✅ جایگاه امامت در قرآن کریم ❇️ امام در لغت عرب به معنى پيشوا ميباشد و هيچ جامعه بشرى نميتواند بى پيشوا باشد، بنابر اين می بايست درباره اين بحث شود كه پيشوايان جامعه هاى بشرى را چه كسى بايد تعيين كند؟ بارى تعالى يا خود جامعه هاى بشرى؟! ❇️ در اين باره خداوند تبارك و تعالى در قرآن كريم ميفرمايد: وَ إِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ 💠 يعنى «وآن هنگاميكه پروردگار ابراهيم را به كلماتى و فرمايشاتى آزمود حضرت ابراهيم از عهده آن آزمايشها برآمد خداوند به او فرمود من تورا پيشوا وامام مردم قرار دادم ابراهيم عرض كرد: به فرزندان و دودمان من از اين پيمان (امامت) بهره اى ميرسد؟(بقره 124) 💠 خداوند در پاسخ حضرت ابراهيم چنين فرمود: «پيمان من به ظالمان و به ستمكاران نميرسد» ❇️ بنابراين آیه کریمه؛ خداوند براى مردم امام معين فرموده؛ وآن امام بايد از گناه معصوم باشد و آن نيز امامى است كه خداوند براى مردم تعين ميكند که گاه رسول صاحب شريعت است مانند حضرت نوح و ابراهيم و موسى و عيسى و محمد صلوات اللّه عليهم و گاه وصى آن پيامبران صاحب شرايع ميباشند مانند سام فرزند نوح و اليسع وصّى حضرت موسى و قبل از آنها هبة الله يا شيث وصى حضرت آدم كه نام بعضى از آنها در قرآن آمده و بعضى نامشان در قرآن نيامده است و ذكر نشدن نام وصى در قرآن دلالت بر وصى نبودن او نميباشد. ❇️ آنچه لازم است اين است كه؛ هر پيامبرى #وصى بعد از خود را به پيروان خود معرفى ميكند، كه به روشنى وصى پيامبر خاتم در قرآن كريم و سنّت پيامبر نیز، بيان شده است. 📚کتاب ولایت علی علیه السلام در قرآن و سنت علامه عسکری

📌اگر پیام #غدیر بعد از رحلت رسول الله(ص) فراموش نمی شد، #ابوذر، در دوران خلافت #عثمان در مسجد النبی با سخنانی صریح، خاندان پيامبر را #ستارگان_هدايت‏ و امیرمومنان #علي(ع) را #وصي پیامبر دانست و به مردم نهيب زد: «اگر کسي را که خدا مقدم داشته است، مقدم مي‌کرديد... و #ولايت را در اهل‌بيت پيامبرتان مي‌نهاديد، از آسمان و زمين روزي مي‌خورديد و هيچ يک از دوستان خدا #فقیر نمي‌شد و هيچ يک از #فرايض_الهي از بين نمي‌رفت.» 📚يعقوبي، تاریخ، ج‏2، ص171.