#فرهنگ_کتاب_خوانی 📚#کتاب «دلشده» https://taaghche.com/book/13727 تحلیلی بر احوالات مرحوم #سید_هاشم_حدّاد ره از شاگردان #سید_علی_قاضی ره 👈شما میتوانید آن را قانونی از #طاقچه دریافت کنید #حدیث_سرو ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

👈 همچنین مطالعه کتاب زیر توصیه میشود👇 https://eitaa.com/sahife2/44694

👆 با تشکر از همه دوستانی که در این بحث ما مشارکت داشتند

#دعا_بیستم_18 بسم الله الرحمن الرحيم ✳️ قسمت سوم از شش قسمت عبارت زیر 🔹 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، 1️⃣ وَ مَتِّعْنِى بِالاقْتِصَادِ، ⃣2️⃣ وَ اجْعَلْنِى مِنْ أَهْلِ السَّدَادِ، 3️⃣ وَ مِنْ أَدِلَّةِ الرَّشَادِ، 4️⃣ وَ مِنْ صَالِحِ الْعِبَادِ، 5️⃣ وَ ارْزُقْنِى فَوْزَ الْمَعَادِ، 6️⃣ وَ سلامَةَ الْمِرْصَادِ🔹

امام سجاد عليه ‏السلام عرض مى‏كند: و من ادله الرشاد بار الها! مرا از دلايل رشاد و هدايت قرار ده.

مرا از راهنمایان رشد قرار ده. «رشد»وراهنمای آن بودن،آنقدر اهمیت دارد که اولین راهنمای رشد،خود خداوند متعال است«انا هدیناه السبیل» خداوند یک حقیقت مجرد است قابل دسترسی نیست.برای درک این حقیقت مجردمحض،جلوه ای از خود یعنی پیامبر و اهل بیت صلوات الله علیهم را برای هدایت،در زمین قرار داده است«یزکیهم و یعلمهم الکتاب....» در این فراز امام علیه السلام می فرمایند...واجعلنی من ادلة الرشاد...به زبان ساده یعنی من عمله تو باشم. حال اینکه چگونه انسان به رشد می رسد درفراز بعد اشاره می شود.

«رشيد» يكى از اسماء حضرت بارى تعالى است، آن اسم در بعضى دعاها، از آن جمله دعاى «#جوشن_كبير»، در رديف ساير اسماء الهى ذكر شده است. اللهم انى اسالك باسمك يا معين يا امين يا مبين يا متين يا مكين يا رشيد يا حميد يا مجيد يا شديد يا شهيد.

فى اسماء الله تعالى الرشيد. هو الذى ارشد الخلق الى مصالحهم اى هداهم و دلهم عليها. «الرشيد» در اسماء حضرت بارى تعالى است. او خداوند است كه ارشاد مى‏كند مردم را به آنچه مصلحت آنهاست، يعنى هدايت كننده و دلالت كننده‏ى آنان است به خير و صلاحشان.

دعوت مردم به خداوند و ارشاد و هدايت آنان به صراط مستقيم، امرى است بس گرانقدر و مهم. قرآن شريف در اين باره فرموده: و من احسن قولا ممن دعا الى الله. سخن كدام انسان بهتر و نيكوتر از كلام كسى است كه خلق را به خالق دعوت مى‏كند و با گفته‏هاى خود، بذر ايمان در قلوبشان مى‏افشاند.

وظيفه‏ى مقدس دعوت مردم به خداوند و ارشاد و هدايت آنان به صراط مستقيم در درجه‏ ى اول به عهده ‏ى رسول اكرم (ص) و جانشينان بر حق او محول است. كسى كه در اين راه قدم برمى‏دارد، در واقع، خط مشى رسول اكرم (ص) و ائمه‏ى معصومين عليهم‏السلام را مى‏پيمايد و اين كار بزرگ، هدايت يافته را از گمراهى و ضلالت مى‏رهاند، مايه‏ى نجات و سعادتش مى‏گردد، و هدايت كننده را نيز در پيشگاه الهى سربلند مى‏كند و از پاداش او برخوردارش مى‏سازد، به شرط آنكه هدايت و ارشاد واجد تمام شرايط لازم باشد

اولين شرط راهنمايى و هدايت مردم اين است كه ارشاد كننده بايد به موضوع دعوت خود عالم و آگاه باشد و از روى بينش سخن بگويد. قل هذه سبيلى ادعو الى الله على بصيره انا و من اتبعنى. پيمبر گرامى! بگو اين است راه من: مردم را به سوى خدا مى‏خوانم، با بينش و بصيرت، و پيروان من نيز دعوتشان به سوى خداوند، آگاهانه و بابصيرت است. از جمله ‏ى حقوقى كه خداوند بر مردم دارد، اين است كه از روى علم و آگاهى سخن بگويند و آنجا كه علم ندارند، لب فروبندند و از سخن گفتن بازايستند. زراره مى‏گويد: از امام باقر (ع) پرسيدم، حق خداوند بر بندگان چيست؟ در جواب فرمود: آن را كه مى‏دانند بگويند و در چيزى كه اطلاع ندارند و نمى‏دانند، توقف نمايند. قرآن : و لا تقف ما ليس لك به علم، ان السمع و البصر و الفواد كل اولئك كان عنه مسوولا. هرگز از پى آنچه علم و اطمينان ندارى مرو و ناآگاه قدم برندار كه گوش و چشم و دل آدمى در پيشگاه الهى مواخذ و مسئول‏اند. امام سجاد (ع) فرموده است: مجاز نيستى هر چه را كه بخواهى بگويى، چه رسول گرامى اسلام فرموده است: مشمول رحمت الهى باد آن كس كه سخن خوب بگويد و سود برد يا سكوت كند و سالم بماند.

يكى ديگر از شرايط ارشادكننده اين است كه خود به گفته‏هاى هدايت‏بخش و سعادت آفرين خويش مومن و معتقد باشد و از عمق دل سخن بگويد. قرآن: آمن الرسول بما انزل اليه من ربه. پيمبر گرامى ايمان دارد به تمام آنچه از طرف خداوند بر وى نازل شده است. از اين رو پیامبر براى ايمان آوردن مردم، علاقه‏ ى بسيار شديد داشت و تمام همتش در اين راه مصروف مى‏گرديد و مى‏خواست جامعه را به خداوند، مومن و متوجه نمايد.