eitaa logo
حقیقت ناب
1.1هزار دنبال‌کننده
9.7هزار عکس
4.9هزار ویدیو
445 فایل
سوالات دینی خود در جنبه های مختلف دینی. یافتن پاسخ سوالات فقهی طبق نظرمراجع تقلید، انتقادات و پیشنهادات سازنده ی خود در مورد مطالب کانال، ومطالب زیبا و آموزنده تان، با آیدی زیر👇 @Sajadi82 درارتباط باشید.
مشاهده در ایتا
دانلود
💧☀️💧☀️💧 ✅پرسش: لطفا در مورد معنای شرح صدر و عوامل آن و آثار شرح صدر توضیحاتی مطرح بفرمایید. قسمت اول: 🌺پاسخ: الف: شرح به معنای گسترش و گشایش است و مفاهیمی چون ضیق و تنگنا در برابر این معنی هستند؛ شرح صدر به معنای باز کردن سینه و برطرف ساختن دل‌تنگی و کنایه از تحقق استعداد رسیدن به کمال و توان‌مندی روحی و معنوی می‌باشد. 🌼خداوند خطاب به پيامبر اسلام ـ صلي الله عليه و آله ـ فرمود: «أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (1) آيا براي تو سينه ات را نگشاديم» ☘️علامه طباطبايي مي گويد: «شرح صدر عبارت است از بسط سينه و جان آدمي با نور الهي و آرامشي كه از جانب خداوند، نصيب انسان مي شود. از مجموع آيات سوره انشراح و نحوه بيان و ترتيب آيات آن سوره، معلوم مي شود كه مراد از شرح صدر در آيه ياد شده، آن است که دل و جان رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) به گونه اي بسط و گسترش وجودي يافته بود، كه نه تنها همه معارف وحي به او القا مي شد، و او به طور كامل دريافت و تبليغ مي كرد، بلكه تمام رنج هايي كه از اين ناحيه بر آن حضرت پديد مي آمد، به آسانی تحمل می كرد؛ بدين معنا كه نفس مقدس آن حضرت، كاملاً مستعد دريافت همه فيض الهي و انجام وظيفه خطير رسالت شده بود»(2) ادامه دارد... پی نوشت: 1.انشراح/1 2.طباطبايي، سيد محمد حسين، تفسير الميزان، تهران، نشر دارالكتب الاسلاميه، 1379 ش، ج 20، ص 449.
حقیقت ناب
💧☀️💧☀️💧 ✅پرسش: لطفا در مورد معنای شرح صدر و عوامل آن و آثار شرح صدر توضیحاتی مطرح بفرمایید. قسمت ا
💧☀️💧☀️💧 ✅پرسش: لطفا در مورد معنای شرح صدر و عوامل آن و آثار شرح صدر توضیحاتی مطرح بفرمایید. قسمت دوم: 🌺پاسخ: ب:عوامل شرح صدر 1- 📌درخواست و دعا دعا و نیایش و از خدا خواستن در کنار قرائت قرآن، و عمل به قرآن، و تداوم یاد خدا نقش مؤثر و تعیین کننده ای در پیدایش شرح صدر برای انسان دارد. 2-📌معرفت عامل دیگر برای شرح صدر و افزایش گنجایش روح و جان، شناخت خدا و معرفت به سنت ها و قانون های الهی است. 3-📌شناختن سنت خدا در گرفتاری ها وقتی مومنان بدانند که گرفتاری یک سنت عمومی است، و برای رسیدن به رحمت پایدار او راهی جز تحمل سختی ها ندارند، هر چه گرفتگی و دل تنگی در روح خویش احساس می کنند، یک باره از جان شان رخت برمی بندد، و جای خود را به شرح صدر می دهد. 4-📌اعتقاد به خدا و عدم استمرار سختی هنگامی که انسان با دل و جان ایمان بیاورد که خدا هیچ گاه تنهایش نمی گذارد، همه ناگواری ها از جانش زدوده می شود، از این رو است که وقتی موسی و هارون (علیهماالسلام) دلهره خویش را از روبه رو شدن با فرعون با خدا در میان گذاشتند، حق تعالی فرمودند: «لا تَخافا إِنَّني‏ مَعَكُما أَسْمَعُ‏ وَ أَرى‏ (3) نهراسید که من با شما هستم می شنوم و می بینم» و این گونه یادشان آورد که دست خدا به همراهشان است، و هر که خدا با او باشد نباید ترسی از تنهایی داشته باشد. 5-📌پیروزی حزب خدا از دیگر عوامل شرح صدر، آگاهی یافتن به این نکته است که درگیری حق و باطل با پیروزی حزب خدا و شکست حزب شیطان پایان می پذیرد. 6-📌ایمان به خدا همچنین از راه های شرح صدر این است که با یقین کامل به خدا ایمان داشته باشند ایمانی که دل هایشان به آن آرام گیرد خداوند به بندگان خویش وعده پیروزی داده و هرگز از وعده خویش سرپیچی نمی کند و مومنان حقیقی یقین دارند که خداوند راست گوست و به قول خود وفا می کند. 7-📌پرهیزکاری و اخلاص و توبه و انابه از عوامل شرح صدر تقوا و پرهیزکاری است، و همچنین یکی از راه های شرح صدر انابه و بازگشت به درگاه الاهی است، وقتی بنده ای از خدا روی گردان می شود، علم و شناخت هم از او روی برمی گرداند، اما هنگامی که به سوی خدا برگردد، و سر در آستان رحمتش فرود آورد، خداوند نیز چشمه های معرفت و روشنایی را در قلبش می جوشاند، و سینه اش را سرشار از نور می کند. ادامه دارد...
💧☀️💧☀️💧 ✅پرسش: تاثیر دعای پدر و مادر برای آخرت فرزند چقدر است؟ 🌺پاسخ: بدون شک دعاي پدر و مادر براي آخرت انسان نيز موثر خواهد بود و باعث سعادت اخروي انسان مي گردد. 🍃به نظر مي رسد کثرت رواياتي که درباره اثر دعاي والدين در دنيا وارد شده است اين سوال را پيش آورده است. در حالي که اثرات اصلي اعمال در آخرت ظاهر مي شود و اگر اثراتي در دنيا هم دارد براي تشويق افراد به انجام اين افعال خير است. 🌸امام علي(علیه السلام) مي فرمايد: الدنيا مزرعة الآخره دنيا کشتزار آخرت است هر عملي که انسان در اين دنيا انجام دهد و يا ديگران برايش انجام دهند در آخرت اثر آن را خواهد ديد. دعاي پدر و مادر باعث خواهد شد که زندگي ديني و حتي مادي انسان در اين دنيا نيکو گردد و اعمال نيکي براي آخرت ذخيره کرده و سعادت آن دنيا نيز به دست آورد. ☘️در روايت آمده است: شخصي به امام صادق عليه السلام عرض کرد: «پدرم به حدّي پير و ناتوان شده که او را براي قضاي حاجت، حمل مي کنم و مي برم. امام صادق عليه السلام فرمود: اگر قدرت داري، خودت اين کار را انجام بده و خودت بر دهان او غذا بگذار تا اين عمل، سپر آتش فردايت باشد [و تو را به بهشت ببرد]. 🌿دعاي پدر و مادر در حق فرزند يکي از مهمترين اين عوامل سعادت دنيوي و اخروي است که اثرات فراواني چه در دنيا و چه در آخرت داد. امام صادق عليه السلام فرمود: سه دعاست که رد نمي شود و يکي، دعاي پدر براي فرزندش است، زماني که به او نيکي کند. 🌼همان طور که در مقابل اگر کسي موجب نفرين و عقوق والدين قرار گيرد در دنيا و آخرت عقوبتش را مي بيند درباره عاق والدين در روايات داريم که بوي بهشت را نمي شنود. 🌸در مقابل کسي که بار به والدين باشد بهشتي خواهد بود: سيد الأبرار يوم القيامه رجل برّ والديه. بهترين نيکوکار در روز قيامت، مردي است که به پدر و مادر خود، نيکي کند. ☘️امام صادق مي فرمايد: روز رستاخيز، چيزي مثل سپر آورده مي شود و در بهشت بر سر مؤمن افکنده گردد و او را داخل بهشت مي کند و گفته مي شود که اين، به سبب نيکي به والدين و خويشان و مؤمنان است. پی نوشت: (1). من لا يحضره الفقيه‏، ابن بابويه، محمد بن على‏، محقق / مصحح: غفارى، على اكبر، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم‏، قم،‏ 1413 قمری‏، چاپ: دوم‏، ج ‏4، ص 399،
🔹☀️🔹☀️🔹 ✅پرسش: 🔰آيا نمازي براي مغفرت مرحومين وجود دارد؟ 🔰اگر دارد به چه صورت ميباشد؟ ✍️پاسخ: ✅امام صادق ـ عليه السّلام ـ هر شب براي فرزندش و در هر روز براي پدر و مادر خود دو ركعت نماز مي گزارد، در ركعت اول سوره ي قدر و در ركعت دوم سوره ي كوثر مي خواندند.[1] 🗞نماز شب اول دفن ميت آثار زيادي دارد. مستحب است در شب اول قبر دو ركعت نماز وحشت براي ميّت بخوانند: 🗞 در ركعت اول سوره ي حمد و آيه الكرسي، و ركعت دوم بعد از حمد ده مرتبه سوره ي قدر بخواند، و بعد از سلام نماز بگويد: «اللهم صل علي محمد وآل محمد و ابعث ثوابها الي قبر فلان » و به جاي اين كلمه اسم ميّت را بگويد.[2] 🗞و سيد بن طاوس از حضرت رسول ـ صلّي الله عليه و آله ـ روايت كرده كه فرمود: نمي گذرد بر ميّت ساعتي سخت تر از شب اول قبر، پس رحم نماييد مردگان خود را به صدقه، و اگر نيافتي چيزي كه صدقه بدهي، پس يكي از شما دو ركعت نماز بخواند و در ركعت اول حمد يك مرتبه و سوره ي توحيد دو مرتبه، و در ركعت دوم حمد يك مرتبه و سوره ي تكاثر ده مرتبه، و سلام دهد و بگويد: « اللهم صل علي محمد و آل محمد و ابعث ثوابها الي قبر ذلك الميت فلان بن فلان ». 💠پس حق تعالي مي فرستد همان ساعت هزار ملك به سوي قبر آن ميت با هر ملكي جامه اي و حلّه اي ، و تنگي قبر او را وسعت دهد تا روز نفع صور عطا كند به نماز كننده به عدد آنچه آفتاب بر آن طلوع مي كند حسنات، و بالا برده مي شود براي او چهل درجه.[3] 📚منابع: [1] . مفاتيح الجنان، ص 396. [2] . كافي، ج 3، ص 285. [3] . سفينه البحار، ج 2، ص 47. 📎
💧☀️💧☀️💧 ✅پرسش: شرط انفاق کردن در چیست؟ 🌺پاسخ: الف:در بیانات دینی برای انفاق، شرایطی ذکر شده، که به آنها اشاره می شود: 1- 📌از آنچه مال خود اوست انفاق کند، نه ازمال ديگران «الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (1) (پرهیزکاران) کسانی هستند که به غیب [=آنچه از حس پوشیده و پنهان است‌] ایمان می‌آورند؛ و نماز را برپا می‌دارند؛ و از تمام نعمتها و مواهبی که به آنان روزی داده‌ایم، انفاق می‌کنند.» 2-📌 انفاق بايد في سبيل الله و براي خشنودي خدا باشد «...وَمَا تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ... (2) جز برای رضای خدا، انفاق نکنید» 3-📌 از بهترین قسمت مال انتخاب شود نه از اموال کم ارزش «(یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِنْ طَیِّبَاتِ مَا کَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَکُمْ مِّنَ الاَْرْضِ وَلاَ تَیَمَّمُوا الْخَبِیثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِیهِ إِلاَّ أَنْ تُغْمِضُوا فِیهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ غَنِىٌّ حَمِیدٌ (3)اى کسانى که ایمان آورده اید از اموال پاکیزه اى که به دست آورده اید! و از آنچه از زمین براى شما خارج ساخته ایم (از منابع و معادن و درختان و گیاهان)، انفاق کنید، و براى انفاق، به سراغ اموال بى ارزش نروید در حالى که خودِ شما، (به هنگام پذیرش اموال) حاضر نیستید آنها را بپذیرید، مگر از روى اغماض و کراهت، و بدانید خداوند، بى نیاز و ستوده است» 4-📌 اعتدال و میانه روی در انفاق نمودن «وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا (4) (عباد الرحمن) آنان هستند که هنگام انفاق (به مسکینان) اسراف نکرده و بخل هم نورزند، بلکه احسان آنها در حد میانه و اعتدال باشد.» 5- 📌پرهیز از منت گذاشتن و آزار «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ كَالَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ (5) ای کسانی که ایمان آورده‌اید! بخششهای خود را با منت و آزار، باطل نسازید! همانند کسی که مال خود را برای نشان دادن به مردم، انفاق می‌کند؛» پی نوشت: 1.بقره/3. 2.بقره/272. 3.بقره/267. 4.فرقان/67. 5. بقره/264.
🔹☀️🔹☀️🔹 💢پرسش: 🔰از منظر اسلام ايا فرد مومن مي تواند ثروتمند مثلا در حد بعضي از ثروتنمدان حال حاضر که ثروت چند هزار ميلياردي دارند شود؟ و اينکه حديثي فکر کنم هست که پول روي پولي انباشته نشده مگر حقي زايل گشته و...غيره؟ ✍️پاسخ: ✅در اسلام توليد ثروت و همچنين جمع آوري مال و سرمايه با رعايت موازين شرعي جايز است. داشتن مال و ثروت ناپسند نيست، بلکه دنيا پرستي و ترجيح دنيا بر آخرت شايسته نيست. بايد به مال و ثروت به ديده ي وسيله نگاه کرد، ابزاري براي رسيدن به سعادت اخروي، که در اين صورت تحصيل مال، طلب دنيا نخواهد بود، بلکه طلب آخرت است. 🔹پس ثروت مند شدن اگر از راه­هاي مشروع بوده باشد، از نظر اسلام هيچ اشکالي ندارد. شيوه اي که اسلام براي تعديل ثروت مي پذيرد جلو گيري افراد مستعد از رسيدن به ثروت هاي بالا نيست، بلکه براي آنها وظايف و تکاليف مالي مقرر مي سازد. [1] 💠قرآن ثروت منداني چون حضرت سليمان و حضرت داوود و ذو القرنين را نام مي­برد که اهل ايمان بودند و در مقابل از ثروت مندان کافري چون قارون نيز ياد مي­کند. در قرآن مي­ خوانيم: افزون طلبي شما را به خود مشغول داشته و از خدا غافل نموده است، تا آن جا که براي شمردن مردگان به زيارت قبور رفتيد. [2] 🍃ثروت اندوزي اگر انسان را از ياد خدا غافل کند، مذموم است و در اسلام از آن نهي شده است. دل بستن به ثروت و ايثار دنيا بر آخرت صحيح نيست. 🗞ولي اگر اين ثروت فراوان در راه خدا مصرف شود، بسيار پسنديده و قابل ستايش مي­باشد که حضرت خديجه (سلام الله علیها) از اين گونه ثروت مندان بود که ثروت خود را براي پيشرفت اسلام و گسترش آن مصرف کرد. 🔹قرآن نيز کساني را که ثروت اندوزي مي­کنند و آن را در راه خدا مصرف نمي­نمايند به عذاب دردناک بشارت مي­دهد .[3] 📚منابع: [1] - ر. ک: هادوي تهراني, مهدي، مکتب و نظام اقتصادي اسلام، ص 74، قم، خانه ي خرد، چاپ دوم.، [2] تکاثر، (102) 1و2. ، [3] توبه،( 9) 34، 📎
💧☀️💧☀️💧 ✅پرسش: آیا اهدا کردن عضو، انفاق محسوب می شود؟ حد و حدود انفاق چیست؟ 🌺پاسخ: نقص عضو، مانند کسی که کلیه خود را به یک نیازمند، اهدا می نماید، نیز مصداق انفاق می باشد. یا کسی که آبروی خود را گرو می گذارد تا خدمتی کرده باشد. ☘️بر طبق بیان قرآن کریم، حد و حدود در انفاق و کمک به دیگران و نیازمندان، رعایت حد اعتدال و میانه روی است. 🔸میانه روی و پرهیز از افراط و تفریط، در هر کاری از جمله در انفاق پسندیده است. حد افراط در انفاق، آن است که به اسراف و هدر دادن مال برسد. حد تفریط آن است که سر از بخل و امساک در آورد. 🔹حق تعالی در این زمنیه می فرماید: 1-📌 «وَ لا تَجْعَلْ یَدَکَ مَغْلُولَةً إِلى عُنُقِکَ وَ لا تَبْسُطْها کُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً (1) هرگز دستت را بر گردنت زنجیر مکن (و ترک انفاق و بخشش منما) و بیش از حد آن را مگشا تا مورد سرزنش قرار گیرى و از کار فرو مانى» 🍃این تعبیر کنایه لطیفى است از اینکه دست دهنده داشته باش، و همچون بخیلان که گویى دست هایشان به گردنشان با غل و زنجیر بسته اند و قادر به کمک و انفاق نیستند مباش. از سویى دیگر دست خود را فوق العاده گشاده مدار، و بذل و بخشش بى حساب مکن که سبب شود از کار بمانى، و مورد ملامت این و آن قرار گیرى، و از مردم جدا شوی 2- 📌خداوند یکی از اوصاف عباد الرحمن را رعایت اعتدال در انفاق، بر می شمارد: «وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً؛(2) و [عباد الرحمان] كسانى‌اند كه چون انفاق كنند، نه اسراف مى‌كنند و نه تنگ مى‌گيرند، و ميان اين دو [روش] حد اعتدالى دارند.» 3-📌 امیرالمومنین (علیه السلام) نیز در این زمینه می فرمایند: «كُنْ سَمْحاً وَ لَا تَكُنْ مُبَذِّراً وَ كُنْ مُقَدِّراً وَ لَا تَكُنْ مُقَتِّراً (3) بخشنده باش ولى نه به حدّ اسراف و بيجا (كه افراط و تجاوز از حدّ باشد) و ميانه رو باش و سختگير مباش (كه آن تفريط و تقصير در حدّ باشد) پی نوشت: 1.اسراء/29. 2.فرقان/67. 3. شريف الرضي، نهج البلاغة (للصبحي صالح)،ص474.
🔹☀️🔹☀️🔹 💢پرسش: 🔰در برابر مرگ عزيزانمان چطور صبر کنيم؟ ✍️پاسخ: ✅بعد از مرگ عزيزان ، بايد به اين فکر کنيم که عمر هر کسي يک روز به پايان خواهد رسيد . انسان خواه نا خواه بعد از دست دادن عزيزي افسرده و غمگين خواهد بود اما براي رهايي از اين حالت چه بايد کنيم. 🔹کنارآمدن با مرگ، در تامين سلامت رواني بشر نقش دارد. وقتي يکي از عزيزان ما جان مي سپارد، غمگين شدن، طبيعي است. بهترين کاري که مي توانيد انجام دهيد اين است که خود را تسليم اندوه کنيد و به دنبال افراد دلسوز باشيد. از خويشاوندان و دوستاني کمک بگيريد که بتوانند احساسات شما را درباره فقدان عزيزتان درک کنند. بين گروه پشتيبان و افرادي که داغديدگي مشابه دارند، پيوندي ايجادکنيد. احساساتتان را بر زبان آوريد و از احساسات خود، ديگران را باخبر سازيد؛👈برون ريزي احساسات، به شما کمک مي کند تا بر فرايند غمگيني چيره شويد. 💠نکته ديگر اينکه: 🔸يکي از چيزهاي که در مرگ عزيزان باعث آرامش مي شود گريه کردن است نه بي تابي کردن. 🔹رسول خدا صلي الله عليه وآله دست يکي از اصحاب را گرفتند و به نزد فرزندشان ابراهيم بردند؛ ابراهيم در حال جان دادن بود. حضرت او را در دامن خود گذاشتند و فرمودند: اى فرزند عزيزم! من در اين حال مالک اختيار تو نيستم، هيچ كارى از دست من براى تو ساخته نيست و اشک از ديدگان مبارک حضرت جارى شد. 🔹آن صحابي به حضرت عرض كرد: يا رسول اللَّه! آيا شما گريه مى‏كنيد؟ مگر خود شما گريه كردن در مصيبت را نهى نفرموديد؟ 🗞حضرت فرمودند: من از دو نوع صدا و ناله زشت نهى كردم. 🔸1.صداى آوازه‏خوانى لهو و لعب و موسيقى شيطانى. 🔸2.صدايى به هنگام مصيبت كه توأم با خراشاندن صورت و پاره كردن گريبان و ناله اعتراض آميز شيطانى باشد. 🗞اما گريه من بر مرگ ابراهيم گريه رحمانى است، «و من لايرحَم لا يرحَم»؛ «كسى كه ترحم ندارد، مورد مرحمت واقع نمى‏شود.» آن گاه حضرت خطاب به فرزندشان فرمودند: اگر نه اين بود كه مرگ حق است و وعده خدا راست و مرگ راهى است به سوى خدا و اين كه آخرين ما به اولين ملحق مى‏شوند، هر آينه حزن ما در مرگ تو اى ابراهيم بسيار شديد مى‏شد. ولى چون راهى‏ است كه همه بايد سير كنيم فراق تو قابل تحمل است و ما بر مرگ تو اندوهناكيم. و فرمودند: ديده مى‏گريد و قلب اندوهناك مى‏شود ولى چيزى كه باعث غضب پروردگار گردد نمى‏گوييم .(1) 🔷هيچ بنده‌اي به مصيبتى گرفتار نشود كه هنگام به ياد آوردن آن مصيبت«إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيهِ راجِعُونَ‏» گويد و هنگام وقوع آن صبر کرده باشد، جز اين كه پروردگار گناهان گذشته او را خواهد بخشيد. و هر گاه ياد آن مصيبت افتد و اين كلام را بر زبان جارى سازد، خداوند گناهانى را كه در ميان اين دو استرجاع(يعني خواندن اين آيه)از او سر زده، مي‌آمرزد (2) 📚پي نوشت ها : 1. مستدرک الوسائل، ج 2، ص 461. 2. شيخ کليني، اصول کافي، ج3، ص 224. 📎
🔹☀️🔹☀️🔹 💢پرسش: 🔰نترسيدن از غير خدا چگونه حاصل مي شود؟ ✍️پاسخ: ✅برای آنکه یک فرد از غیر خدا نترسد، نیاز است که در همه ابعاد زندگی خود، خدای متعال را احساس نموده و درک کند که او در همه زندگی او را یاری می رساند. 1️⃣برای اینکه شخصی به این مرتبه از درک برسد، نخست باید در زمینه قدرت خدا متعال کتاب زیاد مطالعه کند. 2️⃣سپس با تفکر در آن سعی کند آثار وجود خدا در زندگی خود را بیابد. 👈اگر این دو مسئله را رعایت نماید، در گذر زمان، آرام آرام، توکل او به خدای متعال زیاد شده و از غیر خدای متعال نخواهد ترسید. 📎
💧☀️💧☀️💧 ✅پرسش: معرفت نفس چیست و چگونه میتوان به آن رسید؟ از کجا باید شروع کرد؟ 🌺پاسخ: «معرفت نفس» یعنی خود شناسی، خود شناسی اخلاقی بدان معناست که انسان به تامل درباره خود بپردازد و صفات، استعدادها و ملکات مثبت و منفی خود را در قدم اول بشناسد و در قدم دوم به یک سازندگی اصولی دست بزند. 📌مسلم است که انسان تا از شناخت صفات و ملکات خود غافل باشد، نمی تواند به اصلاح خود بپردازد. 🌸در روایات، بر خودشناسی تاکید فراوانی شده است از حضرت علی علیه السلام که در کتاب درر و غرر آمده ، است: «نال الفوز الاکبر من ظفر بمعرفة النفس»: کسی که به شناخت خویش دست یابد، به بالاترین سعادت رسیده است. بی تردید، شناخت صفات و حالات مثبت و منفی نفس، کار یک شبه نیست بلکه همواره و در هر لحظه از زندگی نباید از چنین کاری غافل بود. 📌یکی از مهمترین عوامل موفقیت در این مسیر، واقع بینی است. کسی می تواند خود رابشناسد که با خودش تعارف نداشته باشد و بداند هرگز نمی تواند خود را فریب دهد. خود را از هرگونه نقص و عیبی مبرا دانستن، مهمترین مانع در پروسه شناخت نفس است. انسان باید از روی حقیقت جویی به تجزیه و تحلیل احوال درونی خود بپردازد وبداند که با اغفال خود و دیگران، واقعیت عوض نمی شود و کسی از این راه، به سعادت نمی رسد. ☘️از سوی دیگر، صبر و بردباری نیز از کلیدهای موفقیت از این راه است. مراحل تکامل را همچون پله های نردبان یکی پس از دیگری طی کرد تا به مقصد نهایی رسید. ✍️ خلاصه آنکه باید عزم را جزم کرد و دامن همت را بالا زد و در این راه گام برداشت. بی تردید کسی که در این راه گامهای اولیه را بپیماید خداوند در پیمودن بقیه راه او را کمک خواهد کرد به ویژه اگر طی این مسیر با توسل به اهل بیت و توکل توام باشد. ••✾•🍃⚫️🌿•✾••┈┈ کانال حقیقت ناب 🔰🔰 https://eitaa.com/sajadi43
4_5994575392210421936.mp3
5.43M
🔊 🍃 چه کنیم که دست عنایت امام عصر علیه‌السلام بر سرمان باشد؟ 💠 سخنانی بسیار کلیدی و راهگشا 🍀 آیت‌الله العظمی وحید خراسانی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف
👇👇👇 ♨️سوال: 🔰در احادیث، فراوان به استغفار توصیه شده است ، آیا این توصیه فراوان به استغفار به این جهت هست که انسان به حقیقت ضعف خودش پی ببرد و به مرحله تواضع برسد ؟ ✍️پاسخ: ✅توجه به استغفار مداوم، در اصل نوعی مراقبه است. 🖊یعنی انسان توجه داشته باشد، درصورتی که گرفتار وسوسه شیطان شده و مرتکب نافرمانی پروردگار شد، بلافاصله متوجه نفسش شده و به مسیر صحیح برگردد. 🔺در حقیقت این مسئله باعث توجه مداوم به رفتار و به اصطلاح مراقبه می شود. یعنی لازم نیست حتما انسان گرفتار گناه شده باشد تا استغفار موضوعیت پیدا کند،‌ بلکه از لحظاتی که غفلت پیش آمده هم باید استغفار کرد. 🔹در روایات داریم که وقتی نامه اعمال بررسی می شود، یکی از لحظاتی که غم سنگینی بر انسان غالب می شود، لحظاتی ست که می توانسته عمل صالحی انجام دهد و نداده. در روایت هست که اگر غم این شخص را بین تمام اهل بهشت تقسیم کنند، همگی از شدت غم وغصه، نعمت ها را فراموش می کنند. 🌱هر کسی تا قبل از لحظه مرگ، می تواند به نجات امیدوار بوده و توبه حقیقی داشته باشد. 📎
✅ پرسش: چيزي که ماه رمضان را ازبقيه ماه ها متمايز مي کنه چيه؟ 🌺 پاسخ: 1-📌هر چيزي که به خدا نسبت داده شده مثل خانه کعبه، مسجد و قران کريم از حرمت و جايگاه ويژه‌اي برخوردار است لذا ماه مبارک رمضان هم به خاطر اينکه به ماه خدا معروف است نسبت به ماه هاي ديگر برتري دارد. 2- 📌در قرآن کريم تنها ماهي که از آن نام برده شده ماه رمضان است . چنان‌که در آيه 185 سوره بقره آمده است: «شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ ...» 3.📌خداوند متعال در ماه مبارک رمضان قرآن را نازل کرده است همه دانشمندان بر اين نکته اتفاق‌نظر دارند که حقيقت قرآن در ماه مبارک رمضان بر قلب پيامبر تجلي پيدا کرده است.(چنانکه در آيه قبل به آن اشاره کرديم) اين‌که ماه رمضان ظرف نزول قرآن باشد دليل بر عظمت اين ماه است. 4. 📌شب قدر يعني شب نزول قرآن را در ماه رمضان قرار داده است در قرآن از شب قدر به عظمت و بزرگي ياد شده و آمده است: انا انزلناه في ليلة القدر ، ليلة القدر خير من الف شهر» و اين شب مبارک جايگاهش در قلب رمضان است. 5. 📌نکته ديگر اينکه خداوند روزه را در ماه رمضان واجب کرده است روزه ثمره‌اش تقوا، تقرب به سوي خداست و اين امر واجب در ماه رمضان است. 6.📌همچنين ائمه معصوم و نبي مکرم اسلام از رمضان به عظمت ياد کرده‌اند و به ما هم دستور داده‌اند که با احترام از اين ماه ياد شود و نگوييد رمضان آمد و يا رمضان رفت بلکه پسوند و پيشوندي براي رمضان بگذاريد «ماه رمضان»، «ماه مبارک رمضان» بگوييد.(1) پي نوشت: 1.الکافي، ج‏4، ص: 69 ،بَابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ قَوْلِ رَمَضَانَ بِلَا شَهْرٍ؛(حضرت علي بن ابي طالب (ع) فرمودند: «لا تقولوا رمضان و لکن قولوا شهر رمضان فانکم لا تدرون ما رمضان» نگوئيد رمضان بلکه بگوييد ماه رمضان زيرا شما نمي دانيد چيست رمضان (و چه فضائلي در او نهفته است).)
💧🌙💧🌙💧 ✅پرسش: 🔰در دعا ميگيم خدايا توفيق درک شب قدر را به ما بده! درک شب قدر چيست و چه نشانه اي وجود دارد تا تشخيص دهيم که بله ما هم شب قدر را درک کرديم؟ ✍️پاسخ: ✅درک شب قدر به معناي به دست آوردن و رسيدن به فيوضات و برکات اين شب است. 👈البته مقدمه رسيدن به فيوضات اين شب شناخت اين شب است که براي اين شناخت هم لازم است بدانيم که شب قدر کدام شب است و هم بايد بدانيم که شب قدر چه شبي است و چه اتفاقاتي در اين شب به وقوع مي پيوندد و ما بايد براي بهره مندي از اين اتفاقات چه کاري انجام دهيم. 🔷مجموعه اين ها درک شب قدر است که البته درک کامل آن کار دشواري است. تا آنجا که خداوند متعال به پيامبرش ميفرمايد: و ما ادراک ما ليلة القدر. و تو چه ميداني که شب قدر چيست؟ ✍️اما هر کسي بنابر معرفت و تلاش و توفيقي که دارد سهمي از درک شب قدر ميبرد. بنابراين ميتوان گفت نشانه درک شب قدر در اين امور نهفته است: 📌معرفت و ايمان به شب قدر و خصوصيات اين شب که در آيات قرآن و روايات آمده است. 💠شب زنده داري در شب هايي که به عنوان شب قدر معرفي شده است که شامل شب 19، 21 و 23 ماه مبارک رمضان است. 📌بجا آوردن اعمالي که در اين شب توصيه شده است چرا که انجام اين اعمال قطعا به هدف درک اين شب مورد توصيه قرار گرفته است. 📌ايمان و اعتقاد به امامت و ولايت و به خصوص حضرت زهرا (عليها السلام): ☘️ در روايتي آمده است: فَمَنْ عَرَفَ فَاطِمَةَ حَقَّ مَعْرِفَتِهَا فَقَدْ أَدْرَكَ‏ لَيْلَةَ الْقَدْر. کسي که حضرت زهرا را آنگونه که بايد بشناسد، شب قدر را درک کرده است.(1) 📌بجا آوردن اعمال ماه مبارک رمضان: 🗞پيامبر اکرم(صلي الله عليه و آله) ميفرمايد: أَنَّهُ مَنْ وَرَدَ عَلَيْهِ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ هُوَ صَحِيحٌ سَوِيٌّ فَصَامَ نَهَارَهُ وَ قَامَ وِرْداً مِنْ لَيْلِهِ‏ وَ وَاظَبَ عَلَى صَلَاتِهِ وَ هَجَرَ إِلَى جُمُعَتِهِ‏ وَ غَدَا إِلَى عِيدِهِ فَقَدْ أَدْرَكَ‏ لَيْلَةَ الْقَدْرِ وَ فَازَ بِجَائِزَةِ الرَّبِّ عَزَّ وَ جَلَّ.(2) ☘️كسى كه ماه‏ رمضان را در مى‏يابد در حالى كه سالم و تندرست است، و روزها را روزه بگيرد، و پاسى از شبها را به دعا مشغول گردد، و مداومت بر نماز خويش نمايد، و در نماز جمعه ماه رمضان و نماز عيد فطر حاضر شود، مسلّما ليلة القدر را درك كرده و جايزه پروردگار را دريافت كرده است. 📚منابع: (1) بحار الانوار، ج43، ص65. (2) من لا يحضره الفقيه ؛ ج‏2 ؛ ص97. 📎 📎 📎
👇👇👇 ♨️سوال: 🔰در مورد بد بيني نظر و احاديث اسلام چيست؟ () ✍️پاسخ: ✅آيات و احاديث متعددي در مورد اين صفت بد وارد شده است و نکات ظريفي در اين باره بيان شده است، البته بيان همه ابعاد آن در پيامک ممکن نيست و فقط به چندنکته اکتفا ميشود. 🗞قرآن مي فرمايد: 🔹(يا اَيُّها الَّذينَ آمنَوا اِجْتَنِبُوا كثيراً مِنَ الظَنِّ اِنَّ بَعْضَ الظنِّ اِثْم وَلاتَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً، اَيُحِبُّ اَحَدُكُمْ اَنْ يَأكُلَ لَحْمَ اَخيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ، وَاتَّقُوا اللّهَ اِنَّ اللّهَ تَوّاب رحيم؛. 👈اي افراد با ايمان! از بسياري گمانها بپرهيزيد؛زيرا برخي از گمانها گناه (و بي اساس) است؛ در امور مردم كنجكاوي نكنيد و از يكديگر غيبت ننماييد؛ آيا كسي از شما دوست دارد كه گوشت برادر خود را در حالي كه مرده است، بخورد حتماً اين كار را بد وناپسند مي شماريد (غيبت برادر مسلمان همانند اين عمل است) و از مخالفت خدا بپرهيزيد؛ خداوند توبه پذير و رحيم است). 🔰در اين آيه، خداوند جامعه اسلامي را ملزم مي سازد كه سه اصل اخلاقي را به عنوان حقِ لازم كه از لوازم و آثار اخوت اسلامي و برادري ديني است نسبت به يكديگر رعايت نمايند؛ اينك به طور اجمال به اين سه اصل اشاره مي كنيم:. 🔸1. بدگماني و بدبيني نسبت به مسلمانان ممنوع است؛. 🔸2. يك فرد مسلمان نبايد در امور مردم كنجكاوي كند؛. 🔸3. غيبت و بدگويي پشت سر مسلمان حرام است. 💠از آن جا كه اصول ياد شده از مباحث اساسي اخلاق اسلامي هستند و در اصلاح اجتماع نقش مهمي ايفا مي كنند و از پيشوايان بزرگ ما بيانات جالب و شيوايي در اين زمينه وارد شده، شايسته است كه هر كدام را جداگانه مورد بحث و تجزيه و تحليل قرار دهيم. اكنون نخستين اصل يعني (بدگمانى) را مورد بحث قرار مي دهيم. 🔹بدبيني يك حالت رواني منفي است كه شخصيت و احترام و تقوا و پاكي افراد در فضاي فكر و قضاوت دارنده آن، لطمه مي بيند. 🔸افراد بدبين از ميان هزاران نقاط روشن و جلوه هاي خوب زندگي مردم، فقط به نقطه هاي مبهم و تاريك و تيره زندگي آنان، متوجه مي گردند. 🔹همه ما مي دانيم كه جان و مال و آبروي مسلمان محترم و هرگونه تعدي به آن حرام است، ولي در آيه به تعدّي ديگري اشاره نموده و مي فرمايد: حيثيت و آبرو و شخصيت هر مسلمانى، حتي در عالم فكر و پندار و در دايره داوري دروني ما نيز محترم است. هيچ فرد مسلمانى، نبايد بي جهت در درون خود، به حريم شخصيت و پاكي مسلماني با بدبيني وبدگماني و داوري بد، تجاوز نمايد. 🔸به قول يكي از دانشمندان معاصر: حدود امنيتي كه اسلام براي جامعه مسلمانان به وجود آورده، منحصر به جان و مال و آبرو نيست، بلكه علاوه بر اين امنيتهاي سه گانه، امنيت چهارمي را نيز خواستار شده است و آن، امنيت قضاوتهاي ديگران است؛ يعني افراد ديگر را در محيط فكر خود، مورد هجوم افكار و داوريهاي بد و ناروا قرار ندهد؛ احترام و شخصيت مسلمان، علاوه بر مرحله عمل، بايد حتي در محيط افكار ديگران نيز محفوظ بماند. 🔹از اين نظر، اسلام هرگونه بدگماني و بدبيني را كه منجر به لكه دار ساختن شخصيت كسي در محيط فكر و پندار مي شود، تحريم نموده و دستور داده است كه جامعه با ايمان از هرگونه سوءِ ظن نسبت به همديگر بپرهيزند. 🔸پيامبر اكرم در يكي از بيانات شيواي خود به امنيتهاي چهارگانه مزبور اشاره نموده و چنين مي فرمايد:. 🔹(اِنَّ اللّهَ حَرَّمَ عَلَي الْمُسْلِمِ دَمَهُ، وَمالَه وعِرْضَهُ، وَاَنْ يَظُنَّ به سُوءَ الظّنِ) 1 🗞خداوند، تجاوز به خون، مال و آبروي مسلمانان را حرام نموده و هرگز اجازه نداده است كه كسي به يك فرد مسلمان بدگمان شود و حتي در ذهن و فكر خود، به او نسبت ناروا بدهد. 💠اگر امنيتهاي سه گانه، نخست در پرتو حكومتهاي مادي و سازمانهاي اداري تأمين گردد، ولي امنيت از نظر قضاوت مردم، جز در سايه ايمان به خدا عملي نمي شود؛ زيرا حدود حكومتهاي مادي منحصر به ظواهر است و جلوگيري از تجاوزهاي باطنى، از حريم قدرت عوامل مزبور، بيرون مي باشد؛ فقط ايمان به خداست كه مي تواند جلو اين گونه تجاوزها را بگيرد؛ زيرا يك فرد مسلمان ايمان دارد كه خداوند از كارهاي برون و درون او آ گاه است. 📣ادامه دارد ... 📚پی نوشت: 1. المحجة البيضاء، ج 5، ص 268. 📎 ┈┈••✾•✨⁦🏴⁩✨•✾••┈┈•~~~ 🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌤* 🏴کانال حقیقت ناب🏴 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/sajadi43 ~~~•┈┈••✾•✨⁦🏴⁩✨•✾••┈┈•~~~
💧☀️💧☀️💧 ✅پرسش: مکالمه با نامحرم اگر در مباحث تخصصی باشه، مثلا راهنمایی در مورد یک مهارت، در حدی که کاملا رسمی باشه اشکال داره؟ 🌺پاسخ: چت کردن یا صحبت کردن با نامحرم اگر هیچ گونه مفسده ای نداشته باشد و ضرورت داشته باشد و در چارچوب موازین شرعی بدون قصد لذت و در بین بودن حرفهای تحریک کننده و ... اشکال ندارد، اما چت کردن یا صحبت کردن با نامحرم اگر مفسده داشته باشد و زمینه گناهی را فراهم کند یا حرف های تحریک کننده و یا با قصد لذت دربین باشد حرام است وغالبأ این نوع روابط زمینه گناه و مفسده را فراهم می کند . صحبت کردن های غیر ضروری از مناسب ترین جایگاه های نفوذ شیطان است و ناخودآگاه انسان را به روابط غیر اخلاقی سوق می دهد . این گونه گفتگوها اگر در آغاز هم قصد سوء و خلاف و لغزشی در میان نباشد ، در ادامه راه به مسیر نادرست می انجامد. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
💧☀️💧☀️💧 ✅پرسش:آیا راه‌رفتن و یا نشستن روی قبرها در روایات مورد نکوهش قرار گرفته است؟ 🌺پاسخ: در مورد راه‌رفتن و نشستن بر روی قبور دو دسته روایت وجود دارد: در برخی روایات نقل‌شده در منابع اهل ‌سنت از نشستن روی قبر منع شده است: الف) رسول خدا(ص) فرمود: هرگاه یکی از شما بر آتشی بنشیند تا لباسش بسوزد و آن آتش به پوست او نیز برسد، بهتر از آن است ‌که بر روی قبری بنشیند. ب) همچنین از ‌حضرتشان نقل شده است: اگر بر زغال روشن یا بر لبه‌ی تیز شمشیر راه بروم و یا این‌که کفش‌هایم را به پاهایم بدوزم، بهتر از آن است که روی قبر مسلمانى راه بروم و زشتی قضای حاجت در میان قبور مانند زشتی قضای حاجت در وسط بازار است. با این وجود در برخی از روایات شیعی آمده است که گام برداشتن افراد باایمان بر روی قبرها - اگر حالتی توهین‌آمیز نداشته باشد - نوعی رحمت را برای مردگان به دنبال خواهد آورد: امام کاظم(ع) فرمود: «وقتی وارد قبرستان شدید، بر روی قبرها گام بگذارید، هر کسی از مردگان که مؤمن باشد از برکت آن قدم مؤمن راحتی می‌یابد و هر کسی که منافق باشد، از آن گام‌نهادن درد و رنج می‌بیند». در هرحال نباید به گونه‌ای بر روی قبرها گام برداشت که توهین به مردگان به شمار آید. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
💧☀️💧☀️💧 ✅پرسش: آیا عادلانه است که تمام اعمال نیک انسان با گناهانی که انجام می‌دهد، از بین برود؟ 🌺پاسخ: در آموزه‌های دینی، فراوان اعلام شده است که گناه و معصیت، آثار مثبت عبادت را از بین می‌برد. این موضوع عبارتی دیگر از حبط اعمال است و از امور مسلّمی است که آیات قرآن و روایات بر آن دارد دلالت و طبیعتا میزان حبط به تناسب موجود میان اعمال نیک و بد سنجیده می‌شود، همان‌گونه که میزان تناسب سرکه و عسل در تخریب عسل نقش دارد. 🔸به عبارت دیگر، هر چه گناه انسان بیشتر و بزرگ‌‌تر باشد، منجر به حبط اعمال و از بین رفتن بیشتر حسنات انسان می‌شود؛ اما آن‌گونه نیست با یک گناه، تمام اعمال نیکش محو شده و او دیگر راه جبرانی نداشته باشد. 🔹از این‌رو سفارش شده است که انسان، شیرینی عبادت خود را با گناه و معصیت از بین نبرد ، پیشوایان دینی با مثال‌های گوناگون در صدد بیان چگونگی حبط اعمال برآمده‌اند: 🔅 رسول خدا(ص): «... بداخلاقی اعمال و حسنات انسان را ضایع و محو می‏کند، چنان‌که سرکه عسل را فاسد و خراب می‏کند...». 🔅 رسول خدا(ص): «خشم و غضب، ایمان را از بین می‌برد، چنان‌که سرکه عسل را فاسد و خراب می‏کند». 🔅 امام باقر(ع): «... حسد ایمان را از بین می‌برد، چنان‌که آتش هیزم را از بین می‌برد». 🔅 امام علی(ع): «شک ایمان را فاسد می‌کند، چنان‌که نمک عسل را فاسد می‌کند». •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
💧☀️💧☀️💧 ✅پرسش: آیا تکرار بخشی از دعاها یا مصیبت خواندن در بین دعا توسط مداحان و ذاکرین اشکالی دارد؟ ✍️پاسخ: 1️⃣ فرازهای دعاها را چند بار تکرار کردن، اشکال ندارد و چه‌بسا درجاهایی که برای دعاکننده حالت تقربی ایجاد کند، خوب هم هست؛ حتی در عبادات توقیفی مثل نماز هم تکرار اذکار و آیات سوره حمد و سوره و گفتن ذکر در بین آیات حمد و سوره، اشکال ندارد و جایز است؛ اما نه به نیت جزئیت (یعنی تكرار را جزء دعا و سوره ندانیم). 2️⃣هنگام خواندن دعاها در جمع، فرازهایی را ترجمه کردن و تلاوت کنندگان دعا را به مضمون دعا توجه دادن نیز اشکالی ندارد؛ زیرا دعا عبادت توقیفی نیست که موالات در اجزا لازم باشد و واقع‌شدن کلامی غیر از دعا در آن باعث بطلان گردد. 3️⃣ به همان دلیل، شعر خواندن و ذکر مصیبت هم اشکالی ندارد، ولی بهتر است شعر یا مصیبت متناسب با فرازهای دعا باشد تا هماهنگی و انسجام دعا از بین نرود. نکته دیگر اینکه تکرار فرازی از دعا غیر از اضافه کردن بخشی به دعا است. در روایتی آمده که امام صادق(ع) فرمود: گاهی گرفتار می‌شوید و هیچ یاور و راه نجاتی نمی‌یابید. در این حال، دعای غریق را بخوانید و بگویید: «یا اللهُ یا رَحمانُ یا رَحیم، یا مُقَلِّبَ الْقلوبِ ثَبِّتْ قَلبی عَلی دینِك». راوی گوید من به دعا عبارت «و الابصار» را اضافه کردم. امام فرمود: درست است که خداوند متحول کننده قلب‌ها و دیده‌ها هست (جمله‌ای که اضافه کرده‌ای، ازلحاظ معنا درست است)، اما دعا را آن‌گونه که تعلیم داده‌ایم بخوانید(و چیزی اضافه یا کم نکنید). •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
💧☀️💧 ✅پرسش: صله رحم و معاشرت با اقوام تا چه اندازه مورد تاکید اسلام است ؟ ✍️پاسخ: خویشاوندان، ارتباط خونی با هم دارند. شاخ و برگهای یک درختند و گلهای یک بوستان. پس، ارتباطشان هم طبیعی است و قطع رابطه و رفت و آمد میان اقوام، عارضه ای ثانوی و یک بیماری اجتماعی و «آفت خانوادگی» به حساب می آید و اگر بی دلیل باشد، زشت و نارواست. اگر دلیلی هم داشته باشد، قابل رفع و شایسته تجدید رابطه است. 🔸حضرت علی(ع) می فرماید:«صِلَةُ الرِّحِمِ توُجِبُ المَحَبَّةَ» پیوند با خویشاوندان (صله رحم) محبّت می آورد. 🔹سفارش اکید دین، بر این است که حتّی با آنان که با شما بریده و قطع رابطه کرده اند، صله رحم و تجدید رابطه کنید صِلْ مَنْ قَطَعَ 🔸 این نوع پیوند، فواید بسیار و آثار دنیوی و اخروی فراوانی دارد که از احادیث بسیار آن، تنها به دو نمونه زیر، اکتفا می کنیم: 🔹حضرت امام باقر(ع) فرموده است: صله ارحام، «اعمال» را پاک، «اموال» را افزون، بلاها را دفع، حساب را آسان می کند و «اجل» را به تأخیر می اندازد. 🔸امام صادق(ع) فرمود: «ما چیزی را جز «صله رحم» سراغ نداریم که عمر را زیاد کند، تا آنجا که گاهی تا زمان مرگ یک نفر، سه سال مانده است، ولی او اهل صله رحم می شود. آنگاه خداوند، سی سال بر عمرش می افزاید و سی و سه سال دیگر زنده می ماند. و گاهی اجل کسی سی و سه سال است، به خاطر قطع رحم و گسستن رابطه های خویشاوندی، کاهش می یابد و اجلش سر سه سال فرا می رسد. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 پرسش و پاسخ از حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت ره 🏴 سالروز موسی ع تسلیت باد ❓امام کاظم ع فرمودند: آنچه از باشد تا ثابت میماند و آنچه از باشد آن را پیش از می گیرد یعنی چه ❓ دارم که از نظر و مناسب نیستند و نسبت به آنها چیست ❓ بودن یعنی
💧☀️💧☀️💧 ✅پرسش: اهمیت و جایگاه صله رحم در آموزه های دینی به چه نحو است ؟ ✍️پاسخ: صله رحم از آموزه‌های مورد توجه در آیات و روایات است. سفارش به رعایت حرمت خویشاوندی و انفاق مالی به آنها را در آیات متعددی از قرآن می‌توان دید ، به عنوان نمونه خداوند متعال در آیه اول سوره نساء می فرمایند: 🔅واتَّقُوا اللهَ الَّذِی تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللهَ کانَ عَلَیکمْ رَقِیبًا 🔹بترسید از خدایی که به نام او از یکدیگر در خواست می‌کنید و از قطع خویشاوندی‌ها پروا کنید که خدا مراقب شما است. 🔸در روایات و سیره زندگی اهل بیت(ع) نیز اهمیت فوق‌العاده کمک، حمایت و محبت به خویشاوندان کاملا روشن است و به شدت از قطع رابطه باخویشان نهی شده است. در روایات شیعه، قطع رحم به عنوان عامل دوری لطف و رحمت خدا از فرد و جامعه معرفی گردیده است. 🔹بر اساس روایات، صله رحم به قدری در نظر خداوند اهمیت دارد که حتی اگر فاسقان ارتباط خوبی با اقوام و خویشان خود داشته باشند، خداوند روزی آنها را افزون می‌کند؛ ولی در مقابل، اگر کسانی که اهل نماز و روزه‌اند، در صورت قطع رحم، علاوه بر عذاب آخرت، از عمر و روزی آنها کاسته می‌گردد. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
💢 ‏ | قابل توجه صاحب‌خانه‌ها 💠 قالَ الاِمامُ الصّادِقُ عليه السلام: 🌹 «مَنْ كَانَتْ لَهُ دَارٌ فَاحْتَاجَ مُؤْمِنٌ إِلَى سُكْنَاهَا فَمَنَعَهُ إِيَّاهَا قَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ يَا مَلاَئِكَتِي أَ بَخِلَ عَبْدِي عَلَى عَبْدِي بِسُكْنَى الدَّارِ الدُّنْيَا وَ عِزَّتِي وَ جَلاَلِي لا يَسْكُنُ جِنَانِي أَبَداً». 💠 امـام صـادق عليه السلام فرمـود: 🌸 «هر كه خانه‌اى دارد و مؤمنى به نشستن در آن نياز دارد و آن را از وى دريغ كند، خداوند عزّوجلّ می‌فرمايد: اى فرشته‌هاى من! بنده من به بنده من از نشستن در خانه دنيا دريغ ورزيد، به عزت و جلال خودم سوگند، او هرگز ساكن بهشت من نگردد». 📚 الکافي، ج۲، ص۳۶۷. 📎 📎 📎
💢 ⭕️پرسش: چه گناهانی مانع استجابت دعا می شوند؟ 🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌤* 🌺کانال حقیقت ناب 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 @sajadi43 ┈┈••✾•✨⁦💚⁩✨•✾••┈┈•~~~
33.09M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ پرسش: زیارت حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام چه ثوابی دارد؟ 📣 با تبلیغ کانال در ثواب نشر معارف حقه شیعه شریک شوید❤️ @sajadi43 ─┅═༅𖣔💚𖣔༅═