شرح دعای سی و سوم صحیفه سجادیه فراز اول تا سوم
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ،فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍوَآلِهِ،وَاقْضِ لِي بِالْخِيَرَةِ
خدایا!به سبب دانشت که محیط برهمه چیز است،از تودرخواست خیر دارم؛پس بر محمد و آلش درود فرست و به خیر و نیکی در حقّ من حکم فرما.
وَأَلْهِمْنَا مَعْرِفَةَ الِاخْتِيَارِ،وَاجْعَلْ ذَلِكَ ذَرِيعَةً إِلَى الرِّضَابِمَا قَضَيْتَ لَنَاوَالتَّسْلِيمِ لِمَا حَكَمْتَ فَأَزِحْ عَنَّارَيْبَ الِارْتِيَابِ،وَأَيِّدْنَابِيَقِينِ الُْمخْلِصِينَ .
وشناخت انتخاب کردن و برگزیدن را به ما الهام کن و آن الهام را برای ماوسیله خشنودی به آنچه که برای ما مقرر کردی و تسلیم به آنچه در حقّ ما حکم فرمودی، قرار ده؛پس آلودگی شک و دودلی در تقدیرت را از دل ما پاک کن و ما را به یقین مخلصان تقویت فرما.
وَلَا تَسُمْنَا عَجْزَالْمَعْرِفَةِ عَمَّا تَخَيَّرْتَ فَنَغْمِطَ قَدْرَكَ،وَنَكْرَهَ مَوْضِعَ رِضَاكَ،وَنَجْنَحَ إِلَى الَّتِي هِيَ أَبْعَدُمِنْ حُسْنِ الْعَاقِبَةِ ،وَأَقْرَبُ إِلَي ضِدِّ الْعَافِيَةِ
و داغ ناتوانی معرفت را نسبت به آنچه برایمان اختیار کردی،بر پیشانی ما نزن؛تا بزرگی و عظمتت را سبک انگاریم و جایگاه خشنودیات را ناپسند شماریم و به چیزی که از حسن عاقبت دورتر و به ضد عافیت و سلامت همه جانبه نزدیکتر است،مایل شویم.
حقيقت استخاره
استخاره به معناى توسّل و دعا است. استخاره به معناى رو آوردن به پيشگاه حق ودرخواست تحقق خير در انجام امر از حضرت حق است.
استخاره توكل به خدا در جميع امور،و اقرار به جهل به مصالح خويش نزد حق و واگذارى تمام جهات زندگى به دست رحمت اوست،وطلب خير براى امر دنيا و آخرت از حضرت حق است.
اصل استخاره در اكثر روايات معتبره به اين معناست كه انسان از استبداد به رأى در تمام امورش كه روزنهاى براى تسلط شيطان است،واز اعتماد به نظر و عقل خودش بدون رعايت نظر اهل بصيرت و انديشه در امان بماند،كه استبداد به رأى و تنها به نظر و عقل خود تكيه كردن،عين ضلالت،وافتادن در مسير شقاوت،وزمينه سازى براى انواع شرور و ضرر و زيان است.
اينگونه استخاره بنابر روايات و عمل اولياى خدا از طريق دعا،يا باز كردن قرآن البته با رعايت شرايط لازم،يا تسبيح يا قرعه يا مشورت با پاكان،عملى مستحب است و در مجموع داراى نتيجه مثبت است.اما فال گرفتن ورمّالى براى درك خير،كارى نامشروع و عملى خلاف عقل و منطق و محل كسب مال براى تنبلان و تن پروران است.
حضرت صادق (عليه السلام) فرمود:
اذاارادَاحَدُكُمْ امْراًفَلا يُشاوِرْ فِيهِ احَداًحَتّى يَبْدَأَفَيُشاوِرَاللَّهَ عَزَّوَجَلَّ فَقيلَ لَهُ:ما مُشاوَرَةُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ؟قالَ:يَسْتَخيرُاللَّهَ فيهِ اوَّلًا ثُمَّ يُشاوِرُ فيهِ،فَانَّهُ اذا بَدَأَ بِاللَّهِ اجْرَى اللَّهُ لَهُ الْخَيْرَعَلى لِسانِ مَنْ شاءَ مِنَ الْخَلْقِ.«1»
هرگاه يكى از شما اراده كارى كرد،با احدى قبل از حضرت حق مشورت نكند،ابتداى مشورت خود را با پروردگار قرار دهد.عرضه داشتند:مشاوره با خداوند چگونه است؟ فرمود:به صورت دعا از حضرت حق بخواهد كه آنچه خير اوست پيش آورد،سپس با اهلش مشورت كند،كه هركس از خداوند خير بخواهدحضرت محبوب خيرش را بر زبان هر كه از خلقش بخواهد جارى كند.
پس حقيقت استخاره گدايى و درخواست خير از خداوند است، و چون اكرم الاكرمين كسى را از درگاهش نااميد نمىكند و استجابت اين گونه دعا را جارى شدن خير به وقت مشورت بر زبان غير براى دعا كننده قرار مىدهد.
امام صادق (عليه السلام) مىفرمايد:
حدود مشورت را نيز رعايت كن و آن چهار چيز است: طرف مشورت بايد عاقل، آزاد و مؤمن، رفيق موافق، و نگهدارنده اسرار باشد.«2»
حضرت صادق (عليه السلام) مىفرمايد:
وقتى يكى از شما خواست بخرد يا بفروشد يا وارد كارى شود، با ياد خدا شروع كند و اين گونه از او بخواهد: الهى قصد چنين كارى دارم اگر اين كار برايم در دين و دنيا و آخرت خير است بر من آسان كن، اگر شرّ است از من بگردان. سپس با ده مؤمن يا پنج مؤمن دوبار يا با دو مؤمن پنج بار يا با يك مؤمن ده بار مشورت كند.«3»
عبداللَّه بن يعفور مىگويد: از حضرت صادق (عليه السلام) در باب استخاره شنيدم:
خدا را به عظمت و بزرگى ياد كن، و او را سپاس بگو، سپس بر محمّد و آلش درود فرست آنگاه بگو:
اللَّهُمَّ انّى اسْئَلُكَ بِانَّكَ عالِمُ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ الرَّحْمنُ الرَّحيمُ، وَ انْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ، اسْتَخيرُاللَّهَ بِرَحْمَتِهِ.«4»
خداوندا! از تو درخواست مىكنم كه داناى پنهان و آشكارى، رحمتت بىاندازه و مهربانىات هميشگى است و تو عالم و داناى به غيب و پنهان هستى. مشورت و از خدا به خاطر رحمت بىانتهايش طلب خير مىكنم.
ادامه در پست بعدی
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
#صحیفه_سجادیه
#شرح_دعای_سی_سوم_فراز_بیست_اول_تا_سوم
➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰
@saleheinmaryam313114🌺
➰➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰
اللّھمَّعَجِّلْلِوَلِیِّڪَالفَرج
در مقدمه دعاى سى و سوم«صحيفه سجاديه»فيضالاسلام آمده است كه شيخ مفيد فرموده است:
شايسته نيست كسى كه از خداى تعالى استخاره مىنمايددرچيزى باشدكه او را از آن نهى كرده يا بر او واجب نموده است، استخاره در اممباح و چيزى است كه روا باشد،مانندرفتن به يكى از دو مجلس كه جمع بين هر دو ممكن نباشد.
ازجمله آداب كسى كه استخاره مىكند آن است كه ظاهر و باطن و آشكار و نهان او پاك و پاكيزه باشد،ظاهر او از نجاسات ظاهرى و باطنش از شك و دودلى.
امام صادق(ع)مىفرمايد:پدرم هرگاه مىخواست در كارى استخاره كند وضو مىگرفت و دو ركعت نماز مىخواند،واگر خادمهاى با حضرت سخن مىگفت آن بزرگوار مىفرمود:سبحان اللَّه و حرف ديگر نمىزدتافراغت مىيافت.«5»
استخاره در كلام بزرگان
از مجموع روايات و گفتار بزرگان استفاده مىشود كه استخاره بر چهار نوع است:
۱.استخاره به دعا ۲.استخاره به قرآن
۳.استخاره به رقاع ۴.استخاره به تسبيح
1- استخاره به دعا
جابربن عبداللَّه مىگويد:رسول خدا(ص)
استخاره را به ما آموخت چنانكه سورهاى از قرآن را آموخت،و مىفرمود:هرگاه يكى از شما قصد كارى كند دو ركعت نماز غير از نماز واجب بجا آورد سپس بگويد:
الهى!من از تو به دانائيت خيرونيكى درخواست مىكنم،وبه توانائيت مىخواهم كه خير را بهره من گردانى،واحسان بزرگ تو را مىطلبم زيراتوتوانائى ومن ناتوانم،و تو مىدانى و من نمىدانم، و تو به نهانىها عالِمى، بار خدايا! اگر مىدانى اين كار در دين و زندگى و پايان كارم براى من خير و نيكى است پس آن را برايم مقدر و آسان و مبارك و نيكو گردان.اگر مىدانى اين كار در دين و زندگى و پايان كارم براى من شر و بدى است پس آن را از من و مرا از آن دور فرما،وآنچه كه خير من است برايم مقدر كن،سپس مرا به آن خشنود نما.(۶)
۲.استخاره به قرآن
استخاره به قرآن به فرموده حضرت صادق (ع)بدين صورت است.هرگاه خواستى از كتاب عزيز استخاره كنى پس از بسماللَّه الرحمن الرحيم بگو:
بار خدايا!اگردرقضا وقدر توست كه بر پيروان آل محمّد(ص)به فرج ولى و حجتت بر خلقت منّت گذارده خير و نيكى بخشی پس آيهاى از كتاب خود را براى ما بيرون آور كه آن را بر منت نهادن تو دليل آوريم.
حضرت مىفرمايد:سپس قرآن را مىگشايى و۶ورق مىشمارى واز ورق۷، ۶سطر،وآنچه در آن است مىانديشى.
۳.استخاره به رقاعامام صادق (ع)فرمود: استخاره به رقاع به اين نحو است:روى ۳ قطعه كاغذ بنويس:بِسْمِ اللَّهِ الرّحمن الرّحيم،خِيَرَةٌ مِنَ اللَّهِ الْعَزيزِالْحَكِيمِ لِفُلانِ بْنِ فُلانَةَ،افْعَلْ.و روى۳قطعه ديگر بنويس:
بِسْمِ اللَّهِ الرّحمن الرّحيم،خِيَرَةٌ مِنَ اللَّهِ الْعَزيزِ الْحَكِيمِ لِفُلانِ بْنِ فُلانَةَ،لاتَفْعَلْ.
آنگاه هر۶قطعه رازيرجانمازبگذار،سپس۲ ركعت نمازبجاى آور،چون از نماز فارغ شدى به سجده برو و صد مرتبه بگو:اسْتَخيرُاللَّهَ بِرَحْمَتِهِ خِيَرَةً فى عافِيَةٍ.پس بنشين وبگو:
اللَّهُمَّ خِرْلى وَاخْتَرْلى فى جَميعِ امُورى فى يُسْرٍ مِنْكَ وَ عافِيَةٍ.آنگاه ۶قطعه را با دست خود مخلوط كن و تك تك برداراگر۳مرتبه پشت سرهم «افعل»آمد آن كار را انجام بده،واگر۳ بار پشت سر هم«لا تفعل»آمد آن را ترك كن،واگر يكى افعل بود و ديگرى لاتفعل وقتى قطعهها به۵ رسيدبه آنچه كه درآن اكثريت داردعمل كن و ۶كاغذ را رها نموده توجّه مكن.«8»
۴.استخاره با تسبيح
حضرت صادق(ع)در باب استخاره با تسبيح فرمود:«۱بارسوره حمد را،و ۳بارتوحيد را بخوان،و۱۵مرتبه صلوات فرست آنگاه بگو:اللَّهُمَّ انّى اسْألُكَ بِحَقِّ الْحُسَيْنِ وَجَدِّهِ وَ ابيهِ وَامِّهِ وَاخيهِ وَالاْئِمِّةِ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ انْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمّدٍوَآلِ مُحَمَّدٍ،وَانْ تَجْعَلَ لِىَ الْخِيَرَةَ فِى هذِهِ السَّبْحَةِ،وَانْ تُرِيَنى ماهُوَ الاْصْلَحُ فِى الدِّينِ وَالدُّنْيا.اللَّهُمَّ انْ كانَ الاْصْلَحُ لى فِى دينى وَدُنْياىَ وَعاجِلِ امْرى وَآجِلِهِ فِعْلَ ماانا عازِمٌ عَلَيْهِ فَأْمُرْنِى،وَالّا فَانْهَنِى،انَّكَ عَلى كُلِّ شَىْءٍ قَديرٌ.
بارخدايا!به حق حسين و جد و پدر و مادر و برادروامامان از فرزندان او،ازتومىخواهم كه برمحمدوآلش درود فرستى،وبراى من در اين تسبيح خير و نيكى قرار دهى،و آنچه را كه در دين و دنيا براى من شايستهتر است مقدر فرمائى.
بارخدايا!اگر كارى راكه تصميم دارم در دين و دنيايم وهم اكنون و پس از اين براى من شايسته است مرا به آن امر كن واگر نه نهى فرما،زيرا تو برهرچيز توانايى.
سپس يك مشت ازتسبيح را مىگيرى و مىشمارى و مىگوئى:
سُبْحانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ للَّهِ ولا الهَ الَّااللَّهُ.
پس اگردانه آخرسبحان اللَّه بوددربجا آوردن ونياوردن آنكار مختارى،واگر الحمدللَّه بود آن امر است،بجاى آور،واگر لاالهالّا اللَّه بودنهى است،آنرابجا نياور«9»
#صحیفه_سجادیه
#شرح_دعای_سی_سوم_فراز_بیست_اول_تا_سوم
➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰
@saleheinmaryam313114🌺
➰➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰
اللّھمَّعَجِّلْلِوَلِیِّڪَالفَرج
حضرت صادق(عليه السلام)در باب استخاره با تسبيح فرمود:
«يك بار سوره حمد را، و سه بار توحيد را بخوان، و پانزده مرتبه صلوات فرست آنگاه بگو:اللَّهُمَّ انّى اسْألُكَ بِحَقِّ الْحُسَيْنِ وَجَدِّهِ وَ ابيهِ وَ امِّهِ وَ اخيهِ وَ الاْئِمِّةِ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ انْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ،وَانْ تَجْعَلَ لِىَ الْخِيَرَةَ فِى هذِهِ السَّبْحَةِ، وَ انْ تُرِيَنى ما هُوَ الاْصْلَحُ فِى الدِّينِ وَ الدُّنْيا.اللَّهُمَّ انْ كانَ الاْصْلَحُ لى فِى دينى وَ دُنْياىَ وَ عاجِلِ امْرى وَ آجِلِهِ فِعْلَ ما انا عازِمٌ عَلَيْهِ فَأْمُرْنِى،وَالّا فَانْهَنِى،انَّكَ عَلى كُلِّ شَىْءٍ قَديرٌ.
بار خدايا!به حق حسين و جد و پدر و مادر و برادر و امامان از فرزندان او،از تو مىخواهم كه بر محمدوآلش درود فرستى،وبراى من در اين تسبيح خير و نيكى قرار دهى،و آنچه را كه در دين و دنيا براى من شايستهتر است مقدر فرمائى.
بار خدايا!اگر كارى را كه تصميم دارم در دين و دنيايم و هم اكنون و پس از اين براى من شايسته است مرا به آن امر كن و اگر نه نهى فرما، زيرا تو بر هر چيز توانايى.
سپس يك مشت از تسبيح را مىگيرى و مىشمارى و مىگوئى:
سُبْحانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ للَّهِ وَ لا الهَ الَّا اللَّهُ.
پس اگر دانه آخر سبحان اللَّه بود در بجا آوردن و نياوردن آن كار مختارى، و اگر الحمدللَّه بود آن امر است،بجاى آور،واگر لاالهالّا اللَّه بودنهى است،آن را بجا نياور«9»
پی نوشت ها:
۱.بحارالأنوار:88/ 252،باب6،حديث1؛فتح الابواب:137.
۲.بحارالأنوار:88/ 253،باب 6،ذيل حديث 4؛مكارم الأخلاق:318.
۳.بحارالأنوار:88/ 252،باب 6،حديث3؛ مستدرك الوسائل:6/ 256،باب4،حديث 6815.
۴.بحارالأنوار:88/ 256،باب7،حديث1؛فتح الابواب:255.
۵.بحارالأنوار:88/ 262،باب7،ذيل حديث 14؛وسائل الشيعة:8/ 66،باب1،حديث 10100.
۶.بحارالأنوار:88/ 265،باب7،ذيل حديث 18؛مستدرك الوسائل:6/ 236،باب1، حديث6795.
۷.بحارالأنوار:88/ 246،باب4،ذيل حديث 5؛ مستدرك الوسائل:6/ 260،باب 5،حديث 6821.
۸.بحارالأنوار:88/ 228،باب2،ذيل حديث 4؛ فتح الابواب:155.
۹.بحارالأنوار:88/ 250،باب5،حديث5؛ مستدرك الوسائل:6/ 246،باب7،حديث 6828.
#صحیفه_سجادیه
#شرح_دعای_سی_سوم_فراز_بیست_اول_تا_سوم
➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰
@saleheinmaryam313114🌺
➰➰➰➰🌺🌱🌼➰➰➰
اللّھمَّعَجِّلْلِوَلِیِّڪَالفَرج