#نهضت_تفكر                                                                                                    همانطور كه در جلسه قبل ذكر شدگاهی تصور ما بر اينست كه مشغول فکر كردن هستيم اما فکر نبوده و خیال و گمان و توهم بوده است . در روایات متعدد #فکر را عبادت حساب کردند. بعضی از روایات 70 سال عبادت را مساوی با یک ساعت فکر مي دانند. و بعضی یک ساعت فکر را عبادت مي دانند. و بعضی از روایات بدون قید فکر را عبادت حساب کرده اند . فکر یک حرکت پنهانی از یک مبدایی به یک مقصدی برای رسیدن به مطلوبی است كه در این حرکت توقف هم وجود ندارد. امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند: ثَمَرَةُ الْفِكْرِ السَّلَامَة ( تصنیف غرر 58 )  نتيجه و ثمره فكر، سلامتي است گاهی اوقات به نظر خودمان فکر می کنیم ولی بدنبال سلامت روح و خُلق و جسم نيستيم در حاليكه درست فکر کردن به سلامت باطن منجر مي شود. کینه توز و بدخواه نخواهيم بود، بدون احتیاط اقدام نمی کنيم كه منجر به پشيماني شود . در روایت مي فرمايد: الفکر مرآت صافیه آیینه بودن فكر خیلی مهم است ، آیینه معمولی نه درشت ونه ریز می کند، نه بخشی را نشان داده و بخشی را نادیده می گیرد و همه امور را بدون کوچکترین غرض و مرضی نشان می دهد. آیینه بد یا خوب نيست كه ما را به شكل غير واقعي نشان دهد، اگر ما اهل فکر باشیم جامع نگر، کلان نگر و واقع نگر هستیم . در آيينه هرچیز همان طور که هست، دیده می شود و زیاد و کم نخواهد بود، زشت را زیبا نشان نمی دهد و برعكس. اگر درست فکر کنیم ، مثل آيينه شاهد واقعیات می شویم. آیینه چيزي را كه نباشد نشان نمي دهد. آیینه، هست ها را نشان می دهد. شماهمه چیز را بدون افزودنی یا کاستی و در عین واقعیت و بدون کدورت در آيينه خواهيد ديد. بطور مثال وقتی خیلی عصبانی هستم ، فکر نمی کنم بلكه مشغول کید هستم ، ديگر مرآت الصافیه نیست زيرا با عصبانيت ما در آیینه شفاف، خط مي افتد. کینه ، آیینه را دودآلود می كند و قدرت درست فكر كردن را از ما مي گيرد . اگر فکر عبادت است یعنی وقت فکر کردن نبايد از اموري چون بدبيني و خوش بيني متأثر بود بلكه باید در ذهن تخلیه كاملي صورت گيرد. پس چگونه مدعي فکر کردن هستيم اما متوجه نمي شويم بعضي اوقات احساسات غلیظ به میدان آمده است در حاليكه الفکر مرآت الصافیه تریح  حسن عمله من قبحه فکر، آيينه شفافي است كه به ما دروغ نمی گوید البته اگر واقعا فکر باشد. مثلا می گوید خود تو عامل این اعتماد نابجا بوده اي و در این شرايط هم در بد بینی زیاده روی می کنی. فكر حقيقي، همه حسن و قبح کار را به ما نشان می دهد و مهم اينست كه در فکر، بيشتر حسن قبح خود را می بینیم تا حسن و قبح دیگران را. امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند: الْفِكْرَةُ تُورِثُ نُورا  فکر حقيقي از خود نور به ارث مي گذارد . اگر فکر می کنم اما آشفته هستم، حقيقتا فکر نکردم زيرا به دنبال فکر آسایش و آرامش و دید صحيح است ، دیگر چیزی مبهم باقی نمی ماند و برای انسان شفاف سازي می کند. وقتی فکر می کنيد نور وارد زندگی شما می شود و پس از آن آسایش و آرامش و شادی و نشاط و تحرک هم وارد مي شود و با همه امور نادرست مبارزه صورت مي گيرد . نقش فکر پیشگیری از لغزش است ، یعنی فکر هم نقش پیشگیری و هم نقش درمانی دارد .  در تصنیف غرر ص 58 اميرالمومنين مي فرمايند: دَوَامُ الْفِكْرِ وَ الْحَذَرِ يُؤْمِنُ الزَّلَلَ وَ يُنْجِي مِنَ الْغِيَر فکر اجازه نمی دهد لغزشي داشته باشيم و ما را از تغيير نجات می دهد. بطور مثال گاهی اوقات کاری کرديم كه حواسمان نبوده است می توانیم با فکر و تدبير درست از این تغییری که پیش آمده و مطلوب ما نیست رها شویم . فکر یک حرکت صحیح باطنی بی سرو صدا است. کلی و اشربی و قری عینا فان ترین من البشر احدا فقولی انی نظرت للرحمن صوما ، اسلام به یک زن گفت ساکت باش ، صدایش را در نیاور و هیچ نگو اما نقشه ات را اجرا کن ! فکر یک حرکت مخفیانه است، یک حرکت باطنی است ولی قاعده و قانون و ابزار و روش خودش را دارد بی سرو صدا کاری انجام می شود اما هدف دارد و می خواهد به مطلوبی برسد. وقتي فكر و هدف درست است ، روزگار به کام شما نامطلوب نمي ماند و تمام می شود. روايت اشاره مي كند به دوام الفکر نه دوام القول و نه دوام الغصه و نه دوام الحرف. یعنی خود فكر، حرکت مخفیانه ایجاد می کند و این موجب می شود از تغییرات پیش آمده نجات پیدا کند. در روایتی در مجموعه ورام ص 116 امام حسن علیه السلام می فرماید : فإنّ التفكّر أبو كلّ خير و امّه. بايد تمام کارهای خیر در فکر ريشه داشته باشد یعنی بدون فکر کار ما اعتبار ندارد ، منشأ همه خوبی ها فکر است ، ممكن است جو گیر شویم و خوبی انجام دهیم اما دوام ندارد و آنرا رها مي كنيم. 🍃🌿☘ با ما همراه باشید در👇👇👇 🍃🔸 #صحیفه_عشق 🍃🔸 🍀🌾🔸 @sahyfeyheshgh ☘✨