💠 * #مردمی_بودن ارزشی بالاتر از انتخاب شدن به وسیله مردم* 🔸«مردمی بودن حکومت هم یکی دیگر از *ارزشهایی* است که حاکمیت اسلام و معارف اسلامی به این مملکت *هدیه* کرده‌ است. مردمی بودن، ارزشی بالاتر از انتخاب شدن به وسیله مردم است. بعضی افراد ممکن است در یک نظام دمکراتیک، به شکل دمکراتیک هم انتخاب شوند، اما با مردم *رابطه‌ای* نداشته باشند. اینها مردمی نیستند. *در کشور اسلامی ما، مردمی بودن یک ارزش است.* رئیس جمهور مردمی است؛ مسؤولان مردمیند و میخواهند مردمی باشند. هر کس بیشتر به مردم نزدیک باشد، بیشتر احساسات مردم را درک کند و بیشتر با مردم احساس و ابراز همدردی کند، مردم به او علاقه بیشتری نشان میدهند. این هم یکی از امتیازات بزرگ وضع کنونی ماست.» ▪️بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار با جوانان در مصلّای بزرگ تهران(۱۳۷۹/۰۲/۰۱). 🔹امام خمینی (ره) نیز معتقد بودند *در اسلام حکومت به معنای ارباب رعیتی وجود ندارد.* مسئولیت سیاسی و حکومتی در نظام اسلامی *خدمت‌گزاری* است و مسئولین در واقع خدمت‌گزار می‌باشند. آن حضرت همواره در مورد رفتار مسئولین نظام، رفتار و عملکرد حضرت علی‌(علیه‌السلام) و توصیه آن حضرت به مالک اشتر و عملکرد پیامبر گرامی اسلام را به عنوان *الگو و نمونه مردمی بودن و ساده‌زیستی* مثال می‌زدند و مسئولین نظام جمهوری اسلامی را به الگوبرداری از آن حضرت دعوت و توصیه می‌نماید. امام خمینی در اندرزهای خود به مسئولین و در رعایت مردمی بودن آنها همواره آنها را از *طمع کاخ‌نشینی* و توصیه به زندگی به سبک *کوخ نشینان* توصیه می‌کنند. در واقع مفاد توصیه‌های امام عبارت از این بود که دولتمردان نظام اسلامی بایستی با سرمشق گرفتن از رهبران صدر اسلام و در بطن توده عادی و همراه با آنها زیسته و به هیچ وجه خود را *برتر و بالاتر* از آنها ندانند. ایشان تشریفات و تجملات را بزرگترین آفت و آسیب داخلی برای نظام جمهوری اسلامی ایران می‌دانست و به خوبی به این واقعیت واقف و آگاه بودند که دست یازی حکومت‌گران به دنیاگرایی و فاصله‌ گرفتن آنان از مردم عادی باعث اختلاف طبقاتی و نهایتاً نارضایتی مردم و در نهایت *فقدان مشروعیت و مقبولیت* خود می‌شوند.‏ ♨️امام خمینی در توصیه به مردمی بودن مسئولین می‌فرمایند:‏ «کوشش کنید که *پایگاه ملی* برای خودتان درست کنید. این به این است که گمان نکنید که شما صاحب مقام هستید، منصب هستید باید به مردم فشار بیاورید. هر چه صاحب منصب ارشد باشد باید بیشتر خدمتگزار باشد.» (صحیفه امام، ج۷، ص: ۵۱۱)‏ #امام_خمینی #امام_خامنه_ای #انتخابات #مردمی_بودن #آوند 💠صاحب الامر عجل الله تعالی فرجه الشریف ✅ @sahebolamrkhsh

🔆 *سیره پیامبر اکرم (صَلَّی اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِه) در مردمی بودن* ❇️ *«عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ قَالَ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّی اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِه) یَجلِسُ عَلَی الأرضِ وَ یَأْکُلُ عَلَی الأرضِ وَ یَعتَقِلُ الشَّاةَ وَ یُجِیبُ دَعوَةَ المَملُوکِ عَلَی خُبزِ الشَّعِیرِ.» «ابن عبّاس گوید: پیامبر خدا (صلّی اللّه علیه و آله) بر زمین می‌نشست، و بر زمین غذا میخورد، و گوسفند به دستشان میگرفت، و دعوت برده‌ای را به نان جوین میپذیرفت‌.»* (امالی طوسی، مجلس چهاردهم، ص۳۹۳) ▪️امام خامنه‌ای(حفظه‌الله): 🔸پیامبر دنبال این نبود که یک فرشی، چیزی داشته باشد؛ در مسجد، در ملاقات با یک نفری که در بین راه با ایشان برخورد میکرد، و میخواست دو کلمه حرف بزند، روی زمین می‌نشست. ( وَ یَأْکُلُ عَلَی الأرض) گاهی غذایش را هم همین طور که روی زمین نشسته بود، میخورد. سفره‌ای بیندازند و *آدابی و تشکیلاتی* و حالا یک بشقابی، کاسه‌ای، چیزی مثلاً؛ نه، همین طور *روی زمین می‌نشستند و غذای ساده‌ای میل میکردند.* (وَ یَعتَقِلُ الشَّاة) گوسفندی فرضاً داشتند، ریسمان گوسفند را دستشان میگرفتند. «یَعتَقِل» از «عِقال کردن» است دیگر، یعنی آن را نگه داشتن، گوسفند را نگه میداشتند. خب، این خلاف شأن است دیگر؛ ماها اگر باشیم، حالا یک گوسفندی هم داشته باشیم، دستمان نمیگیریم توی خیابان و کوچه. این بزرگوار میکردند این کار را. (وَ یُجِیبُ دَعوَةَ المَملُوکِ عَلَی خُبزِ الشَّعِیر) گاهی یک غلامی مثلاً نشسته بود یک جایی روی زمین و داشت نان جوی میخورد؛ حضرت عبور میکردند، تعارف میکرد، آقا! بفرمایید؛ می‌نشستند حضرت پهلوی او. نمی‌گفتند شأن ما نیست، نمی‌شود، مناسب نیست. 💢اینکه ما این قدر میگوییم و میشنویم که باید *مردمی باشیم،* یعنی این، *مردمی بودن به ادّعاکردن نیست.* با مردم، با زندگیِ مردم کنار بیاییم، مثل مردم زندگی کنیم، با طبقات مختلف مردم انس بگیریم. این، معنای مردمی بودن است. بعضی از ماها که حالا معمّم هستیم، اگر مثلاً یک آدم ذی‌شأنی، آدم محترمی باشد، خب، سلام علیک می‌کنیم، گرم میگیریم، اگر کاری با ما داشته باشد گوش می‌کنیم، آقا! یک استخاره‌ای بکنید، قرآن را درمی‌آوریم و یک استخاره‌ای برایش [میگیریم]. اگر یک آدم فرودستی باشد، یک آدم مثلاً [سطح] پائینی باشد؛ نه، اعتنا و اهتمامی نمیکنیم! *این، خلاف سیره‌ی رسول اللّه است.* سیره‌ی پیغمبر این است که با فقرا و با ضعفا و مانند اینها کنار می‌آمد. به شئون ظاهری و آن چیزهایی که به حسب ظاهر موجب جلال و شوکت و این چیزها است، اهمّیّتی نمیداد. *وضع زندگی پیغمبر این طور بود؛ این برای ما واقعاً درس است.* حالا ما البتّه نه توقّع داریم، نه می‌شود توقّع داشت که مثل آن بزرگوار یا مثل امیرالمؤمنین رفتار کنیم؛ نه، خب، وضع آنها وضع دیگری است، جایگاهشان جایگاه دیگری است امّا آن را بایستی ملاک قرار بدهیم. آن را مثل یک نشانه‌ای [قرار دهیم]؛ شما فرض کنید از یک دامنه‌ی کوهی دارید میروید بالا، آن قلّه مورد نظرتان است، به قلّه نمی‌رسید امّا به طرف قلّه میروید، حرکت به آن سمت میکنید؛ باید اینجوری باشد». (۱۳۹۸/۱۰/۰۳) #سیره_پیامبر_اکرم #رهبر_معظم_انقلاب #مردمی_بودن #آوند 💠صاحب الامر عجل الله تعالی فرجه الشریف ✅ @sahebolamrkhsh

✅ در پایین‌ترین سطح از معنای مردمی بودن، اون رو به کار، فعالیت و تلاش برای مردم معنا می‌کنند. در این معنا مردم، مخاطب فعالیت‌های فرهنگی محسوب می‌شوند. بعضا دیده شده که با نگاهی غیر اسلامی و غیرانقلابی، مردم رو مثل یک صغیر که نیازمند هدایت و مراقبته می‌پندارند. ✅ معنای دوم مردمی‌سازی و مردمی‌بودن فعالیت‌های فرهنگی،‌ مشارکت مردم با سازمان‌ها و نهادهای فرهنگی در موضوعات و مسائل فرهنگی به صورت مشاوره دادن، همکاری در اجرا، همکاری در نظارت و... است. ✅ اما در موضوع بحث ما مهم­تر از فعالیت برای مردم یا درخواست همکاری از مردم در کارها، بحث حضور و نقش­آفرینی فعال و خود‌جوش مردم است چرا که شرط تشکیل جبهه فرهنگی منسجم، حضور و ابتکارات اونها در عرصه فرهنگ می‌باشد. یعنی اینکه مردم هم در تصمیم‌گیری و هم در اجرا و ارزیابی نقش‌آفرینی فعال داشته باشند و نهادها و سازمان‌های مختلف از فعالیت‌های مردم در لایه‌های مختلف پشتیبانی‌کنند. #جبهه_سازی #شبکه_سازی #مردمی_بودن @mhhoushyar72 ———————— @Sahebolamrkh

💡 وقتی انسان نقطه مقابل را نگاه می‌کند، یک جبهه می‌بیند در مقابلمان یک جبهه فرهنگی سیاسی غرب،که در دل آن جبهه سرمایه‌داری خطرناک می‌بیند، در کنار آن صهیونیسم با اهداف معلوم،و در کنار آن یک جبهه با ارتجاع فکر و خوک صفتی در زندگی بشر و زندگی حیوانی مثل خوک در سلاطین و متولیان حکومت ها وجود دارد، با اهداف و فکر متحجر که این‌ها همه در مقابل ما یک مجموعه‌ای تشکیل دادند؛ ما در مقابل هم ما باید تنوع، ابتکار، انگیزه و برنامه‌ی هدایت شده داشته باشیم و این نمی‌شود مگر با تشکیل جبهه. این طرف هم باید جبهه باشد. از افراد و مجموعه‌ها کار به تنهایی حاصل نمی‌شود، جز با حضور مردم امکان ندارد؛ این با مردم شکل می‌گیرد. مقام معظم رهبری 2/2/1392 📌 یکی از ویژگی‌های مهم جبهه و شبکه‌ای که میخوایم بسازیم اینه که مردمیه. اگه سازمان‌ها و نهاد‌ها هم عضوی از جبهه باشن فقط به خاطر اینه که شرایطی رو فراهم کنن تا مردم بتونن نقش آفرینی بهتری داشته باشن. حضرت آقا سال 92 زمانی که به برخی از عناصر جبهه فرهنگی دستور تشکیل جبهه رو دادن بلافاصله بعدش فرموند که این جبهه جز با حضور مردم پا نمیگیره. اصل اساسی تمام کارها تو جمهوری اسلامی درک همین مطلبه که جز با حضور مردم هیچ کاری جلو نمیره. ❓ مردمی بودن یعنی چی؟ باشه طلبتون تا پست بعدی ان شاالله. #جبهه_سازی #شبکه_سازی #مردمی_بودن @mhhoushyar72 —————————- @Sahebolamrkh

✅اینکه گفته می‌شه جمهوری اسلامی مردمیه یعنی «مسئولان نظام از مردم و نزدیک بهمردم باشند، خوی اشرافیگری، خوی جدائی از مردم، خوی بی‌اعتنائی و تحقیر مردم در آنها نباشد... دوران جمهوری اسلامی یعنی دوران حاکمیت آن کسانی که از مردمند، با مردمند، منتخب مردمند، در کنار مردمند، رفتارشان شبیه رفتار مردم است. مردمی است، یعنی باید به عقاید مردم، به حیثیت مردم، به هویت مردم، به شخصیت مردم، به کرامت مردم اهمیت گذاشته بشود.»۱ 🔹در این معنا مردمی بودن به معنای منش متواضعانه و ارتباط با مردمه که در همه لایه‌های مردمی بودن فعالیت‌ها لازم و ضروریه اما وقتی میگیم فعالیت‌های ما، مخصوصا جبهه و شبکه‌های فرهنگی باید مردمی باشن، معنای دیگه‌ای داره که در ادامه توضیح داده شده. 📣۱. بیانات مقام معظم رهبری در جمع مردم چالوس و نوشهر، 15/7/88. #جبهه_سازی #شبکه_سازی #مردمی_بودن @mhhoushyar72 ———————— @Sahebolamrkh