✍️ ابوالفضل ساجدی ❓فرزندم يا دوستم نماز نمي خواند، چه كنم كه اهل نماز شود؟ 🔹او را در محرم، به هيئات عزاداريِ با شور و شعور پيوند بزنيد. 🔻محرم دريچه هدايت، بيدارسازي فطرت و پيوند با ولايت است. از آنجا كه گناه به تدريج روزنه هاي ارتباط انسان با خدا و پيوند با ملكوت را مي بندد، و نفس يا روح را مكدر مي سازد (يا به عبارتي كه در روايات امده، قلب را سياه مي كند)، براي تشويق به نماز بايد زمينه ي بيدارسازي قلوب قفل شده را فراهم سازيم. ممكن است تكرار برخي گناهان چنين وضعيتي را براي افراد بوجود آورده باشد. اين افراد نيازمند تكانشهاي معنوي و قلبي هستند. يكي از راههاي باز شدن قفل قلب اين است كه انسان متوجه خطاهاي خود شود و در پيشگاه خدا توبه كنند. بر اساس برخي روايات انسان با هر گناه، لكه اي سياه بر آيينه سفيد قلب خود قرار مي دهد و تا حدي آن را تيره مي كند. تكرار گناهان به افزايش اين لكه ها مي انجامد تا آنجا كه كاملا سياه و از دريافت نور الهي كاملا محروم مي شود. در اين شرايط ولو ظاهرا در اين دنيا حيات دارد اما قلب او مرده و راه پيوند با خدا را بسته است. تنها راه نجات وي توجه به خطاها و توبه از آنهاست. توبه سياهي قلب را مي زدايد و سبب مي شود كه روزنه نور الهي به روي فرد گشوده شود. به فرموده امام صادق ع: إِذَا أَذْنَبَ الْعَبْدُ كَانَ نُقْطَةً سَوْدَاءَ عَلَى قَلْبِهِ فَإِنْ هُوَ تَابَ وَ أَقْلَعَ وَ اسْتَغْفَرَ صَفَا قَلْبُهُ مِنْهَا وَ إِنْ هُوَ لَمْ يَتُبْ وَ لَمْ يَسْتَغْفِرْ كَانَ الذَّنْبُ عَلَى الذَّنْبِ وَ السَّوَادُ عَلَى السَّوَادِ حَتَّى يَغْمُرَ الْقَلْبَ فَيَمُوتَ بِكَثْرَةِ غِطَاءِ الذُّنُوبِ عَلَيْهِ (ارشاد القلوب ديلمي ج1 ص 46) "هرگاه بنده گناه كند، نقطه سیاهی بر قلبش ايجاد مي‌شود. اگر او توبه كند و گناه را از بين ببرد، نقطه ي سياه از قلبش پاك مي‌شود و اگر توبه و استغغار نكند، گناه بر گناه و سياهي بر سياهي افزوده مي‌شود تا انكه تمام قلب را مي پوشاند. در نتيجه بواسطه كثرت گناهان قلبش مي‌ميرد." 🔸 از اين روايت استفاده مي شود كه بستر سازي براي توبه و تشويق افراد به استغفار مي تواند راهگشا باشد يعني فطرت آنها را بيدار و قلب آنها را اماده فهم و پذيرش حق كند. شركت در مراسم محرم و عزاداريهاي با شور و شعور، توجه به مصائب امام حسين ع و نزديكان و يارانش كه براي احياي اسلام قيام كردند، و توجه به آخرين نماز حضرت، قلب خفته را بيدار مي كند و مي تواند به تغيير كلي مسير زندگي منتهي شود. براي اينكه فرزند يا دوست شما اهل نماز شود، خود به تنهايي (و اگر او مي پذيرد با هم) لباس عزا بر تن كنيد؛ با او قرار بگذاريد هر شب در مراسمي با شور و شعور شركت كنيد. اگر بتوانيد، گاهي دوستانه در مورد رويدادهاي عاشورايي و محتواي مطالبي كه در اين شبها گرفته ايد، گفتگو كنيد. فضاي دل و جان او را حسيني كنيد و براي بيدارسازي فطرت ديني دوست يا فرزندتان هر شب به سالارشهيدان متوسل شويد. كم نبوده اند كسانيكه محرم بيدار شدند و تا آخر عمر بيدار ماندند. اگر موفق شديد، پس از دهه نيز پيوند دوست يا فرزند خود با مساجد و هيئات را استمرار ببخشيد. 🟣 کانال استاد ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir 🔸 ارتباط با ادمین کانال : 👇 @mohamad_admi

🎤 #عشق_الهی (30) ✅ عشق به خدا و اهل بيت ع = تقويت كننده اراده حركت در مسير خدا و مقابله با عشقهاي معارض (2) 🆔 @sajedi_ir لینک این فایل در تلگرام👇 https://t.me/asajedi_ir/139

🎤فایل صوتی ⭕️ موضوع: #تربيت_اعتقادي #نسل_نو (13) (#دين_گريزي_چرا_دين_گرايي_چه_سان؟) 🔷 #قسمت_سیزدهم : ✅ راهكار: گام اول: رفع موانع شناختي (4) مجموعه سخنان دکتر ساجدی که از شهریور ماه سال ١٣٩۴ ارائه و از برنامه راه بهشت رادیو معارف پخش شده است. 🟣 کانال استاد ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

🎤 #عشق_الهی (31) ✅ راهكار كسب عشق الهي: تقويت روحيه شكرگزاري از خدا و حسن ظن به او 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin لینک این فایل در تلگرام👇 https://t.me/asajedi_ir/147

عزاداري و رعايت پروتكل، هر دو كنار هم

✍️ ابوالفضل ساجدی ⭕️ #آثار_سلامت_معنوی 🔹رنگ توحيدي به کل زندگیت می دهد سلامت معنوي اسلامی همه ابعاد وجودي انسان اعم از «بينشي»، «گرايشي» و «كنشي» در رابطه با خود، خدا، ديگر موجودات زنده و طبيعت را در بر مي گيرد و همه روابط را به سمت معنويت هدايت مي كند. بعد معنوي سلامت در برداشت اسلامي، مستلزم رنگ الهي و توحيدي يافتن همه اين ابعاد وجودي است. با توجه به نقش سلامت معنوي در حيات توحيدي، مي توان گفت سلامت معنوي در عرض سلامت اخلاقي و سلامت اجتماعي نيست بلكه خود مبدا و ريشه آنهاست. انسان توحيدي لاجرم اخلاقي نيز خواهد بود، چرا كه از منيت و خودخواهي گذشته است و قلبش آكنده از محبت به اخلاقي ترين موجود يعني خداي متعال شده است و طبعا اين محبت در رفتار و كنش او نيز نمودار مي شود. از سوي ديگر، دستورات ديني، تنها به جنبه فردي توجه ندارد بلكه رفتارهاي اجتماعي انسان را نيز به سمت كمال مطلوب هدايت مي كند. بنابراين كسي كه التزام به اوامر الهي دارد – اگر فهم درستي از اوامر الهي داشته باشد- لاجرم به لحاظ رفتار اجتماعي نيز در سلامت و بهبودي خواهد بود. بدين ترتيب مي توان گفت سلامت معنوي گرچه اصالتا مربوط به ارتباط انسان با خداست، اما در ذيل خود،‌ ارتباط انسان با خود، ديگران و طبيعت را نيز تحت الشعاع قرار مي دهد و منشا سلامت رواني، اخلاقي و اجتماعي، در سه مرتبه بينش، گرايش و كنش مي شود. 🟣 کانال استاد ابوالفضل ساجدی 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2073231414Cedf9811cee 🔸 ارتباط با ادمین کانال : 👇

🎤 #عشق_الهی (32) ✅ از آثار عشق الهي: نشاط، رضايت باطن، آرامش روان، و خروج از دنيا با نفس مطمئنه 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin لینک این فایل در تلگرام👇 https://t.me/asajedi_ir/149

اگرم اجل ندهد امان به محرمت برسم حسين /تو امان بده كه به روضه ي تو بگيرد اين نفسم حسين

🎥آرنولد ون دورن "مسیحی" که یکی از سرسخت ترین مخالفین اسلام و عضو افراطی ترین حزب اسلام ستیز(pvv) هلند بود تا جایی که بر علیه حضرت رسول(ص) فیلم ساخت، در نهایت مسلمان شد.🙏 🔸 او در این باره می‌گوید قبلا دروغهای فراوانی در مورد "اسلام" شنیده است و بعدها هرچه بیشتر در مورد اسلام و احادیث مطالعه کردم بیشتر متقاعد می‌شدم که اسلام یک دین زیبا و معقول است، اقای آرنولد ون دورن بیان می‌کند همه‌ی دلایل اسلام ستیزی در اروپا به خاطر دولتهای غربی و رسانه‌هایشان است و اگر مردم اروپا بفهمند اسلام تا چه حد زیبا و معقول است حتما به سمت این دین متمایل می‌شوند... [Forwarded from گروه کلام و فلسفه دین موسسه امام خمینی ره] 🟣 کانال استاد ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin لینک این فایل در تلگرام👇 https://t.me/asajedi_ir/150

🚩 اجرای صحنه روز عاشورا در کشور عراق 🚩 برای اولین بار صحنه واقعی روز عاشورا منطبق بر مقاتل به صورت کامل و اجرای هنرمندان عراقی در کربلا به تصویر کشیده شد/ بسیار تاثیر گذار و حزن انگیز 🆔 @meshkatnoor [Forwarded from گروه کلام و فلسفه دین موسسه امام خمینی ره] 🟣 کانال استاد ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

✍️ حامد ساجدی ⭕️ علم و دین: پاسخ به #الحاد_مدرن (نئوداروینیسم) 7️⃣ 🔸ناتوانی نظریه فرگشت (تکامل) در تبیین حس زیبایی شناختی موجودات زنده 2️⃣ چنانکه پیشتر بیان شد یکی از معضلات نظریه فرگشت، تبیین حس زیبایی شناختی موجودات زنده است و اینکه اساساً چرا چنین حسی در آنها ایجاد شده است. اما حتی اگر فرض کنیم نظریه فرگشت وجود چنین حسی را بتواند تبیین کند و به گونه ای بین زیبایی و شایستگی پیوند برقرار کند، سؤال دیگری رخ می نمایاند. چرا این حس به گونه ای در انسان تکامل یافته است که طبیعت و جهان هستی را زیبا می بیند؟ به عبارت دیگر گرایش به زیبایی که طبق نظریه فرگشت به عنوان مکانیزمی برای انتخاب جنس مخالف شکل گرفته و پرورش یافته است، چرا به گونه ای است که با ویژگیهای کلی جهان سازگار است؟ تبیین الهی می تواند این هماهنگی را توضیح دهد زیرا مشاهده زیبایی شکوه مند طبیعت، انسان را ناخودآگاه به درک عظمت خالق هستی سوق می دهد، بنابراین این حس به عنوان پلی برای ایجاد درک الهی در انسان تعبیه شده است. اما طبق نظریه فرگشت ممکن بود که اساساً چنین حسی در انسان شکل نگرفته باشد یا قدرت درک زیبایی جهان در این سطح وسیع را نداشته باشد و یا حس زیبایی شناختی انسان هماهنگ با ویژگیهای جهان نباشد. 🟣 کانال استاد ابوالفضل ساجدی 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2073231414Cedf9811cee 🔸 ارتباط با ادمین کانال : 👇

🎤فایل صوتی ⭕️ موضوع: #تربيت_اعتقادي #نسل_نو (14) (#دين_گريزي_چرا_دين_گرايي_چه_سان؟) 🔷 #قسمت_چهاردهم : ✅ راهكار: گام اول: رفع موانع شناختي (5) مجموعه سخنان دکتر ساجدی که از شهریور ماه سال ١٣٩۴ ارائه و از برنامه راه بهشت رادیو معارف پخش شده است. 🟣 کانال استاد ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin لینک این فایل در تلگرام👇 https://t.me/asajedi_ir/152

🟣 کانال استاد ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

🎤 #عشق_الهی (33) ✅ از آثار عشق الهي: نشاط، رضايت باطن، آرامش روان، و خروج از دنيا با نفس مطمئنه (2) 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

🔺🔺🔺نگرانی «بی بی سی» از مراسم عزاداری در ایران تمامی ندارد. ✳️ این مجموعه رسانه ای به همراه برخی از عوامل نفوذی داخلی و جریان ها و افراد جاهل چند وقتی است که به بهانه کرونا، پی در پی خواستار لغو عزاداری محرم هستند. ❇️ بیاییم اصول بهداشتی مانند زدن ماسک و فاصله گذاری اجتماعی را در مراسم های عزاداری مراعات کنیم تا آب به آسیاب دشمنان اهل بیت ( علیهم السلام) از جمله دولت خبیث انگلیس و رسانه های انگلیسی نریزیم. 🆔 @meshkatnoor 🟣 کانال استاد ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

🔴 استهزاء عزاداري توسط بختيار (نخست وزیر شاه) 👆👆 ❓چرا عزاداري؟ 1️⃣ 🔷 پاسخ: 🔸آیا حقیقت و رادمردی مرز و زمان می شناسد ؟ 🔸 اگر انسانی وجود داشت که شایسته الگو برداری بود آیا شما به صرف اینکه او هم وطن شما نیست، منکر بزرگی او می‌شوید؟ آیا هم وطن بودن شرط پذیرش حقانیت یک فرد است؟ 🔸 آيا عظيم ترين ظلم بر امام عظيم معصوم ع بايد فراموش شود؟ 🔸 آيا بي اعتنايي به تاريخ بزرگان تقوا، ايثار و معنويت، عقل پسند است؟ 🆔 @meshkatnoor 🟣 کانال استاد ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin لینک این فایل در تلگرام👇 https://t.me/asajedi_ir/153

🎤فایل صوتی ⭕️ موضوع: #تربيت_اعتقادي #نسل_نو (15) (#دين_گريزي_چرا_دين_گرايي_چه_سان؟) 🔷 #قسمت_پانزدهم : ✅ راهكار: گام اول: رفع موانع شناختي (6) مجموعه سخنان دکتر ساجدی که از شهریور ماه سال ١٣٩۴ ارائه و از برنامه راه بهشت رادیو معارف پخش شده است. 🟣 کانال استاد ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin لینک این فایل در تلگرام👇 https://t.me/asajedi_ir/154

❓چرا #عزاداري؟ 2️⃣ 💠 نقش نجات بخش محبت امام حسين(ع) نسبت به طيب (لات و لوطي معروف تهران) 🔸امام خميني: طیب، حُر دیگری بود. ❇️طیب حاج رضايي (معروف به طيب) در سنین جوانی بارها به دلیل درگیری به زندان افتاد‌، از جمله: دو سال حبس انفرادی به دلیل درگیری با پاسبان‌ها در سال ۱۳۱۶، پنج سال حبس با اعمال شاقه در سال ۱۳۲۲، تبعید به بندرعباس در سال ۱۳۲۳ به اتهام قتل. با تمام اين سوابق، در ماه محرم از کوتاه کردن ریش خودداری می‌کرد و لباس سیاه می‌پوشید و عزاداری مي‌كرد. او با برخی از علما و روحانیون در ارتباط بود و در گزارش ساواك در سال ۱۳۳۶ آمده‌است که طیب به منزل آیت الله کاشاني میوه فرستاده‌است. طيب ابتدا به شاه وفادار بود، تا جایی که تصاویر رضا شاه و پرچم شیر و خورشید را روی بدن خود خالکوبی کرده بود. ❇️طیب در رويداد پانزده خرداد نقش چندان فعالی نداشت، هر چند نقش بازدارنده‌ای هم نداشت. با اين همه، رژیم شاهنشاهی، در ۱۶ خرداد ۱۳۴۲ به همراه ۴۰۰ نفر دیگر او را به جرم بر هم زدن نظم عمومی دستگیر و سرکرده افراد دستگیر شده به اعدام محکوم شدند و این حکم در سحرگاه ۱۱ آبان ۱۳۴۲ اجرا شد. امير حاج رضايي (عموزاده طيب) در ادامه بيان خاطرات عموي خود گفت: در واقع طيب يک دوره جواني داشت که شرور بود و نوخاسته بود و مي خواست در آن عصر اسمي به هم بزند. در آن بخش، حبسي به حبس ديگر و کلي دعوا و ماجرا داشت. در بخش دوم که بخش نمونه زندگي اش بود، به رفاه در زندگي اش رسيد و در آن دوره ساعت يک بعد از نيمه شب مي رفت ميدان، برايش بار مي آوردند، ساعت ۹ صبح صبحانه مي خورد و يک ساعت بعد خانه بود. اين سيستم و ساعت کاري اش بود. بعد زماني که وليعهد به دنيا آمد، در پايين شهر چراغاني کرد و محله را آذين بندي کرد و با شاه سلام و عليک داشت...تمام دهه اول محرم را تکيه داشت و شب هاي تاسوعا و عاشورا هم خرج مي داد و به اين کارها اعتقاد داشت. آن پيراهن مشکي که تنش مي کرد، به خاطر اعتقادش بود يا در عاشورا پابرهنه راه مي رفت يا فرض کنيد ۳ روز آخر را آب نمي خورد و نذر داشت که در اوج عزاداري تشنه باشد. خب شهرت زيادي پيدا کرد. اين شهرت حاصل اين بود که خيلي سخاوتمند بود، خانواده هاي زيادي را تحت پوشش خودش قرار داده بود و در جامعه خودش که حالا يا مي گويند جاهلان يا لوطي ها يا عيارها - هرکسي هر اسمي مي خواهد رويش بگذارد - با معيارهاي آنها، به طيب نمره بالا مي دادند... ❇️وی در رابطه با نگاه طیب به علما گفت: ببينيد در دادگاه مي گفتند شما دسته راه مي انداختيد و روي علم ها عکس آيت الله خميني را مي گذاشتيد. طيب هم گفت؛ «من هميشه به مراجع تقليد اعتقاد داشتم و احترام مي گذاشتم. قبلاً هم عکس آيت الله بروجردي را مي گذاشتم و حالا هم عکس آيت الله خميني را مي گذارم و باز هم اگر باشم از عکس آنها استفاده مي کنم.» اين چيزهايي بود که من خودم در دادگاه شنيدم. به هرحال شنبه ۱۱ آبان، ساعت ۵ صبح اين اتفاق افتاد و اعدام شد... آن روز در دادگاه، طیب رو به سرهنگ نصیری گفت: حرفهای شما درست؛ اما ما تو قانون مشتی‌گری، با بچه های حضرت زهرا در نمی‌افتیم. من این سید رو نمی شناسم؛ اما با او در نمی افتم... طيب گفت: بعد از اعلام حکم، ما را به بندهامون منتقل کردند. نصف شب، مأمور شهربانی آمد و زد به در زندان و گفت: محمد باقری! حاج علی نوری! اعلاحضرت با یک درجه تخفیف، عفو ملوکانه به شما داده. ❇️اینها را گفتند تا طیب تو بزنه و از ترس اعدام، حرفش رو پس بگیره و بگه آقای خمینی منو تحریک کرد؛ اما طیب که تو یک سلول دیگه زندانی بود، بلند گفت: این حرفها رو برای ننه‌ات بزن! یک بار گفتم، باز هم می‌گم، من با بچه حضرت زهرا در نمی افتم. ❇️فردا شب، صدایی از سلول طیب آمد. فهمیدم دارن می برندشان برای اعدام. وقتی می‌رفتن،طیب زد به میله سلول من و گفت: محمد آقا! اگه یک روز خمینی رو دیدی، سلام منو بهش برسون و بگو خیلی‌ها شما رو دیدند و خریدند ، ما ندیده شما رو خریدیم. بعد از پیروزی انقلاب، محمد آقا (محمد باقري) با جمعی از مردان انقلابی خدمت امام خمینی رسیدند و با ایشان عکس یادگاری انداختند. وقتی محمد آقا پیام طیب را به امام گفت، امام فرمود: طیب، حُر دیگری بود. ✅ #روانبخش http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5f 🟣 کانال استاد ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin

🎤 #عشق_الهی (34) ✅ راهكار كسب عشق الهي: كثرت ذكر با توجه (1) 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin لینک این فایل در تلگرام👇 https://t.me/asajedi_ir/156

✍️ ابوالفضل ساجدی ❓چرا #عزاداري براي حادثه عاشورا پس از قريب به 14 قرن؟ 3️⃣ ❤️ # فلسفه عزاداري هاي با شور و شعور حسيني (ع): تقويت و نهادينه سازي عشق به امام حسين (ع) در دلها ❣️#عشق حسيني = سرمايه بزرگ و سرنوشت ساز فردي و اجتماعي اين عزاداريها بركات عظيمي به دنبال دارد. يكي از آنها تقويت عشق به امام حسين ع در دلها و نهادينه كردن آن در دل فرزندان و بستر سازي براي استمرار آن براي نسلهاي آينده است. البته هر قدر با شور و شعور بيشتري همراه باشد آثار آن فزونتر است. آثار بي بديلي كه در فايلهاي صوتي #عشق_الهي براي پيوند عميق قلبي با خدا در اين كانال بارگزاري شده ،شامل عشق به امام حسين ع نيز مي شود؛ زيرا عشق الهي با عشق حسيني ع در طول هم هستند نه در عرض هم؛ لذا عشق به خدا، عشق به امام حسين ع را نيز در برميگيرد و بالعكس، زيرا ما امام حسين ع را دوست داريم چون او ذوب در خدا و خواست او بود و بالاترين ايثارها و جان فشانيها را در اين راه داشت. 🔻آثاري كه در فايلهاي صوتي عشق الهي بيان شد و بر عشق حسيني نيز مترتب است عبارتند از: 1️⃣ بالا رفتن آستانه تحمل در مشكلات و لذا آسان كننده ی مشكلات راه كمال 2️⃣ آرامش روان 3️⃣ تقويت كننده اراده حركت در مسير خدا و مقابله با عشقهاي معارض 4️⃣ رشد اخلاقي و اتصال علم به عمل (براي توضيحات بيشتر در مورد چگونگي ترتب اين آثار بر عشق به خدا و معصومين ع، به فايلهاي صوتي مربوطه مراجعه فرماييد.) اگر دشمنان اسلام و رسانه هاي داخلي و خارجي آنها هر سال ايام محرم با طرح شبهات و ساير شيوه هاي خود در صدد تضعيف عزاداريها بر مي آيند چون از اين آثار در هراسند. 🟣 کانال استاد ابوالفضل ساجدی 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2073231414Cedf9811cee 🔸 ارتباط با ادمین کانال : 👇

🎤فایل صوتی ⭕️ موضوع: #تربيت_اعتقادي #نسل_نو (17) (#دين_گريزي_چرا_دين_گرايي_چه_سان؟) 🔷 #قسمت_هفدهم : ✅ راهكار: گام اول: رفع موانع شناختي (نتيجه ضعف شناختي در باورهاي ديني: سبك شمردن نماز و عدم پاي بندي عملي به شريعت) مجموعه سخنان دکتر ساجدی که از شهریور ماه سال ١٣٩۴ ارائه و از برنامه راه بهشت رادیو معارف پخش شده است. 🟣 کانال استاد ابوالفضل ساجدی 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin لینک این فایل در تلگرام👇 https://t.me/asajedi_ir/161

🎤 #عشق_الهی (35) ✅ راهكار كسب عشق الهي: كثرت ذكر با توجه (2) 🆔 @sajedi_ir 🔸ارتباط با ادمین کانال👇 @mohamad_admin لینک این فایل در تلگرام👇 https://t.me/asajedi_ir/162

✍️ ابوالفضل ساجدی 🔹شاخصهاي درونی سلامت معنوي اسلامی چه هستند؟ سلامت معنوي قابل درجه بندي است. مي توان براي سطح عالي آن دو شاخص دروني و يك شاخص بيروني بيان كرد. شاخص درونی: 1. در بعد شناختي-گرايشي، خداوند و معصومين ع براي فرد "اهم" (مهمترين) امور باشد، و لذا از جمله دعاهاي پيامبر اكرم ص اين بود كه اللهم ... لا تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا وَلاَ مَبْلَغَ عِلْمِنَا يعني "خدايا دنيا را براي ما مهمترين امر و بزرگترين همت و نهايت فهم و دانش ما قرار مده" 2. در بعد گرايشي، خداوند و معصومين ع براي فرد "احب" (محبوبترين) موجودات باشد، و لذا قرآن در سوره توبه ايه 24 مي فرمايد: قُلْ إِنْ كانَ آباؤُكُمْ وَ أَبْناؤُكُمْ وَ إِخْوانُكُمْ وَ أَزْواجُكُمْ وَ عَشيرَتُكُمْ وَ أَمْوالٌ اقْتَرَفْتُمُوها وَ تِجارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسادَها وَ مَساكِنُ تَرْضَوْنَها أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ جِهادٍ في‏ سَبيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقينَ. يعني "اگر والدين، فرزندان‌، برادران‌، همسر، خويشاوندان، اموالى كه اندوخته‏ايد، تجارتى كه از كساد آن بيم داريد و خانه‏هايى كه بدان دلخوش هستيد براى شما از خدا و پيامبرش و جهاد در راه او دوست داشتنى‏تر است، منتظر عواقب ناگوار آن باشيد، و خداوند فاسقين را هدايت نمي كند." اگر بينش، گرايش و كنش فرد در راستاي اراده و رضاي الهي قرار گيرد به تدريج اين دو شاخص به نحو پيش رونده محقق مي شود و ما شاهد "اهم" و "احب" سازي خدا و اولياي او يعني اوج معرفت و محبت ممكن، نسبت به خدا و معصومان ع در زندگي خود خواهيم بود. اگر بخواهيم به سلامت معنوي اسلامي دست يابيم بايد وضعيت اين دو شاخص را در خود بررسي كنيم و براي تحقق آنها بكوشيم. (رزقنا الله و اياكم انشاالله) شاخص بيروني آن بعدا بيان مي شود. 🟣 کانال استاد ابوالفضل ساجدی 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2073231414Cedf9811cee 🔸 ارتباط با ادمین کانال : 👇

✍️ ابوالفضل ساجدی ❓چرا #عزاداري براي حادثه عاشورا پس از قريب به 14 قرن؟ 4️⃣ ❤️ عزاداري حسيني (ع) = پلكان سلامت معنوي فرد و جامعه مراسم محرم، توسل به امام حسين ع، و زيارت عاشورا اگر با شور و شعور باشد حافظ سلامت معنوي اسلامي است انسانها معمولا طائر خيالشان دائما در حال پرواز است، دل مشغولي دارند، هر لحظه به فكر يك چيزي هستند. محور تخيلات و توهمات را چه چيزي هدايت مي كند؟ آرزوها، آنچه بسيار دوست داريم يا از آن ترس و نگراني زيادي داريم منشا خيالات ماست. برخي غالبا در انديشه ثروت، بعضي به فكر شهرت، و ديگري در پي شهوت (چه عام يعني خواهشهاي نفساني، و چه خاص كه ميل جنسي) است. يكي به فكر دعواهاي خانوادگي، يكي به فكر ايراد گرفتن از همه (همسر، فرزند، همسايه، اقوام و ...) يا نيش زدن به برخي از اينهاست. همين تخيلات و تصورات در گرايشات و رفتار انسان اثرات جدي دارد و زندگي فردي و اجتماعي را تلخ يا شيرين مي كند. اگر خودمان اين نظام خيالي را كنترل و مديريت نكنيم عوامل مختلف دروني و بيروني ناخواگاه آن را مديريت مي كنند. انچه خيالات و تصورات ما را مديريت مي كند، نظام "اهم و احب" ماست يعني آنچه براي ما مهمترين و محبوبترين است. در يادداشتهاي قبلي بيان شد كه سه شاخص سلامت معنوي، ارتقاء جايگاه خدا و معصومين ع در بالاترين سطح ممكن در ذهن و دل و رفتار است. يكي از بركات توسل و عزاداري با شور و شعور حسيني، مديريت صحيح اين نظام خيالي در مسير سلامت معنوي يعني ابتدا مهم سازي و سپس اَهَم سازي خدا و امام حسين ع در زندگي فردي و اجتماعي است. عزاداريها سبب مي شود به تدريج سيد الشهدا جايگاه برتر را در ذهن و ضمير انسانها پيدا كند و فرد و جامعه رنگ حسيني بگيرد. كثرت ياد امام حسين ع به شيوه هاي مختلف از جمله: خواندن زيارت عاشورا، سلام مكرر بر حضرت، لعن به دشمنانش، گريه و اندوه در مصائبش، شركت در عزاداريها و روضه ها، همه در ارتقاء سطح پيوند ذهن و دل با سيد الشهدا اثرگذارند. البته هر قدر اين ياد كردن حضرت، با توجه و معرفت بيشتري همراه باشد اثرات آن در مديريت نظام خيالي ما و تحقق سلامت معنوي فزونتر است. تاكيد فراوان روايات بر سلام (با شور و شعور) روزانه به حضرت، و تكرار صدگانه ي لعن و سلام، طائر خيال را به سوي روح متعالي حسيني پرواز مي دهد. افزون آنكه در سايه اين اتصال، الطاف خاص سيد الشهداء نصيب ما ميگردد و ما را در طي مسير سلامت معنوي ياري مي بخشد. 🟣 کانال استاد ابوالفضل ساجدی 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2073231414Cedf9811cee 🔸 ارتباط با ادمین کانال : 👇