💠15شوال، سالروز وفات "#حضرت_عبدالعظیم_الحسنی_عليه_السلام" در شهر ري (252 ق) 🔸بر اساس روايتى از #امام_هادی_علیه_السلام که ثواب زيارت قبر #حضرت_عبدالعظیم_الحسنی_عليه_السلام، همانند زيارت مرقد سيّد الشهداء(ع) دانسته شده، می‌توان گفت که ایشان در دوران #امام_هادی_علیه_السلام و پيش از شهادت ايشان از دنيا رفته است و از آن جا که دوران امامت ايشان از سال 220 تا 254 ق بوده، وفات #حضرت_عبدالعظیم_الحسنی_عليه_السلام پيش از سال 254 ق، اتّفاق افتاده است. 🌘با عنايت به اين که به هر دليل، پانزدهم شوّال، به عنوان تاريخ وفات ايشان شهرت يافته، بزرگداشت ياد آن حضرت و تجليل از مقام معنوى آن بزرگوار در این روز، نيکوست. 🔸شيخ صدوق (م ۳۸۱ ق) در كتاب هاى الأمالى و إكمال الدين حديثى نقل كرده كه بيانگر مقام والاى حضرت عبدالعظيم است، به طورى كه اگر هيچ دليلى جز آن وجود نمى داشت، مقام آن حضرت به خوبى روشن مى گشت. 🔹این حديث، به حدیث "عرض دین" ، معروف است. 🌹کانال حقیقت ناب🌹 🆔https://eitaa.com/sajjadi313

💠 سعد و نحس ایام 👌 وجود مبارك امام هادی (علیه السلام) سخنی دارد كه دنیا یك بازاری است كه یك عده استفاده می ‌كنند و یك عده ضرر می ‌برند: «الدُّنْیا سُوقٌ رَبِحَ فِیهَا قَوْمٌ‏ وَ خَسِرَ آخَرُونَ».[1] 👈حسن ابن علی كسی بود كه به محضر امام دهم مشرف می‌ شد، 👈یك روزی به محضر امام دهم مشرف شد عرض كرد كه چه روز مشئومی است «مَا ذَنْبُ‏ الْأَیامِ»[2] چه روز مشئوم و نحسی است، 👈برای اینكه من در یك مزاحمت هائی برخورد كردم؛ هم جامه و لباس من دریده شد و هم بدنم آسیب دید و مانند آن، آنگاه وجود مبارك ✅#امام_هادی_علیه_السلام فرمود به اینكه ای حسن ابن مسعود با بیت علم ما ارتباط داری، تو با ما ارتباط علمی داری، 👈این حرف حرف صحیحی نیست، 👈 این چه حرفی است كه گفتی؟! 👈مگر می ‌شود یك روزی مثلاً سیزده نحس باشد؟! البته آن روز، روز سیزده نبود و در آنچه كه تحف العقول دارد نفرمود روز سیزده بود، ❓ فرمود مگر روز می ‌شود نحس باشد؟! ❓ ایام مگر كاری از آنها ساخته است؟! 👈یك ظرفی است، یك مظروفی است، یك ظرف آفرین و یك مظروف سازی، 👈روز و زمان جز اینكه #ظرف_رخدادها است و اثر دیگری ندارد؛ 👈حالا شما یك خاطره خوبی از بعضی از ظرف ها دارید یا یك خاطره تلخی، ❓این چه كار به آن روز دارد؟! 👈برای ایام و برای روز 👌 برای یك عدّه #نحس است 👌برای یك عدّه هم #بركت است. اگر «فی یوم نحسٍ» مستمر بود آن روز برای مؤمنین یمن و میمنت و بركت بود، برای انبیاء و برای پیامبر آن عصر بركت بود، این یك نحس نسبی است، ❓وگرنه آیا می ‌شود یك روز نحس باشد؟ اگر «فی یوم نحسٍ» مستمر هست، برای رهبران الهی و مؤمنین روز میمنت و بركت بود. یك سلسله آثار فقهی داشتند که گفتند عقد هنگام #قمر_در_عقرب چنین است، سفر هنگام قمر در عقرب چنین است، یك حكم فقهی خاصی دارد آنهم حالا با صدقه و اینها حل می‌شود؛ ولی این به آن معنی نیست كه روز مؤثر است. 🔸حسن ابن علی فرمود كه چرا شما یك روزی را نحس می‌دانید؟ نه سیزده نحس است و نه روزهای دیگر نحس است، هیچ روزی را نمی ‌شود انسان #منشاء_اثر بداند. ✅حوادثی كه به وسیله خود انسان پدید آمد باعث رخدادهای تلخ است، در حقیقت #نحس خود انسان است و اعمال بد او ﴿قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ﴾؛[3] 👈این چنین نیست كه واقعاً روز نحس باشد یا واقعاً روز نحس باشد، روز ظرف حادثه است 👈اگر اطاعت های قبلی داشتیم، برای ما یمن و بركت پدید می ‌آید و اگر خدای ناكرده به دام تباهی افتادیم برای ما مشكل پدید می‌ آید، 🔰غرض آن است كه وجود مبارك امام دهم به حسن ابن مسعود فرمود 👈❓چرا ذنب و گناه خودت را به روزگار می ‌دهی؟! 👈اگر كسی تبهكار بود #نحس با خود اوست ﴿قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ﴾، 👈سعد_انسان هم به بركت الهی با خود انسان است. [1]. تحف العقول، ص483. [2]. تحف العقول، ص482. [3]. سوره یس، آیه19. #انسان_منشأ_اثر #قمر_در_عقرب #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1378/01/13