#احکام_تقلید ☑️سوال ایا میشود از مرجع تقلیدی که در قید حیات نیست تقلید کرد ؟ مکارم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✅پاسخ تقلید ابتدایی از مرجع میت بنابراحتیاط واجب جایز نیست به این معنا که شخصی که تازه به بلوغ وسن تکلیف رسیده است نمی تواند مرجعی که فوت کرده است را به عنوان مرجع تقلید انتخاب نماید. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ رساله مسأله 11 #آیت_الله_مکارم

#احکام_تقلید ☑️سوال شرایط جواز رجوع به پزشک مردبرای خانم چیست؟ شرایط تغییرمرجع تقلید درصورتی که مرجع کنونی جز مراجع اعلم باشد ؟ #آیت_الله_وحید ✅پاسخ 1- تخصص بيشتر باعث نمى شود كه زن به پزشك مرد مراجعه كند؛ مگر آنكه ضرورت و احتمال خطر در ميان باشد. 2- تغییردادن مرجع درصورتی که انتخاب مرجع با تحقیق و با علم به اعلمیت او بوده، جایز نیست، مگر درصورتی که: 1-ازطریق شرعی یقین کنید مرجع قبلی شرایط لازم برای اعلمیت را ازدست داده یا از ابتدا نداشته است. 2-تشخیص دهید که مرجع دیگری از او اعلم و باسوادتر است . 📚توضیح المسائل 16 مرجع مسأله 2441 __________ 🔃جهت فراگیری احکام، لطفا نشر دهید... کانال احکام "به روز" شرعی👇 @ahkam_sharei

﷽ #احکام_تقلید ❓پرسش اگه مرجع تقليد فوت شده باشد بايد مرجع تقليد راعوض کرد؟ 📝پاسخ باید با تحقیق از دو عالم عادل از میان مراجع تقلید زنده مرجع اعلم را انتخاب نمائید و نظر ایشان را درباره باقی ماندن بر تقلید از مرجع میت جویا شوید. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ @ahkam_sharei جهت فراگیری احکام، حداقل به یک نفر بفرستید...

﷽ #احکام_تقلید ❓پرسش حکم بنابر احتياط واجب چه نوع حکمي است؟ 📝پاسخ اگر مرجع تقلید به عللی در مسئله‏ای فتوا (نظر صریح فقهی) نداشت و احتیاط کرد به این احتیاط؛ احتیاط واجب می گویند که البته در این صورت، مقلد نمی‏تواند (به استناد احتیاطی بودن نظر مرجع خود) آن را ترک کند. بلکه یا باید به احتیاط واجب مرجع خودش عمل کند و یا در آن مسئله، به مرجع تقلید اعلم بعد که در این زمینه، فتوای صریح دارد (با رعایت «الاعلم فالاعلم) رجوع کرده و نظر او را مبنای عمل خود قرار دهد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ahkam_sharei جهت فراگیری احکام، حداقل به یک نفر بفرستید...

﷽ #احکام_تقلید ❓پرسش فرق جاهل قاصر و جاهل مقصر در احکام چیست؟ ✅ پاسخ جاهل قاصر کسی است که در فراگیری احکام کوتاهی نکرده؛یعنی در شرایطی است که امکان دسترسی به حکم خدا براىش وجود ندارد و یا خود را جاهل نمیداند و احتمال بطلان اعمالش را نمیدهد لذا دربرخی موارد مورد عقاب و عذاب قرارنمیگیرد. اما جاهل مقصر کسی است که امکان آموختن و یادگیری احکام الهی را داشته؛ولی آنها را یاد نگرفته است لذا قطعا سزاوار عذاب و عقاب است. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی🕌 🆔 @ahkam_sharei

﷽ #احکام_تقلید ❓پرسش احتیاط واجب و مستحب را توضیح دهید؟ ✅پاسخ اگر مرجع تقلید در مسئله اى فتوا نداشت و احتیاط واجب کرده بود، شخص نمیتواند آن را ترک کند؛ بلکه میتواند به احتیاط واجب عمل کند و یا در مسئله به مرجع تقلید دیگری، با رعایت «الاعلم فالاعلم» رجوع کند. اگر احتیاط مستحب داشت، ترک عمل جایز است؛ اگر چه انجام دادن آن ثواب و پاداش دارد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی🕌 🆔 @ahkam_sharei

﷽ #احکام_تقلید ❓پرسش در چه صورت می توان مرجع تقلید را تغییر داد؟ 📝پاسخ اگر بخواهد بعد از عمل، به فتوای مجتهد دیگر عمل کند در این صورت حکم رجوع و عدول را پیدا می کند. بدیهی است که عدول در تقلید و تغییر دادن مرجع تقلید اگر یقین و علم پیدا کند که آن مرجع دیگر اعلم است؛ لازم است. *اما در صورت علم به تساوی آیا باز عدول جایز است یا نه؟ -آیت الله خامنه ای: بنابر احتیاط واجب، رجوع به مساوی جایز نیست. - آیات عظام مکارم و نوری: در خصوص مسائلی که تقلید (عمل) کرده، رجوع به مساوی جایز نیست. - آیات عظام بهجت و سیستانی: اگر در علم و ورع مساوی باشند، رجوع به مساوی در مسائل غیر مرتبط به هم جایز است؛ برای مثال نمی تواند در مسائل احکام روزه مسافر باقی بماند و در احکام نماز رجوع کند. - آیت الله وحید: باید به فتوایی عمل کند که مطابق احتیاط است و اگر احتیاط ممکن نبود و یا مشقت داشت، می تواند به فتوای دیگری عمل کند.. - آیت الله صافی: در خصوص مسائلی که یاد گرفته، بنابر احتیاط واجب رجوع به مساوی جایز نیست. - آیت الله تبریزی: در خصوص مسائلی که یاد گرفته، رجوع به دیگری جایز نیست. - آیات امام و فاضل: آری، رجوع به مساوی جایز است. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿به روزترین کانال احکام👇 ☑️ @ahkam_sharei جهت فراگیری احکام، حداقل به یک نفر بفرستید...

📿📖 #احکام_تقلید 📕سؤال چرا مراجع تقلید، با یکدیگر اختلاف نظر دارند؟ 📗پاسخ ارائه نظریات مختلف در ادبیات و اصول فقه، برداشت متفاوت از آیات و روایات و اختلاف نظر در سند احادیث و شناخت راویان، به طور طبیعى موجب تفاوت در بعضى از فتاوا مى شود. گفتنى است این مقدار اختلاف نظر و اختلاف سلیقه، در میان صاحب نظران و حتى متخصصان پزشکى طبیعى است. ahkam_sharei