قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَدًا مَا دَامُوا فِيهَا ۖ فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ
ولی آنها حرفشان را تکرار کردند: «نه موسی، تا وقتی آنها آنجا هستند، ما ابداً پایمان را آنجا نخواهیم گذاشت. اصلاً خودت و خدایت بروید و با آنها بجنگید. ما هم همین جا منتظر پیروزیتان مینشینیم!»
سوره مائده 💕 آیه ۲۴
#حرف_های_قشنگش
@salehi_raheleh
خدا را بهخاطر خشنودی احدی از مردم، خشمگین مساز؛
که خشنودی حق، جایگزین دیگر چیزهاست و چیزی جانشین رضای خدا نیست🕊
#نهجالبلاغه
نامه ۲۷
@salehi_raheleh
با خودم در جدالم.
مناظرهها رو که میبینم،
خونم به جوش میاد.
هی زبونم میچرخه چارتا حرف درشت از پشت تلویزیون حواله کنه سمت بیانصافیها و بیاخلاقیها،
هی جلوی خودم رو میگیرم و میگم "راحله اخلاق، ادب، خویشتنداری، خدا، خدا، خدا... داره میبینه خدا..."
چقدر سخته جنگیدن با هواینفس🤦🏻♀️
@salehi_raheleh
قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي ۖ فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ
موسی گفت: «خدایا، من و برادرم فقط اختیار خودمان را داریم؛ پس خودت بین ما و این جماعت منحرف داوری کن.»
سوره مائده 💕 آیه ۲۵
#حرف_های_قشنگش
@salehi_raheleh
داشتم از جلوی آیینه رد میشدم که چشمم به خودم افتاد. خندهام گرفت. شبیه عروسکهای کوکی بودم که کوکشون خراب شده. چشمهام یه لحظه هم از حرکت نمیایستاد اما درد اجازه نمیداد گردنم رو حتی به اندازه یه میلیمتر هم جابهجا کنم.
تا حالا این حالت رو تجربه نکرده بودم.
اینکه نتونم سرم رو بچرخونم!
اینکه حتی نتونم دستم رو درست تکون بدم
و به این فکر کنم با گوشتهای آبشده و لپه خیسخوردهای که قرار بود امشب تبدیل به قیمه بشن باید چهکار کنم؟
درد از توی سرم راه افتاده و توی گردنم پیچوتاب میخوره و خودش رو پرت میکنه توی سرشونههام.
یک دنیا کار دارم برای انجام دادن،
اما نمیدونم چرا ناراحت نیستم.
با خودم فکر میکنم به این تجربه نیاز داشتم.
نیاز داشتم بدونم سلامتی،
چه نعمت بزرگیه که واسم عادی شده.
انقدر عادی، که حتی به مخیلهام خطور نمیکرد یه روز خدشهای بهش وارد بشه.
به قول امام صادق(ع): سلامتی یك نعمت نهان و مخفی است. زمانی كه در دسترس باشد به یاد انسان نیست، همینكه از دست رفت آن را به یاد میآورد! (قدر آن شناخته میشود).
برام عجیب بود که وقتی میخواستم برم قرص بخورم اما از شدت درد گریهام گرفت و نتونستم از جا بلند بشم، توی دلم گفتم: خدایا شکرت!
یه لحظه چشمهام گرد شد از تعجب. انتظارم از خودم این بود که بگم خدایا چرا؟ مگه شما نمیبینی چقدر کار ریخته سرم؟ الان وقتش بود آخه؟ اما من واقعا خدا رو شکر کردم که حواسم رو به نعمت بزرگی که داشتم و قدرش رو نمیدونستم جمع کرده.
میخوام خودم رو به چالش بکشم و لاکپشتوار، با همین شرایط، به برنامهای که برای امروز چیدم عمل کنم. میخوام تمرین کنم بهیاریخدا از مشکلی که پیش اومده قویتر باشم. دعا میکنید واسم؟🥲
#زندگی_واقعی
@salehi_raheleh
امروز میتونست با درد و انرژیِ کم و ناله و حرصخوردن و رهاشدن روی تختخواب بگذره،
اما با درد و نوشتن و آشپزی و معاشرت و قویترشدن از بهانهها گذشت.
خدایا شکرت،
تو خیلی مهربون و خوبی❤️
@salehi_raheleh
قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۛ يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ
خدا فرمود: «حالا که سرپیچی و بیادبی کردند، ورودشان به آن سرزمین چهل سال ممنوع شد! در این مدت، در بیابانها آواره و سرگردان میمانند. دیگر هم به حال این جماعتِ منحرف افسوس نخور.»
سوره مائده 💕 آیه ۲۶
#حرف_های_قشنگش
@salehi_raheleh
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ ۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ
پیامبر! داستان واقعیِ هابیل و قابیل را برای یهودیها و مسیحیها بخوان: هر کدامشان برای نزدیکشدن به خدا یک قربانی تقدیم کرد. از هابیل پذیرفته شد، ولی از قابیل نه. او از روی حسادت، برادرش را تهدید کرد: «حتماً میکشمت!» هابیل جواب داد: «من کارهای نیستم. خدا فقط از خودمراقبان میپذیرد.
سوره مائده 💕 آیه ۲۷
#حرف_های_قشنگش
@salehi_raheleh
امروز هم رفتم رأی دادم
تا به اندازه سهمی که دارم،
در ساختن آینده کشورم مشارکت کنم
و به #ایران عزیزم بگم:
من پای تو ای پرچم زیبای سه رنگم
نامردم اگر تا نفسم هست نجنگم
@salehi_raheleh
همین لحظه،
موسیقی زمینه:
صدای فوتبالبازی امیرمهدی پسر همسایه بغلی
با محمدطاها و امیرعلی و چندتا پسربچه دیگه
+
نوای مداحیهای حالخوبکن ماه محرم از پارک سر کوچه🏴
خدایا ممنونم که من رو توی کشوری به دنیا آوردی که با امام حسین (ع) رفیقاند...
@salehi_raheleh
لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ ۖ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ
تو اگر بهقصد کشت، به من دستدرازی کنی، من جز برای دفاع دستم را رویت بلند نمیکنم. من نه از تو، بلکه از خدایی میترسم که صاحب جهانیان است.
سوره مائده 💕 آیه ۲۸
#حرف_های_قشنگش
@salehi_raheleh
إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ
من که بدم نمیآید بار گناهان من و خودت را بهدوش بکشی* و با این کار، جهنمی شوی! خب مجازات اهل ظلم همین است.»
سوره مائده 💕 آیه ۲۹
#حرف_های_قشنگش
@salehi_raheleh
یادداشتهای آقای جوان،
همیشه من رو به فکر فرو میبره...
اگر دوست داشتید، شما هم بخونید.
خالی از لطف نیست🌱
👇🏻👇🏻👇🏻
هدایت شده از گاه گدار
ابنزیاد، سلطان استراتژیستهای دهه ۶۰
ابن زیاد در هفتههای آخر سال ۶۰ هجری به کوفه میرسد. به شهری که بیشتر از یک ماه است رسما به دست بسیجیها و حزباللهیها افتاده. شهری که تویش تقریبا همه مردم پای منبر «مسلم بن عقیل» جمع میشوند، شعارشان «ما همه سرباز توییم یا حسین، گوش به فرمان توییم یا حسین» است. وقتی مسلم را میبینند شاید شعار میدهند: «ما اهل کوفه نیستیم! مسلم تنها بنماند.»
در شهر کوفه چیزی حدود ۱۸ هزار نفر با مسلم بیعت کردهاند، حاکم شهر فرار کرده، حکومت دست مسلم است، آقای شهر مسلم است، نماینده امام زمان در شهر مسلم است، امید مردم شهر به نامهای است که مسلم میخواهد برای اباعبدالله بنویسد.
ابن زیاد در لحظه ورودش به شهر، بازنده است. اگر شمشیر بردارد و سربازان اندک دارالخلافه را به جنگ با مسلم ببرد، به نیمروز، کار خودش و نیروهایش تمام است.
ابن زیاد چون اهل سیاست است، میداند به جای جنگ با شمشیر باید سراغ جنگ با رسانه برود. برنامهریزی رسانهای ابنزیاد طوری دقیق و قدرتمند است که بیشتر حزباللهیهای دور مسلم در کوفه را تبدیل میکند به دشمنان امام در کربلا.
برنامه رسانهای ابنزیاد چند بخش دارد.
«ادامه دارد ...»
.
«محمدرضا جوان آراسته»
zil.ink/mrarasteh
هدایت شده از گاه گدار
ابنزیاد، سلطان استراتژیستهای دهه ۶۰
(ادامه ...)
اول، برچسبزنی. ابنزیاد بلد است از کلیدواژهها استفاده کند، برای همین در کمپین مبارزاتیاش کلیدواژه «خارجی» (یعنی از دین خارج شده) را برای امام استفاده میکند. میرود روی منبر و در قالب سخنرانیهای مناسبتی یا خطبههای نماز جمعه یا برنامههای عمومی شهر، میگوید: مردم حواستان را جمع کنید، حسین بن علی، از دین پیغمبر «خارج» شده. حسین بن علی یک آقازاده بیدین است. میگوید: فریب نام و عنوانش را نخورید، مثل پسر نوح که با بدان بنشست و عاقبت گمراه شد، حسین بن علی هم از دین، گمراه شده. بعد جارچیها را میفرستاد تا به عنوان خبرگزاریهای زنده، توی همه کوچهها خبر گمراهی اباعبدالله را پخش کنند. بعدش شایعهسازها را فعال میکند تا حرفهای درگوشی علیه امام در همه مهمانیهای خانوادگی و جمعهای مذهبی و گعدههای دوستانه پخش کنند.
چند روز بعد، همه سبزیفروشهای کوفه خبر موثق داشتند که حسین بن علی بیدین شده. همه بارکشهای دور میدان شهر میگفتند که خودشان دیدهاند اباعبدالله کفر گفته. خالهخانباجیها سرکتاب باز کرده بودند و خبر کفر یکی از فرزندان پیامبر را به چشم خودشان دیده بودند، راننده تاکسیهای کوفه تحلیلهای دقیقی داشتند که علت خروج حسین بن علی از دین جدش به خاطر قدرتطلبیهای بنیهاشمی است و ریشسفیدها و معتمدین شهر افسوس میخوردند که چه حیف شد، حسین میتوانست عاقبت به خیر بشود ولی به خاطر دنیا، آخرت خودش را خراب کرد.
دوم، دشمنهراسی. ابن زیاد در بستر همان ابزارهای رسانهای مردم را از لشکر پر تعداد و مجهز یزید ترساند. گفت: سایه جنگ بر سر کوفه و مردمش افتاده. گفت: تانکهای یزید تا نزدیکیهای دیوارهای کوفه رسیدهاند. گفت: بمبافکنهای یزید اگر به آسمان کوفه برسند، دوست و دشمن را با خاک یکسان میکنند. گفت: کشورهای همسایه را ببنید، پای لشکر یزید هر جا باز شده، همه چیز را ویران کرده، گفت ناوهای هواپیمابر یزید تا نزدیکی دجله و فرات آمدهاند.
توی کوفه، همه خبر لشکر یزید را شنیده بودند، نه یک بار و دو بار، توی همه خبرگزاریهای کوفه حرف سربازهای مسلح یزید بود، پیامهایی که اهل کوفه برای هم فوروارد میکردند درباره روشهای در امان ماندن از جنگ با یزید بود. بعضی روزنامههای کوفی درباره ذخیره مواد غذایی برای روزهای قحطی و جنگ مطلب منتشر میکردند و توی بازار قیمتها تحت تاثیر فاصله لشکر یزید تا دیوارهای شهر بالا و پایین میشد.
لشکر یزید البته هیچ وقت از شام سمت کوفه حرکت نکرد، اصلا هیج وقت برای چنین جنگی آمادهباش هم نداشت اما مردم کوفه طوری سایه جنگ را بالای سرشان میدیدند که شبها بارها از ترس از خواب میپریدند و روزها توی ذهنشان بارها نقشه فرار را در روز جنگ مرور کرده بودند.
مردم کوفه به واسطه بازی رسانهای ابن زیاد، از دشمنی که نبود شکست خوردند. از دشمنی که حتی از خانه خودش به سمت کوفه راه هم نیفتاده بود شکست خوردند.
سوم، سلبریتی مذهبی. نقطه کانونی عملیات رسانهای ابن زیاد، استفاده از سلبریتی مذهبی در کوفه بود. ابن زیاد هم در ماجرای برچسبزنی به امام و هم در ماجرای فرار از دست یاران هانی، پشت اعتبار بزرگترین سلبریتی مذهبی شهر پنهان شد. آقای قاضی شریح، مرد مورد اعتماد و یکی از نامدارترین چهرههای مذهبی شهر بود. دعوای خیلی از مردم را همین آدم صاف کرده بود، خطبه عقد خیلی از مردم کوفه را خودش خوانده بود، التماس دعای خیلی از مردم را با تواضع پاسخ داده بود، برای گرفتاریهای مردم استخاره گرفته بود، خیلی وقتها برایشان در مسجد سخنرانی کرده بود و احکام و عقائد به مردم یاد داده بود.
ابن زیاد در چند جا، حرف و ادعایش را با مهر و امضا و تایید قاضی شریح ثابت کرده بود. قاضی شریح آیتاللهی بود که در بازی رسانهای ابنزیاد هم خودش را باخته بود، هم دینش را باخته بود و تبدیل شده بود به کسی که حرفهای ابن زیاد را توییت میکرد و نظرات او را از زبان خودش پخش میکرد.
ترکیب عملیات برچسبزنی با دشمنهراسی در کنار بازی گرفتن از سلبریتیها ابن زیاد بازنده را تبدیل کرد به برنده سرزمین کوفه. همین ترکیب بچه حزباللهیهای کوفه را به جنگ با امام زمانشان فرستاد و مسلم بن عقیل را در شهر تنها کرد.
ابن زیاد در سال ۶۰ هجری رسانه را میشناخت و عملیات رسانهای را بلد بود. میدانست جان و ذهن آدمها را با شمشیر نمیشود فتح کرد ولی با رسانه خیلی رود آدمها دل و جان میبازند.
.
«محمدرضا جوان آراسته»
zil.ink/mrarasteh