👌 استاد عابدینی به *تاثیر اکسیر محبت در کار تشکیلاتی* می پردازند. خلاصه ای از بیاناتشان تقدیم می شود. #اخلاق_تشکیلاتی #استاد_عابدینی #محبت #PDF 💠صاحب الامر عجل الله تعالی فرجه الشریف ✅ @sahebolamrkhsh

🌹 بسم الله الرّحمن الرّحیم 🌹 🤲 (پس از حمد الهی و سلام و صلوات بر پیامبر و اهل بیت(ع) و لعن اعداء ایشان و دعای سلامتی امام زمان(عج) و دعا برای سربازی و سرداری امام زمان(عج)) 📌موضوع بحث در این جلسات: #سلوک_تشکیلاتی ، #روح_جمعی ، #حرکت_کاروانی و مباحثی از اخلاق و #حرکت_تشکیلاتی از منظر آیات و روایات و سیره حضرات معصومین(ع) برای فعالان فرهنگی است. 1️⃣ نکته اوّل: 🔻- زمان‌ها منازل سلوک الی‌الله هستند و هر زمانی یک منزل سلوک الی الله است. عمر هر فرد انسانی برای رسیدن او به کمالی که برای او قرار داده شده است و نزد خداوند سبحان معلوم است، کافی است. به شرطی که انسان حق زمان ها را استیفا کند و زمان را با عمل صالح در وجود خویش تثبیت کند. و ماه مبارک رمضان که در آن قرار داریم، از ویژگی خاصی در سیر و سلوک انسان برخوردار است. 🔻- انسان، عمل انسان و ظرف زمان، هر سه موجود حیّ هستند فلذا نتیجه و ثمره این ترکیب، یک حقیقتی است که متولد می‌شود. 🔻- قصد و هدف ما علاوه بر حرکت در نظام فردی، #حرکت_جمعی و کاروانی آن هم با افق نگاه جهانی و نگاه زمینه‌سازی برای ظهور است. خاصیّت زمان‌ها به نسبت عمل و حرکت فردی و عمل و #حرکت_جمعی متفاوت است. ما (با فعالیت فرهنگی در جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی) در نظام جمهوری اسلامی که بنیان‌گذار آن امام خمینی (ره) و هدایت کنونی آن به دست مقام معظّم رهبری است، به دنبال اقامه دین در یک حرکت جهانی و در مسیر زمینه سازی ظهور هستیم و تلاش داریم همانطور که محتوای این اقامه، از متن دین اخذ می شود، در قالب و روش آن هم به دنبال اخذ از دین باشیم. 🖇 ادامه دارد ... #استاد_عابدینی #حرکت_کاروانی #عهد_جمعی ✅ @karavani —————————- @Sahebolamrkh

ادامه سلوک تشکیلاتی و ... 2️⃣ نکته دوّم: 🔻- ماه مبارک رمضان ماه ضیافت الهی است و پذیرایی هر میزبانی از مهمان خویش، متناسب با کرم میزبان است فلذا پذیرایی خداوند کریم، به اندازه کرم بی‌انتهای او است. امّا پذیرایی خداوند در این ماه، با گرسنگی و تشنگی محقق می شود. 🔻- در ماجرای خلقت انسان پس از تعلیم اسماء و سجده ملائکه به انسان و تمرّد شیطان و سکونت انسان در بهشت، شیطان با خوردن و خوابیدن که غلبه #احکام_بدن است، انسان را با دروغ اغوا کرد. انسان از شجره منهیه (که درخت توجّه به تن بود) خورد و متوجه تن و #احکام_بدن مادّی شد و هبوط کرد. پس اغوای شیطان و راه ارتباط شیطان این است که نشان دهد #من_انسان همین تن و بدن مادّی است. 🔻- هبوط با توجّه به #احکام_تن محقّق شد. این بحث ارتباط مهمی در #نظام_تشکیلات و #اخلاق_تشکیلاتی دارد. چرا که مرزی که شیطان دخالت می‌کند، این است که انسان را به تن خود محدود کند و ارتباط انسان با دیگران را به ارتباط ظاهری و بدنی و نیاز‌های بدنی محدود کند. 🔻- انسان با هبوط، به سختی ناشی از #احکام_تن و عالم دنیا مبتلا شد. اما با توبه آدم (ع) راه هدایت و بازگشت بر اساس #هدایت_تشریعی و دین برای انسان باقی ماند. 🔻- اگر خدای سبحان در ماه مبارک رمضان با گرسنکی و تشنگی از انسان پذیرایی می کند، برای گسستنِ غلبه #احکام_تن است. نه اینکه انسان مطلقاً نخورد و نیاشامد، بلکه خوردن و آشامیدن او به امر الهی باشد و مناسب امر الهی محقق شود که این، برگشت و رجوع از هبوط و در مقابل آن هبوط است و خروج از #من_حیوانی محدود شده به تن، به سوی #من_انسانی و الهی است و این، پذیرایی ویژه خداست با نخوردن و نیاشامیدن و نخوابیدن برای اینکه انسان در سیرش سرعت بگیرد و در واقع با این پذیرایی الهی است که شیطان هم در غل و زنجیر قرار می‌گیرد. 🔻- خود این ماه مبارک رمضان، یک #کار_جمعی و تشکیلاتی است. همه همزمان باید به این ماه وارد شوند و باهم روزه بگیرند که در این زمان، شب های قدر و مناسبت های ویژه قرار داده شده است. خود روزه گرفتن یک #عهد_جمعی است که با توجّه به وجوب جمعی آن، اجتماع باید یک حال روزه داری عمومی داشته باشد. لذا در سطح اجتماعی هم باید این روح روزه‌داری و #احکام_جمعی روزه‌داری محقق شود. 🔗 ادامه دارد ... #استاد_عابدینی #حرکت_کاروانی #عهد_جمعی ✅ @karavani ———————— @Sahebolamrkh

🥇 جایگاه ماه مبارک رمضان در#سلوک-تشکیلاتی 1️⃣ نکته اول: زمان ها منازل سلوک الی الله هستند ✅ یکی از مراقبت‌های سلوکی مهمّ انسان، چه در سلوک فردی و چه در #سلوک_جمعی و #حرکت_کاروانی ، توجه و مراقبت نسبت به ایام و مناسبت‌های خاصّ الهی در طول هر سال است که انسان باید با مراقبه، نسبت به این ایام استفادۀ حداکثری از آن‌ها ببرد. ✅آیت‌الله میرزاجوادآقا ملکی تبریزی(رض) در ابتدای کتاب شریف المراقبات می‌فرمایند: زمان‌ها، منازل سلوک الی الله هستند. همان‌گونه که انسان در حرکت از شهری به شهر دیگر، منازلی بر سر راه دارد، و برای رسیدن به مقصد، منزل به منزل حرکت می‌کند و در منازل وقوف می‌کند، تجدید قوا می‌کند تا بتواند تا منزل دیگر حرکت کند، در سیر و سلوک الی الله نیز، از منازلی عبور می‌کند تا به مقصد برسد. حرکت به سوی خداوند، در منازل سلوکی زمان ها محقق می شود به این معنا که هر روزی از روزهای زندگانی انسان، از زمانی که چشم به این جهان گشوده است تا آن زمان که چشم از این دنیا فرو می‌بندد، چونان منازلی در مسافرت انسان به سوی آخرت و سیر و سلوک او به سوی خداوند هستند. ⭐️از امام حسين(ع) روايتي بسيار زيبا وارد شده است که مي‌فرمايد: يا ابْنَ آدمَ إنَّمَا أنْتَ ايّام. کُلَّمَا مَضَي يَومٌ ذَهَبَ بَعضُکَ (ارشاد القلوب، ج۱، ص۴۰) اي فرزند آدم! تو خودت روزگاران هستي. هر روزي که مي‌گذرد، بخشی از وجود تو رفته است؛ بعضي از تو رفته است که تکرارشدني نيست. بر این اساس، عمر هر فرد انسانی برای رسیدن به کمالی که برای او قرار داده شده است و نزد خداوند سبحان معلوم است، کافی است. به شرطی که انسان حق زمان ها را استیفا کند و زمان را با عمل صالح در وجود خویش تثبیت کند. اگر زمان هایی خالی ماند یا انسان استفاده غیر صحیح کرد، به همان نسبت از کمال نهایی او ساقط می شود. 🧷انسان، عمل انسان، و ظرف زمان، هر سه موجود حیّ هستند و لذا ترکیب آنها حقیقی بوده و نتیجه و ثمره این ترکیب یک حقیقتی است که متولد می شود لذا باید دقّت داشته باشیم که چه عملی را با چه کیفیتی، در کدام منزل از منازل زمان برای خود تثبیت می کنیم. 🧷 همین معنا در مورد حیات جمعی نیز وجود دارد به تعبیر مرحوم علامه طباطبایی(رض) در تفسیر المیزان(ذیل آیه ۲۰۰ سوره مبارکه آل عمران) و بر اساس دلیل عقلی و نقلی و به خصوص آیات قرآن، #حیات_جمعی نیز حقیقت دارد و برای جامعه و هویت جمعی نیز، موت، حیات و أجل یعنی طول عمر معنا دارد؛ وَ لِکُلِّ اُمَّةٍ أَجَل (اعراف: ۳۴). 👈 بر این اساس #تشکیلات_ایمانی نیز دارای #روح_جمعی است و برای آن می توان از طول عمر و چرخه حیات صحبت کرد و این تعبیر استعاره یا مجاز نیست! و زمان ها برای حرکت جمعی و کاروانی نیز #منازل_سلوک_جمعی و توحیدی إلی الله هستند (تقریری از نکته اول جلسه اول، برگرفته از سایر مباحث استاد عابدینی) #سلوک_تشکیلاتی #زمان_ها_منازل_سلوک #استاد_عابدینی #حرکت_کاروانی ✅ @karavani ———————— @Sahebolamrkh

🔮ادامه مباحث سلوک تشکیلاتی: 🔗 یکی از مسائل مهم در #نظام_تشکیلاتی این است که فرد با تعین سابق خود وارد تشکیلات می شود و عموما تشکیلات نیز می خواهد به او #تعین جدید بدهد. لذا بین این دو حیثیت و تعیّن، #تعارض شکل می گیرد. اما در جریان مجالس محرّم، حیثیت قبلی با ورود انسان به فضای هیأت پشت درب باقی می ماند و حیثیت جدید شکل می گیرد که این مسأله به خاطر قوّت حیثیت مجالس امام حسین (ع) است. ✅هر مقدار حیثیت #تشکیلات قوی تر باشد، فروریختن حیثیت های قبلی و شکل گیری حیثیت های مرتبط جدید راحت تر صورت می گیرد. در رابطه با مجالس امام حسین (ع) شخص احساس می کند که در نسبت با امام، حیثیت واقعی و رابطه حقیقی پیدا می کند که با حیثیت های اعتباری دیگر کاملا متفاوت است. ✅ از مسائل اساسی شکل دادن به #تشکیلات_الهی، فروریختن همین منیّت هاست. چرا که منیت و شرح صدر نداشتن، موجب به چالش افتادن #تشکیلات می شود و چرخ دنده ها برای همدیگر اصطکاک ایجاد می کنند. در تشکیلات الهی، هر مقدار الهیّت قوت پیدا کند، منیّت ها کم رنگ تر شده و اصطکاک ها از بین می رود و #بقاء_تشکیلات بیشتر می شود. ✅ فرموده اند «یفرحون لفرحنا و یحزنون لحزننا» تا ما سبک زندگی را از یک منشأ واحد دریافت کنیم. اگر ما همان طور که به ما فرموده اند، احیاء امر کنیم و همان طور که عزا در جریان این مجالس شکل می گیرد، خوشی و شادمانی نیز از همین جریان سرازیر شود، #سبک_زندگی ویژه ای شکل خواهد گرفت که کاملا توحیدی است. برخلاف حالتی که شادی را از جایی می گیریم که با مجالس عزاداری مغایرت دارد و سبک زندگی متناسب نیست. ✅ جریان مجالس اهل بیت علیهم السلام در دایره #حبّ_و_بغض که مربوط به ذات انسان است، اثرگذاری دارند. اما سبک زندگی در نظام عرضیات است که زائل شدنی هستند. البته این نظام عرضیات می تواند به مرور و با تشدید تبدیل به ذات شود. 🤲ان شاء الله خدای سبحان به ما اذن ورود به این ماه عظیم را عنایت کند. همان طور که ورود به اماکن اذن ورود می خواهد، ورود به زمان ها نیز اذن می خواهد تا انسان بتواند با تمام وجود، ورود پیدا کند و سرعت سیر پیدا کند. #استاد_عابدینی #حرکت_کاروانی ✅ @karavani ——————— @Sahebolamrkh