#دعا_چهل_هفت_73 خداوندا به سوى تو آمده ام با #حسن_ظن و امید و #دعا می کنم به درگاهت با کمال #ادب و خضوع #چهل_هفت ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

✳️دیدار سراسر نورانیت دو عارف 🎥دیدار علامه #حسن_زاده_آملی با مرحوم ایت الله شیخ هادی #تالهی از عرفای همدان ... تیرماه سال ۱۳۷۳ چقدر اولیای الهی در مقابل هم با #ادب ، متواضع و خاشعند . قدم منه به خرابات جز به شرط ادب که سالکان درش محرمان پادشهند #حافظ_غزل_201 🎥 #مستند زندگی آیت الله تالهی همدانی ره https://www.aparat.com/v/K0lDy/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AF_%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D8%A2%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%AA%D8%A7%D9%84%D9%87%DB%8C_%D9%87%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C #حدیث_سرو ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

✳️ فرمول عارف فرزانه مرحوم ایت الله شیخ هادی #تالهی برای #عاقبت بخیری 🔴 «یک سال قبل از رحلت عالم ربانی، آیت‌الله زاهد متقی، آقای حاج شیخ هادی تألهی جولانی همدانی(ره) در حالی که از ارومیه از تبلیغ باز می‌گشتم، به محضر نورانی‌اش مشرف شدم. هنگامی که قصد داشتم محضرش را ترک کنم، فرمود: بنشین! دوباره نشستم. باز فرمود: بسم الله الرحمن الرحیم؛ آخوند (منظور از آخوند شاید آخوند ملا علی #معصومی همدانی باشد) به ما گفت: «الحذر! الحذر! الحذر! من قواطع الاربعة: کثرة الکلام، کثرة الطعام، کثرة المنام، کثرة المجالسة مع الأنام و علیک بتقلیبها و تبدیلها بذکر الله الملک العلام فی اللیالی و الایام. دوری کنید، دوری کنید، دوری کنید از چهار چیز: 1- زیاد صحبت کردن؛ 2- زیاد خوردن؛ 3- زیاد خوابیدن؛ 4- و زیاد معاشرت کردن با افرادی که در خواب غفلتند و بر تو باد که این امور را تبدیل و منقلب کنی به ذکر خدایی که ملک است و قدوس است و عزتمند حکیم». سپس ادامه داد: «صمت و جوع و سهر و خلوت و ذکر به دوام» ناتمامان جهان را کند این پنج تمام ». ✍️ استاد موسوی مطلق در کتاب «عطش حضور » ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

✳️ #مقام_معظم_رهبری در کنار مزار " گوهر ناشناخته همدان" مرحوم آیت‌الله هادی #تالهی ره https://www.aparat.com/v/0VJ69/%D9%86%D9%85 ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

آیت‌الله هادی #تالهی رحمت الله علیه از شاگردان مرحوم محمد جواد #انصاری_همدانی و آیت الله #بهاری قدس الله نفسه الزکیه ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#دعا_چهل_هفت_73 خداوندا به سوى تو آمده ام با #حسن_ظن و امید و #دعا می کنم به درگاهت با کمال #ادب و خضوع #چهل_هفت ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صوتی_حکمتها_نهج_البلاغه 👌 شرح #نهج_البلاغه_حكمت_147 قسمت 3 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

⏹ #قانون #کارما (Karma) : هر عملی که در زندگیتان انجام می دهید دارای یک عکس العمل است. 👈 قانون کارما از دیدگاه اسلام👇 در مکتب اسلام قانون کارما به معنای عکس‌العمل کارهای خوب و بد هر انسانی است. اسلام بر این اعتقاد استوار است که عکس‌العمل بعضی از کارهای انسان به صورت اثرات وضعی آن اعمال در همین دنیا بروز می‌کند و به خود انسان برمی‌گردد؛ اگر این اعمال خوب باشد اثر وضعی خوبی دارد و اگر ناپسند باشد اثر وضعی آن هم زشت و ناپسند خواهد بود. مثلاً انجام کاری مثل صله رحم عمر را زیاد می‌کند و انجام کاری مثل زنا روزی فرد را کاهش می‌دهد. ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

برنامه ی #نهج_البلاغه_خوانی #نهج_البلاغه_حكمت_220 ◀️ نکوهش #سوء_ظن ( #قضاوت با ظنّ و گمان ) وَ قَالَ (علیه السلام): لَيْسَ مِنَ الْعَدْلِ، الْقَضَاءُ عَلَى الثِّقَةِ بِالظَّنِ. علی علیه السلام که درود خدا بر او فرمودند : داورى با گمان بر افراد مورد اطمينان ، دور از عدالت است. 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

◀️ #سوء_ظن درباره دوستان مورد اطمینان ظلم است: قسمت اول 📜 امام(علیه السلام) در این کلام حکیمانه، به نکته قابل ملاحظه اى مربوط به روابط اجتماعى اشاره مى کند و مى فرماید: «داورى در حق افراد مورد اطمینان، با تکیه بر گمان، عدالت نیست»; (لَیْسَ مِنَ الْعَدْلِ الْقَضَاءُ عَلَى الثِّقَةِ بِالظَّنِّ). مى دانیم یکى از دستورات قرآنى و روایى این است که در حق مسلمانان سوء ظن نداشته باشید. قرآن مجید مى گوید: «(یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثِیراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ); اى کسانى که ایمان آورده اید از بسیارى از گمان ها بپرهیزید، چرا که بعضى از گمان ها گناه است». در حکمت #نهج_البلاغه_حكمت_360 نیز بر این معنا تأکید شده است. آنجا که امام(علیه السلام) مى فرماید: «لاَ تَظُنَّنَّ بِکَلِمَة خَرَجَتْ مِنْ أَحَد سُوءاً وَأَنْتَ تَجِدُ لَهَا فِی الْخَیْرِ مُحْتَمَلاً; هر سخنى که از دهان کسى خارج شد تا احتمال صحت در آن مى دهى حمل بر فساد مکن». دلیل آن هم روشن است، زیرا سوء ظن پایه هاى اعتمادِ عمومى را که سرچشمه همکارى است متزلزل مى سازد. حال اگر آن شخصى که انسان به او سوء ظن پیدا مى کند کسى باشد که سوابق حسنه او بر ما روشن است و در یک کلمه به تعبیر امام(علیه السلام)، «ثقه» محسوب شود به یقین قضاوت درباره چنین شخصى با ظن و گمانِ بدون دلیل، عادلانه نیست. بعضى از شارحان نهج البلاغه این گفتار حکیمانه را به صورت مسئله اى اصولى (اصول فقه) عنوان کرده اند و آن این است که هر گاه مطلبى به دلیل معتبر ثابت شود، عدول از آن جز با دلیل معتبر جایز نیست و حدیث معروف باب استصحاب: «لا تَنْقُضِ الْیَقینَ بِالشَّکِ» را اشاره به آن مى دانند. بعضى از شارحان نیز قضاء را در اینجا به معناى قضاوت مصطلح; یعنى داورى براى فصل خصومت گرفته اند که قاضى نمى تواند در برابر شخص مورد اعتماد، با ظن و گمانش قضاوت کند. ولى ظاهر این است که این حدیث شریف معناى وسیع و گسترده اى دارد و اشاره به یک مفهوم گسترده اخلاقى است که عدالت در آن مانع از داورى درباره اشخاص مورد اعتماد به ظن و گمان مى شود. ادامه دارد ... #نهج_البلاغه_حكمت_220 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2