🌟پیش قراول بهشتیان #استاد_عربیان حفظه الله: 💠 عرض کردیم که در وصیت حضرت رسول صلی الله علیه و آله به جناب ابوذر، در رابطه با نماز، در ضمن سیزده جمله و دقیق تر بگویم، سیزده بند و قسمت، صحبت شده است و از جمله مفاهیمی است که در این وصیت نامه پر تکرار است و این بیانگر اهمیت نماز در زندگی و دینداری است. امیدواریم که خداوند ما را از جمله کسانی قرار بدهد که بهره خودمان را از نماز، به عنوان یکی از مهم ترین وظایف دینی، به خوبی برداریم و از این عبادت، خوب استفاده کنیم. 🌺 جلسه گذشته، چند جمله از فرمایشات حضرت در رابطه با نماز را خواندیم و رسیدیم به این جمله که یَا اباذر! طُوبَی لِأَصْحَابِ الْأَلْوِیَةِ یَوْمَ الْقِیَامَةِ یَحْمِلُونَهَا فَیَسْبِقُونَ النَّاسَ إِلَی الْجَنَّةِ طوبی را ما ترجمه می کنیم به خوشا. خوشا به حال صاحبان پرچم ها. علم ها. الویه، جمع لواء است. البته توجه داشته باشیم طوبی شجره ای است در بهشت. و تجسم ایمان است. ایمان بخواهد به یک شکلی خودش را نشان بدهد، به شکل درخت نشان می دهد. و درخت طوبی، درخت ایمان است. و طوبی هم چنانکه عرض شد در بهشت قرار دارد. 🍀 یا اباذر! طُوبَی لِأَصْحَابِ الْأَلْوِیَةِ صاحب پرچم ها و علم ها. پرچم و علم، نماد یک عقیده، یک مرام، و یک فرهنگ است. حضرت با این تعبیر در حقیقت، تجلیل می فرمایند از پرچمداران روز قیامت که این پرچم ها را برمی دارند و جلوتر از مردم وارد بهشت می شوند. پیشتاز اند. پیش قراول بهشتیان هستند. خیلی مقام و مرتبه ای است. حالا این ها کیا هستند که فردای قیامت به یک چنین جایگاهی دست پیدا می کنند که پرچم را جلوی مردم حمل می کنند و زودتر از مردم وارد بهشت می شوند؟ 🌸ألَا وَ هُمُ السَّابِقُونَ إِلَی الْمَسَاجِدِ بِالْأَسْحَارِ وَ غَیْرِ الْأَسْحَارِ، کسانی هستند که زودتر از دیگران، جلوتر از دیگران به مساجد می روند. چه در سحر ها چه در غیرسحر ها. مسجدی ها. مسجدی ها یک چنین جایگاهی را در قیامت پیدا می کنند. در این دنیا هم بدون تعارف، پیشتازان متدینین اند. این هایی که پیوسته، اینکه می فرمایند أَلَا وَ هُمُ السَّابِقُونَ إِلَی الْمَسَاجِدِ بِالْأَسْحَارِ وَ غَیْرِ الْأَسْحَارِ، دیگر در وجودشان نهادینه شده. ملکه شده برای آن ها. انس دارند با مسجد و پیوسته در مسجد حضور پیدا می کنند و عبادت می کنند. مخصوصا نماز می خوانند. 🍃 این باید برای ما الهام بخش باشد. ما خودمان را نگاه کنیم وضعیت مان به چه صورت است. اینکه انسان دوست داشته باشد برود در مکان هایی که برای این امر در نظر گرفته شده، برای عبادت، برای نماز حضور پیدا کند و نمازش را در مسجد بخواند. حجت می شوند برای دیگران در قیامت. مخصوصا کسانی که در سحرها به مسجد می روند. این ها واقعا برای بی نمازها حجت هستند. 🔻بی نماز، حرفی برای گفتن ندارد. اگر بخواهد بهانه ای بیاورد این جور افراد را می آورند و می گویند سحرها می رفتند مسجد. رفتن به مساجد را واجب نکردیم، شما چرا در خانه ات حداقل بلند نشدی که نماز را بخواین قضا نشود. ترک نشود. حجت هستند این ها. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_شانزدهم در تاریخ شنبه 1400/10/04 #قسمت_صد_و_هفتاد ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #نماز #ارتباط_با_نماز #اقامه_نماز #ثواب

💠 این، بزرگ تر است از نماز #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺جمله بعدی یَا اباذر! الصَّلَاةُ عِمَادُ الدِّینِ. دین انسان، به نماز انسان تکیه دارد و بر پایه نماز است. واقعا اگر این نماز را بگیریم، دین فرو می ریزد. این باز هم چنانکه عرض کردم جایگاه منحصر به فرد نماز خوانی را در دینداری نشان می دهد. خیلی مهم است نماز. البته حضرت اینجا می فرمایند یَا اباذر! الصَّلَاةُ عِمَادُ الدِّینِ وَ اللِّسَانُ أَکْبَرُ واللسان اکبر یعنی زبان و استفاده از زبان در بیان معارف حقّه و ذکر خدا، یاد خدا، گفتن مطالب حق، این، بزرگ تر است از نماز. 🌸 مرحوم مجلسی فرموده است این، می تواند اشاره داشته باشد به این آیه شریفه که ان الصلوه تنهی عن الفحشاء و المنکر و لذکر الله اکبر. ذکر خدا بزرگ تر است. ذکر طبیعتا مراتبی دارد. وقتی نمایان می شود که بر زبان جاری شود. این زبان یک جهت اهمیتش هم همین است که در حقیقت، ایمان باطنی را، در حقیقت، دینداری باطنی را از طریق زبان ما بروز می دهیم. آشکار می کنیم. دیگران هم متوجه می شوند. دیگران هم جذب می شوند و اعتقاد پیدا می کنند. 🍀الصَّلَاةُ عِمَادُ الدِّینِ وَ اللِّسَانُ أَکْبَرُ یعنی حالا نماز را بخوانیم. توجه داشته باشیم به اینکه با زبان خودمان، چه کار مهمی می توانیم انجام بدهیم. البته بخش مهمی از اعمال نماز با همین زبان انجام می شود. قرائت را. سوره را. اذکار رکوع، سجده و دیگر اذکار را ما با همین زبانمان انجام می دهیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_شانزدهم در تاریخ شنبه 1400/10/04 #قسمت_صد_و_هفتاد_و_یک ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #نماز #ارتباط_با_نماز #اقامه_نماز #ثواب #زبان #ذکرزبانی

💎 خیلی مطلب مهمی است #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺 وَ الصَّدَقَةُ تَمْحُو الْخَطِیئَةَ صدقه اصلا خطا و گناه انسان را محو می کند. نابود می کند. صدقه. یکی از راه هایی که خطا را برطرف می کند، از بین می برد. البته این تمحو الخطیئه، می تواند مصادیق و مراتب داشته باشد. یک مرتبه اش اینکه آن خطایی که انسان انجام داده است را محو می کند و می زداید. از بین می برد. در حقیقت، یکی از آثار صدقه، محو شدن خطا و گناهی می شود که انسان انجام داده است. 🍀یک معنای دیگر اینکه اصلا صدقه و صدقه دادن، تصدق، باعث می شود انسان از خطیئه فاصله بگیرد. دیگر خطیئه از او صادر نشود. این هم می تواند مصداقی از، تمحو الخطیئه، محو می کند خطیئه را از وجود و زندگی این فرد. خطا و خطیئه و گناه محو می شود. این هم خیلی مطلب مهمی است. این اثر را دارد. تقویت کننده ایمان است. 🌸 صدقه خیلی مهم است چون در حقیقت انسان از بخشی از آنچه که دارد می گذرد. و این جور عمل ها، خیلی کمک می کند به اینکه آن اعتقاد انسان ریشه دار بشود. تثبیت بشود. و وقتی آن عقیده تثبیت شد و تقویت شد، طبیعتا انسان را حفظ می کند. بهتر و بیشتر حفظ می کند که اصلا از گناهان فاصله بگیرد و به سمت گناهان نرود. حالا این تحلیل ظاهری ما. در واقع می شود گفت همان ارتباطی که بین این اعمال است و لطفی که خداوند به ما کرده که ابزارهای گوناگونی در اختیار ما قرار داده که بتوانیم خودمان را از آلودگی ها بکشیم بیرون. 🔹 اگر بخواهیم این را تحلیل کنیم به این صورت می توانیم تحلیل کنیم که وقتی انسان از آنچه که دارد می گذرد، صدقه به این است که غالبا، آنچه که در ابتدا به ذهن انسان می آید، بعضی از این نعمت هایی که خدا به انسان داده، مال و پول، خوردنی و چیزهای دیگر را در راه خدا، به کسانی که نیاز دارند بدهد. این خیلی کمک می کند به اینکه ایمان انسان تقویت بشود و در قلب رسوخ پیدا کند. و با رسوخ ایمان در قلب، طبیعتا انسان از گناه فاصله می گیرد. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_شانزدهم در تاریخ شنبه 1400/10/04 #قسمت_صد_و_هفتاد_و_دو ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #تقوی #صدقه #محوگناهان #عصمت #آثارصدقه

🌹استفاده از زبان در خیرات و مبرات #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺اینجا هم دارد وَ اللِّسَانُ أَکْبَرُ، یعنی مهم تر از صدقه، استفاده از زبان است در خیرات و مبرات. در دعوت مردم به خوبی ها. از جمله امر به معروف و نهی از منکر. آدم با زبان خودش در حقیقت. یک جورایی می توانیم بگوییم استفاده از زبان در اینجور مطالب این صدقه به حساب می آید چون در روایت داریم که كُلُّ مَعروفٍ صَدَقةٌ . هر کار خوبی صدقه به حساب می آید. 🍀از این منظر، همین که داری راهنمایی می کنی، این یک صدقه است. دارد که ما صدقه بمثل علم ینشر هیچ صدقه ای به مانند علمی که نشر داده می شود نیست. این خودش صدقه است. پس اینجا، در حقیقت حضرت می خواهند ما را متوجه بکنند که صدقه، محو کننده خطا و گناه است و زبان و استفاده از زبان در راستای ترویج خیرات و مبرات و خوبی ها و جلوگیری از بدی ها، این مهم تر از صدقه است. 🌸وَ الصَّوْمُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ جنه. سپر است. انسان را از آتش حفظ می کند وَ الصَّوْمُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ وَ اللِّسَانُ أَکْبَرُ. چقدر این زبان مهم است. باز اینجا هم همین طور. اینکه انسان با استفاده از زبان، کاری بکند مردم را از گناهان، بدی ها، آتش جهنم دور کند. حفظ کند از لغزیدن در لغزش ها و مبتلا شدن به گناهان. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_شانزدهم در تاریخ شنبه 1400/10/04 #قسمت_صد_و_هفتاد_و_سه ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #تقوی #صدقه #محوگناهان #عصمت #آثارصدقه

📌جهاد و مجاهدت، یک زیرکی و کیاست است #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺 و الْجِهَادُ نَبَاهَةٌ وَ اللِّسَانُ أَکْبَرُ،. جهاد یک زیرکی و کیاست است. یک زرنگی است. به خاطر اینکه بهره جهاد، فایده و نتایجی که جهاد به دنبال دارد هم در دنیا و هم در آخرت است. البته از دو جهت می توانیم این الجهاد نباهه را معنا کنیم. یکی اینکه با توجه به آثار فراوانی که دارد انسان بتواند از جهاد استفاده کند و مجاهد بشود و وارد جهاد بشود. این یک کیاست و زیرکی به حساب می آید. یک مطلب دیگر هم اینکه جهاد یک انجام وظیفه ای است که در پیاده کردن و نتیجه گرفتن قابل قبول در آن، احتیاج به کیاست و زرنگی و باهوش بودن در سطح بالا دارد. خلاصه واقعا اینکه بتواند انسان از عهده دشمن به ویژه در بعضی از موارد که خیلی باید مطالب را انسان خوب در نظر بگیرد که بتواند موفق و پیروز بشود. شاید از این منظر باشد. که زیرکی و زرنگی و کیاست هست. 🌸تنبّه یک نحوه هوشمندی را برای انسان به دنبال دارد. در جهاد هم یک نحوه هوشمندی و کیاست است. جهتش هم این دو باشد. یکی اینکه با توجه به خطراتی که جهاد دارد، انگیزه های فرار و دوری گزیدن از جهاد زیاد است و اگر کسی همه آن خطرات را کنار بزند و برود و بهره خودش را از جهاد بردارد. این خیلی هوشمندی و آگاهی و زرنگی را نشان می دهد. این یک . یکی دیگر هم اینکه طبیعتا جهاد یک وظیفه ای است که اگر بخواهیم در مقابل دشمنان، وظیفه خودمان را خوب انجام بدهیم، احتیاج به یک هوشمندی و زرنگی و کیاست بالایی داریم. 🍀 اینجا باز هم دارد وَ اللِّسَانُ أَکْبَرُ باز در این زمینه، زبان. این واللسان اکبر که بعد از هر کدام از آن عبادت ها قرار گرفته است، می توانیم لسان بعد از آن عبادت را مناسب با آن عبادت معنا کنیم. یعنی اینکه انسان از زبان خودش استفاده کند تا مردم را ترغیب و تشویق کند به شرکت در جهاد و دشمن را معرفی کند و مردم بصیرت و آگاهی پیدا کنند و با آن بصیرت و آگاهی، امادگی کامل داشته باشند نسبت به جهاد و ورود در آن و جانفشانی، این مهم تر از جهاد است. این نکته را تکرار کنم که بعد از نماز یک واللسان اکبر داشتیم. بعد از صدقه و صوم هم همین طور و بعداز جهاد. هر یک از این واللسان اکبر ها را، به کارگیری زبان در رابطه با آن عبادت و ترویج آن عبادت و اموری که مرتبط با آن عبادت است معنا بکنیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_شانزدهم در تاریخ شنبه 1400/10/04 #قسمت_صد_و_هفتاد_و_چهار ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #تقوی #صدقه #محوگناهان #عصمت #آثارصدقه

✨برتری و تفاوت درجات مومنین در بهشت #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺یا اباذر! الدَّرَجَةُ فِی الْجَنَّةِ کَمَا بَیْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ درجات و فاصله درجات در بهشت از همدیگر، به معنای فاصله زمین تا آسمان است. اگر گفته شود کسی هزار درجه دارد، فاصله هر درجه با درجه دیگر از زمین تا آسمان است. این در نهایت خیلی معنا می شود که ارتفاع و عظمت خاصی را این درجات به ما می فهماند. برتری و تفاوت درجه ای که بین مومنین است، یک مومن نسبت به یک مومن دیگر، فرض کنید اگر یک درجه برتری داشته باشد، می شود فاصله از زمین تا آسمان. چقدر زیاد می شود. پس اگر در این دنیا می شنویم که یک درجه بالاتر است، نباید این را خیلی کوچک بشماریم. 🍀مثلا در روایات وارد شده است که قبلوا اولادکم بچه هایتان را ببوسید فان لکم فی کل قبله درجه فی الجنه در مقابل هر بوسه ای که به فرزندانتان می دهید، یک درجه در بهشت دارید. اگر قرار شد این درجات تحصیل بشود و به دست آورده بشود، فاصله بین هر درجه از زمین تا آسمان است. اینقدر انسان ارتقای وجودی پیدا می کند. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_شانزدهم در تاریخ شنبه 1400/10/04 #قسمت_صد_و_هفتاد_و_پنج ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #بهشت #عمل_صالح #درجات_بهشتی #مومن #مقام_مومن

✅ این هاست که می تواند بعضی را بر بعضی دیگر جلو بیاندازد #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺 و إِنَّ الْعَبْدَ لَیَرْفَعُ بَصَرَهُ در بهشت، عبد مومن، چشمش را بالا می آورد. نگاه می کند. فَیَلْمَعُ لَهُ نُورٌ یک نوری برای او می درخشد و نورافشانی می کند. یلمع یعنی لامع می شود. درخشنده می شود. یَکَادُ یَخْطَفُ بَصَرَهُ چیزی نمانده که درخشندگی آن نور، چشم او را برباید. یعنی کور کند. اینقدر آن نور شدید است که دیگر چیزی نمانده نابینا بشود. فَیَفْزَعُ لِذَلِکَ به خاطر این مطلب و این نور بسیار درخشنده ای که می تواند نابینا کننده باشد، فزع می کند و می ترسد. 🍃 فیَقُولُ مَا هَذَا، می گوید این نور درخشنده برای چیست؟ فَیُقَالُ هَذَا نُورُ أَخِیکَ این نور برادر ایمانی توست. فَیَقُولُ أَخِی فُلَانٌ کُنَّا نَعْمَلُ جَمِیعاً فِی الدُّنْیَا فلان برادرم؟ به یاد می آورد. می شناسد. ما در دنیا با هم عمل می کردیم. همه مومن بودیم. مثلا مسجدی بودند. هم مدرسه ای بودند. دقیق تر فرض کنیم هم حجره و هم مباحثه ای بودند. الان اینجور گفته می شود که هم مباحثه ای تو به این درجه رسیده است و برخوردار از این نورانیت شده است. کُنَّا نَعْمَلُ جَمِیعاً فِی الدُّنْیَا وَ قَدْ فُضِّلَ عَلَیَّ هَکَذَا ما در دنیا با هم عمل می کردیم. اون اینجا برتری داده شده بر من؟ 🌼فیُقَالُ لَهُ إِنَّهُ کَانَ أَفْضَلَ مِنْکَ عَمَلًا عمل او برتر از عمل تو بود. حالا این افضلیت هم می تواند کمی باشد و هم کیفی. ولی بیشتر می توانیم بگوییم اشاره به کیفیت دارد. چون اگر کمیت متفاوت بود، کمیت را می فهمید که بله. خودش قانع می شدکه این رفیقم بیشتر از من عبادت می کرده. اینکه می فرماید کُنَّا نَعْمَلُ جَمِیعاً فِی الدُّنْیَا این گویا شاهد بر این است که عملشان از نظر ظاهر یکی بود. اما این در عمل برتر بوده، برتری اش باید کیفی باشد. یعنی خلوص نیت بیشتری داشته باشد. 🌸ثمَّ یُجْعَلُ فِی قَلْبِهِ الرِّضَا حَتَّی یَرْضَی،حالا در بهشت اگر قرار باشد که ببیند و حسرت به دل بشود، شاید بعد از این دیگر به او خوش نگذرد. خدا لطف می کند در قلبش، خشنودی به آن مقامی که به او داده شده قرار می دهد تا راضی می شود. نسبت به آن جایگاه و مقامی که دارد راضی می شود و حسرتی در او ایجاد نمی شود و ادامه پیدا نمی کند. 💠از این بخش روایت باید این انگیزه و الهام را بگیریم که از این فرصتی که به ما داده شده استفاده کنیم. با هم در مدرسه داریم درس می خوانیم. با هم طلبه شده ایم. با هم در این کشور داریم زندگی می کنیم و دینداری می کنیم. با هم در این زمان داریم دینداری می کنیم اما کیفیت خیلی مهم است. خلوص ایمان. انگیزه های معنوی معرفتی. این هاست که می تواند بعضی را بر بعضی دیگر جلو بیاندازد و برتر کند. ما هم ان شاالله در این زمینه کوشایی داشته باشیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_شانزدهم در تاریخ شنبه 1400/10/04 #قسمت_صد_و_هفتاد_و_شش ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #بهشت #عمل_صالح #درجات_بهشتی #مومن #مقام_مومن #خلوص_نیت #نیت #خلوص

📌دل مومن با دنیا اصلا آرام نمی گیرد #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺یا اباذر! الدُّنْیَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَ جَنَّةُ الْکَافِرِ، دنیا زندان مومن است. چون دل مومن در دنیا اصلا آرام نمی گیرد به خلاف کافر که دنیا بهشت اوست. مومن با توجه به اعتقاد و معرفتی که دارد، دلش جای دیگری است. دلش در آخرت است. دلش پیش خداست. از دنیا لذت نمی برد. احساس محدودیت و تنگی می کند. اما کافر نه. کافر ارتباطی با آخرت ندارد. عقیده اش فقط به دنیاست. نگاهش فقط به دنیاست. به جای دیگر اصلا نظر ندارد و نگاه نمی کند. لذا اینجا بهشتش است. ، 🍀و مَا أَصْبَحَ فِیهَا مُؤْمِنٌ إِلَّا حَزِیناً هیچ مومنی، صبح نمی کند در دنیا مگر غمگین. حزین. حزین بر وزن فعیل، صفت مشبهه است. این دلالت بر ثبوت و بقا می کند. این حزن در او مستمر است. به شکل مستمر محزون است. وقتی از خواب بیدار می شود این حزن می آید سراغش. و چه زیبا و سازنده است برایش. 🔹یک دفعه حضرت آیت الله سعادت پرور در رابطه با حزن معنوی و معرفتی می فرمودند اگر کسی این را در دل خودش داشته باشد، دامنش پر از معارف می شود. اینقدر مهم است. ، وَ مَا أَصْبَحَ فِیهَا مُؤْمِنٌ إِلَّا حَزِیناً این جمله نشان می دهد که اگر در ما این حزن نباشد، معلوم می شود که ایمان هم نیست یا اگر خیلی کم باشد با توجه به این کم بودن حزن، ایمان ما هم ضعیف است. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_شانزدهم در تاریخ شنبه 1400/10/04 #قسمت_صد_و_هفتاد_و_هفت ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #مومن #مقام_مومن #دنیا #حزن_معنوی #حزن

♨️ همه انسان ها وارد جهنم می شوند #استاد_عربیان حفظه الله: ✨فَکَیْفَ لَا یَحْزَنُ الْمُؤْمِنُ چه جوری مومن می تواند محزون نباشد وَ قَدْ أَوْعَدَهُ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ، أَنَّهُ وَارِدُ جَهَنَّمَ و حال آنکه خداوند وعید فرموده و ترسانده مومن را به اینکه مومن وارد جهنم می شود. این جمله حضرت اشاره به این آیه شریفه سوره مریم، آیه 71 و 72 دارد که وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا. همه انسان ها وارد جهنم می شوند. و ان منکم.. کسی از شما نیست الا اینکه وارد جهنم می شود. کانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا این یک مطلب حتمی و مطلبی است که نسبت به آن حکم قطعی الهی تعلق پیدا کرده است. 🍀 ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا سپس آن هایی که با تقوا باشند را ما نجات می دهیم. ببینید مومن می بیند که خداوند وعید فرموده، هشدار داده و او را ترسانده که او را حتما وارد جهنم می کند، وَ لَمْ یُعِدْهُ أَنَّهُ صَادِرٌ عَنْهَا. وقتی صدر متعدی به عن می شود به معنای خارج عنها است. خدا فرموده که وارد جهنم می کند او را اما وعده نداده که او را از جهنم نجات می دهد. 🌺فرموده ثم ننجی الذین اتقوا. آیا این الذین اتقوا شامل ما هم می شود؟ ما هم جزو متقین می شویم یا نه؟ معلوم نیست. این است که حزن دارد. حزنش از این جهت است. و حضرت امام رحمه الله می فرمودند جهنم همین عالم دنیاست. که همه واردش شده ایم. اما ایا متقی از این عالم خارج می شویم؟ با تقوا خارج می شویم یا نه؟ این معلوم نیست. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_شانزدهم در تاریخ شنبه 1400/10/04 #قسمت_صد_و_هفتاد_و_هشت ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #مومن #مقام_مومن #دنیا #حزن_معنوی #حزن #جهنم #تقوی #نجات

💠 اصلا در این دنیا به دست نمی آید #استاد_عربیان حفظه الله: 🔹 و لَیَلْقَیَنَّ أَمْرَاضاً وَ مُصِیبَاتٍ وَ أُمُوراً تَغِیظُهُ این لام، لام تاکید است. لیقین یعنی هر آینه، حتما وارد می شود، این مومن ملاقات می کند با چی؟ با مریضی ها، مصیبت ها و اموری که تغیظه. خشم او را برمی انگیزد. او را ناراحت می کند. 🔻و لَیُظْلَمَنَّ فَلَا یُنْتَصَرُ ظلم به او می شود. مورد ظلم قرار می گیرد. مظلوم واقع می شود و کمکی هم به او نمی شود. یعنی یار و یاور و ناصری هم ندارد. یک چنین وضعیتی در دنیا. دنیایی که در حقیقت و باطن این دنیا جهنم است. مومن وارد این جهنم شده است. و خدا هم وعده نداده است که حتما او را با تقوا و ایمان از این دنیا به عالم آخرت و بهشت می برد. و مشاهده می کند در این دنیا، انواع و اقسام بیماری ها ومصیبت ها و سختی ها و مشکلاتی که غیض و خشم و عصبانیت مومن را برمی انگیزاند. مظلوم واقع می شود. ظلم می شود. یار و یاور و ناصری هم ندارد. 🍀یبْتَغِی ثَوَاباً مِنَ اللَّهِ تَعَالَی که در این مظلوم واقع شدن، امید ثواب الهی می رود. امید این است که خداوند به او ثواب بدهد. شایسته است که ثوابی از جانب خداوند نصیب این مومن مظلوم بشود. 🔹 فمَا یَزَالُ فِیهَا حَزِیناً حَتَّی یُفَارِقَهَا با این وضعیت مومن پیوسته غمگین است. حزین است. حَتَّی یُفَارِقَهَا تا از این دنیا برود بیرون. فَإِذَا فَارَقَهَا أَفْضَی إِلَی الرَّاحَةِ وَ الْکَرَامَةِ وقتی از دنیا خارج بشود، وارد در راحتی و کرامت می شود. یعنی آن چیزی که دل و قلبمان می خواهد که خوشی و راحتی است، اصلا در این دنیا به دست نمی آید. اصلا. بلکه باید از این دنیا استفاده بکنیم برای راحتی و کرامت اخروی. 🌸البته نمی خواهم بگویم اصلا در این دنیا مومن خوشی ندارد. خوشی هم اگر باشد، خوشی از ناحیه عبادت و معنویت و انجام وظیفه و این هاست. از این باب است. اما خوشی ای که از هر جهت ماندگار باشد و دیگر خیالش راحت باشد که من دیگر در راحتی قرار گرفته ام، در خوشی قرار گرفته ام، نه، این برای آخرت است. 🍀 فَإِذَا فَارَقَهَا أَفْضَی إِلَی الرَّاحَةِ وَ الْکَرَامَةِ ببینید رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم، خیال همه ما را راحت کردند که در این دنیا دنبال خوشی و راحتی نگردید. خوشی و راحتی در آخرت است. در بهشت است. پس فرصت ها را از دست ندهیم. تمام توجه خودمان را برای آخرت، معنویت و لقاء الله قرار بدهیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_شانزدهم در تاریخ شنبه 1400/10/04 #قسمت_صد_و_هفتاد_و_نه ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #مومن #مقام_مومن #دنیا #حزن_معنوی #حزن #جهنم #تقوی #نجات

❌شیطان خیلی خوشش می آید و ازش سواستفاده می کند #استاد_عربیان حفظه الله: ✨یا اباذر! مَا عُبِدَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَی مِثْلِ طُولِ الْحُزْنِ چه تعبیر بلندی. ای ابوذر، خدا عبادت نشده است بر عبادتی که مثل حزن طولانی و مستمر باشد. این از جمله بهترین و مهم ترین عبادت هاست. عرض کردم حضرت ایت الله سعادت پرور می فرمودند اگر بر این حزن و غم درونی و قلبی معنوی کسی استمرار داشته باشد، دامنش پر از معنویات و معارف می شود. پس باید قدر بدانیم و قدر این حزن را بدانیم. ✍️توضیحی بدم در رابطه با حزن و غم دنیایی. حزن و غم دنیایی که متعلق به دنیاست. انسان بر نداشتن دنیا غصه می خورد. یا بر از دست دادن امور دنیایی غصه می خورد. تکرار می کنم. غم و غصه های دنیایی این است: چرا ندارم. مثلا فلانی خانه دارد. ماشین دارد. تفریح دارد. امکانات دارد. من چرا ندارم. یا اگر دارد، غصه می خورد که چرا از دست دادم. چرا از من گرفته شد. ⚠️این غم و غصه های دنیایی بهترین راه برای ورود و رسوخ شیطان در وجود ماست. غم و غصه های دنیایی. شیطانی است. شیطان خیلی خوشش می آید. و ازش سواستفاده می کند. و هم چنین ترس. ترس دنیایی. باز در کنار غم، ما ترس را داریم. ترس اینکه نکند آنچه که دارم را از دست بدهم. آن درجه دنیایی که دارم، جایگاه دنیایی که دارم نکند از دست بدهم. اموالی که دارم را نکند از دست بدهم. پس حزن بیشتر مربوط می شود به نداشته ها و بر از دست دادن داشته ها. 🔻 خوف و ترس دنیایی هم بیشتر مربوط به این است عاملی ایجاد نشود که آنچه که دارد را از دست بدهد. به نظر می رسد خوف همین یک متعلق را دارد. نگرانی از اینکه آنچیزی که دارد را از دست بدهد. و آنچه که از دست داده است را دیگر غمش را می خورد. خوف نیست. پس سه متعلق دارد. در خوف یکی در حزن دو تا. آن خوف و حزن هایی که متعلقش دنیایی است، مربوط به امور دنیایی است، این ها از شیطان است. و خیلی ما را از نظر ایمانی و معنوی ضعیف می کند. این ها را باید انسان تدبیر کند. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_شانزدهم در تاریخ شنبه 1400/10/04 #قسمت_صد_و_هشتادم ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #دنیا #حزن_معنوی #حزن #شیطان #غم