eitaa logo
احکام بین الصلاتین
577 دنبال‌کننده
549 عکس
273 ویدیو
54 فایل
احکام و معارف بین الصلاتین مخصوص مبلغین و ائمه جماعت تبلیغات و تبادل : @majjnoon_315
مشاهده در ایتا
دانلود
AzmoonYareTolab(1).apk
16.59M
📱نرم افزار 🔻 منابع آزمون های شفاهی همراه با صوت تطبیق و توضیح و ترجمه. 👈 سرفصل های لمعه و اصول فقه 👈 سرفصل های فرائد الاصول 👈 سرفصل های مکاسب و کفایة الاصول ▫️▫️▫️ 🔻 کتب فقه معاصر همراه با صوت آموزشی 👈 ترجمه و شرح الفائق فی الاصول 👈 ترجمه و شرح الشخص الاعتباری ▫️▫️▫️ 🔻 منابع آزمون قضاوت جذب عمومی و اختصاصی به همراه نمونه سوالات 👈 سرفصل های آموزشی فرائدالاصول 👈 سرفصل های آموزشی کفایة الاصول 👈 سرفصل های آموزشی مکاسب ▫️▫️▫️ 🔻 و دیگر کتب مهم دیگر 👈 آموزش تجزیه و ترکیب 👈 آموزش متن خوانی عربی 👈 آموزش ترجمه کردن متون عربی 👈 آموزش ادبیات عرب به صورت خلاصه و نموداری 🇮🇷 ╭═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╮ @Salat_313 ╰═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╯ 👈
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✍️ شبهات دانش آموزی مگر ضرر و آزار رساندن به خود حرام نیست، پیاده‌روی اربعین هم باعث ضرر و آزار رساندن به خود هست، آیا درست است برای یک عمل مستحب مرتکب کار حرام شد؟! 🔶 اول: ضرر گاهی معمولی و متداول است مثل سرماخوردگی و دست و پادرد و گرفتگی عضلات و ... و این در خیلی از کارها هم وجود دارد؛ ◾️ مثل ورزش و مسابقات آن، مثلا طرف با اینکه می‌داند در فوتبال احتمال دارد دست و پاش بشکند و یا بدتر سرش بیاید باز فوتبال بازی می‌کند. پس این ضررهای متداول اشکال ندارد. ◾️ اما برخی ضررها غیرمتداول هستند مثل مرگ و قطع عضو و ... که اگر باشند آن کار حرام می‌شود. در حالی که ضررهای سفر اربعین متداول است و به آن توجه نمی‌شود. 🔷 دوم: هر انسانی برای رسیدن به اهداف زندگی، خود را به زحمت وسختی‌هایی می‌اندازد و گاهی ضررهایی هم به او می‌رسد اما در مقابل چون هدفی والا داشته است به آن‌ها بی‌اعتنایی می‌کند. 🔶 سوم: اگر کاری آنقدر ارزشمند باشد هرچقدر هم خطر و ضرر داشته باشد باز ارزش دارد که آن کار را انجام داد. ◾️ مثلا کسی که برای رسیدن به یک گنج حاضر شود گرما و سرما و خطر حیوانات وحشی و مریضی‌های راه و نیش حشرات و خزندگان را به تن بخرد باز ارزش دارد 📎 📎 📎 📎 📎 📎 🇮🇷 ╭═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╮ @Salat_313 ╰═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╯ 👈
امربمعروف ونهی از منکر مهمترین رکن قیام عاشورا با آن که به حسب ظاهر عواملى چون امتناع امام حسین(ع) از بیعت با یزید و یا پاسخ به دعوت کوفیان، در تحقّق این قیام خونین بى تأثیر نبود، ولى در عین حال در کلمات امام(ع)، به طور مکرّر از اصلاح امّت و دو فریضه مهمّ امر به معروف و نهى از منکر به عنوان یکى از انگیزه هاى اساسى این نهضت بزرگ یاد شده است. امام حسین(علیه السلام) را باید قهرمان این میدان دانست. آن حضرت علاوه بر امر به معروف قلبى و زبانى، عمل به آن را نیز به منتهاى اوج خود رساند و بالاترین مرحله عملى آن را انجام داد، و با شجاعتى وصف ناپذیر به همگان اعلام کرد:  «أَیُّهَا النّاسُ! فَمَنْ کانَ مِنْکُمْ یَصِبرُ عَلى حَدِّ السَّیْفِ، وَ طَعْنِ الاَسِنَّةِ، فَلْیَقُمْ مَعَنا وَ إِلاَّ فَلْیَنْصَرِفْ عَنَّا»؛ (اى مردم! هر کس از شما در برابر تیزى شمشیر و زخم نیزه ها شکیبا است، با ما بماند و الاّ از ما جدا شود!!). (1) مطابق روایات، قیام با شمشیر (در جاى خود) عالى ترین و پرفضیلت ترین مرحله از مراحل امر به معروف و نهى از منکر است که امام حسین(علیه السلام) به آن اقدام کرد. اُریدُ اَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ اَنْھٰی عَنِ الْمُنْکَرِ اراده ام بر این تعلق گرفته که ( امت پیامبر را) وادار سازم به معاریف قرآن و فرمان خدا و آنها را باز بدارم از ناپسندهای اسلام ( فرازی از وصیتنامه امام حسین علیه السلام هنگام خروج اجباری از مدینه النبی) معنا شناسی: امر به معروف یعنی، مردم را به کار نیک وا داشتن (با زبان و باور قلبی و عمل ) پس، امر به معروف در جهت مناسب سازی زیست انسانی است نهی از منکر یعنی مردم را از کارها و انجام های زشت و ناخوشایند، بازداشتن. واژه « امر» و مشتقات آن (۲۴۹) بار در (۶۱ ) سوره و (۲۲۷ ) آیه آمده است. اما واژه «نکر» و مشتقات آن ( ۳۷ ) بار در (۲۶ ) سوره و (۳۷) آیه ذکر شده است . ما در اینجا به بعضی از آیات اشاره می کنیم: ۱- « وَ لْتَکُنْ مِنْکُمْ أُمَّةٌ یَدْعُونَ إِلَی الْخَیْرِ وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَر ... » [آل عمران ۱۰۴] باید از میان شما ،جمعی دعوت به نیکی ، و امر به معروف ونهی از منکر کنند!... لذا آمران به معروف و ناهیان از منکر، خودشان: عاملان به معروف و تارکان منکر هستند و این یعنی بهزیستی و بهسازی اخلاقی ۲- « یا بُنَیَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَ أْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَ انْهَ عَنِ الْمُنْکَرِ ...» [لقمان ۱۷] پسرم ! نماز را بر پا دار، و امر به معروف و نهی ازمنکرکن ،... ۳- « کُنْتُمْ خَیْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ تُؤْمِنُونَ بِاللّه » [آل عمران ۱۱۰] . شما بهترین امتی بودید که به سود انسانها آفریده شده اند ؛(چه اینکه) امر به معروف و نی از منکر میکنید و به خدا ایمان دارید . ۴- « یُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَ الْیَوْمِ اْلآخِرِ وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَر ... » [آل عمران ۱۱۴] به خدا و روز دیگر ایمان می آورند؛ امر به معروف و نهی از منکر می کنند؛... ۵- «... یَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ یُحِلُّ لَهُمُ الطَّیِّباتِ ... » [اعراف ۱۵۷] آنها را به معروف دستور میدهد، و از منکر باز می دارد ؛اشیاء پاکیزه را برای آنها حلال می شمرد،... ۶- « وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ و .. . » [توبه ۷۱] . مردان و زنان با ایمان ، ولی ( ویار و یاور ) یکدیگرند؛ امر به معروف و نهی از منکر می کنند؛ نماز را بر پا میدارند و... . ۷- « ... اْلآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النّاهُونَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ الْحافِظُونَ لِحُدُودِ اللّهِ وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنینَ » [توبه ۱۱۲] .آمران به معروف ، نهی کنندگان از منکر، وحافظان حدود (و مرزهای ) الهی ،(مؤمنان حقیقی اند)؛ و بشارت ده به( اینچنین) مؤمنان! ۸- « الَّذینَ إِنْ مَکَّنّاهُمْ فِی اْلأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّکاةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَوْا عَنِ الْمُنْکَر... » [حج ۴۱] همان کسانیکه در زمین به آنها قدرت بخشیدیم، نماز را بر پا میدارند، و زکات می دهند ، و امر به معروف و نهی از منکر می کنند. 🌑 افسوس و صد افسوس و هزار آه و تاسف از این واجب فراموش شده جامعه و تبعات اسفبارتر آن .. خدایا بحق الحسین (ع) به ما توان اقامه معروف و ازاله منکر، در خود و خانواده و جامعه، عنایت فرما 🇮🇷 ╭═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╮ @Salat_313 ╰═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╯ 👈
متن روضه شام 1.pdf
289K
⚫️متن روضه علیهم السلام (۱) 📩pdf ✅ ⚫️ ماه صفر ⚫️ 🇮🇷 ╭═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╮ @Salat_313 ╰═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╯ 👈
سه شنبه ظهر فقهی ۱۴۰۲/۵/۳۱ مناسبت: شهادت حضرت رقیه سلام الله علیها موضوع: سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم.یکی از مهمترین وظایف دینی امر به معروف و نهی از منکر است برای اینکه این وظیفه را بتوانیم بدرستی انجام دهیم به چند نکته کوتاه توجه شود: در انجام این فریضه نباید خجالت کشید. افرادی که خجالتی هستند برای اینکه خجالت بریزه یه راهش به قول یکی از علما این است که در جمع مثلا در خونه یا مسجد یا جای مناسب دیگری. البته بانوان طبق وظیفه این کار را انجام بدهند. به اینکه اثر داره یا نداره خیلی فکر نکن، کاری رو درست انجام بدیم خدا برکتشو میده.مگه میشه حرف اثر نداشته باشد. در هنگام انجام فریضه با محبت باشید. طرف مقابل باید حس کند داری دستشو میگیری نه مچش رو و اینکه با عملش مشکل داری نه با خودش محترمانه بگو مثلا اقا به خانم نامحرم: خانم محترم ... بگو و رد شو. در برخی مواقع لحظه اخر بگو. بعد از تذکر دهن به دهن کلا ممنوع . در پایان نکته ای مهم را درباره زیارت یادآوری کنم، باور ما این است که امام زنده است و شاهد و ناظر بر اعمال ماست و سلام و کلام ما را می شنود، بنابراین ادب زیارت اقتضا می کند که از بلند کردن صدا در کنار ضریح مطهر  پرهیز شود حتی صلوات هم آهسته فرستاده شود، تا مزاحمتی برای حضور قلب زائرین ایجاد نشود  و همچنین خواهران گرامی در همه مکانها خصوصا حریم قدس رضوی با حجاب و پوشش کامل حضور پیدا کنند. سلامتی همه زائرین خصوصا جمع حاضر صلواتی را عنایت بفرمایید. 🇮🇷 ╭═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╮ @Salat_313 ╰═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╯ 👈
سه شنبه مغرب اعتقادی ۱۴۰۲/۵/۳۱ موضوع: سلام علیکم- بسم الله الرحمن الرحیم خداوند در قرآن درباره اطاعت از پیامبر و معصومین (علیهم السلام ) می فرماید: «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی اْلأَمْرِ مِنْکُمْ » ای مومنان، خدا و پیامبر و اولی الأمر (معصومین) را اطاعت کنید(59 نساء) برخی می گویند ما فقط مطلبی را قبول می کنیم که در قرآن باشد نه احادیث؛ باید در جواب چند نکته ذکر شود: 1-خودقرآن گفته از(پیامبر و اولوالامر) اطاعت کنید(آیه بالا) و فرموده: هرچه پیامبر برای شما آورده اجرا کنید واز آنچه نهی کرده است خودداری نمائید(آیه 7 حشر) و فرموده ما قرآن را نازل کردیم تا پیامبر برای مردم تبیین کند(اَنْزَلْنا اِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبيِّنَ لِلنّاسِ)(44نحل) 2- اگر در فهم قرآن اختلاف کردیم [که کرده‌ایم] چه کنیم؟ همین اختلافات دال بر آن است که کتاب به تنهایی کافی نیست. اما سؤال این است که به هنگام بروز اختلاف چه باید کرد؟ حکم را باید به وهابی‌ها ارجاع دهیم یا به رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم )؟خداوند می‌فرماید که حتماً در اختلافات به رسول خدا مراجعه کنید و البته عقل نیز همین تصدیق را دارد:فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِی شَیءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ (النساء، ۵۹)  3- اگر کتاب کافی بود، پس چرا این همه مذاهب با اختلافات اصولی و فروعی به وجود آمده است،مگر همه به یک کتاب رجوع واستناد نمی‌کنند؟  4-خیلی از مسائل اصلی در قرآن نیامده(مثلا تعدادرکعات نماز،بلند و آهسته خواندن و...) خداوند توفیق فهم معارف دین را به ما عنایت بفرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد 🇮🇷 ╭═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╮ @Salat_313 ╰═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╯ 👈
سه شنبه ظهر اعتقادی ۱۴۰۲/۵/۳۱ مناسبت: شهادت حضرت رقیه سلام الله علیها موضوع: ؟ سلام علیکم- بسم الله الرحمن الرحیم-تسلیت ایام 1.عمادالدین طبری در کتاب کامل بهایی ج2 ص179 اولین بار داستان دختر کوچک امام حسین علیه السلام (بدون گفتن اسم رقیه) که بهانه پدرش را گرفت ویزید دستور داد سرامام علیه السلام را ببرند که دختر رنجور شد و از دنیا رفت؛ را آورده  2.برخی کتب نیز: مزار شام را متعلق به رقیه سلام الله علیها میدانند(نور الابصار ص195؛ منتخب التواریخ ص388) 3.کرامات متعددی از این مزار حضرت در شام دیده و گزارش شده که موید اعتبار این قضیه هست(دانش نامه امام حسین ج1 ص389) -ابن فندق بیهقی(565 ه)  در کتاب لباب الانساب ص350 و355اسم رقیه را آورده والبته در جایی دیگر فاطمه، سکینه، زینب و ام کلثوم را دختران امام حسین ذکر می‌کند و می‌افزاید زینب و ام کلثوم در کودکی از دنیا رفتند -ابن طلحه شافعی(652ه) 4دختر برای امام گوید که نام چهارمی رانمیگوید اکثر محققان قدیمی اسمی از رقیه نبردند مثل:ارشاد شیخ مفید ج2 ص135. -در برخی سخنان امام درعاشورا به زنان و دختران اسم رقیه را گفته(لهوف ص141) که برخی گویند منظور خواهر امام است که اسمش رقیه بوده،  سخنان حضرت زینب سلام الله علیها درکوفه به سر امام علیه السلام: بافاطمه صغیره صحبت کن(بحارج 45، ص 115)-معلوم است فاطمه کوچکی هم بوده. -در شعر سیف بن عمیره در حضور امام صادق علیه السلام از اسم رقیه نام برده( معلوم نیست خواهر یا دختر امام بوده)(منتخب طریحی ج2 ص 436) - نخستین کسی که با صراحت نام کودک سه ساله امام علیه السلام را رقیه گفت،کتاب الایقاد شاه عبدالعظیمی ( ۱۳۳۴ق) میباشد -برخی گفتند:قضیه شام درمورد سکینه اتفاق افتاده که آنجا بادیدن پیراهن خون امام علیه السلام ،شهید شده (ترجمه لهوف ص183)واین غیر از سکینه دختر دیگر امام حسین علیه السلام است که سالها بعدکربلا زنده بوده است -محمدجواد یزدی در اوایل قرن چهاردهم محل حادثه را خرابه شام دانسته است و گفته نام او زُبَیده یا رُقَیه یا زینب یا سَکینه و یا فاطمه سلام الله علیها بوده است(شعشعه الحسینیه ج2 ص171) -مادرش:  طبق نقل‏ ها؛ امّ اسحاق و اُمّ جعفر قُضاعیّه یا شهربانوبوده. نتیجه گیری: *اصل دختر بوده و اسمش (فاطمه صغیره،زبیده، سکینه) میتواند باشد و رقیه نام دومش باشد ** بدلیل کمبود امکانات نگارش ؛ تعدّد فرزندان امامان؛ سانسور و اختناق حکومت بنی اُمیّه که سیره نویسان را در کنترل خود داشتند و بالاخره عدم اهتمام به ضبط و ثبت همه جزئیات تاریخ زندگی امامان نگفتند خداوند،توفیق فهم معارف دین را به ما عنایت فرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد  🇮🇷 ╭═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╮ @Salat_313 ╰═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╯ 👈
سه شنبه مغرب فقهی ۱۴۰۲/۵/۳۱ موضوع: سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم. نمازگزار در نماز به برخی از شکها نباید اعتنا کند: مورد اول: شک بعد از محل یعنی شک در چیزی که محل بجا آوردن آن گذشته.. مثلا در هنگام قرائت تسبیحات اربعه شک کند، تشهد را خوانده یا نه،  به شك خود اعتنا نكند. مورد دوم: شک بعد از سلام نماز.مثلا در نماز چهار رکعتی بعد از سلام شک کند، دو رکعت خوانده یا چهار رکعت، به شکش اعتنا نکند. مورد سوم:شک بعد از وقت. یعنی بعد از گذشتن وقت نماز شک کند که نماز خوانده یا نه، به شک خودش اعتنا نکند و خواندن آن لازم نیست.مثلا در شب شک کند نماز ظهر وعصر را بجا آورده یا نه، به شک خودش اعتنا نکند. در پایان نکته ای مهم را درباره زیارت یادآوری کنم، باور ما این است که امام زنده است و شاهد و ناظر بر اعمال ماست و سلام و کلام ما را می شنود، بنابراین ادب زیارت اقتضا می کند که از بلند کردن صدا در کنار ضریح مطهر  پرهیز شود حتی صلوات هم آهسته فرستاده شود، تا مزاحمتی برای حضور قلب زائرین ایجاد نشود  و همچنین خواهران گرامی در همه مکانها خصوصا حریم قدس رضوی با حجاب و پوشش کامل حضور پیدا کنند. تعجیل در فرج امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و سلامتی مراجع عظام خصوصا امام خامنه ای حفظه الله صلواتی عنایت بفرمایید 🇮🇷 ╭═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╮ @Salat_313 ╰═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╯ 👈
اندازه مسح پا چه مقدار باید باشد؟👆👆 جواب در بالا👆👆 📎 📎 🇮🇷 ╭═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╮ @Salat_313 ╰═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╯ 👈
✍️ شبهات دانش آموزی آیا ماه صفر نحس و شوم است؟! 🔶 اول: در بین‌ ماه‌های دوازده‌گانه، چهار ماه آن حرام است و حرام به این معناست که حرمت دارند و نباید در آن ماه‌ها جنگ و خونریزی شود و چون ماه صفر بعد از ماه‌های حرام یعنی ذی‌القعده و ذی‌الحجه و محرم قرار گرفته و آغاز جنگ و خونریزی بوده است به این خاطر مردم آن را شوم و نحس دانستند. 🔷 دوم: هیچ روز و ماهی از سال نحس نیست و تمام روزها و ماه‌ها برای خداست. بلکه این اتفاقات و حادثه‌هایی است که در آن روزها و ماه‌ها اتفاق می‌افتد آن را ارزشمند و مبارک می‌کند یا شوم و نحس می‌کند. ◾️ شما یک ظرف یا صندقچه را در نظر بگیرید اگر در آن‌ها جواهرات و خوراکی باشد آن ظرف و صندقچه ارزشمند و مبارک می شود. ولی اگر در آن‌ها مار و عقرب و سم و زهر باشد، نحس و شوم می شود. روزها و ماه‌ها هم یک نوع ظرف هستند که به آن ظرف زمان می‌گویند. 🔶 سوم: ماه صفر ماه خداست ولی در آن رحلت رسول خدا اتفاق افتاده است و چون رسول خدا رحمت للعالمین است و رحمت برای جهانیان است با رحلت ایشان در این ماه این رحمت الهی قطع شده است به این خاطر چون رحمت الهی در این ماه از بین مردم رفته است این ماه سنگین شده و رحمت از آن برداشته شده 📎 📎 📎 📎 📎 🇮🇷 ╭═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╮ @Salat_313 ╰═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╯ 👈
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
چهارشنبه ظهر فقهی ۱۴۰۲/۶/۱ موضوع: سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم.برای زیارت قبور ائمه معصومین علیهم السلام خصوصا مرقد نورانی حضرت رضا علیه السلام آداب و احکامی وجود دارد که به برخی از آنها اشاره می کنم: در هنگام تشرف رعایت آداب زیارت سبب زیاد شدن ثواب زیارت می شود مثلا انجام غسل زیارت قبل از تشرف یا هنگام تشرف گامها را کوتاه برداشتن یا خواندن نماز زیارت .  در هنگام زیارت از کارهایی که سبب اذیت دیگر زائرین می شود، باید خودداری کرد. بنابراین از بلند صدا اطراف ضریح نورانی امام رضا علیه السلام پرهیز شود حتی در اطراف ضریح صلوات هم بصورت آهسته فرستاده شود. استفاده  از اموال حرم مثل قرآنها یا کتب ادعیه یا ویلچلر  فقط در همان راستایی که معمول و متعارف و مجاز هست، جایز است بنابر این اگر آب آبسردکن جهت نوشیدن است، استفاده از این آب برای وضو گرفتن جایز نیست. لازم است که خواهران گرامی در همه مکانها خصوصا حرم مطهر حضرت رضا علیه السلام با پوشش شرعی و حجاب کامل مشرف شوند.  خداوند زیارت همه زائرین را قبول و حاجت روا بگرداند به برکت صلواتی بر محمد و ال محمد 🇮🇷 ╭═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╮ @Salat_313 ╰═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╯ 👈
چهارشنبه ظهر اعتقادی ۱۴۰۲/۶/۱ موضوع: سلام علیکم- بسم الله الرحمن الرحیم قرآن کریم، امت اسلام را امت میانه و وسط ومتعادل می نامد و می فرماید: « كَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ :این چنین شما را امتی میانه (معتدل) ساختیم تا بر مردمان گواه باشید(آیه 143 بقره) برگردان فارسی اعتدال «میانه روی» است که بر پرهیز از افراط و تفریط در هر کاری اطلاق می‌شود و از این جهت در اسلام از افراط و تفریط برحذر داشته است و امام علی(علیه السلام) می فرمایند: جاهل را نمی بینی، مگر این که یا افراط می کند و یا تفریط(بحار، ج 71، ص 212) از نظر اسلام تعادل و اعتدال، یکی از دوست داشتنی ترین و بهترین امور محسوب می شود. رسول اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) می فرماید: (خیار الامور اوسطها)(مستدرک الوسائل، ج 8، ص 255.) تعادل باید در همه امور باشد،مثلا درکار ؛ استراحت ؛ عبادت؛انفاق و... امیرالمؤمنین علیه السلام به کسی برخورد کرد که زن و زندگی و خانه و همه چیز را کنار گذاشته بود و به عبادت پرداخته بود؛ فرمود: «یا عدّی نفسه»، ای دشمن کوچک خویشتن! با خودت داری دشمنی می کنی؛ خدا این را از تو نخواسته.(نهج البلاغه، خ ۲۰۹) بنابراین تعادل دنیا و آخرت و نگاه به دنیا و آخرت - هم در برنامه ریزی، هم در عمل شخصی و هم در اداره ی کشور - لازم است تعادل در مخارج زندگی موجب می شود که بسیاری از مشکلات ساختگی انسان ها برطرف شود ؛پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: میانه روی در خرج کردن، نیمی از زندگی است (نهج الفصاحه، حدیث 1057 ) خداوند ما را از افراط و تفریط دور بدارد به برکت صلوات برمحمد و ال محمد 🇮🇷 ╭═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╮ @Salat_313 ╰═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╯ 👈
چهارشنبه مغرب اعتقادی ۱۴۰۲/۶/۱ موضوع: سلام علیکم- بسم الله الرحمن الرحیم خداوند در قرآن درباره اهمیت سلام کردن می فرماید:« وَ إذا حُيّيتُمْ بِتَحِيّةٍ ، فَحَيّوُا بِاَحْسَنَ مِنْها ، اَوْ رُدّوُها » هرگاه كسي به شما تحيت دهد و سلام كند ، شما نيز بايد به تحيتي و سلامي مثل آن يا بهتر پاسخ دهيد ( آيه 86  نساء ) نکاتی درباره اهمیت سلام : 1-اسلام دین سلام است و یکی از اسامی خدا؛سلام است(آیه 23 حشر) 2-شروع کلام باید با سلام باشد و در پایان نیز (والسلام) است.( السلام قبل الکلام،-بحار، ج 75، ص 117) 3-سلام كردن موجب آمرزش و مغفرت است . « بحار الانوار ، جلد 73/11 » و سلام كفاره و جبران كنندة گناهان است .« بحار الانوار ، جلد 74/52 » 4-با كم شدن سلام بين مردم دشمني و عداوت زياد مي‎شود . « مستدرك الوسائل ، جلد 8/360 »   5-  سلام به كودكان روش و سنت پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم است. « بحار الانوار ، جلد 73/10 »  6-آغاز کننده به سلام، از تکبر و خود برتربینى، به دور است. ( نهج الفصاحة ، ص ۳۷۵) 7-از آیات قرآن استفاده می شود؛ «سلام»؛ درود و تحیت خداوند متعال، ملائکه و اهل بهشت می باشد.( آیه 32 نحل؛آیه 23 رعد؛ آیه 10 یونس)    خداوند،همه زائرین را به سلامت به اوطانشان برگرداند به برکت صلوات بر محمد و آل محمد 🇮🇷 ╭═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╮ @Salat_313 ╰═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╯ 👈
چهارشنبه مغرب فقهی ۱۴۰۲/۶/۱ موضوع: سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم. ضمن عرض تسلیت به مناسبت شهادت امام مجتبی علیه السلام بروایتی. یکی از مسائلی که قبل از فوت باید به آن توجه داشت، وصیت کردن می باشد که در این زمینه چند نکته را یاد آوری می کنم: وصیت کردن در برخی موارد واجب می شود مثل اینکه نشانه های مرگ در انسان ظاهر شود و دیگر فرد توان یا فرصت انجام این واجبات را نداشته باشد مثل اینکه نماز و روزه قضایی دارد یا بدهی یا خمس یا زکات بر عهده دارد . متاسفانه برخی افراد که وصیت نامه می نویسند به جهت عدم شفافیت و عدم رعایت ضوابط شرعی مشکلاتی را بعد از فوت برای بازماندگان، به همراه دارد لذا جهت کمتر شدن مشکلات چند توصیه جهت نوشتن وصیت نامه اشاره می شود: مورد اول : برای نوشتن وصیت نامه با افرادی که در این زمینه تخصص و اطلاع دارند مشورت بشود. مورد دوم: وصیّت کننده برای عمل به وصیّتنامه اش «وصیّ» یعنی اجرا کننده وصیت و «ناظر» یعنی نظارت کننده بر اجرای وصیت، مشخّص نماید و به آنها اطلاع دهد که جهت عمل به وصیت انتخاب شده اند و تا حدّ امکان، متن کامل وصیت نامه برای آنان خوانده و شرح داده شود تا جای ابهامی بعد از فوت در عمل به وصیّت باقی نماند و اگر بعد از اطلاع دادن تغییری در وصیت ایجاد شد به آنها اطلاع دهد. مورد سوم : توصیه می شود وصایای شفاهی خویش را مکتوب نماید تا زمینۀ هر گونه نزاع و اختلاف در عمل به وصیّت بعد از وفات منتفی گردد هرچندکه عمل به وصیت شفاهی نیز لازم است. در پایان نکته ای مهم را درباره زیارت یادآوری کنم، باور ما این است که امام زنده است و شاهد و ناظر بر اعمال ماست و سلام و کلام ما را می شنود، بنابراین ادب زیارت اقتضا می کند که از بلند کردن صدا در کنار ضریح مطهر  پرهیز شود حتی صلوات هم آهسته فرستاده شود، تا مزاحمتی برای حضور قلب زائرین ایجاد نشود  و همچنین خواهران گرامی در همه مکانها خصوصا حریم قدس رضوی با حجاب و پوشش کامل حضور پیدا کنند. خداوند مرگ ما را در راه خودش قرار دهد به برکت صلواتی بر محمد و ال محمد. 🇮🇷 ╭═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╮ @Salat_313 ╰═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╯ 👈
😊 ما یه رفیق داریم با وانت بادمجون میفروشه پیشش وایستاده بودم داشتیم حرف میزدیم خانمی اومد گفت آقا اینا ⁉️ رفیقم گفت : نه اینا پدرشون فوت کرده پوشیدن 😐😂👍🏻😂 🌷🌹🌷🌹🌷🌹 🌷🌹🌷🌹🌷 🎯 گفتن دیگران یا صدا زدن آنها با لقب و زشت جایز نیست.❌ (چه با زبان چه با نوشتن....) مسخره کردن دیگران نیز است. ❌⛔️ 👈 چون بی احترامی به مؤمن حرام است. خداوند دوست دارد همه مردم با و با هم رابطه داشته باشند.🌷🌹❤️❤️🌷🌹 🇮🇷 ╭═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╮ @Salat_313 ╰═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╯ 👈
✍️ شبهات دانش آموزی آیا هزینه‌های موکب‌های اربعین را دولت جمهوری اسلامی ایران می‌دهد؟! 🔶 اول: این هزینه‌ای که هر ساله برای اربعین می‌شود هیچ دولتی به تنهایی نمی‌تواند آن را انجام دهد، چون بودجه‌ی زیادی لازم دارد شاید هزینه‌ای که سالانه برای اربعین می‌شود برابری کند با بودجه‌ی سالیانه یک کشور کوچک یا نصف بودجه‌ی یک کشوری مثل عراق و ایران می‌شود، بنابراین نه تنها ایران بلکه ایران و عراق با هم نمی‌تواند این بودجه را تامین کنند. 🔷 دوم: وقتی یک حادثه‌ای بزرگی مثل سیل و زلزله در ایران یا هر کشور دیگری مثل ترکیه اتفاق می‌افتد که شاید 4 تا 5 میلیون نفر را درگیر کند از پس تهیه‌ی اقلام مورد نیاز آن کم می‌آورند و اگر کمک‌های مردمی نباشد نمی‌توانند آن را مدیریت کنند حال چطور یک دولت می‌تواند هزینه‌ی خورد و خوراک و اسکان بیش از 20 میلیون زائر اربعین را فراهم کند اگر کمک‌های مردمی نباشد. 🔶 سوم: موکب‌هایی که ایران در عراق می‌زند کلا به 3000 تا موکب نمی‌رسد که اغلب توسط کمک‌های مردمی اداره می‌شوند در حالی که موکب‌های خود عراق بیش از 70000 موکب است که حدود 25 برابر ایران است. چطورمی توان گفت این همه موکب را ایران حمایت می‌کند. 📎 📎 📎 📎 📎 📎 🇮🇷 ╭═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╮ @Salat_313 ╰═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╯ 👈
نرمش ومدارا کردن با دیگران مدارا و رفتار منطبق با رفق و نرمش با دیگران یکی از سفارشات موکد اسلام در برخورد و معاشرت با دیگران است. مدارا کردن و نرمش با دیگران نه‌تنها در قرآن به‌صراحت بیان شده است؛ بلکه در سنت پیامبر اکرم(ص) نیز به‌روشنی سفارش و تاکید شده است. در حدیثی از پیامبر اکرم(ص) آمده است: خداوند من را به رفق و مدارا با مردم امر فرمود؛ همچنان‌که به واجبات فرمان داده است. فال رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : أمَرَني رَبّي بِمُداراةِ النّاسِ كَما أمَرَني بِأداءِ الفَرائضِ . در کلامی دیگر از آن حضرت است که فرمود: مُداراةُ النّاسِ نِصفُ الإيمانِ ، و الرِّفقُ بِهِم نِصفُ العَيشِ مدارا كردن با مردم نصف ايمان است و نرمى و مهربانى كردن با آنان نصف زندگى است . امیرالمومنین علی بن ابیطالب (ع) نیز در این مورد میفرماید: المُداراةُ أحمَدُ الخِلالِ مدارا كردن، پسنديده ترين خصلت است . وفرمود: مدارا كردن با مردم، سرآمد حكمت است . عنه عليه السلام : ثَمَرَةُ العَقلِ مُداراةُ النّاسِ . مدارا كردن با مردم ثمره و نتیجه عقل و خرد است . رسول خدا(ص) فرمود : إنَّ الأنبِياءَ إنّما فَضَّلَهُمُ اللّه ُ عَلى خَلْقِهِ بِشِدَّةِ مُداراتِهِم لِأعداءِ دِينِ اللّه ِ ، و حُسنِ تَقِيَّتِهِم لِأجلِ إخوانِهِم في اللّه ِ . خداوند از اين رو پيامبران را بر ديگر مردمان برترى داد كه با دشمنان دين خدا بسيار با مدارا رفتار مى كردند و براى حفظ برادران همكيش خود، نيكو تقيه مى كردند . پیامبر خدا(ص)فرمود : ثَلاثٌ مَن لَم يَكُن فِيه لِمَ يَتِمَّ لَهُ عَمَلٌ : وَرَعٌ يَحجُزُهُ عَن مَعاصِي اللّه ِ ، و خُلُقٌ يُدارِي بِهِ النّاسَ ، و حِلْمٌ يَرُدُّ بِهِ جَهلَ الجاهِلِ پيامبر خدا (ص) : سه چيز است كه هر كس نداشته باشد هيچ عملى از او تمام و كامل نيست: پاكدامنى و ورعى كه او را از نافرمانى خدا بازدارد و خويى كه به سبب آن با مردم مدارا كند و بردبارى و حلمى كه به وسيله آن رفتار جاهلانه نادان را دفع كند. نتیجه اینکه: اهمیت مسئله مدارا کردن و نرمش با دیگران از این احادیث بخوبی دانسته می‌شود؛ زیرا عمل به آن با ادای واجبات و دستورات الهی هم‌سنگ و برابر شمرده شده است. همان‌گونه که ترک واجبات سبب بروز بسیاریشان از ناهنجاری‌های فرهنگی و اجتماعی در زندگی مسلمانان می‌شود ترک شیوه مداراتی و سازش ونرمش در جامعه اسلامی نیز میتواند این مشکلات را با خود به‌همراه داشته باشد. 🇮🇷 ╭═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╮ @Salat_313 ╰═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╯ 👈
﴿فضایل او بیش از شماره است﴾ فقیه بود و محدث. ساکن بغداد. همان‌جا علم حدیث را فراگرفت و تا مقام استادی پیش رفت. ابوبکر آجری در سال‌های میانی زندگی احساس کرد بیشتر نیاز به آموختن دارد و پله‌های زیادی از دانش مانده که باید از آن بالا برود. شال و کلاه کرد و راهی مکه شد. حالا دیگر اهل قلم بود و صاحب کتاب. می‌خواست آنچه آموخته بود را به دیگران نیز بیاموزد و با نگارش احادیث، آن را برای آیندگان حفظ نماید. در کنار نقل حدیث هرجا چیزی به ذهنش می‌رسید در توضیح و تفسیر روایات بیان می‌کرد. روزی روایاتی را که درباره علی مرتضی شنیده بود می‌آورد. نوبت به روایات علوی رسید. هرچه از علی مرتضی در کتاب‌های معتبر سراغ داشت آورد، می‌نوشت و می‌شمرد. دید انبوه روایاتی که فضایل علی را نقل کرده‌اند بسیار بیشتر از ظرفیت کتابی است که او قصد نگارش آن را دارد. به همان‌ها که نقل کرده بود بسنده کرد و نوشت: "اوصاف و مناقب علی که خدا از او راضی باد و همچنین فضیلت های او بسیار بیشتر از آن است که بتوان آن را به شماره آورد". 📚 آجری، الشریعة، ج۴، ص۱۷۵۹ و ۲۰۹۲ 🇮🇷 ╭═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╮ @Salat_313 ╰═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╯ 👈
پنج شنبه ظهر اعتقادی ۱۴۰۲/۶/۲ موضوع: سلام علیکم- بسم الله الرحمن الرحیم امام صادق(علیه السلام) در ردّ حجیت خواب در مباحث مربوط به دین فرمودند:فَإِنَّ دِينَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَعَزُّ مِنْ‏ أَنْ‏ يُرَى‏ فِي النَّوْم‏»؛ «دین خدا عزیزتر از آن است که در خواب‌دیده شود(كافي ،ج‏3، ص 482)   با توجه به عمومیت عبارت «دین الله» در این حدیث، معنای روایت تمام آموزه‌های  دین اعم از مسائل عقیدتی و فقهی است و نفی استفاده از رویا در این روایت، به صراحت  بیان شده است. گرچه از طرفی در برخی روایات آمده که شیطان در قالب و شكل پیامبر و دیگر معصومین نمی تواند ظاهر شود (کتاب سلیم بن قیس ؛ ج‏2، 823) ولی از كجا معلوم كه آنی كه در خواب بر ما به اسم پیامبر یا دیگر امامان ظاهر شده است و این ادعا را دارد ، واقعا در ادعای خود صادق است و دیدار معصوم در خواب فرع آن است که او را در بیداری دیده باشیم، و گر نه چگونه می‏توان گفت: آنکه را در خواب دیده معصوم است. علت عدم حجیت خواب این است اگر خواب حجت باشد حدو مرزی ندارد و هرکس می تواند هرچیزی رابه اسم خواب به مردم بگوید،چون راهی برای اثبات یا ردش نیست؛مثلا ادعای نیابت کند یا بگوید باید فلان فرد مبلغی به او بدهد؛ در نتیجه بسیاری از امور، واجب و بسیاری دیگر حرام می‏شدند و سنگی روی سنگی بند نمی‏شد؛ در حالی كه راهی جز استناد به ادله اربعه (كتاب، سنت، عقل و اجماع) نیست(ادب فنای مقربان، جوادی آملی، ج6، 141) خداوند،توفیق فهم معارف دین را به ما عنایت فرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد  🇮🇷 ╭═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╮ @Salat_313 ╰═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╯ 👈
جمعه مغرب فقهی ۱۴۰۲/۶/۳ موضوع: سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم. ضمن تسلیت ایام عزا. برای زیارت قبور ائمه معصومین خصوصا مرقد نورانی حضرت رضا علیه السلام آداب و احکامی وجود دارد که به برخی از آنها اشاره می کنم: در هنگام تشرف رعایت آداب زیارت سبب زیاد شدن ثواب زیارت می شود مثلا انجام غسل زیارت قبل از تشرف یا هنگام تشرف گامها را کوتاه برداشتن یا خواندن نماز زیارت .  در هنگام زیارت از کارهایی که سبب اذیت دیگر زائرین می شود، باید خودداری کرد. بنابراین از بلند صدا اطراف ضریح نورانی امام رضا علیه السلام پرهیز شود حتی در اطراف ضریح صلوات هم بصورت آهسته فرستاده شود. استفاده  از اموال حرم مثل قرآنها یا کتب ادعیه یا ویلچلر  فقط در همان راستایی که معمول و متعارف و مجاز هست، جایز است بنابر این اگر آب آبسردکن جهت نوشیدن است، استفاده از این آب برای وضو گرفتن جایز نیست. لازم است که خواهران گرامی در همه مکانها خصوصا حرم مطهر حضرت رضا علیه السلام با پوشش شرعی و حجاب کامل مشرف شوند.  خداوند زیارت همه زائرین را قبول و حاجت روا بگرداند به برکت صلواتی بر محمد و ال محمد. 🇮🇷 ╭═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╮ @Salat_313 ╰═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╯ 👈
پنج شنبه مغرب فقهی ۱۴۰۲/۶/۲ موضوع: سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم. یکی از سنتهای بسیار زیبای اسلام سلام کردن به دیگران هست که در این زمینه چند مساله شرعی رو خدمت شما خوبان یاد آوری می کنم: یکی از واجباب فوری جواب سلام است و انسان باید جواب سلام را چه در نماز و چه در غیر نماز طوری بگوید که سلام کننده بشنود و اگر کسی با تلفن و مانند آن مشغول است، باز هم جواب سلام را بدهد و اشاره با سر یا دست کافی نیست بله اگر سلام کننده ناشنوا باشد یا سلام کننده سلام داده و سریع رد شود چنانچه ممکن است باید جواب سلام را با اشاره و مانند آن بفهماند.رساله مراجع م 1138 و 1139 اگر سخنران یا مداح یا مجری که در اولین لحظه ملاقات به جمع حاضر در مکانی سلام می کند، جواب سلام بر همه مخاطبین حاضر در آن مکان واجب است البته اگر یک نفر جواب بدهد، کافی است حتی اگر گفته سلام علیکم جمیعا باز هم یک نفر جواب دهد کافی است.رساله مراجع م 1145 کسی از روی تمسخر و شوخی سلام می کند، جواب سلامش واجب نیست.رساله مراجع م 1144 در پایان نکته ای مهم را درباره زیارت یادآوری کنم، باور ما این است که امام زنده است و شاهد و ناظر بر اعمال ماست و سلام و کلام ما را می شنود، بنابراین ادب زیارت اقتضا می کند که از بلند کردن صدا در کنار ضریح مطهر  پرهیز شود حتی صلوات هم آهسته فرستاده شود، تا مزاحمتی برای حضور قلب زائرین ایجاد نشود  و همچنین خواهران گرامی در همه مکانها خصوصا حریم قدس رضوی با حجاب و پوشش کامل حضور پیدا کنند. تعجیل در فرج امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و سلامتی مراجع عظام مخصوصا امام خامنه ای حفظه الله صلواتی را عنایت بفرمایید 🇮🇷 ╭═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╮ @Salat_313 ╰═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╯ 👈
پنج شنبه ظهر فقهی. ۱۴۰۲/۶/۲ موضوع: سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم. یکی از کارهایی که برخی از مومنین انجام می دهد استخاره است که در این زمینه به چند نکته اشاره می کنم : استخاره در لغت به معنای طلب خیر نمودن است و یک نوع دعا محسوب می شود و مستحب است انسان برای هر کار مهمی دعا کند که خداوند خیرش را در آن قرار دهد.  نوع دیگر استخاره، استخاره با تسبیح و قرآن است که برای برطرف شدن تحیر و شک انجام می دهد که در این مورد ابتدا انسان نسبت به تصمیم گیری در امور مختلف مثل سفر، خرید و فروش باید  فکر و تحقیق و دقت و مشورت با افراد مطمئن و با تجربه داشته باشد و هنگامی که به خوب یا بد بودن آن مطمئن شد عمل می‌کند و اگر با مشورت و تحقیق به نتیجه نرسید می‌تواند به روش مرسوم و مصطلح با قرآن یا تسبیح برای برطرف شدن شک و تحیر استخاره کند.  استخاره برای برخی از کارها درست نیست: الف: برای پیش بینی آینده مثلا آیا مسافر از سفر برمی گردد یا نه؛ یا اینکه در امتحانش موفق می شود یا نه. ب: برای انجام کار حرام مثلا برای خودکشی یا سقط جنین. ج: برای ترک واجب مثلا قطع رحم و یا قهر کردن با والدین. د: پیدا کردن گم شده. ه. بعد از تحقیق و مشورت و اثبات خوبی یا بدی عمل. (العروه الوثقی، کتاب حج، آداب سفر؛ مفاتیح نوین ص1111، مسائل جدید ج4 ص161)  در پایان نکته ای مهم را درباره زیارت یادآوری کنم، باور ما این است که امام زنده است و شاهد و ناظر بر اعمال ماست و سلام و کلام ما را می شنود، بنابراین ادب زیارت اقتضا می کند که از بلند کردن صدا در کنار ضریح مطهر  پرهیز شود حتی صلوات هم آهسته فرستاده شود، تا مزاحمتی برای حضور قلب زائرین ایجاد نشود  و همچنین خواهران گرامی در همه مکانها خصوصا حریم قدس رضوی با حجاب و پوشش کامل حضور پیدا کنند. تعجیل در فرج امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف سلامتی مراجع عظام خاصه امام خامنه ای حفظه الله صلوات بر محمد و آل محمد 🇮🇷 ╭═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╮ @Salat_313 ╰═⊰🍂🌺🌼🌸🍂⊱━╯ 👈