eitaa logo
حقیقت ناب
1.1هزار دنبال‌کننده
9.8هزار عکس
4.9هزار ویدیو
445 فایل
سوالات دینی خود در جنبه های مختلف دینی. یافتن پاسخ سوالات فقهی طبق نظرمراجع تقلید، انتقادات و پیشنهادات سازنده ی خود در مورد مطالب کانال، ومطالب زیبا و آموزنده تان، با آیدی زیر👇 @Sajadi82 درارتباط باشید.
مشاهده در ایتا
دانلود
⚪️ تکلیف نذر روزه در صورت ناتوانی از ادای آن 🔘 🔘 =============== ❓ سؤال: نذر کرده ام که از فردا تا سه روز روزه بگیرم ولی به دلیل جراحی، روزه ضرر دارد، اگر احساس کنم که ضرری ندارد می توانم نذرم را ادا کنم؟ 🔴 پاسخ: ⬇️⬇️ ♦️ امام خامنه ای: اگر را خوانده اید و نیز دارید که روزه برای شما ضرر ندارد باید به نذر خود عمل کنید.[1] ♦️ آیت الله مکارم: كسى كه مى داند روزه براى او ضرر دارد بايد روزه را كند و اگر روزه بگيرد صحيح نيست، همچنين اگر ندارد امّا احتمال قابل توجّهى مى دهد كه روزه براى او ضرر دارد، خواه اين احتمال از تجربه شخصى حاصل شده باشد يا از گفته طبيب ولی بنابر احتیاط واجب لازم است بعدا نذرتان را بجا بیاورید.[2] ♦️ آیت الله شبیری زنجانی: در صورتی که ندارید باید روزه بگیرید ولی اگر بعدا بفهمید روزه ضرر داشته است، روزه تان باطل است و باید بعدا قضا کنید. همچنین است اگر خوف ضرر دارید نباید روزه بگیرید بلکه باید بعدا قضا کنید. [3] ♦️ آیت الله فاضل: اگر در وقت نذر را با زبان نگفته اید، روزه گرفتن بر شما واجب نیست و عمل کردن به نذر واجب نمی باشد. اما اگر صیغه شرعی نذر را بازبان گفته باشید، در این صورت اگر روزه گرفتن ضرر دارد یا خوف ضرر باشد، نباید روزه بگیرید و بعد از خوب شدن عمل جراحی، سه روز به نیت قضای نذر؛ روزه بگیرید. اما اگر ضرر نداشته باشد باید روزه بگیرید و اگر احساس کردید که روزه ضرر دارد به روزه گرفتن ادامه ندهید. هم چنین اگر از الآن خوف و ترس ضرر باشد نباید روزه بگیرید.چون روزه گرفتن اگر ضرر داشته باشد حرام است. صیغه شرعی نذر آن است که این جمله را بازبان گفته باشید «برای خدا برمن است» که از فردا تا سه روز روزه بگیرم. اگر جمله «برای خدا برمن است» را با زبان نگفته باشد نذر شرعی محقق نشده و عمل کردن به آن واجب نیست. [4] —------------— ⚪️ پی نوشت: ⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 583700. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9406250193. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 21710. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9402742 . ✦┈┈••✾•🌟•✾••┈┈✦ ⚜ https://eitaa.com/sajjadi313
🌺حکم رعایت ترتیب در 🌺 پرسش : کسی که قصد خواندن نماز قضای چند سال را دارد، آیا می تواند هر روز را به یک نماز مثلا روز شنبه را فقط نماز قضای صبح و یکشنبه را ظهر و عصر بخواند؟ پاسخ: بله می تواند اینکار را انجام دهد، زیرا طبق نظر اکثریت مراجع رعایت ترتیب در واجب نیست جز در قضای نمازهایی که پشت سر هم خوانده می شود، مانند قضای نماز ظهر و عصر و قضای نماز مغرب و عشا از یک روز . همچنین مراجع تقلیدی که ترتیب را لازم دانسته اند، هم احتیاط واجب داده اند نه فتوا، لذا مقلدین آن ها می توانند در این مساله به فتوای مراجع دیگر عمل کنند و ترتیب را رعایت نکنند. نظر مراجع عظام در مورد نمازهای یومیه:👇 آیات عظام خمینی، خامنه ای، زنجانی، نوری، گلپایگانی، صافی، سیستانی: در قضاى نمازهاى یومیّه ترتیب لازم نیست، مگر در نمازهایى كه در اداى آنها ترتیب هست، مثل نماز ظهر و عصر از یک روز، یا مغرب و عشا از یک شب. امّا اگر نماز ظهر از یک روز و نماز عصر از روز دیگر قضا شده باشد، یا نماز مغرب از یک شب و نماز عشاء از شب دیگر قضا شده باشد، رعایت ترتیب بین آنها لازم نیست. آیات عظام فاضل، بهجت: بنابراحتياط واجب، رعايت ترتيب در قضاء نمازهاى يوميّه است براى كسى كه ترتيب قضا شدن نمازهاى خود را مى‌داند، مثلاً كسى كه يك روز نماز عصر و روز بعد نماز ظهر را نخوانده، بنا بر احتیاط واجب بايد اول نماز عصر و بعد از آن نماز ظهر را قضا نمايد. در نمازهايى كه در اداء آنها ترتيب لازم است، مانند نماز ظهر و عصر، لازم است در قضا ترتيب بين آنها رعايت شود.[1] 📚 منبع ١.توضيح المسائل 12 مرجع، ج 1، ص750، م 1375.