تفسیر نور (محسن قرائتی)
الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَ يَبْغُونَها عِوَجاً وَ هُمْ بِالْآخِرَةِ كافِرُونَ «45»
(ستمگران) آناناند كه (مردم را) از راه خدا باز مىدارند و (با القاى شبهات) مىخواهند آن را كج و منحرف نشان دهند و همانها به آخرت، كافرند.
نکته ها
راه خدا، راه توحيد، تسليم، ايمان، هجرت وجهاد است. ستمگران، با ايجاد شبهه ووسوسه، با تبليغ وتضعيف، با ايجاد بدعتها وخرافات و نيز مقابله با رهبران حقّ و يأسآفرينىها و كارشكنىهاى ديگر، مىخواهند راه خدا را ببندند يا در آن تغيير و انحراف به وجود آورند.
پیام ها
1- هرگونه جلوگيرى از راه خدا وايجاد انحراف در آن، ظلم است، «لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ الَّذِينَ يَصُدُّونَ ...» و ظلم فرهنگى از بزرگترين ظلمهاست. «وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ»
2- دشمن اگر بتواند، آشكارا مىجنگد و راه حقّ را مىبندد، «يَصُدُّونَ» و با طرح و نقشههايش راه حقّ را كج جلوه داده و آن را منحرف مىكند. «يَبْغُونَها عِوَجاً»
3- ستمگران، منع كنندگان از راه حقّ، مخرّبان دين و منكران قيامت، همه اهل جهنّم مىباشند. (اين آيه و آيهى قبل)
#سوره_اعراف_آیه_چهل_پنجم
#تفسیر_سوره_اعراف_آیه_چهل_پنجم
➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰
@saleheinmaryam313114
➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰
اللّھمَّعَجِّلْلِوَلِیِّڪَالفَرج
🔶برگزیده تفسیر نمونه 🔶
(سوره اعراف _ آیه ۴۵)
سپس ستمگران را چنین معرفی میکند:
«همانها که مردم را از راه راست باز میداشتند ●
(و با تبلیغات مسموم و زهرآگین خود، ایجاد شک و تردید در ریشههای عقاید مردم میکردند) ●
و جاده مستقیم الهی را کج و معوج نشان میدادند،●
و به سرای دیگر نیز ایمان نداشتند» ●
(الَّذِینَ یَصُدُّونَ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ وَ یَبْغُونَها عِوَجاً وَ هُمْ بِالْآخِرَةِ کافِرُونَ).
این مؤذّن در روایات اسلامی، غالبا به امیر مؤمنان علی علیه السّلام تفسیر شده است.
حاکم «ابو القاسم حسکانی» که از دانشمندان اهل سنّت است به سند خود از «محمّد بن حنفیه»
از «علی» علیه السّلام نقل میکند که فرمود:
انا ذلک المؤذّن:
«آن که این ندا را سر میدهد منم» و همچنین
به سند خود از ابن عباس نقل میکند که علی علیه السّلام در قرآن نامهایی دارد که مردم آنها را نمیدانند، از جمله «مؤذّن»
در آیه شریفه
فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَیْنَهُمْ
⭐️علی علیه السّلام است ⭐️که این ندا را سر میدهد و میگوید: الا لعنة اللّه علی الّذین
کذّبوا بولایتی و استخفّوا بحقّی «لعنت خدا بر آنها باد که ولایت مرا تکذیب کردند و حق مرا کوچک شمردند».
#سوره_اعراف_آیه_چهل_پنجم
#تفسیر_سوره_اعراف_آیه_چهل_پنجم
➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰
@saleheinmaryam313114
➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰
اللّھمَّعَجِّلْلِوَلِیِّڪَالفَرج
🔹تفسیر اهلبیت علیهم السلام
(آیه ۴۵ سوره اعراف)
أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- أَنَا أَذَانُ اللَّهِ فِی الدُّنْیَا وَ مُؤَذِّنُهُ فِی الْآخِرَهًِْ یَعْنِی قَوْلَهُ تَعَالَی وَ أَذانٌ مِنَ اللهِ وَ رَسُولِهِ فِی حَدِیثِ بَرَاءَهًَْ وَ قَوْلَهُ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ وَ أَنَّهُ لَمَّا صَارَ فِی الدُّنْیَا مُنَادِی رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) عَلَی أَعْدَائِهِ صَارَ مُنَادِی اللَّهِ فِی الْأُخْرَی عَلَی أَعْدَائِهِ.
امام علی
( من أذان خدا در دنیا
و مؤذّن او در آخرت هستم
و منظور آن حضرت اشاره به آیه:
و این، اعلامی است از ناحیهی خدا و پیامبرش به [عموم] مردم ... (توبه/۳) است که در ماجرای «برائت» آمده است و کلام خدای متعال: فَأَذَّنَ مُؤَذِّنُ و اینکه!
چون آن حضرت در دنیا منادی رسول خدا (بر دشمنانش گردید،
در آخرت نیز منادی خدا بر دشمنانش گردید.
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۵، ص۱۳۸
بحار الأنوار، ج۳۹، ص
#سوره_اعراف_آیه_چهل_پنجم
#تفسیر_سوره_اعراف_آیه_چهل_پنجم
➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰
@saleheinmaryam313114
➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰
اللّھمَّعَجِّلْلِوَلِیِّڪَالفَرج