#دوره_شهید_تمام_زاده #روز_اول #ولایت_فقیه 👈 معنای فقه در لغت چیست؟ 🗣 به معنای ادراک اشیاء خفیه است. 👈 معنای فقه در اصطلاح چیست؟ 🗣 ۱- علم و دانش به مجموعه دین ۲- دانش تحصیل احکام شرعی. ✨ معنای فقیه در مبحث ولایت فقیه معنای اصطلاحی اول می‌باشد. 👈 معنای مطلقه در لغت چیست؟ 🗣 به معنای آزاد، رها و بی قید است. 👈 معنای مطلقه در اصطلاح چیست؟ 🗣 اطلاق در عبارت «ولایت مطلقه فقیه» شمول و مطلق بودن نسبی آن است. ✨ منظور قائلان به «ولایت مطلقه فقیه» از وصف «مطلقه» این است که ولی فقیه جامع الشرایط همه اختیارات حکومتی امام معصوم را دارد مگر موردی را که دلیل، آن اختیار را خارج کند. ✨ اطلاق ولایت فقیه در دو ناحیه است: ۱- در ناحیه کسانی که بر آنها ولایت دارد، یعنی فقیه بر یکایک افراد جامعه اسلامی أعم از مسلمان و غیر مسلمان، مجتهد و غیر مجتهد، مقلدان خودش و دیگر مجتهدان و بلکه بر خودش ولایت دارد ۲- در ناحیه اموری که در آنها ولایت دارد. 👈 تفاوت ولایت مطلقه فقیه با حکومت مطلقه چیست؟ 🗣 حکومت مطلقه در میان حکومت‌های استبدادی است که بر اساس حاکمیت فرد و یا گروه ویژه‌ای بنا شده است در حالی که حکومت و نظام سیاسی بر اندیشه ولایت مطلقه فقیه به صورت خودسرانه نمی‌باشد بلکه در چارچوب قوانین اسلام و مصلحت عمومی مردم صورت می‌گیرد. #معرفتی #شبکه_تربیتی_صالحین 🆔 @salehin_alborz

#دوره_شهید_تمام_زاده #روز_دوم #ولایت_فقیه 👈ویژگی‌های رهبر جامعه اسلامی چیست⁉️ 🗣 رهبر جامعه مردم سالار دینی باید چهار ویژگی داشته باشد: 1️⃣ صلاحیت دینی : اسلام مجموعه‌ای منسجم است که دیانت آن عین سیاست آن می‌باشد پس رهبر یک جامعه اسلامی باید علاوه بر دارا بودن شرایط عمومی رهبری، در تمام زمینه‌های اجتماعی و سیاسی دارای قدرت اجتهاد باشد. 2️⃣ أعلمیت : در اینجا أفقه بودن نشانه أعلمیت نیست بلکه کسی که بتواند احکام اسلامی و قوانینش را بهتر در سطح جامعه پیاده کند و قدرت تطبیق درست شرع با حوادث خارجی را داشته باشد نشانه أعلمیت است. 3️⃣ عدالت : یکی از شروط رهبری است که باعث می‌شود مصلحت مردم و اسلام غلبه بر مصلحت فردی پیدا کند. 4️⃣ کفایت (مدیر و مدبر) : رهبر باید در حوادث مختلف نه اینکه دنباله‌رو حوادث باشد، رهبر در تزاحم مصالح باید قدرت تشخیص مصلحت را داشته باشد. #معرفتی #شبکه_تربیتی_صالحین 🆔 @salehin_alborz

#دوره_شهید_تمام_زاده #روز_چهارم ✨ دلایل عقلی محض بر ولایت فقیه ۱- قاعده لطف: عبارتست از هر آنچه که انسان برای رسیدن به اهداف و کمال مطلوب نیاز داشته باشد را خداوند در اختیارش قرار می‌دهد. با پنج مقدمه قاعده لطف دلالت بر ولایت فقیه می‌کند: الف) وجود حکومت صالح و امام عادل باعث رشد مادی و معنوی جامعه می‌شود و این حقیقتی انکارناپذیر در طول تاریخ است. ب) برای تحقق این هدف، لطف الهی اقتضاء دارد تا شایسته‌ترین افراد در رأس حکومت قرار گیرند. پ) بر اساس مکتب اسلامی و در عصر غیبت اقتضای لطف الهی این است که شبیه‌ترین فرد به معصوم(ع) حاکم باشد تا مردم رها نشوند. ت) شبیه‌ترین فرد به معصوم(علیه السلام) از نظر علم، تقوی و کفایت در عصر غیبت، فقیه جامع الشرایط است. ث) به منظور تأمین مصالح جامعه اسلامی، برای اینکه لطف کامل حاصل شود باید ولی فقیه جامع ازشرایط , تمامی اختیارات حکومتی پیامبر(صلی الله علیه و آله) و ائمه(علیهم السلام) را دارا باشد تا بتواند به بهترین شکل اعمال ولایت کند. ۲- حکمت الهی: خداوند با هدایت عامه، تمامی موجودات را به سر منزل مقصود می‌رساند البته هدایت هر موجودی متناسب با استعدادهای وجودی‌اش می‌باشد مثلا برای حیوان با هدایت غرایز, مسیر زندگی‌اش را می‌پیماید ولی انسان که در میان مخلوقات دارای ویژگی‌های خاص می‌باشد برای هدایت, زمینه‌های فردی و اجتماعی خداوند متعال با هدایت عامه و فرستادن پیامبران(علی نبینا و آله و علیهم السلام) شیوه هدایت انسان را بیان می‌کند. از آنجا که حکومت صالح و امام عادل و حکیم با فراهم کردن زمینه رشد معنوی, تعالی روحی و از بین رفتن زمینه‌های فساد و هرج و مرج , و همچنین با برقراری امنیت سبب هدایت انسان‌ها می‌شود که خداوند در ادامه رسالت پیامبران(علی نبینا و آله و علیهم السلام) امامان معصوم(علیهم السلام) را به صورت خاص و ولی فقیه جامع الشرایط را به صورت عام برای این هدایت قرار داده است. این فهم عقلایی فقط مختص به زمان حضور معصوم(علیهم السلام) نیست بلکه شامل عصر غیبت نیز می‌شود. ۳- ضرورت نظم اجتماعی: دارای سه مقدمه است: الف) حیات اجتماعی انسان و نیز کمال فردی و معنوی او از یک سو نیازمند قانونی در ابعاد فردی و اجتماعی است که مصون از نقص و خطا باشد که آن قانون الهی است. ب) جامعه دینی برای اجرای کامل قانون، نیازمند حاکمی عالم به احکام دین و سیاست، عادل و با کفایت است. پ) حیات انسان در بعد فردی و اجتماعی به گونه‌ای مطلوب، بدون این دو یا یکی از آنها محقق نمی‌شود و باعث هرج و مرج می‌شود که هیچ عاقلی راضی به آن نمی‌شود. پس در نتیجه باید تشکیل حکومت داد و حکومت بدون حاکمیت امکانپذیز نیست، آن هم حاکمی که بدون عیب و نقص و در زمان عصر غیبت شبیه‌ترین به امام معصوم(ع) باشد. #معرفتی #ولایت_فقیه 🇮🇷 صالحین استان البرز 👇👇👇👇👇 🆔@salehin_alborz

#دوره_شهید_تمام_زاده #روز_پنجم ✨ دلایل نقلی برای اثبات ولایت فقیه: پایه دلایل نقلی، قرآن و سنت (روایات) و اجماع است. 👈 آنچه که از نظریات مختلف در مورد آیات قرآن مشترک می‌باشد، این است که قرآن کتاب هدایت و سعادت انسان است و مربوط به زمان خاص نمی‌باشد. ♨️یکی از مهمترین آیاتی که می‌توان برای اثبات ولایت فقیه به آن استناد کرد آیه ۵۹ سوره نساء است که می‌فرماید: «أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ» ♻️ نکاتی که از این آیه مبارکه در مورد ولایت فقیه قابل استفاده می‌باشد عبارت است از: 1️⃣ در این آیه مسئله مهم رهبری بیان شده است که موجب ایجاد جامعه مطلوب دینی است. 2️⃣ از آنجا که اطاعت از رسول خدا(صلی الله علیه و آله) و اولوالأمر با یک فعل «أطیعوا» آمده است در واقع بیانگر این است که اطاعت از اولوالأمر همان اطاعت از رسول خدا(صلی الله علیه و آله) می‌باشد و همانگونه که ولایت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) مطلقه است پس ولایت اولوالأمر نیز مطلقه خواهد بود. 3️⃣ به علت وجود اطلاق در آیه، احکام آن قابل دلالت در هر زمان و مکان می‌باشد حتی در عصر غیبت. 4️⃣ مفاد مطابقی آیه ولایت , اطاعت است که اگر این اطاعت در سطح کل جامعه مطرح شود ملازم با ریاست و زعامت می باشد، زیرا همه مسلمانان وظیفه دارند در امور کلی و جزئی، اجتماعی و فردی، سیاسی و ... از رسول خدا(صلی الله علیه و آله) و اولوالأمر پیروی کنند که تحقق این امر مهم , ملازم با ثبوت مقام رهبری اولوالأمر است. 👈 معنای اولوالأمر چیست؟ 🗣 اولوالأمر به افرادی گفته می‌شود که به اداره جامعه می‌پردازند و دارای اوامر حکومتی هستند. این امر منحصر در معصومین(علیهم السلام) نیست بلکه هر فردی که توسط خداوند از طریق نصب بی‌واسطه _همانند مالک أشتر_ و یا با واسطه _ولایت فقیه_ حاکم شود دارای حق امر و حکم نیز هست. #معرفتی #ولایت_فقیه #شبکه_تربیتی_صالحین 🆔 @salehin_alborz

#دوره_شهید_تمام_زاده #روز_هفتم ♨️ شبهه: آیا اطاعت از غیر معصوم با وجود احتمال اشتباه وی, جایز است؟ برخی شبهه می‌کنند : در حکومت , بعضی اوقات لازم می‌آید از ولی و حاکم اطاعت محض صورت گیرد و این با وجود خطاپذیری و احتمال اشتباه حاکم سازگار نیست. این شأن مخصوص معصومین(علیهم السلام) است. در جواب این شبهه باید گفت: 1️⃣ هیچ ملازمه‌ منطقی بین اطاعت و خطاپذیری وجود ندارد. ما در موارد بسیار زیادی در غیر از مورد ولایت و حاکمیت , از افراد غیر معصوم تقلید محض می‌کنیم همانند: ۱☸ تقلید از مراجع عظام با وجود خطا در برداشت و فتوا ۲✴️ تبعیت از افراد غیر معصوم که توسط معصوم(علیه السلام) منصوب شدند , مانند :مالک اشتر و فرمانداران و استانداران و حاکمان زمان حضرت رسول(صلی الله علیه و آله) و حضرت علی(علیه السلام) . ۳✳️ تقلید و تبعیت از افرادی که دارای تخصص‌های ویژه همانند پزشکی، مهندسی و غیره هستند. 2️⃣ علاوه بر این ها, حکومت دارای دو رکن است: ۱🌺 حاکم : که حق صدور فرمان و دستور دارد. ۲🌸 زیر دستان : که باید از حاکم اطاعت و فرمانبرداری داشته باشند. اگر احتمال خطا مجوز سرپیچی و نافرمانی باشد، این مسئله یکی از دو رکن حکومت را مختل می‌کند و در نتیجه حاکمیت بوجود نمی‌آید و آثار سوء عدم حکومت بیش از تبعیت از افراد با احتمال خطا است. هم چنین آثار عدم اطاعت از حاکم در امور حساسی همانند جنگ و امور امنیتی بسیار زیان بارتر از آثار اطاعت از حاکم با احتمال خطا است و حتی برخی اوقات تبعات نافرمانی غیر قابل جبران است. 💯 پس به بهانه احتمال اشتباه از غیر معصوم، نافرمانی هیچ توجیه عقلی و شرعی ندارد. #معرفتی #ولایت_فقیه #شبکه_تربیتی_صالحین 🆔 @salehin_alborz

سرنوشت انقلاب را برایتان بگویم ... | در آینده ایران و اسرائیل، تقابل مستقیم خواهند داشت (سخنرانی آیت الله حائری شیرازی در جمع سپاه استان اصفهان - سال ١٣۶۵) امروز در عالم دو ولایت مطرح است: «#ولایت_اهل‌بیت(ع) نسبت به مسلمانان خالص» و «#ولایت_یهود برای مسلمانان ناخالص». هر دوی این ولایت‌ها #در_حال_رشد هستند و باید هم رشد کنند. ببینید چه می‌خواهم بگویم! در این‌طرف، ولایت امام دارد سر بلند می‌کند. در آن‌طرف هم ولایت اسرائیل دارد سر بلند می‌کند. در این وسط، کسانی هستند که باید یا جذب این بشوند یا جذب آن بشوند. اگر هنوز جذب نشده‌اند، به‌خاطر این است که این دو ولایت هنوز به‌اندازۀ کافی به #رشد_نهایی خودشان نرسیده‌اند. اسرائیل هنوز به رشد نهایی خودش نرسیده است. نهضت امام هم هنوز به رشد نهایی خودش نرسیده است. کسانی که با امام مخالفت می‌کنند، اینها می‌مانند تا اینکه بالاخره از زیر پرچم اسرائیل سر دربیاورند! چون در عالم، دو ولایت بیشتر نخواهد بود. منتها این دو ولایت، هنوز به حد کافی بزرگ نشده‌اند. در آینده، وقتی این دو کاملاً رشد بکنند، با یکدیگر #رودررو خواهند شد؛ یعنی دیگر هیچ مملکتی، بین [نهضت] امام و اسرائیل واسطه و فاصله نخواهد بود. الان سوریه و لبنان واسطه هستند. در آینده، حکومت اسلامی و اسرائیل [ #مستقیماً ] با هم اصطکاک پیدا خواهند کرد؛ یعنی ولایت اهل‌بیت(ع) یک طرف، یهود هم یک طرف! تمام کسانی که نمی‌توانند زیر بار یهود بروند، می‌بینند که چاره‌ای جز قبول ولایت اهل‌بیت(ع) ندارند. آن‌وقت، اهل‌بیت(ع) رشد می‌کنند. در این وضعیت است که تمام جوامع، جز یهودی‌صفتان، سراغ امام زمان(ع) می‌آیند و این مقدمۀ ظهور امام زمان(ع) خواهد شد. شما می‌پرسید: «چرا یهود، قطب مقابل ولایت اهل‌بیت(ع) است؟» در روایت داریم کسانی که با اهل‌بیت(ع) مخالفت کنند و بغض ایشان را داشته باشند، #یهود_این_امت‌اند. زینب کبری(ع) در همین ایام محرم و صفر، در کوفه صحبت کرد. حضرت به اهل کوفه گفت: «ضربت علیکم الذلة و المسکنة»! یعنی همان‌چیزی را که قرآن به یهود نسبت داده، حضرت خطاب به کوفیان می‌گوید! اینجا مقصود از کوفیان، تنها اهل کوفه نیست. کوفه در آن روز، نمونه‌ای بوده برای تمام کسانی که امام حسین(ع) را ترک کردند. قرآن به یهود گفت: (ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَ الْمَسْكَنَةُ وَ باؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ) و زینب کبری هم خطاب به کسانی که امام حسین(ع) را تنها گذاشتند، چنین گفت. امروزه هم، #ولایت_فقیه، همان تجلّی ولایت اهل‌بیت(ع) است؛ آنهایی که ولایت فقیه را نپذیرفتند، ولایتشان به #ولایت_یهود منتهی خواهد شد! #سرنوشت_این_انقلاب را برایتان گفتم تا اگر سختی‌ها و فشارهایی پیش آمد، بدانید کسی که بناست در صف اهل‌بیت(ع) باشد را تحت فشار قرار می‌دهند. این شخص اگر به درد اهل‌بیت(ع) نخورد، به صف دشمنان ایشان ملحق خواهد شد. در مقابل هم، بسیاری افراد از صف دشمنان بیرون می‌آیند و به صف شما می‌پیوندند. بدانید که صف انقلاب، این است و این مشکلات را دارد تا زمانی که جلوه پیدا بکند. برای همراه شدن با «قلم تا قدم»👇 🆔@salehin_alborz