اهواز: وضعیت سفید بسیار شڪننده است و باید توجه داشت استان‌های اطراف خوزستان در وضعیت هشدار یا قرمز هستند، ڪه اگر پروتڪل‌ها رعایت نشوند عفونت با شدت بیشتری برخواهد گشت.

⚠️ #تلنگر ▪️برخی پدر و مادرهای امروز👇 👈 #آموزش : ✅ #موسیقی از ۵ سالگی ✅ #زبان انگلیسی از ۶ سالگی ✅ #نقاشی ۵ سالگی ✅ #رانندگی ۱۳ سالگی ✅ #خلبانی پهباد ۷ سالگی ✅ #ریاضی ۶ سالگی آموزش همه چیز #قبل از موعد حالا همین پدر و مادر ها:👇 ❌#حجاب: هنوز بچه است زوده ❌ #روزه: هوا گرمه اذیت میشه ❌ #نماز: حالا چند سال دیرتر چیزی نمیشه ❌ #حیا و عفت: هنوز بچه است چیزی نیست که! ♨️کلا پای #دین که وسط میاد یعنی همون چیزی که انسان رو تبدیل به یک آدم قوی و قدرتمند و با اراده می کنه هنوز بچه است. 📝پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) به برخی از کودکان نگاه کردند و فرمودند: ♨️ وای بر اولاد #آخر_الزمان از دست پدرانشان! ⁉️سؤال شد یا رسول الله: آیا از پدران مشرکِ آنان؟ 👈 فرمودند: خیر، از دست #پدران_مؤمن آنها، چون #واجبات دین را به فرزندانشان نمی آموزند و اگر اولاد آنها بخواهند، بیاموزند، آنان را منع می کنند. و تنها به این قانع هستند که فرزندانشان از #مال_دنیا چیزی را به دست آورند. من از آنها #بیزارم و آنها هم از من بیزارند. [1] بحارالانوار، ج ۲۳، ص ۱۱۴. [2] مجلسى، محمدباقر، بحارالانوار، ج ۷۴، ص ۶، روایت ۱. [3] طبرسى، فضل بن حسن، مکارم الاخلاق. 🔰کانال یاوران نماز http://eitaa.com/joinchat/332070913C6cfce71bab 🔰کانالی جامع بروز و کاربردی در ایتا

برنامه محرم امسال هیئت مذهبی صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشريف به اطلاع کلیه عزیزان در مسجدصاحب الزمان میرساند. امسال به دلیل شرایط خاص کرونایی، وجهت حفظ سلامتی اهالی، برنامه‌های هیئت تغییر کرده ومحدود میباشد. پس از جلسه ای که با ریاست محترم سازمان تبلیغات اسلامی ماهشهر گرفته شد. وإبلاغ دستور العمل ها، ومشورت با دوستان، مدیر هیئت باشورای هیئت جلسه گرفته وتصمیمات ذیل گرفته شد. ۱. هرگونه پذیرایی، از جمله چای دادن حذف گردید. ۲.امسال کلا سینه زنی حذف گردید. ۳.زمان منبر بلافاصله بعد از نماز مغرب و عشاء بوده وبعد از منبر مراسم خاتمه می‌یابد. ۴.خطیب امسال سیدسلمان هاشمی امام جمعه محترم شهرک طالقانی می باشند. ۵.امسال هیچ دسته وموکب عزاداری نداریم. ۶. برنامه ها تا شب دهم است. وختم مجلس همان شب است. ۷.مدیر هیئت واعضای شورا خیلی سعی نمودند. به دوستانی که متولی اجرای برنامه روز دهم هستند بقبولانند که مراسم روز دهم را تعطیل کنند. ولی دوستان اصرار داشتند که بارعایت فاصله وکلیه پروتکل های بهداشتی آنرا اجرا کنند. لذا مدیر هیئت برنامه های هیئت راتا شب دهم اعلام نموده ومسئولیتی در‌خصوص روزدهم به عهده نمی‌گیرد. ۸.امسال بخاطر رعایت فاصله اجتماعی پارچه های سیاه فقط روی دیوار ها وستون ها نصب می گردد. وبا پرده مسجد راقسمت قسمت نمی‌کنیم. هیئت مذهبی صاحب الزمان

🔴 #مشاوره‌ی_شتری 💠 #ﺭﻭﺑﺎﻫﯽ ﺍﺯ ﺷﺘﺮﯼ ﭘﺮﺳﯿﺪ: ﻋﻤﻖ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺩﺧﺎﻧﻪ ﭼﻘﺪﺭ ﺍﺳﺖ؟ ﺷﺘﺮ گفت: ﺗﺎ #ﺯﺍﻧﻮ! ﻭﻗﺘﯽ #ﺭﻭﺑﺎﻩ داخل ﺭﻭﺩﺧﺎﻧﻪ شد، ﺁﺏ ﺍﺯ ﺳﺮﺵ ﮔﺬﺷﺖ! ﺭﻭﺑﺎﻩ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﺏ ﺩﺳﺖ ﻭ ﭘﺎ ﻣﯽ‌ﺯﺩ ﻭ ﻏﺮﻕ ﻣﯽ‌ﺷﺪ، ﺑﻪ #ﺷﺘﺮ ﮔﻔﺖ: ﺗﻮ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﯽ ﺗﺎ ﺯﺍﻧﻮ! #ﺷﺘﺮ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﺍﺩ: ﺑﻠﻪ ﺗﺎ ﺯﺍﻧﻮ، ﻭﻟﯽ ﺗﺎ ﺯﺍﻧﻮﯼ ﻣﻦ، ﻧﻪ ﺯﺍﻧﻮﯼ ﺗﻮ!... 💠 ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﮐﺴﯽ #ﻣﺸﻮﺭﺕ ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﻢ و قصد استفاده از تجربه‌ی او را داریم ﺑﺎﯾﺪ ﺷﺮﺍﯾﻂ ﻃﺮﻑ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻭ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﺭﺍ نیز ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ، ﻟﺰﻭﻣﺎً ﻫﺮ #ﺗﺠﺮﺑﻪ‌ﺍﯼ ﮐﻪ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻧﯿﺴﺖ. لذا فقط از مشاور امین و متخصّص راهنمایی بخواهید. 🆔 @khanevadeh_313

*( خدای خوبم )* زمانی بود که نفسهای عمیق میکشیدیم ، اکسیژن تازه وارد ریه هایمان میکردیم و یادمان میرفت سپاسگزاری کنیم فکرمیکردیم نفس کشیدن حق ماست که از تو طلب داریم هر زمان دلمان میخواست فرزندمان را در آغوش میفشردیم وفراموش میکردیم از تو بابت سلامتیش تشکر کنیم دلتنگیها که سراغمان میآمد دورهمی میگرفتیم از ته دل میخندیدیم همدیگر رابغل میکردیم و ‌ میبوسیدیم و باز هم فراموش میکردیم شکرت را به جا بیاوریم خدای مهربانم وقتی اشیا را بی دغدغه لمس میکردیم فراموش کردیم حس لا مسه زیباترین حسی هست که تو در وجودمان نهادی و اما اکنون همه چیز از ما دریغ شده : هوای تازه آغوش باز به روی دلبندانمان بغلها و بوسه های روزهای دلتنگی حتی لمس کردن سنگ قبر عزیزانمان موجودی بسیار کوچک که حتی با چشم نمیتوان آن را دید همه چیز را به هم ریخت و بزرگی و مهربانی تو و کوچکی ما و نا سپاس بودنمان را به یادمان آورد مهربانم : ما را ببخش که فراموشت کردیم ودر لحظه لحظه های زندگیمان جای تو خالی بود میدانیم شاید این اتفاق ، تلنگری بود از ، سوی تو که به خود بیاییم شاید دلتنگ این بندگان عاصی خود بودی ، خواستی صدایت بزنیم و ما نفهمیدیم ببخش ما را که ما فارغ از هر درد وغمی مشغول خود بودیم و فراموشت کردیم ما را عفو کن و آن لحظاتی را که زندگیمان خالی از یاد تو بود بر ما ببخشای ما را دو باره به آغوش گرم خودت باز گردان خدای مهربانم به اندازه تمام نفس هایمان هزاران بار دوستت داریم و هزاران هزار بار سپاس سپاس سپاس اگر از یادت غفلت کردیم ما را ببخش @gole_zahraa 👈

امیری حسین ونعم الأمير 🏴 دوستان وهمراهان همیشگی هیئت مذهبی صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشريف. لطفاً هرچه سریعتر قبل از اینکه حقوقتون رو خرج کنید. کمک امسال محرم رو همچون سالهای قبل به شماره هیئت واریز کنید. سهم شما همچون سال قبل 200تومان میباشد. شماره کارت هیئت ۵۸۵۹۸۳۷۰۰۴۵۲۸۲۴۲ شماره حساب هیئت ۱۰۷۷۵۸۱۸۳۵(بانک تجارت) بنام هیئت مذهبی صاحب الزمان (مسئول امور مالی برادر ایاد کعبی زاده) لطفاً پس از واریز پیام به مدیر هیئت یا امور مالی دهید تا ثبت کنیم. 💢این مبلغ مصوب برای همراهان هرساله و ثابت هیئت میباشد. بقیه دوستان درحد توان هر قدر می‌توانند کمک کنند. 💢 اجر همه با ابا عبدالله الحسین 🏴

✨﷽✨ ⚜حکایت‌های پندآموز⚜ 💠نجس‌ترین چیزها💠 ✍گویند روزی پادشاهی این سوال برایش پیش می‌آید که نجس‌ترین چیزها در دنیای خاکی چیست؟! برای همین کار وزیرش را مأمور می‌کند که برود و این نجس‌ترین نجس‌ها را پیدا کند. پادشاه می‌گوید تمام تاج و تخت خود را به کسی که جواب را بداند می‌بخشد. وزیر هم عازم سفر می‌شود و پس از یک سال جستجو و پرس و جو از افراد مختلف به این نتیجه رسید که نجس‌ترین چیز مدفوع آدمیزاد اشرف است. عازم دیار خود می‌شود، در نزدیکی‌های شهر چوپانی را می‌بیند و به خود می گوید از او هم سؤال کند شاید جواب تازه‌ای داشت. بعد از صحبت با چوپان، او به وزیر می گوید: «من جواب را می دانم اما یک شرط نشنیده شرط را می‌پذیرد. چوپان هم می گوید: «تو باید مدفوع خودت را بخوری.» وزیر آنچنان عصبانی می‌شود که می‌خواهد چوپان را بکشد ولی چوپان به او می گوید:«تو می‌توانی من را بکشی اما مطمئن باش پاسخی که پیدا کرده‌ای غلط است. تو این کار را بکن اگر جواب قانع کننده‌ای نشنیدی من را بکش.» خلاصه وزیر به خاطر رسیدن به تاج و تخت هم که شده قبول می‌کند و آن کار را انجام چوپان به او می گوید: کثیف‌ترین و نجس‌ترین چیزها طمع است که تو به خاطرش حاضر شدی آنچه را فکر می‌کردی نجس‌ترین است بخوری! 📚مجموعه شهر حکایات ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e

🔴 مگر ما از جامعه زمان پيغمبر و اميرالمؤمنين قرص تر و محكم تريم؟ 🔻برخی می گویند «عدالت نُمایی ستمگری» و «ستمگری در لباس عدالت خواهی» بهمراه «جهل مقدس»، «خرافات» و عواملی از این دست، از علل قتل حضرت سیدالشهدا علیه السلام است. اما آیا حقیقتاً این‌ها علل اصلی اند؟ 🔹واقعیت این است که در هیچ کتاب تاریخی، قاتلین حضرت اباعبدالله، عدالتخواه نبودند و ادعای #عدالتخواهی نداشتند؛ یا طبق خرافات و به اسم دین، حسین بن علی را به شهادت نرساندند. بله جامعه زمان حضرت خرافاتی شده بود اما عموم مردم می دانستند که پیامبر کیست؛ امیرالمؤمنین علی کیست؛ عموم مردم حق و باطل را می شناختند. عموم بزرگان نظیر عبدالله بن عباس، عبدالله بن عمر، عبدالله بن زبیر، عبدالله بن جعفر و عموم مردم بر دیانت و معنویت و علم حضرت، شهادت می دادند و برای حضرت احترام قائل بودند. اما چه شد که بخشی از مردم بنی امیه را همراهی کردند. 🔸بهتر است دلایل را از زبان خود حضرت اباعبدالله(ع) بشنویم آنجایی که در ‎#خطبه_منا علت انحراف جامعه را سکوت علما و بزرگان در برابر ستمگران و ظالمان و عدم دفاع از حقوق مستضعفان و مظلومان و فراموشی امر به معروف و نهی از منکر حاکمان می دانند. مطالعه این خطبه در کنار عزاداری ها واجب است. 🔻رهبر انقلاب علل حادثه کربلا را خیلی زیبا تحلیل می کنند؛ایشان در 20 خرداد سال 75 اینگونه حادثه کربلا را ریشه یابی می کنند: 🔹«جا دارد ملت اسلام فكر كند كه چرا پنجاه سال بعد از وفات پيغمبر، كار كشور اسلامی به جايی رسيد كه مردم مسلمان - از وزيرشان، اميرشان، سردارشان، عالمشان، قاضی‌شان، قاری‌شان - در كوفه و كربلا جمع شدند و جگر گوشه‌ی پيغمبر را با آن وضع فجيع به خاك و خون كشيدند؟! 🔸اگر در جامعه‌ای، آن نوعِ خوبِ خواصِ طرفدارِ حق؛ يعنی كسانی كه می‌توانند در صورت لزوم از متاع دنيوی دست بردارند، در اكثريت باشند، هيچ وقت جامعه‌ی اسلامی به سرنوشت جامعه‌ی دوران امام حسين عليه‌السّلام مبتلا نخواهد شد و مطمئنّاً تا ابد بيمه است. اما اگر قضيه به عكس شد و نوع ديگرِ خواصِ طرفدار حق - دل سپردگان به متاع دنيا. آنان كه حق شناسند، ولی درعين‌حال مقابل متاع دنيا، پايشان می‌لرزد - در اكثريت بودند، وامصيبت است! 🔹اصلاً دنيا يعنی چه؟ يعنی پول، يعنی خانه، يعنی شهوت، يعنی مقام، يعنی اسم و شهرت، يعنی پست و مسؤوليت، و يعنی جان. اگر كسانی برای حفظ جانشان، راه خدا را ترك كنند و آن‌جا كه بايد حق بگويند، نگويند، چون جانشان به خطر می‌افتد، يا برای مقامشان يا برای شغلشان يا برای پولشان یا محبّت به اولاد، خانواده و نزديكان و دوستانشان، راه خدا را رها كنند، اگر عده‌ی این‌ها زیاد باشد آن وقت دیگر واویلاست. آن وقت حسين‌بن‌علی‌ها به مسلخ كربلا خواهند رفت و به قتلگاه كشيده خواهند شد. 🔸آن وقت، يزيدها بر سرِ كار می‌آيند و بنی‌اميّه، هزار ماه بر كشوری كه پيغمبر به وجود آورده بود، حكومت خواهند كرد و امامت به سلطنت تبديل خواهد شد، امامت به سلطنت تبديل خواهد شد! 🔹وقتی خواصِ طرفدارِ حق، يا اكثريت قاطعشان، در يك جامعه، چنان تغيير ماهيت می‌دهند كه فقط دنيای خودشان برايشان اهميت پيدا می‌كند؛ وقتی از ترس جان، از ترس تحليل و تقليل مال، از ترس حذف مقام و پست، از ترس منفور شدن و از ترس تنها ماندن، حاضر می‌شوند حاكميت باطل را قبول كنند و در مقابل باطل نمی‌ايستند و از حق طرفداری نمی‌كنند و جانشان را به خطر نمی‌اندازند؛ آن گاه در جهان اسلام فاجعه با شهادت حسين‌بن‌علی عليه‌السّلام - با آن وضع - آغاز می‌شود. 🔸دورانِ لغزشِ خواصِ طرفدارِ حق، حدوداً هفت، هشت سال پس از رحلت پيغمبر شروع شد. قضايا، كمتر از يك دهه پس از رحلت پيغمبر شروع شد. ابتدا سابقه‌داران اسلام - اعم از صحابه و ياران و كسانی كه در جنگهای زمان پيغمبر شركت كرده بودند - از امتيازات برخوردار شدند كه بهره‌مندی مالی بيشتر از بيت‌المال، يكی از آن امتيازات بود. چنين عنوان شده بود كه تساوی آنها با سايرين درست نيست و نمی‌توان آنها را با ديگران يكسان دانست! اين، خشتِ اوّل بود. 🔹مگر ما از جامعه زمان پيغمبر و اميرالمؤمنين قرص تر و محكم تريم؟ چه كار كنيم كه آن طوري نشود؟ اگر امروز من و شما جلوي اين قضيه را نگيريم -ممكن است 50 سال ديگر، ممكن است 5 سال ديگر، ممكن است 10 سال ديگر- يك وقت ديديد جامعه اسلامي ما هم، كارش به آن جا رسيد! تعجب نكنيد.» 🔻منبری های بزرگوار؛ اگر می‌خواهید انگیزه‌های قتل حضرت حسین علیه السلام را در ایام #محرم برای جوانان بگوئید، اینها را بگوئید. بگوئید که امر و نهی حاکمان فراموش شد، بی‌عدالتی حاکم شد، مظلومان زیر پای ظالمان له شدند، همه ترسیدند علیه ظلم بشورند در نتیجه فاجعه اتفاق افتاد. ✍ داود مدرسی‌یان ✅با بدون سانسور متفاوت بیاندیشید 👇 http://eitaa.com/joinchat/404946944Ceab6f2b794

بازخوانی بیانات عتاب آمیز رهبر معظم انقلاب نسبت به شبهه افکنان عزاداری سید الشهداء علیه السلام؛ باید گریه و زاری کرد/ از موضع روشنفکری نگویند اینها دیگر لازم نیست! نه، اینها تا آخر لازم است ♦️امام خامنه ای:بعضی حالا ممکن است بگویند شما میخواهید نهضت امام حسین را بیان بکنید، خیلی خب، بروید بیان کنید، دیگر روضه‌خوانی و گریه و زاری و اینها چیست؟ بروید بنشینید بیان کنید که حضرت این کار را کردند، این کار را کردند، هدفشان هم این بود. این، خیلی فکر خطائی است، نگاه غلطی است. این عاطفه‌ی نسبت به اولیاء خدا، اولیاء دین، این پیوند عاطفی، پشتوانه‌ی بسیار ارزشمند پیوند فکری و پیوند عملی است. بدون این پشتوانه، خیلی سخت میشود در این راه حرکت کرد. ♦️در قرآن نسبت به اولیاء الهی سه تعبیر وجود دارد: یک تعبیر، تعبیر ولایت است؛ «انّما ولیکم اللَّه و رسوله و الّذین امنوا الّذین یقیمون الصّلوة و یؤتون الزّکوة و هم راکعون»؛ بحث ولایت. معلوم است که پیوند، ارتباط، معرفت، اینها داخل در زیرمجموعه‌ی ولایت است. یک بحث، بحث اطاعت است؛ «اطیعوا اللَّه و اطیعوا الرّسول و اولی الامر منکم»؛ اطاعت رسول و اطاعت اولی‌الامر. این، در عمل است. در میدان عمل باید اطاعت کرد، پیروی کرد. اما یک بحث سومی وجود دارد و آن، بحث مودت است. «قل لا اسئلکم علیه اجرا الّا المودّة فی القربی». این مودت چیست دیگر؟ ولایتِ اینها را داشته باشید، اطاعت هم از اینها بکنید؛ مودت برای چیست؟ این مودت، پشتوانه است. اگر این مودت نباشد، همان بلائی بر سر امت اسلامی خواهد آمد که در دورانهای اول بر سر یک عده‌ای آمد که همین مودت را کنار گذاشتند، بتدریج اطاعت و ولایت هم کنار گذاشته شد. ♦️بحث مودت خیلی مهم است. این مودت، با این ارتباطات عاطفی حاصل میشود؛ ماجرای مصیبتهای اینها را گفتن، یک جور ایجاد ارتباط عاطفی است؛ ماجرای مناقب اینها و فضائل اینها را گفتن، یک جور دیگر پیوند عاطفی است. بنابراین، این عزاداری‌هائی که انجام میگیرد، این گریه و زاری‌ای که میشود، این تشریح حوادث عاشورا که میشود، اینها چیزهای لازمی است. یک عده از موضع روشنفکری نیایند بگویند آقا، اینها دیگر لازم نیست. نه، اینها لازم است؛ اینها تا آخر لازم است؛ همین کارهائی که مردم میکنند.

🔻میثم مطیعی، مداح اهل‌بیت(ع) در واکنش به صحبت اخیر معاون وزیر بهداشت طی توییتی نوشت: آقای معاون وزیر! حداقل ۱۰ روز قبل اعلام کردید عزاداری در مکان سربسته با سقف بالای ۶ متر مصداق فضای باز است و مشکلی ندارد. امروز و تنها ۴۸ ساعت قبل از آغاز محرم گفتید برگزاری هرگونه مراسم در فضای سربسته ممنوع است. حرف قبلی‌ شما که محصول کار کارشناسی بود عوض شد. ویروس جهش کرده؟؟؟ مردم شریف بدانند که با این تصمیم خلق الساعة، حداقل ۲۰۰۰ مراسم مهم در کشور تعطیل شده و یا حداقل لطمه جدی می‌خورد. مثلاً در شهری مثل بوشهر با آن درجه بالای رطوبت هوا می‌شود مراسم را از زیر سقف و همراه با تهویه آورد در فضای باز و شدیداً گرم برگزار کرد؟؟ ما هیأتی‌ها از روز اول یک حرف زدیم و هنوز هم پای همان حرفمان ایستاده ایم. ما گفتیم تابع تصمیمات ستاد ملی مقابله با کرونا هستیم و سلامت مردم بیش از دیگران، برای ما هیأتی‌ها مهم است، اما شما هر روز حرف عوض کردید. خدا کند اغراض دیگری پشت این تغییرات مکرر نهفته نباشد. به عنوان تصمیم‌گیر تا به حال هیأت برگزار کرده‌اید؟ از تهمیدات برگزاری یک مراسم خبر دارید؟ هیأت‌ها در این مدت تمام شرایط را طبق دستورالعمل ستاد ملی آماده کرده بودند؛ الان و ۴۸ ساعت قبل از برگزاری چطور می‌شود همه مقدمات را فراهم کرد؟ برای خیلی از هیأت‌ها راهی جز تعطیلی مراسم هست؟ بد نیست الان نماینده‌ای از ستادملی سری به امامزاده قاضی‌الصابر بزند.۱۰ روز است دوستان مشغولند.دکور نصب شده،صوت اجاره شده، با پول قرضی سیاهی خریده شده و نصب شده، فاصله‌گذاری انجام شده.در جایی که در شرایط غیرکرونا ۲۵۰۰ نفر ظرفیت داشته، فقط برای ۴۰۰ نفر اجازه ورود در نظر گرفته شده. 🦊 @antirobah

نکته های ناب ⚡️ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاءٍ مَّعِينٍ ﺑﮕﻮ : ﺑﻪ ﻣﻦ ﺧﺒﺮ ﺩﻫﻴﺪ ﺍﮔﺮ ﺁﺏ ﻣﻮﺭﺩ ﺑﻬﺮﻩ ﺑﺮﺩﺍﺭﻱ ﺷﻤﺎ [ ﭼﻮﻥ ﺁﺏ ﺭﻭﺩﻫﺎ ، ﭼﺸﻤﻪ ﻫﺎ ، ﺳﺪﻫﺎ ﻭ ﭼﺎﻩ ﻫﺎ ] ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﻓﺮﻭ ﺭﻭﺩ [ ﺗﺎ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﺮﺱ ﺷﻤﺎ ﺧﺎﺭﺝ ﮔﺮﺩﺩ ] ﭘﺲ ﻛﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻳﺘﺎﻥ ﺁﺏ ﺭﻭﺍﻥ ﻭ ﮔﻮﺍﺭﺍ ﺑﻴﺎﻭﺭﺩ ؟ !(الملک٣٠) شاگردي از استادش ميپرسد چه كنم امام زمان را خواب ببينم استاد گفت برو كل روز را غذا شور بخور و آب نخور تا شب شود وسپس بخواب امام زمان را خواب خواهي ديد شاگرد نيز چنين كرد فردا در سر كلاس استاد رو كرد به شاگرد گفت چه شد؟؟چه ديدي؟؟شاگرد پاسخ داد تمام شب را آب خواب ميديدم. يه بار لب رودخانه مشغول نوشيدن آب بودم يه بار هم با مشكي اب مينوشيدم استاد پاسخ داد اگر تشنه امام زمان بشويد امام زمانتان را خواب خواهي ديد. انتشارات هیئت صاحب الزمان

کتاب شبیهِ مریم 🔺رمان تاریخی «شبیه مریم» روایتی از زندگی پرفراز و نشیب خادمه حضرت زهرا(س) به قلم اکرم صادقی 🔹 بانو فضّه زنی از دیار نوبه(آفریقایی)، خادمه حضرت فاطمه(س) یکی از زنان عالم و پرهیزکار اسلام و از راویان حدیث حضرت زهرا سلام الله علیهاست. از ویژگی‌های انحصاری ایشان این است که بیست سال پایان عمر مبارکشان، تمام گفت‌وگوهای معمول و روزانه زندگی‌اش صرفاً با آیات قرآن بود. 💯 «شبیه مریم» رمانی است از زندگی این بانوی با تقوا و خطیب توانا که طبابت و علم کیمیا می‌دانست و سعادت همجواری با خاندان اهل بیت علیهم‌السلام و بهره‌گیری از آن دریای معرفت نصیبش شد. ۲۵۲ صفحه| ۳۶۰۰۰ تومان کاری از انتشارات مسجد مقدس جمکران خرید از طریق ایتا👇 @habib_53 کتاب خوب راهکشاست 👇👇 @ketab_shop