eitaa logo
صالحین پرند
242 دنبال‌کننده
6.9هزار عکس
406 ویدیو
88 فایل
کانال اطلاع رسانی صالحین ناحیه حیدر کرار شهر پرند استان تهران ارتباط با ما 📌ایدی ؛ @tarbiat_heydarkarar
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 با اندکی دقت در آیات مربوط به امر به معروف و نهی از منکر این حقیقت ثابت می شود که اهمیت این دو فریضه از همة فرایض و واجبات الهی بیشتر است. 🔆 در آیه 110 آل عمران می فرماید: "شما بهترین امتی بودید که به سود انسانها آفریده شدید که امر به معروف و نهی از منکر می کنید و به خدا ایمان دارید." 🔅 در این آیه خداوند، ملاک برتری و شرافت امت اسلامی بر سایر امت ها را در سه خصلت می داند: 1) انجام امر به معروف 2) نهی از منکر 3) ایمان به خداوند. 🔸 از آیه استفاده می شود که اهمیت امر به معروف و نهی از منکر از نماز و روزه و حج و جهاد... بیشتر است زیرا هیچ یک از اینها ملاک برتری امت اسلامی به حساب نیامده است. 🔴 البته باید توجه داشت برتری امت اسلامی تا زمانی است که به این وظیفه عمل کنند چون امر به معروف و نهی از منکر و ایمان به خدا شرط و علت شرافت و برتری است و بدیهی است با انقضا و زوال این صفات مزیّت و شرافت امت اسلامی نیز زائل می گردد. @salehin_parand
‼️امر به معروف و نهی از منکر در ملأ عام یا خفا 🔷س 5468: آیا امر به معروف و نهی از منکر باید در ملاء عام باشد یا در خفا؟ ✅ج: مهم این است که تأثیر بگذارد. زیرا امر و نهی برای محقق شدن غرضی است؛ بنابراین اگر جری شده است و چنانچه در خفا بگوییم اثر ندارد و در ملأ عام امر کنیم اثر می‌کند، باید در ملأ عام (با حفظ شرایط و مراحل) باشد. اگر هم در خفا امر کنیم اثر می‌گذارد، فقط به خودش بگوییم. 📕منبع: khamenei.ir @salehin_parand
‼️وظیفه ی کارمند در قبال فساد اداری همکارش 🔷س 5457: وظیفه ی شرعی کارکنان دولت در قبال فساد یا نقض حق و حقوق مردم یا انحراف و دروغ گویی همکار و مدیر کارمند چیست؟ تا چه حدّی وظیفه ی شرعی دارد؟ اگر این کارمند مسؤولش باشد چطور؟ ✅ج: در هر صورت وظیفه ی شما - با وجود شرایط امر به معروف و نهی از منکر - امر و نهی زبانی است؛ و در صورت نیاز به مراتب بالاتر، موضوع را از طریق مراجع ذی ربط پی‌گیری نمایید. 📕منبع: leader.ir @salehin_parand
💢صحنه های جهاد و كشتن و كشته شدن در تاریخ بشری و تاریخ اسلام فراوان است، امّا آنچه برخی از این صحنه ها را جاودانه كرده، اخلاص و رنگ الهی و خدایی داشتن است. این رنگ بی زوال، در حماسه عاشورا دیدنی است. ✨امام حسین علیه السلام در ضمن خطابه ای مفصّل كه پیش از خروج از مدینه ایراد نمود، هرگونه شائبه دنیاطلبی و ریاست خواهی و جنگ قدرت را ردّ كرده، انگیزه خالص «اصلاح دینی و اجتماعی» را مطرح ساخت:👇 🌴«خدایا! تو می دانی كه آنچه از ما بود، هرگز نزاع بر سر قدرت و دنبال كالای دنیا رفتن نبود، بلكه می خواهیم معالم دین و نشانه های مكتب را نشان دهیم و با ایجاد اصلاح در جامعه، مظلومان ایمن شوند و فرائض و سنن تو اجرا شود... » 📚[تحف العقول، ص 239]. نظیر این سخن را در سخن دیگری هم فرمود كه: 📌«من هرگز به عنوان شورش، خوشگذرانی، سرمستی، فسادانگیزی یا ستم برنخاستم، بلكه برای طلب اصلاح و امر به معروف و نهی از منكر قیام كردم... » 📚 [بحارالانوار، ج 44، ص 329]. این در وصیتنامه ای بود كه قبل از خروج از مدینه، برای برادرش محمد حنفیّه نوشت، تا انگیزه های دنیاطلبانه را از حركت انقلابی خویش، نفی كند. @salehin_parand
«امر به معروف و نهى از منکر» «اصلاح امت اسلامى از تباهى ها ، بر پا داشتن سیره و روش پیامبر (ص) و على (ع) ، حاکمیت امام راستین»، ارکان اصلى نهضت عاشورا را تشکیل مى داد. 💢 بدون شک شاخصه نهضت حسینى عامل 《امر به معروف و نهى از منکر》 است و به سبب همین عامل، این نهضت شایستگى پیدا کرده است که براى همیشه زنده بماند و براى همیشه یادآورى شود و آموزنده باشد.✅ ✳️ آموزندگى بیشتر امر به معروف و نهى از منکر بدان دلیل است که نه متکى به دعوت است و نه متکى به تقاضاى بیعت؛ یعنى اگر دعوتى از امام نمى شد، و تقاضاى بیعت از او نمى کردند، بازهم حسین بن على (ع) به موجب قانون امر به معروف و نهى از منکر قیام مى کرد. زیرا فساد دستگاه خلافت و خروج آن از نظام اسلام بر همگان آشکار شده بود. @salehin_parand
💢 قیام اصلاحى ابا عبداللّه الحسین (ع) ریشه در نهضتهاى اصلاحى انبیا داشت و او وارث خط صلاح و اصلاح پیامبران بود و در این راه جان داد تا مفاسد بر چیده شود. این موضوع را از زبان امام خمینى (ره) بشنویم که فرمود:👇 🌟«تمام انبیا براى اصلاح جامعه آمده اند، تمام و همه آنها این مسأله را داشتند که فرد باید فداى جامعه شود... سیدالشهدا (ع) روى همین میزان رفت و خودش و اصحاب و انصار خویش را فدا کرد، که فرد باید فداى جامعه بشود، جامعه باید اصلاح بشود.» 🌴قرآن کریم مهم ترین دلیل بعثت انبیاء را مبارزه با مفاسد اجتماعى و استقرار قسط و عدل مى داند. ⬅️ تا در جامعه اى اصلاحات صورت نگیرد و عدالت تحقق نپذیرد، عموم مردم توحیدى نخواهند شد. چگونه مى توان در جامعه آکنده از مفاسد فردى و اجتماعى بدون حرکت اصلاحى اساسى، مردم را تزکیه کرد⁉️ ✳️ لذا حضرت موسى (ع) به هنگام رفتن به میقات، به برادرش هارون توصیه مى کند که در مسیر اصلاح افراد و جامعه گام بر دارد: «وَ قَالَ مُوسى لاَخِیهِ هَارُونَ اخْلُفْنِى فِى قَوْمِى وَ اُصْلِحْ وَ لاَ تَتَّبِعْ سَبِیلَ الْمُفْسِدِینَ» حضرت شعیب نیز هدف خود را اصلاح جامعه مى دانست و مى فرمود: ☘«اِنْ اُریدُ الاَّ الاِْصْلاحَ مَااسْتَطَعْتُ» 🖌 مفسران گفته اند: دایره این اصلاح عام بوده، شامل اصلاح اموردنیایى وآخرتى مى شود و راه و وسیله اصلاح نیز امر به معروف و نهى از منکر و موعظه و نصیحت است؛ زیرا حضرت کارآنها را معروف و صالح نمى دانست وگرنه از آن نهى نمى کرد. این سخن حضرت شعیب هدفى است که تمام پیامبران آن را تعقیب مى کردند؛ 《اصلاح عقیده، اصلاح اخلاق، اصلاح عمل و اصلاح روابط و نظامات اجتماعى مردم.》 به گفته مرحوم علامه در المیزان: «حقیقت دعوت انبیاء همانا اصلاح حیات زمینى انسانیت است که خداى تعالى از شعیب حکایت کرده است.» 📌 بنابراین انبیا آمدند تا زمین را اصلاح و زمینه رشد و تکامل جامعه را فراهم کنند. چیزى که باعث صلاح زمین است قسط و عدل است و مردم نباید با نقض پیمان و نقص پیمانه این نظام را فاسد کنند:👇👇 🌱«وَلا تُفسِدُوا فى الاَْرْضِ بَعْدُ اِصْلاحِها» البته اگر سرزمینى فاسد شد، خدا باز آن را احیا مى کند: 🍀«وَاعْلَمُوا اِنَ اللّه یُحْیِى الاَْرْضَ بَعْدَمَوْتِها» @salehin_parand
🔆 «لیسوا سواء من اهل الکتاب امة قائمة یتلون آیات الله آناء اللیل وهم یسجدون یؤمنون بالله والیوم الآخر ویامرون بالمعروف وینهون عن المنکر ویسارعون فی الخیرات واولئک من الصالحین» [۱] 🔅«آنها همه یکسان نیستند، از اهل کتاب جمعیتی هستند که قیام (به حق و ایمان) می‌کنند و پیوسته در اوقات شب آیات خدا را می‌خوانند در حالی که سجده می‌کنند به خدا و روز دیگر ایمان می‌آورند، امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند و در انجام کارهای نیک بر یکدیگر سبقت می‌گیرند و آنها از صالحانند.» 🔰در این آیه خدای متعال، صالح بودن آنان را به صرف داشتن ایمان به خدا و روز واپسین گواهی نکرده است، بلکه امر به معروف و نهی از منکر را نیز بر آن افزوده است. 📚۱. قرآن کریم ، سوره آل عمران ، آیه ۱۱۳ و۱۱۴ @salehin_parand
‼️دفعات امر به معروف و نهی از منکر 🔷س 5474: دفعات امر به معروف و نهی از منکر در یک مورد مشخص تا چند مرتبه باید باشد؟ ✅ج: تا مرتبه‌ای که انسان بتواند اقدام کند و تأثیرگذار باشد. ممکن است یک‌بار بگوییم و اثر نکند، دوباره بگوییم، یا ۱۰ بار بگوییم، به چند نفر بگوییم که بگویند، آن‌‌وقت اثر می‌کند و اگر ما در توانمان هست که اقدام کنیم واجب است؛ اما اگر آن‌قدر گفته‌ایم که دیگر توانایی نداریم یا احتمال نمی‌دهم تأثیر داشته باشد، دیگر واجب نیست. 📕منبع: khamenei.ir @salehin_parand
🔆 «ولتکن منکم امة یدعون الی الخیر ویامرون بالمعروف وینهون عن المنکر واولئک هم المفلحون» [۱] 🔅«باید از میان شما جمعی دعوت به نیکی کنند و امر به معروف و نهی از منکر نمایند و آنها رستگارانند.» 🔹در آیه فوق به طور واضح وجوب امر به معروف و نهی از منکر آمده است،و نیز در آیه آمده است که این عمل واجب کفایی است نه واجب عینی، زیرا وقتی که گروهی اقدام کردند، از دیگران ساقط می‌گردد، چون نفرموده است که همگی امر به معروف کنید، بلکه فرموده است : باید جمعی از میان شما دعوت به نیکی کنند. 🔸 بنابراین هرگاه یک فرد و یا جمعی اقدام کنند، تکلیف از دیگران برداشته شده و رستگاری از آن کسانی خواهد بود که امر به معروف کرده‌اند ولی اگر تمام مردم از آن خودداری کنند ناگزیر گناه متوجه تمام کسانی است که توانایی انجام آن را داشته‌اند. 📚۱. قرآن کریم ،سوره آل عمران ،آیه ۱۰۴ @salehin_parand
‼️امر به معروف در صورت مورد تمسخر واقع شدن 🔷س 5207: اگر آمر به معروف بداند مورد تمسخر واقع می‌شود تکلیف چیست؟ ✅ج: صرف تمسخر مجوزی برای ترک امر به معروف و نهی از منکر نیست؛ مگر اینکه موجب آبروریزی شود. یک‌وقت فردی ما را مسخره می‌کند و به حرفمان گوش نمی‌دهد و اثر نمی‌پذیرد، پس واجب نیست. اما گاهی ‌مسخره می‌کند ولی آبروی ما در خطر نیست و اثر هم دارد، در اینجا واجب است امر و نهی کنید. 📕منبع: leader.ir @salehin_parand
🔳 نهضت عظیم امام حسین(ع)، به مثابه یک دانشگاه می‌باشد که حاوی درس‌های فراوانی برای تمام بشریت در همه دوران است.که در زیر به برخی از این آموزه‌های حسینی اشاره می‌کنیم: 1⃣ 《الگـو بخشی》:امام خمینی(ره) با تمسک به این نهضت بود که منطق راحت طلبان و سازشکاران دنیا طلب و افراد بی تفاوت توجیه گر را مردود دانسته و به قیام علیه نظام ستمگر برخواست و انقلاب اسلامی ایران را بر پایه ی نهضت حسینی(ع) به پیروزی رسانید. 2⃣《 پیوند دین و سیاست》:بر این اساس مبارزه مسلحانه و قیام و فعالیت سیاسی نه تنها با دین و قداست مذهبی منافات ندارد بلکه موید این دیدگاه مقدس است که« دیانت ما عین سیاست ما و سیاست ما عین دیانت ماست».✅ 3⃣ 《روحیه‌ی ایثارگری 》:مسلمانان در هر زمان و مکانی برای احیا و اجرای دین مانند امام حسین(ع) باید از همه چیز خود بگذرند. 4⃣ ملتی که شهادت دارد اسارت ندارد شهادت باعث جاودانگی و پیروزی بر استکبار است. 5⃣ 《مبارزه با ظلم و عدالت‌طلبی》:مبارزه با ستمگری و بی عدالتی تکلیف همیشگی مسلمانان است. 6⃣ 《عدم سازش با دشمن》: مقاومت برای دفاع از آرمان ها و تحقق اهداف همراه با تسلیم نشدن در برابر ستمگران. 7⃣ 《ولایتمـداری》:عشق ورزیدن به امام و رهبری و مطیع فرمان او و تحمل سختی ها در این راه. 8⃣ 《اخلاص و صداقت و در مبارزه》:پیگیری مصلحت اسلام و جامعه به جای منفعت شخصی 9⃣ 《شجاعت و شهامت در برخورد با دشمن》:ترس و سهل انگاری در مقابل دشمن معنا ندارد. 🔟 《هوشمندی سیاسی در تمام مراحل مبارزه》:امام حسین(ع) در تمامی مراحل مبارزه با حکومت فاسد اموی تا لحظه ی شهادت با هوشیاری و برنامه عمل فرمودند. 1⃣1⃣ 《پیشتازی رهبران》:رهبران جامعه باید همچون سالار شهیدان به عنوان رهبر جامعه اسلامی در خط مقدم مبارزه با دشمن حرکت کنند. 2⃣1⃣《 عزت‌طلبی و پرهیز از ذلت》:سالار شهیدان با شعار هیهات من االذله، مرگ با عزت را بر زندگی با ذلت ترجیح دادند. 3⃣1⃣ 《بصیــرت》:شناختن حق و باطل و موضع گیری مناسب در برابر آن. 4⃣1⃣ 《احیای امر به معروف و نهی از منکر 》: حیات جامعه اسلامی ارتباط مستقیم با امر به معروف و نهی از منکر دارد. 5⃣1⃣ 《تکلیف مداری》: امام حسین(ع)بدون تساهل و تسامح به تکلیف خود در برابر جامعه اسلامی عمل فرمودند. ✅ در نتیجه نباید قیام امام حسین(ع) را در سیاهپوشی، گریه و سینه‌زنی و برانگیخته شدن مقطعی عواطف خلاصه کرد، بلکه باید انگیزه ها، اهداف و درس های عاشورا سرلوحه‌ی زندگی ما قرار بگیرد. ✍ مصطفی علیجان‌زاده @salehin_parand
🌹امام باقر (ع) پنج اثر ارزنده این دو واجب الهى(امر به معروف -نهی از منکر) را چنین بر مى شمرد: 1⃣ انجام واجبات: امر به معروف و نهى از منکر، راه پیامبران و روش صالحان است؛ واجب بزرگى است که به وسیله آن دیگر واجبات (الهى) بر پا مى شود. 2⃣ عدالت اجتماعى: (امر به معروف و نهى از منکر) با برگرداندن مظالم و ستیز با ستمگر همراه است. 3⃣ سازندگى: به وسیله امر به معروف و نهى از منکر زمین (کشور) آباد مى شود. 4⃣ استوارى نظام: به وسیله امر به معروف و نهى از منکر، حکومت، استوار مى گردد. 5⃣ امنیت: به وسیله آن، راهها امن مى گردد... و از دشمنان، انتقام گرفته مى شود. @salehin_parand
🌟 امیرالمؤمنین(ع) یک کلامی دارند، در نامۀ کوتاه خودشان به ابوموسی اشعری، می‌فرمایند: 👇👇 «ابوموسی اشعری! بدان که شقی کسی است که از تجربه استفاده نکند / شقی کسی است که به نصرت الهی بی‌اعتنا باشد...» ⬅️ می‌دانید شقی یعنی چه؟ 🤔 مثلاً اشق الاشقیا ابن ملجم است که امیرالمؤمنین علی(ع) را به شهادت رساند.😔 شقی یک صفتی در این حد و حدود است. حضرت می‌فرماید: 🍃«شقی کسی است که به عقل و تجربه بی‌اعتنا باشد؛ إنَّ الشَّقِیَّ مَن حُرِمَ نَفعَ ما اُوتِیَ مِنَ العَقلِ و التَّجرِبَةِ» 📚(نهج‌البلاغه/نامه 78) ☘حضرت در دشمن‌شناسی به ابوموسی اشعریِ ساده، می‌فرماید: ✳️شقاوت به خرج ندهی! یعنی این سادگیِ تو می‌شود شقاوت! شقی کسی است که به تجربه بی‌اعتنا باشد. و می‌توان این سخن را ادامه داد. شقی کسی است که به نصرت الهی بی‌اعتنا باشد.✅ 📌یکی از باورهای سخت باور نصرت الهی است، یعنی اینکه «خدا کمک‌مان می‌کند؛ همان‌طوری که تا الان کمک‌مان کرده است» یکی از موارد شقاوت‌ها این است که آدم دربارۀ دشمن ساده‌لوحی کند و از او فریب بخورد. @salehin_parand
‼️وظیفه مردم نسبت به اقدامات غیر قانونی دیگران 🔷سوال 5459: کسی که پدرش اجناس را غیر قانونی وارد کشور می کند و این کار به اقتصاد کشور آسیب می زند؛ آیا وظیفه ی او اطلاع رسانی به نهادهای مربوطه هست؟ ✅جواب: در هر صورت وظیفه ی فرزند با وجود شرایط امر به معروف و نهی از منکر امر و نهی زبانی است و در صورت نیاز به مراتب بالاتر، موضوع را به مسئولان مربوطه در نیروی انتظامی و قوه قضائیه ارجاع دهد. 📕منبع: khamenei.ir @salehin_parand
‼️امر و نهی فرزندان 🔷سوال 5468: اگر فرزندان مطیع والدین نباشند، والدین تا چه مرحله‌ای می‌توانند امر و نهی کنند؟ ✅جواب: پدر و مادر می‌توانند و لازم است فرزند را امرونهی کنند؛ ولی مقام امر به معروف و نهی از منکر تا همان حد تذکر لسانی باشد نه بیشتر. اما دقت داشته باشید امر به معروف و نهی از منکر  به این معنا نیست که همیشه خودمان مستقیماً به فرد بگوییم. گاهی حتی باید فرد را نزد مشاور ببرند، این خودش می‌شود امر به معروف و نهی از منکر. یا پدر می‌بیند فرزندش در نمازخواندن کوتاهی می‌کند و به او تذکر می‌دهد اما اثر ندارد؛ خب باید با یک مشاوری صحبت کند. خود همین رجوع به مشاور امر به معروف است، یعنی  راهی را پیش بگیریم که شخص گناهکار، گناه نکند و کسی که واجبی را ترک کرده ، دیگر ترک نکند. 📕منبع: khamenei.ir @salehin_parand
🌹امام حسین علیه السلام: «أَنِّی لَمْ أَخْرُجْ أَشِراً وَ لَا بَطِراً وَ لَا مُفْسِداً وَ لَا ظَالِماً وَ إِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإِصْلَاحِ فِی أُمَّةِ جَدِّی ص أُرِیدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ أَنْهَى عَنِ الْمُنْکَر وَ أَسِیرَ بِسِیرَةِ جَدِّی وَ أَبِی‏عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ ع » 🌴همانا من از روى سبکسرى و گردنکشى، و نیز براى ایجاد فساد و ستمگرى دست به این قیام نزدم، بلکه براى اصلاح اوضاع امّت جدّم قیام کردم، و مى‏خواهم «امر به‏ معروف‏» و «نهى از منکر» کنم، و به روش جدّم و پدرم على بن ابى طالب علیه السلام عمل کنم. 📚 (بحارالانوار جلد۴۴ صفحه ۳۲۹) @salehin_parand
💠شرایط امر به معروف و نهی از منکر ۱. علم به معروف و منکر. ۲. احتمال تأثیر. ۳. اصرار بر گناه. ۴. نداشتن مفسده. khamenei.ir @salehin_parand
💠واجب بودن امر به معروف و نهی از منکر: امر به معروف و نهی از منکر از واجبات و فرایض بسیار مهم و بزرگ اسلامی به شمار می‌رود، و افرادی که این فریضه‌ی بزرگ الهی را ترک می‌کنند یا در برابر آن بی‌تفاوتند گناهکار خواهند بود و کیفری سخت و سنگین در انتظار آنها است. امر به معروف و نهی از منکر نه تنها به اتفاق فقهای اسلام واجب است، بلکه اصل واجب بودن آن جزو ضروریات دین مبین اسلام به شمار می‌آید. khamenei.ir @salehin_parand
🔆 خداوند متعال در قرآن فرموده است : «الذین ان مکناهم فی الارض اقاموا الصلاة وآتوا الزکاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنکر» [۱] 🔅«یاران خدا کسانی هستند که هرگاه در زمین به آنها قدرت بخشیدیم نماز را بر پا می‌دارند و زکات را ادا می‌کنند و امر به معروف و نهی از منکر می‌نمایند.» ⭕️ در این آیه خدای متعال، امر به معروف و نهی از منکر را در شمار صفات نیکان و مؤ منان، با نماز و زکات برابر کرده است. 📚 ۱. قرآن کریم ، سوره حج ،آیه ۴۱ @salehin_parand
🍃🌸و المؤمنون و المؤمنات بعضهم اولیا بعض یامرون بالمعروف و ینهون عن المنکر و یقیمون الصلاة و یؤتون الزکاة و یطیعون الله و رسوله» [۱]🌸🍃 💫 «مردان و زنان با ایمان (و یار و یاور) یکدیگرند، امربه معروف و نهی ازمنکر می‌کنند، نماز را برپا می‌دارند و زکات را می‌پردازند و خدا و رسولش را اطاعت می‌کنند.» 🔹 با توجه به این آیه، افراد مؤمن به سرنوشت یکدیگر علاقمند بوده و به منزله یک پیکر می‌باشند. پیوند سرنوشت‌ها موجب می‌شود که تخلف و انحراف یک فرد، در کل جامعه تاثیر بگذارد؛ چنان که یک بیماری واگیر در صورتی که معالجه نگردد، از فرد به جامعه سرایت نموده و سلامت آن را به خطر می‌اندازد. 📚۱. قرآن کریم ، سوره توبه ،آیه ۷۱ @salehin_parand
💠امر به معروف و نهی از منکر با رعایت شرایط آن یک تکلیف شرعی عمومی برای حفظ احکام اسلام و سلامت جامعه است، و صرف توهم این که موجب بدبینی فاعل منکر یا بعضی از مردم نسبت به اسلام می‌گردد باعث نمی‌شودکه این وظیفه‌ی بسیار مهم ترک شود.✅ khamenei.ir @salehin_parand
💠محدوده‌ی امر به معروف و نهی از منکر ✳️محدوده‌ی امر به معروف و نهی از منکر منحصر به قشر و صنف خاصی از مردم نیست و تمام اقشار و اصناف واجد شرایط را در بر می‌گیرد حتی بر زن و فرزند واجب است که هنگام مشاهده‌ی ترک معروف یا انجام حرام توسط پدر و مادر یا شوهر، به امر به معروف و نهی از منکر در صورت تحقق شرایط آن مبادرت کنند. khamenei.ir @salehin_parand
🔹سوال 1058: اگر یکی از اقوام انسان مبادرت به ارتکاب معصیت کند و نسبت به آن لاابالی باشد، تکلیف ما نسبت به رابطه با او چیست؟ 🔹جواب: اگر احتمال بدهيد که ترک معاشرت با او موقتا موجب خوددارى او از ارتکاب معصيت مى‏شود، به عنوان امر به معروف و نهى از منکر واجب است، و در غير اين صورت، قطع رحم جايز نيست. khamenei.ir @salehin_parand
س 1068: امر و نهی زنانی که حجاب کامل ندارند، چه حکمی دارد، و در صورتی که انسان هنگام نهی زبانی از تحریک شهوت خود بترسد، چه حکمی دارد؟ ✳️جواب: نهى از منکر متوقف بر نگاه با ريبه به زن نامحرم نيست، و بر هر مکلفى واجب است که از حرام اجتناب کند، به‌خصوص زمانى که مبادرت به انجام فريضه نهى از منکر مى‏کند. khamenei.ir @salehin_parand
🔰 عامل امر به معروف و نهى از منکر در نهضت عاشورا 🔸 انقلاب آگاهانه مى تواند ماهیت هاى مختلفى داشته باشد؛ مثلاً یک نهضت مى تواند ماهیت عکس العملى یا ماهیت آغازگرى داشته باشد. ماهیت عکس العملى نیز مى تواند یک عکس العمل منفى یا مثبت باشد در مقابل یک جریان . ⭕️ در نهضت امام حسین (ع) نیز عوامل زیادى مؤثر است که سبب شده است این نهضت، یک نهضتى چند ماهیتى باشد. 🔹 یک جا سخن از بیعت خواستن از امام حسین (ع) و امتناع امام از بیعت کردن است، و در جاى دیگر، دعوت مردم کوفه و پذیرفتن امام؛ 🔹 از طرف دیگر امام به طور کلى و بدون توجه به مسئله بیعت و دعوت مردم کوفه، از اوضاع زمان و وضع حکومت وقت انتقاد مى کند و شیوع فساد را متذکر مى شود، تغییر ماهیت اسلام را یادآورى مى کند، حلال شدن حرامها و حرام شدن حلالها را بیان مى نماید، و آن وقت مى فرماید: 🔅«وظیفه یک مسلمان این است که در مقابل چنین حوادثى ساکت نباشد.»🔅 ♦️حقیقت این است که همه این عوامل وجود داشته و امام در مقابل همه این عوامل عکس العمل نشان داده است. پاره اى از عملها و عکس العملهاى امام، بر اساس امتناع از بیعت است، و پاره اى از تصمیمات امام، مبناى دعوت مردم کوفه و پاره اى نیز بر اساس مبارزه با منکرات و فسادهایى بوده که در آن زمان وجود داشته است. و همه این عناصر، درحادثه کربلا ـ که مجموعه اى است ازعکس العمل ها وتصمیماتى که از طرف وجود مقدس اباعبداللّه (ع) اتخاذ شده ـ دخالت داشته است۰ 🔰 درقرآن کریم وروایات اسلامى در اهمیت فریضه امر به معروف و نهی از منکر و نقش اصلاحى آنها و زیانها و مفاسد ترک آن، بسیار سخن گفته شده است و به عنوان «برترین فریضه» به شمار آمده است. 🔹 در صدر اسلام پس از رحلت پیامبر (ص)، به این تکلیف مهم آن چنان که شایسته بود عمل نشد و مردم به دلیل ترس یا طمع، از تذکرهاى زبانى و اقدامهاى عملى در این راه، کوتاهى کردند و در نتیجه، دین به ضعف گرایید. 🔷 امام حسین (ع) در ضمن بیان انگیزه هاى قیام خویش، به این عنصر مهم اشاره مى فرماید و آن را از اهداف قیام خود مى شمارد. امام (ع) قبل از حرکت از مدینه وصیتنامه اى نوشت و آن را به بردارش محمد بن حنفیه سپرد که در آن موقع دستش معیوب بود و قدرت بر جهاد نداشت در آن وصیتنامه چنین آمده است: 🖌« اِنّى ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فى اُمَّهِ جَدّى، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهى عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّى وَ اَبى عَلىَّ بن اَبى طالبٍ (ع)». @salehin_parand