#مناجات_نامه نود و چهارم از خواجه عبدالله انصاری 🤲

🎥جرعه‌ای از زلال قرآن 📖سوره مبارکه آل عمران،۱۰۳ 💠 وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَ لَا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَ كُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ 💠ﻭ ﻫﻤﮕﻲ ﺑﻪ ﺭﻳﺴﻤﺎﻥ ﺧﺪﺍ [ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ‌ﺍﻟﺴﻠﺎم] ﭼﻨﮓ ﺯﻧﻴﺪ ﻭ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﮔﺮﻭﻩ ﻧﺸﻮﻳﺪ ﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ [ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺑﻌﺜﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﻧﺰﻭﻝ ﻗﺮﺁﻥ] ﺑﺎ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺩﺷﻤﻦ ﺑﻮﺩﻳﺪ ﭘﺲ ﻣﻴﺎﻥ ﺩﻝﻫﺎﻱ ﺷﻤﺎ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﻭ ﺍﻟﻔﺖ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﻛﺮﺩ، ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺑﻪ ﺭﺣﻤﺖ ﻭ ﻟﻄﻒ ﺍﻭ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺑﺮﺍﺩﺭ ﺷﺪﻳﺪ، ﻭ ﺑﺮ ﻟﺐ ﮔﻮﺩﺍﻟﻲ ﺍﺯ ﺁﺗﺶ ﺑﻮﺩﻳﺪ، ﭘﺲ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﺍﺩ ﺧﺪﺍ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻱ [ﻗﺪﺭﺕ، ﻟﻄﻒ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ] ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺭﻭﺷﻦ ﻣﻰ ﺳﺎﺯﺩ ﺗﺎ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺷﻮﻳﺪ.(١٠٣) 🌏 #انس_با_قرآن

دعای روز #چهارشنبه

☘زیارت امامان حضرت امام کاظم علیه السلام و حضرت امام رضا علیه السلام و حضرت امام‌جواد علیه السلام و حضرت امام هادی علیه السلام در روز #چهارشنبه☘

#دعای_عهد استاد #فرهمند

#تفسیر_قرآن ❤️ تفسیر سوره بقره - آیه‌ی ۱۷۲ از رسول خدا #پیامبر ص) نقل شده است که خداوند مى‏ فرماید: من مردم را خلق مى‏ کنم، امّا آنان غیر مرا مى‏ پرستند. من به آنان روزى مى‏ دهم، امّا آنان شکر دیگرى را مى‏ نمایند. قرآن، هرگاه بنا دارد انسان را از کارى منع کند، ابتدا راه هاى مباح آنرا مطرح کرده و سپس موارد نهى را بیان مى ‏کند. چون مى ‏خواهد در آیات بعد، مردم را از یک سرى خوردنى، منع و نهى کند، در این آیه راه هاى حلال را بازگو نموده است. شکر مراحلى دارد. گاهى با زبان است و گاهى با عمل. شکر واقعى آن است که نعمت‏ ها در راهى مصرف شود که خداوند مقرر نموده است. هدف اصلى از آفرینش نعمت‏ هاى طبیعى، مؤمنان هستند. در سه آیه قبل فرمود: اى مردم! از آنچه در زمین است بخورید. در این آیه مى‏ فرماید: اى مؤمنان! از نعمت‏ هاى دلپسندى کهبراى شما روزى کرده ‏ام بخورید. شاید در این اختلاف تعبیر، رمزى باشد و آن اینکه هدف اصلى، رزق‏رسانى به مؤمنان است، ولى دیگر مردم هم در کنار آنها به ره‏ مى ‏برند. همانگونه که هدف اصلىِ باغبان از آبیارى، رشد گل ها ودرختانِ میوه است، گرچه علف‏ هاى هرز وتیغ ها نیز به نوایى مى ‏رسند. از هرکس توقّع خاصّى است. از مردم عادّى، توقّع آن است که پس از خوردن، دنبال گناه و وسوسه‏ هاى شیطان و فساد نروند؛ «یا ایّها النّاس کلوا... ولا تَتّبعوا خُطوات الشّیطان» ولى از اهل ایمان این توقّع است که پس از خوردن، به دنبال عمل صالح و شکرگزارى باشند. «یا ایّها الّذین آمنوا کلوا... واشکروا» و «یا ایّها الرّسل کلوا... واعملوا صالحاً» پیام ها🧐 ۱- خودسازى و زهد و تقوى، منافاتى با بهره‏ گیرى از طیّبات ندارد. «یا ایّها الّذین آمنوا کلوا من طیبات» ۲- در مکتب اسلام، مادّیات مقدّمه‏ى معنویات است. «کلوا، واشکروا، تعبدون» ۳- اسلام در تغذیه، به بهداشت توجّه دارد. «طیّبات ما رزقناکم» ۴- قبل از تأمین زندگى مردم ومحبّت به آنان، توقّعى نداشته باشید. «کلوا... واشکروا» ۵ - شکر، نشانه‏ ى خداپرستى و توحید ناب است. اگر انسان رزق را نتیجه فکر اقتصادى، تلاش، مدیریّت، سرمایه و اعتبارات خود بداند، براى خداوند سهمى قایل نخواهد بود تا او را شکر کند. «واشکروا للّه ان کنتم ایّاه تعبدون» ۶- شکر، نمونه روشن عبادت است. «واشکروا للّه... تعبدون» ۷- شکر خداوند، واجب است. «کلوا... واشکروا لِلّه» ۸ - خداپرست، آنچه را خدا حلال شمرده، از پیش خود حرام نمى‏ کند. «کلوا... ان کنتم ایّاه تعبدون»

✍ #امام_علی (ع) ترسناک‌ترین تنهایی، خودپسندی است! 📚 #نهج_البلاغه ،حکمت۳۸ به ما بپیوندید

تویی تجسمِ روح ادب به روی زمین کنارِ جلوه نوری همیشه سایه نشین اگر به دست تو باشد، بهشت هم بی بی کنیز خانهٔ مولا شوی به قطعِ یقین نیازمند تو هستیم، مثل تشنه به آب سلام مادرِ دریا سلام ام بنین برای امرِ تو پا در رکاب چون رفتند نیامدند مدینه دگر، چهار نگین به پایِ مادر سادات سروِ تو افتاد نداشت دست و به صورت رسید ماه جبین #حضرت_ام_البنین