📌اهم نکات بیان شده در سلسله جلسات " #عهد_جمعی " شب سوم محرم1445 توسط حجت الاسلام عابدینی: 🔰مجالس اهلبیت(علیهم السلام) ، زیارت آنها و هر زیارت یک عهد جدید با ایشان است. 🔰هر عهدِ جدید ، ایجاد یک رابطه مُحِبّ و محبوب می باشد. 🔰ثمره رابطه و ولایت حُبّی ، همانند رابطه کشف استعداد تا رسیدن به فعلیت و نیل به مقام محبوب است و همین رابطه به مرور زمان از باب رابطه شأن و ذی شأن ، موجب ارتقاء و تکامل محبت در دایره ولایت می گردد. 🔰نهادینه شدن حبّ در ذات، موجب زوال و به حاشیه رفتن ارتکابات و رفع اصرار بر معاصی می شود ، زیرا معاصی بر مؤمنین و محبین عارضی است . اما باید مراقبه نمود تا سِیرِ تدریجی اصرار و مداومت بر معاصی موجب انکار امالمت و نبوت تا حدّ تزلزل در معارف توحیدی نگردد. به همین خاطر ابتلاء و امتحان مؤمنین به امراض و سختی ها دستمایه ای جهت تطهیرشان می گردد. 🔰بدبینی به مبانی دینی و لغزش های اعتقادی ، متأثر از اعمال سوء است و همیشه ناشی از شبهه های دانشی نیست. 🔰اولین ثمره حضور در مجالس اهل بیت "علیهم السّلام" درک لذت مناجات و گفتگو با ذوات طاهره آنهاست. "فَتَحْتَ بَابَ فَهْمِي بِلَذِيذِ مُنَاجَاتِهِمْ" 🔰نزدیکترین راه وصول الی الله ، پیوستن به جریان ولایت و راه نیل به ولایت نیز ، تقویت رابطه اخوت در محافل مؤمنانه است. 🔰براساس تشرف علی بن مهزیار اهوازی و توقیع شیخ مفید، غیبت از محضر امام ، محرومیتی اختیاری به دلیل فقدان ارتباط جامعه ایمانی است. " وَلَوْ اَنَّ اشْیاعَنا ـ وَفَّقَهُمُ اللّهُ لِطاعَتِهِ ـ عَلَی اجْتِماع مِنَ الْقُلُوبِ فِی الْوَفاءِ بِالْعَهْدِ عَلَیْهِمْ لَما تَاَخَّرَ عَنْهُمُ الْیُمْنَ بِلِقائِنا، وَلَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ السَّعادَةُ بِمُشاهَدَتِنا عَلی حَقِّ الْمَعْرِفَةِ وَصِدْقِها مِنْهُمْ بِنا، فَما یَحْبِسُنا عَنْهُمْ اِلاّ ما یَتَّصِلُ بِنا مِمّا نَکْرَهُهُ وَلا نُؤْثِرُهُ مِنْهُمْ" اگر شیعیان ما (که خداوند توفیق طاعتشان دهد) در راه ایفای پیمانی که بر دوش دارند، هم‌دل می‌شدند، میمنت ملاقات ما از ایشان به تاخیر نمی‌افتاد، و سعادت دیدار ما زودتر نصیب آنان می‌گشت، دیداری بر مبنای شناختی راستین و صداقتی از آنان نسبت به ما؛ علّت مخفی شدن ما از آنان چیزی نیست جز آن چه از کردار آنان به ما می‌رسد و ما توقع انجام این کارها را از آنان نداریم.» 🔰سبقت بر محبت و دوستی در اجتماع مومنین یکی از اصلی ترین راه های جلب رحمت الهی است. عن أبی جعفر "علیه السّلام" قال: "إنّ المؤمنین إذا التقیا و تصافحا، أدخل الله یده بین أیدیهما فصافح أشدّهما حبّا لصاحبه.‏‎" «مؤمنین وقتی ملاقات کنند و مصافحه نمایند، خداوند دستش را میانه دستهای آنها قرار می دهد و سپس مصافحه مینماید با هر یک از آنها را که حبّش نسبت به رفیقش بیشتر است." 📝میلاد صالحی 🏴سَهمِ جَوان 🌐 @salehihamedan

📌اهم نکات بیان شده در سلسله جلسات " #عهد_جمعی " شب ششم محرم1445 توسط حجت الاسلام عابدینی: 🔰مجالس روضه اهلبیت"علیهم السلام" ، همانند حرم آنهاست. کما اینکه شیخ جعفر شوشتری ، مجالس را تحت قبّه میدانستند و لذا رعایت ادب، اذن ورود و حتی غسل زیارت، جزو آداب مجالس اهلبیت"علیهم السّلام"است. 🔰پیوند روحی و عاطفی و خلقت محبین با اهلبیت"علیهم السلام" تا حدی است که معیار و شاخصه ای برای طینت روح و جسم انسان می گردد. 🔰روایت امام صادق "ع": إِذَا أَرَادَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِعَبْدٍ خَيْراً طَيَّبَ رُوحَهُ وَ جَسَدَهُ فَلاَ يَسْمَعُ شَيْئاً مِنَ اَلْخَيْرِ إِلاَّ عَرَفَهُ وَ لاَ يَسْمَعُ شَيْئاً مِنَ اَلْمُنْكَرِ إِلاَّ أَنْكَرَهُ چون خداى عز و جل نسبت به بنده‌ اى خيرى خواهد، روح و پيكرش را پاك سازد (هدايت و الطافش را شامل حال او نمايد)، از اين رو هر خيرى شنود، آن را بشناسد و بفهمد و هر بد و زشتى شنود، آن را زشت بيند. 🔰اظهار محبت انسان را تا درجه اتصال و الحاق و سپس نیل به همنشینی در درجات بهشتی آنها می گردد. لذا نزدیکترین راه ، محبت بین مومنان در نیل به ولایت اهلبیت است. 🔰قال الصادق (علیه السلام) : إِذَا كَانَ یَوْمُ الْقِیَامَةِ نَادَی مُنَادٍ أَیْنَ زُوَّارُ الْحُسَیْنِ فَیَقُومُ عُنُقٌ مِنَ النَّاسِ فَیَقُولُ لَهُمْ مَا أَرَدْتُمْ فِی زِیَارَةِ الْحُسَیْن (علیه السلام) فَیَقُولُونَ أَتَیْنَاهُ حُبّاً لِرَسُولِ اللَّه (صلّی الله علیه وآله وسلّم ) وَحُبّاً لِعَلِیٍّ وَفَاطِمَة (علیها السلام) وَرَحْمَةً لَهُ مِمَّا ارْتُكِبَ مِنْهُ فَیَقُولُ لَهُمْ: هَذَا مُحَمَّدٌ وَعَلِیٌّ وَفَاطِمَةُ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَیْنُ فَالْحَقُوا بِهِمْ فَأَنْتُمْ مَعَهُمْ فِی دَرَجَتِهِمْ اِلْحَقُوا بِلِوَاءِ رَسُولِ اللَّه (صلّی الله علیه وآله وسلّم ) فَیَكُونُونَ فِی ظِلِّهِ وَهُوَ فِی یَدِ عَلِی (علیه السلام) حَتَّی یَدْخُلَ الْجَنَّةَ جَمِیعاً امام صادق (علیه السلام) فرمود:‌ وقتی روز قیامت شود منادی ندا می‌دهد : زوّار حسین کجایند؟ گروهی از مردم بر می خیزند . منادی می گوید : از زیارت حسین (علیه السلام) چه قصدی داشتید؟ گویند: به‌خاطر محبت به رسول خدا (صلّی الله علیه وآله وسلّم ) و علاقه و محبت به علی (علیه السلام) و فاطمه (علیها السلام) و بر مصائب او دلی سوزان داشتیم. منادی گوید : این محمد (صلّی الله علیه وآله وسلّم ) و علی (علیه السلام) و فاطمه (علیها السلام) و حسن (علیه السلام) و حسین (علیه السلام) است، پس ملحق شوید به ایشان . شما در بهشت هم درجة ایشان هستید. 🔰آنان به پرچم رسول خدا (صلّی الله علیه وآله وسلّم ) که در دست علی (علیه السلام) است ملحق می‌شوند و در تحت سایة او قرار می‌گیرند تا این‌که همه وارد بهشت می‌شوند. 🔰لِواء رَسول الله، پرچم حمد و درک مقام محمود است و آن گروه هم شیعیان و محبان علی بن ابیطالب"ع" هستند که در دنیا ارتباطات و محبت مومنان و اولیاء را داشتند. دیده ای خواهم که باشد شه شناس تا شناسد شه را در هر لباس 🔰عَنِ اَلْعَالِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ وَقَفَ حِيَالَ اَلْكَعْبَةِ ثُمَّ قَالَ مَا أَعْظَمَ حَقَّكِ يَا كَعْبَةُ وَ وَ اَللَّهِ إِنَّ حَقَّ اَلْمُؤْمِنِ لَأَعْظَمُ مِنْ حَقِّكِ. آن حضرت در كنار كعبه ايستاده بود. سپس خطاب به كعبه فرمود: اى‌كعبه، چقدر حق تو بزرگ است؛ ولى به خدا سوگند حق مؤمنْ از حق تو بزرگ‌تر است. 🔰در حالیکه حفظ حرمت و اِکرام بیت الله بر مومنین فرض و واجب است، در عین حال حفظ کرامت انسانی و ایجاد رابطه ایمانی با اهل مومنین، با اهمیت تر و دارای اولویت است. 🔰 مَن أتاهُ أخوهُ المؤمنُ في حَاجةٍ فإنّما هِي رَحْمَةٌ مِن اللّه ِ تباركَ و تعالى ساقَها إلَيه ، فإنْ قَبِلَ ذلكَ فَقد وَصَلَهُ بوَلايَتِنا ، و هُو مَوصولٌ بوَلايةِ اللّه ِ . و إن رَدّهُ عن حاجَتِه و هُو يِقْدِرُ على قَضائها سَلّطَ اللّه ُ علَيهِ شَجاعا مِن نارٍ يَنْهَشُهُ في قَبْرِهِ إلى يَومِ القِيامَةِ امام كاظم عليه السلام : هر كس برادر مؤمنش براى كارى و حاجتى نزد او آيد، اين، در حقيقت، رحمتى است از سوى خداوند تبارك و تعالى كه به جانب او سوق داده است . پس، اگر حاجت او را روا سازد خود را به ولايت ما پيوند زده و ولايت ما هم به ولايت خدا پيوسته است . اما اگر مى تواند حاجت او را برآورَد و برنياورَد، خداوند در قبرش گزنده اى آتشين بر او مسلط گرداند كه تا روز قيامت وى را نيش زند. 🔰برآورده ساختن حاجت مومن در حُکم وصول به ولایت الله است و بی اعتنایی به نیازمندی های مومنین، سیئه ای است که مستوجب عذاب است. 📝میلاد صالحی 🏴سَهمِ جَوان 🌐 @salehihamedan