* #سلوک #سکوت #کتمان 🔻بخش زيادي از آفاتي كه به اهل سلوک می‌خورد بعد از اينكه به ایشان عنايت شد، بيان كردن، لو دادن و لوث كردن آن عنایت است. 🔸زبان، كانال ارتباطي انسان ‏هاست و بيشتر از راه نطق داخل افراد، بيرون مي‏ ريزد. نهايتا حرف زدن كار دست انسان مي‏دهد. در روايات هم كه بسيار راجع به اينكه زبان براي انسان مشكل ايجاد مي‏كند بحث شده است. اكثر مشكلاتي كه براي انسان ايجاد مي‏شود زبان اين مشكل را ايجاد می کند؛ البته زبان به تنهایی نه بلکه اين كار پشتوانه‏ اي دارد. 🔹در واقع موقع سخن طرف مي‏خواهد حرف «دل» را بيرون بريزد که كانال طبيعي ‏اش زبان است. چه بسيار افرادي بوده‏ اند كه عنايتي به ايشان شده ولي ندانسته‏ اند كه اينها را نبايد گفت؛ حتي در ابتدائي‏ ترين عنايات هم نباید گفت مثل اینکه شايد شنيده باشيد كه بعضی می گویند من با خواندن آيه آخر سوره كهف هر موقع از شب كه مي‌خواستم بيدار مي‌شدم ولي بعد از گفتن این مطلب به ديگران اين توفيق از من گرفته ‌شد. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ‌ ‌

💠امام حسن عسکری علیه السلام 🔅ما أَقْبَحَ بِالْمُؤْمِنِ أَنْ تَكُونَ لَهُ رَغْبَةٌ تُذِلُّهُ 🍃چه زشت است براي مومن به چيزی دلبستگی پيدا كند كه مايه خواری اوست. 📙تحف العقول ج ۲ ص۴۸۹

﷽ #نماز_و_خانواده 🥀 تخفیف برای #نماز کودکان 🥀 #استاد_بهشتی

❓سوال: حکم جوشیدن #آب_انگور، آبغوره و سرکه چیست؟ 🔴 پاسخ: 🔻🔻 🔷 امام خامنه ای: به طور کلی اگر انگور جوش بیاید یا جوشانده شود نجس نمی شود ولی خوردنش حرام است و هر گاه دو سوم آن با جوشاندن کم گردد حلال می شود. جوشیدن آبغوره و سرکه اشکال ندارد و خوردن آن مانع ندارد. [1] 🔷 آیت الله مکارم: هرگاه آب انگور با آتش بجوشد نجس نیست، ولی خوردنش حرام است، اما اگر آن قدر بجوشد که دوقسمت آن بخار شود و یک قسمت بماند، حلال میشود و اگر خود به خود به جوش آید و #مست کننده شود حرام و #نجس است و تنها با سرکه شدن پاک و حلال میشود. جوشیدن آبغوره و سرکه اشکالی ندارد. [2] 🔷 آیت الله سیستانی: اگر آب انگور به خودی خود یا به واسطه پختن جوش بیاید پاک، ولی خوردن آن حرام است. جوشیدن آبغوره و سرکه اشکالی ندارد. [3] 🔷 آیت الله شبیری زنجانی: اگر انگور و آب انگور به خودى خود يا به سبب #پختن جوش بيايد، خوردن آن حرام و بنابر احتياط نجس مى‌باشد. جوشیدن آبغوره و سرکه اشکالی ندارد. [4] 🔷 آیت الله وحید: اگر انگور يا آب انگور به واسطه پختن جوش بيايد، پاك ولى خوردن آن حرام است و اگر به غير آتش جوش بيايد خوردن آن حرام و بنابر احتياط نجس است. جوشیدن آبغوره و سرکه اشکالی ندارد. [5] 🔷 آیت الله فاضل: آب انگور با جوش آمدن حرام می شود و در صورتی که دو سوم آن با جوشاندن تبخیر شود و از بین برود یک سوم باقی مانده آن حلال است. جوشیدن آبغوره و سرکه اشکال ندارد. [6] #جوشیدن_انگور_آبغوره_سرکه —------------— ✅ پی نوشت: ⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 573502. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9405220045. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 378346. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 20053. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید، شماره سوال: 9694. [6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری:6،7، 9402295. ______________

دوست‌داران حضرت آیت‌الله مصباح یزدی حفظه الله مکررا جویای وضعیت سلامتی ایشان شدند. با توجه به شدت یافتن بیماری این یاور راستین انقلاب و رهبری، از جمیع علما، فضلا، شاگردان و دوستان و عموم ولایتمداران و علاقه‌مندان به ایشان تقاضا داریم با توسل ذیل عنایت ائمه اطهار علیهم السلام برای شفای عاجل و کامل ایشان دعا کنند. 💻 @mesbahyazdi_ir —---—

❓❓لطفا شان نزول آيه شريفه " و ان يكاد" و دليل اينكه براي چشم زخم است را بگوييد. بسياري از مردم معتقدند در بعضي چشم­ها اثر مخصوصي است ... بسياري از مردم معتقدند در بعضي چشم­ها اثر مخصوصي است كه وقتي با اعجاب به چيزي بنگرند، ممكن است در آن تحولاتي منفي و مخرّب ايجاد كند. گر چه اين مسئله از نظر عقلي امر محالي نيست، ولي توجيه علمي معتبري تا كنون براي آن ذكر نشده . البته روايت " العين حق" گر چه در كتب درجه يك حديثي نيامده ولي در كلمات قصار امير مؤمنان در نهج البلاغه و در بعض كتب روايي ديگر هم آمده (1) و روايات ديگري به اين مضمون كه همه مي تواند به اين معنا حمل شود كه چشم زخم زدن افراد حسود حق است زيرا وقتي زيبايي و نعمت و خوبي ديگري را ببينند ، نمي توانند تحمل كنند و حسد و كينه و عداوتشان آنان را به توطئه چيني وامي دارد كه چه بسا تا ريشه كني فرد پيش مي روند و اين حقيقتي است انكار ناپذير و به همين جهت هم دعا و تعويذ و استعاذه براي اين موارد به وفور وارد شده است اما اين روايات دلالت صريح و قطعي بر تاثير خود چشم و نيروي فوق العاده و ضربه زننده در بعض چشم ها ندارند. در روايتي آمده: جبرئيل "رقيه" و تعويذي براي رسول خدا آورد كه اين جمله بود: "بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ عَيْنِ حَاسِدٍ اللَّهُ يَشْفِيك"= به نام خدا تو را در پناه خدا قرار مي دهم از شر هر چشم حسود تا خدا از آن شفا و امنت بدهد. (2)‏ رسول خدا فرمود : استعينوا علي اموركم بالكتمان فان كل ذي نعمه محسود (3)با كتمان و پوشاندن نعمت هايتان (از آدم هاي بي ظرفيت و كم ظرفيت) كارتان را پيش بريد زيرا هر نعمت داري مورد حسادت است. حضرت يعقوب به تعليم خدايي مي دانست وقتي افراد بخصوص آدميان كم ظرفيت 11 برادر قوي هيكل و خوش فرم و...را با هم ببينند ، حسادتشان گل مي كند و آنها را چشم زخم مي زنند و براي از بين بردن وحدت و اجتماع آنها توطئه مي نمايند و... از اين رو فرزندان را سفارش كرد كه به گونه اي عمل كنند كه از اين مهلكه در امان باشند. محسود بودن فرد نعمت دار و مورد توطئه و حقد قرار گرفتن او ، در روايات تصريح شده و به پناه بردن به خدا و تلاوت سوره هاي "معوذتين"(قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس) و ذكر هاي "لا حول و لا قوه الا بالله" و دعاهايي ديگر توصيه شده است(4). نوشتن اين اذكار و سوره ها و همراه داشتن آنها نيز مؤثر است (5) در بعض روايات اهل سنت آمده كه افرادي مي خواستند پيامبر را چشم كنند و از كساني كه به چشم كردن معروف بودند براي اين مقصود كمك بگيرند كه آيه " و ان يكاد ..." نازل شد و پيامبر را امان داد (6). با توجه به اين روايات و روايات گذشته ، چه چشم زخم به معناي مشهور (تأثير مرموز چشم ها)وجود داشته باشد و چشم هايي بتوانند چنين ضررهايي بزنند يا نه ، معنايش چشم هاي حسود باشد كه به توطئه چيني مي پردازند ، در هر دو حال نوشتن اين آيه و همراه داشتن آن براي در امان ماندن از چشم زخم معمول شده است و اگر با اعتقاد به قرآن و توسل به آن باشد ، خوب مي باشد . 📚پي نوشت ها: 1.سيد رضي ، نهج البلاغه ، اول ، قم ، هجرت ، 1414 ق ، ص 546 ؛ طبرسي ، مكارم الأخلاق ، چهارم ، شريف رضي ، 1370 ش ، ص 386 ؛ ابن سابور زيّات ، طب الأئمة ، دوم ، قم ، امير ، 1411 ق ، ص 121. 2. علامه مجلسي ، بحار الانوار ، هشتم ، بيروت ، الوفا ، 1403 ق ، ج‏60، ص: 7 3. ابن شعبه حراني ، تحف العقول ، دوم ، قم ، انتشارات اسلامي ، 1404 ق ، ص 48. 4. علامه مجلسي، همان ، ج6 ، ص 18 - 26. 5. همان ، ج 60 ، ص 26. 6.بيضاوي ، أنوار التنزيل و أسرار التأويل ، اول ، بيروت ف دار احياء التراث ، 1418 ق ، ج ‏5 ، ص 238.

🎥🚨 صحبت های عجیب و شنیدنی حضرت آیت الله #مصباح_یزدی در مورد رهبر انقلاب ✍️ طبق اعلام صفحه رسمی حضرت آیت الله #مصباح_یزدی متاسفانه ایشان حال مناسبی ندارند. از همه مومنین عاجزانه درخواست داریم که برای سلامتی این عالم کم نظیر دوران ما ، که سراسر وجودش اخلاص محض است ، دعا کنیم.

🌹🍃🌹🍃🌹 🍃🌹🍃🌹 🌹🍃🌹 🍃🌹 🌹 یار مناجاتی ❣️ شنیده‌ام مناجات، نیاز دمادمِ آدم است. معلوم است که از آدمیت، فاصلۀ زیادی گرفته‌ام که به مناجات با خدا احساس نیاز نمی‌کنم. مناجات برای من جز عرض حاجت به پیشگاه خدا معنای دیگری ندارد. حاجت که نباشد، مناجات هم نیست. مناجات برای تو خودش اصلِ حاجت است. تو برای مناجات منتظر حاجتی نمی‌مانی. من اگر چه تشنه می‌شدم و آب می‌نوشیدم ولی معنای عطش را نمی‌فهمیدم. یک بار که عطش‌زده‌ای به آب رسیده را دیدم فهمیدم عطش چیست. باید مناجات تو را دید؛ حتّی شده یک بار. بگذار یک بار مناجات تو با خدا را ببینم تا با همۀ وجود حس کنم احساس نیاز به مناجات را. می‌دانم کسی که مناجات تو را تماشا می‌کند حتّی اگر معنی واژه‌ها را نفهمد میان مناجات و جان تو رشته‌ای متصل را می‌بیند که اگر قطع شود، تو پر می‌کشی. نفَس تو به مناجات بسته است و من این همه وابستگی به مناجات را نمی‌فهمم. نفهمیدن این حقیقت از میان رفتن فرصت زندگی است. من دوست دارم زندگی کنم. پس یک بار هم که شده مرا به بزم مناجات خویش با خدا دعوت کن. آقا❗️ بگو تا کی منتظر بایستم تا نامۀ دعوتت را برایم بفرستی❓ شبت بخیر یار مناجاتی❣️ #محسن_عباسی_ولدی

#السلام‌علیک‌یا‌صاحب‌الزمان #المستغاث‌بک‌یاصاحب‌الزمان الحمدلله رب العالمین اللهم صل علی محمد و آل محمد اللّٰهـمَ ڪُـڹ لـولیـڪَ الحُجَّـــة بـْـن الـحَسڹ صلواٰتڪ علیہِ و علےٰ آبائٖہ فےٖ هذہ السّاعة وَ فـےٖ ڪُلّ ســٰاعة ولیّاً وحافــظاً و قائــداً ًوَ ناصِــراً وَ دَلیــلـاً وَ عَیــناً حتـے تُســڪِنہُ أرضَـڪ طوْعـــاً و تُمتِّـــعَہُ فیٖـــھٰا طویــلـٰا #اللهم_عجل_لمولانا_الفرج سلامتی‌وتعجیل‌درأمرفرج‌مولانا حضرت‌بقية‌الله‌الاعظم‌ روحی‌وأرواح‌العالمین‌لتراب مقدمه الفداء صلوات

#صبحت‌بخیرمولای‌من ای تداعی رهایی آخرین پیشوای نور تو را غایب پنداشتن خطا ست تو آشکاری آشکارتر از آفتاب ماییم که در ظلمت هجران مانده ایم ماییم که با تاریکی خو گرفته اییم شتاب کن ای آفتاب ایمان ، شتاب کن بیا مهدی جان... بیا و شب هجران سحر کن السَّلامُ عَلی شَمسِ الظّلام و بَدرِ التَّمام ⚘اَݪٰلّہُـمَّ؏َجِّل‌ݪِوَلیِّڪَ‌الفَرَجـ‌⚘

برداشت از آیه ۳ #سوره_اعراف 📌پیروی از #قرآن #سالک الی #اللّه باید فقط از #قرآن و #احادیث نقل شده از #پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله با کوشش و #اجتهاد، دقیقاً پیروی کند و از سخنان دیگران بخصوص که آنها را #ولی خود قرار دهد پیروی نکند.