eitaa logo
صالحان المهدی حوزه 357 حضرت ولیعصرعج
241 دنبال‌کننده
9.5هزار عکس
1.7هزار ویدیو
41 فایل
کانال بصیرتی سربازان ولایت
مشاهده در ایتا
دانلود
✍آیت‌ الله بهجت (ره) : گناهان شخصی که در خلوت انجام می‌گیرد و ربطی به امور اجتماعی ندارد، استحقاق جهنم را دارد ، مگر اینکه بعد از آن توبه‌ای مناسب حال، انجام گیرد [حال آن‌که] عواقب گناهان اجتماعی که موجب تغییرات در جامعه و اختلال نظام و انحلال آن و یا تحریم حلال، و ترک واجب ، و یا مصادرۀ اموال، هتک حرمت، و قتل نفوس زکیه و ریختن خون مسلمانان، و حکم به نا حق و... می‌شود، چگونه خواهد بود؟ 📚در محضر بهجت، ج ١،ص٨
✍آیت‌ الله بهجت (ره) : گناهان شخصی که در خلوت انجام می‌گیرد و ربطی به امور اجتماعی ندارد، استحقاق جهنم را دارد ، مگر اینکه بعد از آن توبه‌ای مناسب حال، انجام گیرد [حال آن‌که] عواقب گناهان اجتماعی که موجب تغییرات در جامعه و اختلال نظام و انحلال آن و یا تحریم حلال، و ترک واجب ، و یا مصادرۀ اموال، هتک حرمت، و قتل نفوس زکیه و ریختن خون مسلمانان، و حکم به نا حق و... می‌شود، چگونه خواهد بود؟ 📚در محضر بهجت، ج ١،ص٨٩
🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺 حضرت امام على عليه السلام نَزِّهْ عَنْ كُلِّ دَنِيَّةٍ نَفْسَكَ وَ ابْذُلْ فِي الْمَكَارِمِ جُهْدَكَ تَخْلُصْ مِنَ الْمَآثِمِ وَ تُحْرِزِ و الْمَكَارِمَ. 🔵👈 خودت را از هر پَستى پاك كن، و در راه مكارم نهايت كوشش خود را به كار گير تا از برهى و مكارم را بدست آورى. تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 240 ، ح 4862 علیه السلام علیه السلام 🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺
🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺 🕌تکبر و تواضع رسول اللّه صلى الله عليه وآله: مَن تواضَعَ للّه رفَعَه اللّه و من تكبَّرَ وضَعَه اللّه هر كه براي خدا فروتني نمايد خدايش بالا برد و هر كه تكبر ورزد خدايش پست سازد. 🕌شرح حدیث : در آموزه های اسلامی، تواضع یکی از ارزشمندترین مکارم اخلاقی به شمار می آید. در برخی از روایات، تواضع اصل و اساس همه و از بالاترین عبادات دانسته شده است. امام صادق علیه السلام می فرمایند: «اَلتَّوَاضُعُ أَصْلُ كُلِّ شَرَفٍ وَ خَيْرٍ »؛ تواضع ریشه هر کار نیک و با ارزش است. و رسول خدا صلى الله عليه وآله می فرمایند: « إنّ أفضَلَ النّاسِ عَبدا مَن تَواضَعَ عَن رِفعَةٍ »؛ برترينِ مردم در بندگى، كسى است كه در عين بزرگى فروتنى كند. همچنین در قرآن کریم صفت تواضع به عنوان بندگان خاص خداوند بیان شده است: «وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا و بندگان خاص خدای رحمان آنان هستند که بر روی زمین به تواضع و راه روند و هرگاه مردم جاهل به آنها خطاب (و عتابی) کنند با سلامت نفس (و زبان خوش) جواب دهند» 🔸الکافی، ج۲ (صلی الله علیه و آله و سلم) (صلی الله علیه و آله و سلم) 🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺
🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺 🏷 بهترين بندگان 🔅 (ص) : 🔸 «آيا شما را از بهترينتان خبر ندهم؟ كسى كه فروتن و خوش اخلاق باشد و هر گاه ازدواج كرد، همسرش را گرامى بدارد» . 🔹 «ألا اُخبِرُكُم بِخِيارِكُم ؟ مَن لان مَنكِبُهُ و حَسُنَ خُلُقُهُ و أكرَمَ زَوجَتَهُ إذا قَدَرَ» . 📚 الفردوس : ج ١ ص ١٣٣ ح ٤٦٧ •❀• ذکر امروز :یا قاضِیَ الحاجات (۱۰۰ مرتبه) (صلی الله علیه و آله و سلم) (صلی الله علیه و آله و سلم) 🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺
🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺 🕌روزه و پرهیز رسول الله صلى‏ اللّه علیه وآله: مَن صامَ شَهرَ رَمَضانَ فَاجتَنَبَ فیهِ الحَرامَ وَ البُهتانَ رَضِى اللّهُ عَنهُ وَ اَوجَبَ لَهُ الجِنان کسى که ماه رمضان را روزه بگیرد و از کارهاى حرام و بهتان، کند خدا از او راضى شده و بهشت را بر او واجب مى‏ کند. 📝توضیح : نسبت دروغین و ناروا به کسی دادن را بهتان گویند. «بهتان»، واژه ای قرآنی و حدیثی با مفهوم اخلاقی می باشد. بهتان در اصطلاح قرآن، حدیث و به دروغ نسبت دادن گناه یا خطا به دیگری است. در احادیثِ متعدّدی، از جمله در سفارش پیامبر اکرم صلّی اللّه علیه وآله وسلّم به غفاری ، بهتان با غیبت مقایسه شده و آمده که غیبت ابراز و آشکار کردن چیزی است که در وجود مؤمن پنهان و مخفی است، ولی بهتان انتساب چیزی به مؤمن از روی است. بهتان، حرام بلکه حرمت آن از به معنای نخست شدیدتر است. افترا بر خداوند متعال، رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و ائمّه علیهم السّلام در حال روزه، بنابر نظر گروهی از فقیهان موجب بطلان آن می‌گردد. 🔸بحار الانوار، ج 93، ص 346 (صلی الله علیه و آله و سلم) (صلی الله علیه و آله و سلم) 🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺
‌‌‌✨﷽✨ 🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺 🍃چه کنیم تا از اصحاب امام زمان عج باشیم؟؟🍃 📝جواب از لسان گهر بار امام صادق علیه السلام : ▫️حضرت فرمودند: كسي كه دوست مي‌دارد از اصحاب امام قائم بشمار آيد، پس در بسر ببرد و و را پيشه خود سازد و به بپردازد، اين چنين كسي را منتظر گويند و اگر بميرد در حاليكه امام خود را زيارت نكرده باشد، پاداش وي بسان كساني است كه در ركاب امام حضور دارند. ▫️ منْ سَرَّهُ أَنْ يَكونَ مِنْ أَصْحابِ الْقائِمِ فَلْيَنْتَظِرْ وَلْيَعْمَلُ بِالْوَرَعِ وَمَحاسِنِ الْأَخْلاقِ وَهُوَ مَنْتَظِرٌ فَاِنْ ماتَ وَقامَ الْقائِمُ بَعْدَهُ كانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ أَدْرَكهُ. 📚 مستدرك سفينة البحار، ج ۶، ص ۱۸۴ علیه السلام 🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺
🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺 🕌اخلاق نبوی صلی‌الله علیه وآله حسين بن زيد گويد: به امام صادق عليه السّلام گفتم: فدايت شوم، آيا رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله هرگز با كسى مى‌كرد؟ فرمود: خداوند او را به داشتن خلقى بزرگ ستوده است، در همۀ پيامبرانى كه خداوند برانگيخت نوعى گرفتگى وجود داشت، ولى محمّد صلّى اللّه عليه و آله را با مِهر و رأفت مبعوث کرد. محبت آن حضرت به امتش اين بود كه با آنان مى‌كرد تا مبادا عظمتش چندان در آنان تأثير كند كه نتوانند به او نگاه كنند! جدّم على عليه السّلام فرمود: هر گاه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله يكى از يارانش را غمگين مى‌ديد با شوخى كردن دل او را مى‌ساخت. آن حضرت مى‌فرمود: خداوند كسى را كه با ترشرويى با برادرانش ديدار كند دشمن مى‌دارد. 🔸سنن النبي ص، علامه طباطبایی ره علیه السلام 🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺
🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺 چه کنیم از اصحاب امام زمان (عج) باشیم؟؟ 📝جواب از لسان گهر بار امام صادق علیه السلام : 🔰عنْ أبِي عَبْدِاللهِ عليه السّلام قالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكونَ مِنْ أَصْحابِ الْقائِمِ فَلْيَنْتَظِرْ وَلْيَعْمَلُ بِالْوَرَعِ وَمَحاسِنِ الْأَخْلاقِ وَهُوَ مَنْتَظِرٌ فَاِنْ ماتَ وَقامَ الْقائِمُ بَعْدَهُ كانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ أَدْرَكهُ. ▫️امام صادق عليه السّلام فرمودند: كسي كه دوست مي‌دارد از اصحاب امام قائم بشمار آيد، پس در بسر ببرد و و را پيشه خود سازد و به بپردازد، اين چنين كسي را منتظر گويند و اگر بميرد در حاليكه امام خود را زيارت نكرده باشد، پاداش وي بسان كساني است كه در ركاب امام حضور دارند. 📚 مستدرك سفينة البحار، ج ۶، ص ۱۸۴ علیه السلام 🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺
🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺 🕌امام جواد علیه السلام : فَسادُ الأخلاقِ بِمُعاشَرَةِ السُّفَهاء، وَ صَلاحُ الأخلاقِ بِمُنافَسَةِ العُقَلاء؛ تباهی اخلاق‌، به سبب معاشرت با سفیهان است، و بهبود اخلاق به سبب همنشینی و انس با است. 🔸کشف الغمّه، ج2، ‌ص349. علیه السلام 🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺
🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺 🕌 اصلاح و فساد اخلاقی امام جواد علیه السلام فرمودند: فَسادُ الأخلاقِ بِمُعاشَرَةِ السُّفَهاء، وَ صَلاحُ الأخلاقِ بِمُنافَسَةِ العُقَلاء؛ تباهی اخلاق‌، به سبب معاشرت با سفیهان است، و بهبود اخلاق به سبب و انس با خردمندان است. 📝شرح حدیث: روح و اخلاق انسان، رنگ پذیر است. اگر حضور در مکان متعفّن، ‌ما را بدبو می کند، حضور در و فضای معطّر هم ما را خوشبو می سازد. همچنان که از محیط پیرامون خود و اشیای آن رنگ و تأثیر می پذیریم، خلق و خوی نیک و بد دیگران هم در ما اثر می گذارد. این که گفته اند: تو اول بگو با کیان زیستی پس آنگه بگویم که تو کیستی به یک حقیقت جاودان و فراگیر اشاره دارد. همنشینی با افراد بی خرد و ، ‌انسان را در سطح فکر، طرز گفتار، شیوه ی رفتار، نوع زندگی و ارتباط با مردم، با آنان هماهنگ می سازد. انس و همنشینی با عاقلان نیز، ‌ و گفتار انسان را متین و سنگین می کند. همچنان که افراد علاقمند به و تندرستی، مراقب غذا و هوا و تنفّس و بدن خویش هستند، علاقه مندان به «سلامت روح»، «صلاح اخلاق» هم برای معاشرتهای خود حد و حریمی قایلند و با هر کس نمی شوند و با هر گروه، مجالست نمی کنند. هم باید نسبت به «دایره ی همنشینان خود» دقت و مراقبت داشت و هم نسبت به دوستان و رفقای ، حساسیّت نشان داد و بر آن نظارت نمود، ‌زیرا تغییر رفتار و گرایش به مفاسد و ضعیف شدن ایمان و اخلاق فرزندان، گاهی در اثر دوستان ناباب است. 🔹کشف الغمّه، ج2، ‌ص349. شرح: حکمت های تقوی، آستان قدس رضوی علیه السلام 🌺🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌺