🔆سکینهٔ دل و جان لا اله الا الله
نتیجهٔ دو جهان لا اله الا الله
زبان حال و مقال همه جهان گوید
بآشکار و نهان لا اله الا الله
بگوش جان رسدم اینسخن بهر لحظه
ز جزو جزو جهان لا اله الا الله
ز شوق دوست ببانگ بلند میگوید
همه زمین و زمان لا اله الا الله
تو گوش باش که تا بشنوی زهر ذره
چو آفتاب عیان لا اله الا الله
همین نه مؤمن توحید میکند بشنو
ز سومنات مغان لا اله الا الله
نوشتهٔاند بگرد عذار مغبچکان
بخط سبز عیان لا اله الا الله
جمال و زیب بتان غمزههای معشوقان
برمز کرد بیان لا اله الا الله
بگلستان گذری کن ببرگ گل بنگر
ز رنگ و بوی بخوان لا اله الا الله
بباغ بنگر و آثار را تماشا کن
شنو ز سرو روان لا اله الا الله
گذر بکوه بکن یا برو بدریا بار
شنو ز گوهر و کان لا اله الا الله
ببر و بحر گذر کن بخشک و تر بنگر
شنو ز این و ز آن لا اله الا الله
بگوش و هوش تو آید بهر طرف که روی
اگر چنین و چنان لا اله الا الله
بکن تو پنبهٔ غفلت ز گوش و پس بشنو
ز نطق خرد و کلان لا اله الا الله
ببحر وحدت در رو بنالهٔ بم و زیر
بر آر از ته جان لا اله الا الله
همین نه ورد زبان کن ز جان و دل میگوی
بناله و بفغان لا اله الا الله
سرود اهل معاصیست نغمهٔ دف و چنگ
سرود متقیان لا اله الا الله
سحر ز هاتف غیبم ندا بگوش آمد
که ایها الثقلان لا اله الا الله
میان صوفی و پیرمغان سخن میرفت
چه گفت پیر مغان لا اله الا الله
ز پیر میکده کردم سؤالی از توحید
بباده گفت بدان لا اله الا الله
بگفتن دل و جان فیض اقتصار مکن
بگو بنطق و زبان لا اله الا الله
👌 #فیض_کاشانی *دیوان اشعار*غزلیات*غزل شمارهٔ ۸۴۱
🔅 برنامه ی روزانه #حافظ_خوانی
❇️ المنة لله که در میکده باز است
زان رو که مرا بر در او روی نیاز است
خمها همه در جوش و خروشند ز مستی
وان می که در آن جاست حقیقت نه مجاز است
از وی همه مستی و غرور است و تکبر
وز ما همه بیچارگی و عجز و نیاز است
رازی که بر غیر نگفتیم و نگوییم
با دوست بگوییم که او محرم راز است
شرح شکن زلف خم اندر خم جانان
کوته نتوان کرد که این قصه دراز است
بار دل مجنون و خم طره لیلی
رخساره محمود و کف پای ایاز است
بردوختهام دیده چو باز از همه عالم
تا دیده من بر رخ زیبای تو باز است
در کعبه کوی تو هر آن کس که بیاید
از قبله ابروی تو در عین نماز است
ای مجلسیان سوز دل #حافظ مسکین
از شمع بپرسید که در سوز و گداز است
❇️ 1da.ir/5CovEQp
#حافظ_غزل_40
🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
🔅 برنامه ی دیوان #شمس_خوانی
❇️ چندان بنالم نالهها چندان برآرم رنگها
تا برکنم از آینه هر منکری من زنگها
بر مرکب عشق تو دل میراند و این مرکبش
در هر قدم میبگذرد زان سوی جان فرسنگها
بنما تو لعل روشنت بر کوری هر ظلمتی
تا بر سر سنگین دلان از عرش بارد سنگها
با این چنین تابانیت دانی چرا منکر شدند
کاین دولت و اقبال را باشد از ایشان ننگها
گر نی که کورندی چنین آخر بدیدندی چنان
آن سو هزاران جان ز مه چون اختران آونگها
چون از نشاط نور تو کوران همی بینا شوند
تا از خوشی راه تو رهوار گردد لنگها
اما چو اندر راه تو ناگاه بیخود میشود
هر عقل زیرا رسته شد در سبزه زارت بنگها
زین رو همیبینم کسان نالان چو نی وز دل تهی
زین رو دو صد سرو روان خم شد ز غم چون چنگها
زین رو هزاران کاروان بشکسته شد از ره روان
زین ره بسی کشتی پر بشکسته شد بر گنگها
اشکستگان را جانها بستست بر اومید تو
تا دانش بیحد تو پیدا کند فرهنگها
تا قهر را برهم زند آن لطف اندر لطف تو
تا صلح گیرد هر طرف تا محو گردد جنگها
تا جستنی نوعی دگر ره رفتنی طرزی دگر
پیدا شود در هر جگر در سلسله آهنگها
وز دعوت جذب خوشی آن شمس تبریزی شود
هر ذره انگیزندهای هر موی چون سرهنگها
#دیوان_شمس_غزل_22
🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
🔅 برنامه ی #مثنوی_خوانی
❇️ قبول کردن نصاری مکر وزیر را
♦️ صد هزاران مرد ترسا سوی او
اندکاندک جمع شد در کوی او
او بیان میکرد با ایشان براز
سر انگلیون و زنار و نماز
او به ظاهر واعظ احکام بود
لیک در باطن صفیر و دام بود
بهر این بعضی صحابه از رسول
ملتمس بودند مکر نفس غول
کو چه آمیزد ز اغراض نهان
در عبادتها و در اخلاص جان
فضل طاعت را نجستندی ازو
عیب ظاهر را بجستندی که کو
مو به مو و ذره ذره مکر نفس
میشناسیدند چون گل از کرفس
موشکافان صحابه هم در آن
وعظ ایشان خیره گشتندی بجان
❇️ 1da.ir/3iC9
#مثنوی_معنوی_15
#مولوی - #مثنوی_معنوی - #دفتر_اول
🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
❇️ خلاصه داستان سوم مثنوی معنوی
👈🏻 پادشاه جهود که نصرانیان را می کشت از بهر تعصب
✍️ این داستان ما را به یاد توطئه هایی می اندازد که بسیاری از حکام برای تسلط بر مردم،اعمال می کردند تا چند روزی بیشتر حکومت کنند و هر کاری که دلشان خواست انجام دهند.سیاست ِ تفرقه بینداز و حکومت کن، سیاستی است که وزیر این شاه یهودی از آن برای نابودی نصرانیان استفاده نمود.خلاصه ی داستان چنین است : 👇
♦️ پادشاهی در میان جهودان بود که به شدت با عیسی و دین او مخالف بود. با اینکه روزگار موسی گذشته بود و زمان عیسی بود اما تنها به دین موسی اعتقاد داشت و این دو پیامبر را کاملا از هم جدا می دید. پادشاه وزیر مکاری داشت که بر آب و باد گره می زد.روزی به پادشاه گفت:کشتن این مسیحیان علاج کار نیست. چراکه آنها از ترس جانشان، دین خود را بر تو آشکار نمی کنند و دین هم مانند مشک و عود بویی برای شناسایی و تشخیص ندارد. شاه گفت: پس چه تدبیر کنیم تا در جهان هیچ مسیحی به آشکار و نهان باقی نماند؟
وزیر گفت: گوش و دستم را ببر و بینی ام را بشکاف آنوقت مرا به بالای دار ببر و تمام مردم را از این اتفاق آگاه کن اما در پایان کسی را برای شفاعت از من بفرست تا جان مرا نجات دهد و آنوقت مرا به شهری دور تبعید کن. من به میان مسیحیان می روم و جنگ و فتنه در میان آنها می اندازم.می گویم که مسیحی هستم و دین خود را از پادشاه پنهان کرده بودم و اکنون که آگاه شد با من چنین کرد.
مدت شش سال وزیر در میان مردم تظاهر به دین داری عیسی کرد و جمع زیادی را مرید و طرفدار خود نمود. حوصله شاه به سر آمد پس برای وزیر پیغام فرستاد که زودتر این کار را تمام کن. وزیر که خود را میانه راه می دیدبه شاه گفت: صبر کن تا فتنه ها در دین عیسی بیندازم و به من زمان بده.
از طرفی پیروان عیسی در آن زمان دوازده فرقه بودند و هر فرقه برای خود امیری داشت و هر دوازده امیر بنده این وزیر مکار بودند و به او اعتماد کرده بودند. پس وزیر برای هر امیر قومی،یک طوماری از عملکرد و وظایف نوشت وبه ایشان داد به گونه ای که هرکدام از راهکار ها و وظایف ، کاملا خلاف دیگری بود . ضمن اینکه از هر امیر می خواست تا آنچه به او داده نزد خودش باقی بماند چراکه کاملا محرمانه است.
و اما مکر دیگری که وزیر به کار گرفت، حدود پنجاه روز به خلوت رفت و همه مریدان را از دیدن خود محروم کرد و شوق و شور دیدار را بر مریدان حرام کرد.بسیار به نزدش آمدند تا مگر از خلوت بیرون بیاید . اما او امتناع می کرد و می گفت دستور چنین است و من ملزم به اطاعت. عیسی از من خواسته تا در خلوت بمانم و ریاضت بکشم تا به آسمان روم و به او ملحق شوم.
شور و شوق در مردم بالا گرفت ، تا اینکه وزیر نقشه بعدی خود را عملی کرد.یک به یک و به تنهایی هر یک از وزیر ها را نزد خود خواست و به هر کدامشان گفت: بعد از مرگ من تو پیشوا و مقتدای مردم هستی و چنانچه سایرین از تو اطاعت نکردند،آنان را بکش.
و به این ترتیب وزیر بعد از چهل روز که در خلوت بود ، خود را کشت و مرد.
بعد از یک ماه که از مرگ وزیر گذشت ، مردم طلب جانشینی برای او کردند تا از او پیروی کنند.امیران یک به یک طومار بدست جلو آمدند و دعوی رهبری کردند. پس اختلافی در میانشان افتاد . همه آنها به تنهایی از طرف وزیر مکار لایق خلافت بودند. و به این ترتیب خواسته وزیر محقق شد جنگی میانشان در گرفت و جمله مسیحیان به دست خود کشته شدند.
#مولوی - #مثنوی_معنوی - #دفتر_اول
🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
❇️ آیت الله سیدعزالدین حسینی زنجانی ؛ عالمی که وزنه ای علمی و فقهی در حوزه علمیه خراسان محسوب میشد و در میان عموم مردم و حوزویان از محبوبیت بالایی برخوردار بود،
🔸 سیره ایشان #تهجد بود،
با صحیفه سجادیه و دعاها مأنوس و مسلط بود
و مطالب زیبایی را از لابهلای دعاها استخراج میکرد،
هم مطالب اخلاقی و حتی فقهی،
مقید به خواندن دعای #مکارم_اخلاق بود.
👤 نقل از فرزند ایشان
👉🏻 1da.ir/0UJT
👁کانال #انس_با_صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
هدایت شده از انس با صحیفه سجادیه
#صحیفه_سجادیه_صفحه_ای
#صفحه_102
#بیستم
🌹 دعای سیدالساجدین (علیه السلام ) "در #مکارم_اخلاق و اعمال پسندیده"
🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
#صحیفه_سجادیه_بصورت_بند_به_بند
#دعا_بیستم_10
دعای سیدالساجدین (ع ) در مکارم اخلاق:
🔹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ حَلِّنِى بِحِلْيَةِ الصَّالِحِينَ، وَ أَلْبِسْنِى زِينَةَ الْمُتَّقِينَ، فِى بَسْطِ الْعَدْلِ، وَ كَظْمِ الغَيْظِ، وَ إِطْفَاءِ النَّائِرَةِ، وَ ضَمِّ أَهْلِ الْفُرْقَةِ، وَ إِصْلاحِ ذَاتِ الْبَيْنِ، وَ إِفْشَاءِ الْعَارِفَةِ، وَ سَتْرِ الْعَائِبَةِ، وَ لِينِ الْعَرِيكَةِ، وَ خَفْضِ الْجَنَاحِ، وَ حُسْنِ السِّيرَةِ، وَ سُكُونِ الرِّيحِ، وَ طِيبِ الْمُخَالَقَةِ، وَ السَّبْقِ إِلَى الْفَضِيلَةِ، وَ إِيثَارِ التَّفَضُّلِ، وَ تَرْكِ التَّعْيِيرِ، وَ الْإِفْضَالِ عَلَى غَيْرِ الْمُسْتَحِقِّ، وَ الْقَوْلِ بِالْحَقِّ وَ إِنْ عَزَّ، وَ اسْتِقْلالِ الْخَيْرِ وَ إِنْ كَثُرَ مِنْ قَوْلِى وَ فِعْلِى، وَ اسْتِكْثَارِ الشَّرِّ وَ إِنْ قَلَّ مِنْ قَوْلِى وَ فِعْلِى، وَ أَكْمِلْ ذَلِكَ لِى بِدَوَامِ الطَّاعَةِ، وَ لُزُومِ الْجَمَاعَةِ، وَ رَفْضِ أَهْلِ الْبِدَعِ، وَ مُسْتَعْمِلِ الرَّأْيِ الْمُخْتَرَعِ🔹
🔸خدايا درود بر محمد و آل او فرست، و مرا به زيور صلاح آراسته گردان و خلعت پارسايى بپوشان، تا دادگستر باشم و خشم فرو برم و آتش فتنه را بنشانم، و رنجديدگان را آشتى دهم و اصلاح حال مردمان كنم. كردار پسنديده ديگران را فاش و رفتار ناپسند آنان را مستور دارم. نرم خوى و فروتن و نيك رفتار و بردبار و خوش روى باشم. سوى فضايل پيشى جويم و بر همگان برترى گزينم، اما آنها را سرزنش نكنم و رايگان بخشش كنم و حق گويم گرچه حق گوى اندك باشد. در گفتار و رفتار من خير بسيار بود و آن را اندك شمرم و كار ناهنجار اندك بود و آن را بسيار دانم، و اين فضايل را در من كامل گردان به طاعت كردن پيوسته و ملازم جماعت بودن و اهل بدعت و راءى تازه را ترك كردن🔸
O God, bless Muhammad and his Household,
adorn me with the adornment of the righteous,
and clothe me in the ornaments of the godfearing, through spreading justice,
restraining rage, quenching the flame of hate, bringing together the people of separation,
correcting discord, spreading about good behaviour,
covering faults, mildness of temper,
lowering the wing, beauty of conduct
gravity of bearing, agreeableness in comportment,
precedence in reaching excellence, preferring bounteousness, refraining from condemnation,
bestowing bounty on the undeserving, speaking the truth, though it be painful,
making little of the good in my words and deeds, though it be much,
and making much of the evil in my words and deeds, though it be little!
Perfect this for me through lasting obedience, holding fast to the community,
and rejecting the people of innovation and those who act in accordance with original opinions!
#بیستم #مکارم_اخلاق
👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
اللَّهُمَّ ... وَ حَلِّنِي بِحِلْيَةِ الصَّالِحِينَ وَ أَلْبِسْنِي ... .pdf
679.8K
#شرح #دعا_بیستم_10
🔹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ حَلِّنِى بِحِلْيَةِ الصَّالِحِينَ، وَ أَلْبِسْنِى ...
🔸 «الهى مرا به زيور شايستگان بياراى، و زينت پرهيزكاران را به من بپوشان، زيور صالحان، و زينت اهل تقوى عبارت است از:
1- گسترش عدالت 2- فرونشاندن خشم 3- خاموش كردن فتنه 4- پيوستن پراكندگان 5- اصلاح بين مردم 6- فاش نمودن خوبىها 7- پنهان كردن زشتىها 8- نرم خوئى 9- تواضع و فروتنى 10- نيك سيرتى 11- سنگينى و وقار 12- حسن معاشرت 13- سبقت در فضيلت 14- برگزيدن احسان بدون توقع تلافى 15- ترك سرزنش 16- دستگيرى از غير مستحق 17- پاى بندى به گفتن حق هر چند گران آيد 18- اندك شمردن خوبىهاى خود 19- بسيار ديدن زشتىهاى خويش 20- ادامه طاعت 21- همراهى با مسلمانان 22- بيزارى از اهل بدعت».
دعا #بیستم
🖋کانال انس با صحیفه سجادیه
🆔 @sahife 2
#دلنوشته
⬅️ دلم سجاده میخواهد
📋 اسمش را زیاد شنیده بودم. خیلی زیاد. شنیده بودم که زینت عابدان، به خاطر خفقان دوران امامت خویش، آموزه های مورد نیاز مردم را در لفّافة زرّین دعا پیچیده و در این کتاب به ودیعه نهاده است.
چند روزی بود با ذهنم درگیر بودم؛ با «شیعه بودن» خودم درگیر بودم. همه جور بد به خودم گفته بودم. به خودم گفته بودم: تو اگر شیعه گی ات را بگذاری توی ترازو، ترازو از جایش تکان نمیخورد! چند روزی بود به خاطر ماجراهایی، درگیر شیعه گی مان شده بودم. شیعه هایی اثناعشری دیده بودم که از دوازده امام، فقط «نام» چندتایشان را بلد بودند و دیگر هیچ! بچّه هیئتی دیده بودم که قرآن نمیتوانست بخواند! دانشجوی شیعه ای دیده بودم که تا به حال نهج البلاغه را حتّی از دور هم ندیده بود و خودم را دیده بودم که تا به حال صحیفة نورانی مولای ساجدان را فقط از دور دیده بودم!
اسمش را زیاد شنیده بودم؛ خیلی زیاد. توی کتابخانه ام داشتمش. کسی آن را هدیه داده بود؛ امّا همّت خواندنش نبود.
رفتم و زانو زدم جلوی قفسة کتابخانه؛ زبور آل محمّد صلی الله علیه وآله پیش رویم بود. اسم مولا را صدا زدم؛ یا زین العابدین! یابن رسول الله! إنّی تَوَجَّهتُ و تَوَسِلتُ بَک. درد دارم مولا! آمده ام تشنگی به دست آورم در محضر صحیفه ا ت! درد داریم ما شیعه ها! تشنگی نمیکشیم. عقرب دنیازدگی نیشمان زده آقا! حسّ دانایی، کرختمان کرده مولا! دنبال دانستن نمیدویم! بعضی غرق زندگی دنیا، بعضی غرق غرور دانش هایی که داریم. کسی دنبال «شیعه بودن» نمیدود. چقدر چیزها نمیدانیم، نمیدانم! همین که تا به حال صحیفه ا ت را نخوانده ام، یعنی به اندازة تمام واژههای صحیفه ات چیزهایی هست که نمیدانم و به اندازة تمام روایتهایی که ندیده ام، نشنیده ام و نخوانده ام!
نفس زنان آمده ام در محضر کلام نابت. شنیده ام که علمای اهل سنّت هم تحسین کنان از عظمت کلام تو در صحیفه، سخن گفته اند و مردم عالم را مدیون تو دانسته اند که چگونه سخن گفتن با خالق را به جهانیان آموخته ای.( سبط بن الجوزی؛ به نقل از مقدّمة صحیفة سجّادیه)
آمده ام تا قطره ای از آن آموزه ها را نیز در پیالة جان من بریزی. این، اوّلین زیارتم از صحیفة توست؛ هیجان دارم؛ انگار به حرمت میآیم!
کتاب را آرام از قفسه برمی دارم....
نیت میکنم آن را تا آخر بخوانم ، با تدبر،
و شما هم بیایید با من همراه شوید ، عاشقانه.....
یا علی ....
👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
TebyanMotoon.apk
3.84M
⬅️ قرآن ، صحیفه سجادیه ، و نهج البلاغه و ... در #نرم_افزار « متون » تبیان
📋 « متون » نرم افزاری است اندرویدی ، مخصوص تلفن های همراه ، برای ارائه محتوای متنی و چندرسانه ای فرهنگی مفید .
برخی از محتوا رایگان و برخی بدلیل رعایت حقوق مالکیت معنوی با پرداخت درون برنامه ای کافه بازار انجام می شود . محتوا به تدریج به این نرم افزار اضافه می شود .
📲 http://mobyan.ir/Paik/AppsList.aspx?TypeId=1
👁کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
طرح انس با نهج البلاغه @sahife2.pdf
505K
🔸 طرح #ختم_نهج_البلاغه
روزانه یک یا یک و نیم صفحه ترجمه
#روز_47
♦️ خطبه 112 - 113
♦️ نامه 32
♦️ حکمت ---
📱 لطفا بر اساس برنامه ی روزانه ی ما از روی #نرم_افزار #بلاغه و یا آدرسهای زیر در ختم ما مشارکت فرمایید .
📱 b2n.ir/97440
📱 b2n.ir/16895
🖋کانال انس با صحیفه سجادیه
🆔 @sahife2
◀️ سرزنش گرفتاران چرا؟
👈 امير مؤمنان على (عليه السلام) فرمود: هر فريب خورده اى را نمى شود سرزنش كرد.
◀️امام(عليه السلام) در اين کلام نورانى اش مى فرمايد: «هر شخص گرفتارى را نمى توان سرزنش کرد (چه بسا بى تقصير باشد)»; (مَا کُلُّ مَفْتُون يُعَاتَبُ).
سرچشمه گرفتارى ها و مشکلات و مصائبى که دامن گير انسان مى شود کاملاً مختلف است; گاه نتيجه مستقيم اعمال انسان است که بر اثر ندانم کارى ها، سستى ها، تنبلى ها و استفاده نکردن به موقع از فرصت ها دامان او را گرفته است. به يقين چنين شخصى درخور سرزنش است; ولى گاه مى شود که اين مشکلات کفاره گناهان انسان است و خداوند مى خواهد او را به اين وسيله در دنيا پاک کند. چنين کسى گرچه به سبب گناهش درخور سرزنش است ولى چون مشمول لطف الهى شده سزاوار ملامت نيست و گاه سرچشمه آن آزمايش هاى الهى است که خدا مى خواهد با آن مشکل و گرفتارى بنده خود را پرورش دهد که همچون فولاد آبديده در کوره حوادث مقاوم سازد و يا همچون طلاى ناخالصى را که به کوره مى برند تا خالص گردد او را خالص سازد در اينجا نيز جاى سرزنش نيست، بنابراين همه گرفتاران و بلا ديدگان را نمى توان سرزنش کرد و حتى در آنجايى که انسان خود سرچشمه آن گرفتارى باشد باز گاهى جاهل قاصر است و گاه مقصر; تنها اگر مقصر باشد در خور سرزنش است.
اين سخن تفسير ديگرى نيز دارد و آن اين که «مفتون» از ماده «فتن» و «فتنه» در اصل به معناى آزمايش کردن است; مثلا هنگامى که مى خواهند طلا را آزمايش کنند آن را به کوره مى برند تا وضع آن روشن شود و به همين جهت هر نوع فشار و گرفتارى و مشکلات و گمراهى به عنوان فتنه از آن ياد مى شود و مفتون در عبارت بالا به معناى فريب خورده باشد; همان گونه که درباره شخص گرفتار اشاره شد اين حالت گاهى بر اثر تقصير و گاه بر اثر قصور و گاه بدون اختيار دامان انسان را مى گيرد به همين منظور امام مى فرمايد: تمام کسانى که مفتون هستند سزاوار سرزنش نيستند.
🔸 #نهج_البلاغه_حكمت_15
🖋کانال انس با صحیفه سجادیه
🆔 @sahife2
📱 #انس_با_نهج_البلاغه
🔈 ♦️ ترویج افکار اهلبیت ، با کار روی نهج البلاغه !
ما از اهلبیت(علیهمالسلام) چیزهای زیادی داریم؛ چیزهایی است که اگر امروز عرضه بشود، دنیا را واقعا در مقابل خودش به اعجاب وا میدارد؛ مثل این نهجالبلاغه. روی نهجالبلاغه کار بشود، نکات مهمش برداشته بشود، تفکیک بشود، مطالبش تفسیر و حلاجی بشود، در روایات فحص بشود. اینقدر ما معارف عالیه داریم که امروز بشر محتاج آنهاست. اینها از زبان اهلبیت، به عنوان بیان اهلبیت و به عنوان اسلامی است که اهلبیت معرفی میکنند. پس، ترویج افکار اهلبیت یک نکته است.
#نهج_البلاغه_رهبری
🆔 @sahife2