تفسیر نور (محسن قرائتی) لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ وَ مِنْ فَوْقِهِمْ غَواشٍ وَ كَذلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ «41» براى مجرمان، در جهنّم بسترهايى است و از بالاى سرشان پوشش‌هايى (از آتش)، و اين‌گونه ستمگران را كيفر مى‌دهيم. نکته ها «مهاد» از «مهد»، به معناى بستر است. تعبير به «مهاد» براى دوزخيان، نوعى تمسخر واستهزاى آنان است، يعنى آرامگاه‌شان دوزخ است. «1» «غَواشٍ» جمع «غاشِيَةٌ»، به معناى پوشش است و به خيمه نيز گفته مى‌شود. خداوند از گروه عنود و اعراض كننده، در آيه‌ى 37 اين سوره به عنوان كافر، در آيه 40 به عنوان مجرم و در اينجا به عنوان ظالم ياد كرده است، زيرا آنكه آيات الهى را تكذيب كند، شايسته همه‌ى اين القاب است. چنانكه در آيه 254 سوره‌ى بقره مى‌خوانيم: «وَ الْكافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ» پيامبر صلى الله عليه و آله پس از تلاوت اين آيه فرمودند: «جهنّم داراى طبقاتى از بالا و پائين است كه معلوم نيست طبقات بالا بيشتر است يا طبقات پائين و كافران در ميان طبقات قرار داشته و همواره در فشار مى‌باشند. همچنين حضرت فرمودند: زيرانداز و روانداز كافران در قبر، آتش جهنّم است». «2» پیام ها 1- دوزخ، سراسر وجود كفّار را از همه‌ طرف فرامى‌گيرد. «لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ وَ ... غَواشٍ‌» چنانكه در آيات ديگر نيز مى‌خوانيم: «وَ إِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكافِرِينَ» «3»، «لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَ مِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ» «4» و «يَوْمَ يَغْشاهُمُ الْعَذابُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ» «5» «1». تفسير فى‌ظلال‌القرآن. «2». تفسير نمونه. «3». عنكبوت، 54. «4». زمر، 16. «5». عنكبوت، 55. تفسير نور(10جلدى)، ج‌3، ص: 66 #سوره_اعراف_آیه_چهل_یک #تفسیر_سوره_اعراف_آیه_چهل_یک ➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ @saleheinmaryam313114 ➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ اللّھمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرج

🔶برگزیده تفسیر نمونه 🔶 (سوره اعراف _ آیه ۴۱) در این آیه، به قسمتی دیگر از مجازات دردناک آنها اشاره کرده، می‌گوید: «برای این گونه افراد، بسترهایی از جهنم و آتش سوزان است و روی آنها پوششهایی از همان آتش سوزان قرار دارد» (لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ وَ مِنْ فَوْقِهِمْ غَواشٍ). و باز برای تأکید اضافه می‌کند: «این چنین ظالمان و ستمگران را کیفر می‌دهیم» (وَ کَذلِکَ نَجْزِی الظَّالِمِینَ). #سوره_اعراف_آیه_چهل_یک #تفسیر_سوره_اعراف_آیه_چهل_یک ➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ @saleheinmaryam313114 ➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ اللّھمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرج

🔷تفسیر اهل بیت علیهم السلام🔷 (سوره اعراف آیه ۴۱) علی‌بن‌إبراهیم (رحمة الله علیه)- النَّارُ: أَعَاذَنَا اللَّهُ وَ سَائِرَ الْمُؤْمِنِینَ مِنْ لَهَبِهَا وَ حَمِیمِهَا وَ غَسَّاقِهَا وَ غِسْلِینِهَا وَ قَوْلُهُ مِهادٌ أَیْ مَوْضِعٌ وَ مِنْ فَوْقِهِمْ غَواشٍ أَیْ نَارٌ تَغْشَاهُمْ. قَالَ عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ (رحمة الله علیه) قَوْلُهُ تَعَالَی لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ أَیْ مَوَاضِعُ وَ مِنْ فَوْقِهِمْ غَواشٍ أَیْ نَارٌ تَغْشَاهُمْ. قَالَ: قَوْلُهُ تَعَالَی لَا نُکَلِّفُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَهَا أَیْ مَا یَقْدِرُونَ عَلَیْهِ. قَالَ: وَ قَوْلُهُ تَعَالَی وَ نَزَعْنَا مَا فِی صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ قَالَ: الْعَدَاوَهًُْ تُنْزَعُ مِنْهُمْ أَیْ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ فِی الْجَنَّهًِْ فَإِذَا دَخَلُوهَا قَالُوا کَمَا حَکَی اللَّهُ الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِی هَدانا لِهذا وَ ما کُنَّا لِنَهْتَدِیَ لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللهُ لَقَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ وَ نُودُوا أَنْ تِلْکُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوها بِما کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ. علیّ‌بن‌ابراهیم ( مِهَادٌ یعنی جاهایی. مِن فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ یعنی آتشی که آنان را می‌پوشاند. این سخن خدای عزّوجلّ: لَهُم مِّن جَهَنَّمَ مِهَادٌ یعنی جاهایی. مِن فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ یعنی آتشی که آنان را می‌پوشاند. و این سخنĺ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا یعنی آنچه را می‌توانند انجام دهند. و این سخن خدای عزّوجلّ: وَ نَزَعْنَا مَا فِی صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ؛ یعنی از مؤمنان در بهشت هنگامی‌که وارد آن می‌شوند. چنان‌که خدا می‌فرماید: الحَمْدُ لِلهِ الَّذِی هَدَانَا لِهَذَا وَ مَا کُنَّا لِنَهْتَدِیَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللهُ لَقَدْ جَاءتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالحَقِّ وَ نُودُواْ أَن تِلْکُمُ الجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا کُنتُمْ تَعْمَلُونَ. #سوره_اعراف_آیه_چهل_یک #تفسیر_سوره_اعراف_آیه_چهل_یک ➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ @saleheinmaryam313114 ➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰ اللّھمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرج