کوه دوبرادران

نمای اتوبان آیت الله بروجردی از یکی از کوه ها

👆لوکیشنی که اینجا ماشین را پارک میکنیم و از آنجا شروع به پیاده روی و کوه پیمایی میکنیم ما از جاده سمت راست عکس پیاده به سمت شیار وسط کوه و بعد کوه سمت چپ بالا میرویم

👆مقاله ی نهایی و اصلاح شده "قواعد و قرائن احراز ظهور از منظر شیخ اعظم ره" فاضل محترم گلی زاده (این مقاله مورد بحث قرار خواهد گرفت) باسمه تعالی 🔆با توجه به تاخیر در برنامه ارائه بحث جناب استاد میرزایی 🔆فعلا برای ادامه برنامه ابرگروه بحوث مقاله "قواعد و قرائن احراز ظهور از منظر شیخ اعظم ره" نوشته فاضل بزرگوار جناب آقای گلی زاده مورد بحث قرار می گیرد 🔆ان شاءالله دوشنبه هفته بعد این مقاله در ساعات اعلام شده مورد نقد و بررسی قرار خواهد گرفت 🏷لینک ابرگروه بحوث 👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/942473230C04b1466852 🔆اجتهاد روشمند 🔆 @salmanraoofi

#خلاصه_مکتب_شناسی_فقهی_شیخ_انصاری ره جلسه ۱ @salmanraoofi

#خلاصه_مکتب_شناسی_فقهی_شیخ_انصاری ره جلسه ۲ @salmanraoofi

#خلاصه_مکتب_شناسی_فقهی_شیخ_انصاری ره جلسه ۳ @salmanraoofi

#خلاصه_مکتب_شناسی_فقهی_شیخ_انصاری ره جلسه ۴ @salmanraoofi

#خلاصه_مکتب_شناسی_فقهی_شیخ_انصاری ره جلسه ۵ @salmanraoofi

#خلاصه_مکتب_شناسی_فقهی_شیخ_انصاری ره جلسه ۶ @salmanraoofi

#خلاصه_مکتب_شناسی_فقهی_شیخ_انصاری ره جلسه ۷ @salmanraoofi

#خلاصه_مکتب_شناسی_فقهی_شیخ_انصاری ره جلسه ۸ @salmanraoofi

#خلاصه_مکتب_شناسی_فقهی_شیخ_انصاری ره جلسه ۹ @salmanraoofi

#خلاصه_مکتب_شناسی_فقهی_شیخ_انصاری ره جلسه ۱۰ @salmanraoofi

لینک دروس #خلاصه_مکتب_شناسی_فقهی_شیخ_انصاری ره جلسه ۱ https://eitaa.com/salmanraoofi/8095 جلسه ۲ https://eitaa.com/salmanraoofi/8096 جلسه ۳ https://eitaa.com/salmanraoofi/8098 جلسه ۴ https://eitaa.com/salmanraoofi/8099 جلسه ۵ https://eitaa.com/salmanraoofi/8100 جلسه ۶ https://eitaa.com/salmanraoofi/8101 جلسه ۷ https://eitaa.com/salmanraoofi/8102 جلسه ۸ https://eitaa.com/salmanraoofi/8103 جلسه ۹ https://eitaa.com/salmanraoofi/8104 جلسه ۱۰ https://eitaa.com/salmanraoofi/8105 🔆اجتهاد روشمند 🔆 @salmanraoofi

#فقه_حکومتی #احادیث_فقه_حکومتی #حفاظت 29 🔅🔅🔅 📂 29- فی الکافی باسناده عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا ع عَنْ مَسْأَلَةٍ فَأَبَى وَ أَمْسَكَ ثُمَّ قَالَ لَوْ أَعْطَيْنَاكُمْ كُلَّمَا تُرِيدُونَ كَانَ شَرّاً لَكُمْ وَ أُخِذَ بِرَقَبَةِ صَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع وَلَايَةُ اللَّهِ أَسَرَّهَا إِلَى جَبْرَئِيلَ ع وَ أَسَرَّهَا جَبْرَئِيلُ إِلَى مُحَمَّدٍ ص وَ أَسَرَّهَا مُحَمَّدٌ إِلَى عَلِيٍّ ع وَ أَسَرَّهَا عَلِيٌّ إِلَى مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تُذِيعُونَ ذَلِكَ مَنِ الَّذِي أَمْسَكَ حَرْفاً سَمِعَهُ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع فِي حِكْمَةِ آلِ دَاوُدَ يَنْبَغِي لِلْمُسْلِمِ أَنْ يَكُونَ مَالِكاً لِنَفْسِهِ مُقْبِلًا عَلَى شَأْنِهِ- عَارِفاً بِأَهْلِ زَمَانِهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ‏ وَ لَا تُذِيعُوا حَدِيثَنَا فَلَوْ لَا أَنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنْ أَوْلِيَائِهِ وَ يَنْتَقِمُ لِأَوْلِيَائِهِ مِنْ أَعْدَائِهِ أَ مَا رَأَيْتَ مَا صَنَعَ اللَّهُ بِآلِ بَرْمَكَ وَ مَا انْتَقَمَ اللَّهُ لِأَبِي الْحَسَنِ ع- وَ قَدْ كَانَ بَنُو الْأَشْعَثِ عَلَى خَطَرٍ عَظِيمٍ‏ فَدَفَعَ اللَّهُ عَنْهُمْ بِوَلَايَتِهِمْ- لِأَبِي الْحَسَنِ ع وَ أَنْتُمْ بِالْعِرَاقِ تَرَوْنَ أَعْمَالَ هَؤُلَاءِ الْفَرَاعِنَةِ وَ مَا أَمْهَلَ اللَّهُ لَهُمْ فَعَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَ لَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا* وَ لَا تَغْتَرُّوا بِمَنْ قَدْ أُمْهِلَ لَهُ فَكَأَنَّ الْأَمْرَ قَدْ وَصَلَ إِلَيْكُمْ. » * 📜 در کافی با اسنادش از محمد بن ابى نصر آمده که گويد: از امام رضا عليه السلام مسأله‏اى پرسيدم، حضرت خود دارى كرد و جواب نفرمود: سپس فرمود: اگر هر چه را ميخواهيد، بشما بگوئيم و عطا كنيم، موجب شر شما باشد و گردن صاحب الامر را بگيرند، امام باقر عليه السلام فرموده است: امر ولايت (حكومت و خلافت خدائى) را خدا بجبرئيل بر از سپرد، و جبرئيل به محمد صلى الله عليه و آله به راز سپرد و محمد صلى الله عليه و آله به على عليه السلام و على به هر كه خدا خواست، سپس شما آن را فاش مي¬سازيد، كيست آنكه سخنى را كه شنيده نگهدارد؟ ▫️ امام باقر عليه السلام فرمود : در حكمت آل داود است كه : مسلمان را سزاوار است كه مالك خود باشد و بكار خود رو آورد و مردم زمانش را بشناسد ، از خدا پروا كنيد و حديث ما را فاش مسازيد ، اگر خدا از دوستان خود دفاع نمي¬كرد و انتقام آنها را از دشمنانش نمي¬گرفت . مگر نديدى خدا با آل برمك چه كرد؟ و چگونه انتقام موسى بن جعفر عليه السلام را گرفت، و طايفه بنى اشعث را هم خطر بزرگى تهديد مي¬كرد ولى خدا به¬ واسطه دوستى آنها نسبت به امام كاظم عليه السلام خطر را از آنها برداشت، شما در عراقيد و رفتار اين فرعونيان (بنى عباس و عمالشان) را مى‏بينيد كه خدا چه مهلتى به¬ آنها داده . تقواى خدا را پيشه كنيد و دنيا شما را فريب ندهد، وضع كسانى كه مهلت يافته ‏اند شما را گول نزد، مثل اينكه حكومت به دست شما افتاده‏ .** 🔅🔅🔅 *الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏2، ص: 225 **دولت و شكوت آل برمك و انحطاط و زوال آنها بدست هارون الرشيد در تواريخ و سير معروف و مشهور است، و از اين روايت پيداست كه علت گرفتارى و زندان و شهادت موسى بن جعفر عليه السلام آنها بوده‏اند ، و جعفر بن محمد اشعث با اولادش با آنكه در دستگاه هارون الرشيد بودند، از شيعيان موسى بن جعفر عليه السلام بودند و هارون پسرش محمد امين را بجعفر سپرده بود، و همين پسر را خليفه اول خود ساخته بود، يحيى بن خالد برمكى چون ديد، پس از هارون محمد خليفه خواهد شد و كار جعفر بالا خواهد گرفت همواره از او نزد مأمون سعايت ميكرد، ولى خدا او را حفظ كرد، سپس يحيى از موسى بن جعفر عليه السلام نزد هارون سعايت كرد و سبب گرفتارى آن حضرت شد. 🔆اجتهاد روشمند 🔆 @salmanraoofi