آیت الله علیدوست: 🍁من و شما باید بدانیم نه به عنوان یک طلبه بلکه به عنوان یک انسان که خداوند به ما جوانی داده، عمر داده، مالی داده و تکالیفی قرار داده مسئول هستیم و باید از عهده ی آن ها برآییم. 🍁 قیامت ما را می آورند و می گویند شما از نیمه ی خرداد 1400 تا نیمه ی شهریور 1400 چه کردی، انشاء الله که از عهده ی پاسخ برآییم. ما خیلی کار داریم، مسائل تازه، بیان تازه، رفتارهای تازه لازم است. 🍁در این ارتباط است که ما باید سعی کنیم برنامه ریزی کنیم. در بخش اخلاق هم همینطور است و باید برنامه ریزی کنیم. 🍁یادمان نرود حدیث امیرالمؤمنین را که فرمودند: ایاک والظلم فانه اکبر المعاصی، ما من معصیة الا و این که ظلم است و این که حضرت می فرمایند اکبر المعاصی است شاید نظر حضرت به ظلم به دیگران است، ظلم اجتماعی ولو طرف یک نفر باشد، ظلم به انسان هر کسی که باشد. 🍁من گاهی حوادث را که می بینم خیلی انسان را رنجیده خاطر می کند. چطور برخی این قدر آزاده شده اند، چرا اینقدر راحت قضاوت می کنیم، چرا اجازه نمی دهیم که بپرسیم از دیگران؟ بارها شده که حوادثی پیش آمده است که برخی پیش بینی هایی کرده اند و تصمیماتی گرفته اند و قضاوت هایی کرده اند و بعد از گذشت ده سال یا دوازده سال مشخص شده است که اشتباه کرده اند. به روی خودشان نمی آورند و دوباره هم در اتفاقات مشابه اشتباه می کنند. کانال آیت الله علیدوست https://eitaa.com/salsabeal

آیت الله علیدوست: به حکم سنت الهی تخلف ناپذیر بانیان این حوادث شوم چه بانیان مستقیم و چه غیر مستقیم و چه ساکتان رذل پرور بدانند قهقهه مستانه و شادی ایشان بسیار کوتاه خواهد بود و روزی که شلاقِ قَدَر عذاب منتقم الهی برگرده های آنان نواخته شود، نزدیک است. أ ليس الصبح بقریب https://eitaa.com/salsabeal

آیت الله علیدوست: این لامپ و مهتابی ها را می بینید اگر نبود این جا تاریک بود اما هم خودش روشن است هم فضا را روشن کرده است اما شما اگر کلید برق را قطع کنید تبدیل می شود به یک تکه شیشه ... وهیچ روشنایی ندارد . اگر از کارخانه مولد برق ارتباطش قطع شود همین مهتابی که هم خود را روشن کرده هم به اطراف روشنایی می دهد ، تبدیل به یک وسیله خاموش بی مصرف می شود ؛ یک طلبه هم اگر ارتباطش از امام زمان علیه السلام قطع شود ، همین طور خواهد بود ...من وشما اگر ارتباط نداشته باشیم لامپ تاریکی هستیم ، و اذا فسد العالِم ، فسد العالَم .... ارتباط با امام زمان نورانیت به طلبه میدهد و پیشنهاد من دو رکعت نماز است. دو رکعت نماز هر روز برای امام زمان علیه السلام بخوانید فرق نمی کند صبح ، ظهر، شب ...بنده خودم بعد نماز صبح می خوانم نیاز به مقدمات هم ندارد در غیر این صورت رها می کنیم البته امام زمان هم نورش از جای دیگر است ؛ الله نور السموات والارض ........روایتی هست که نور خداوند بر امام علیه السلام می تابد و نور امام هم بر عالِم و نور عالِم هم بر دیگران می تابد . *و جعلنا بینهم و بین القری التی بارکنا ...*به هر حال ارتباط ما هم با خداست هم با امام زمان است ؛ ارتباط با امام زمان را با دو رکعت نماز کامل کنید .. نکند جناب طلبه جناب روحانی ما هیچ بده بستانی با امام زمانمان نداشته باشیم! خیلی خسران است این ارتباط خیلی کارها می کند از همین امروز شروع کنید ... نماز بهترین وسیله است ؛ الصلوة خیر موضوعٍ. این هم هدیه ما به شما 🔸کانال آیت الله علیدوست 🆔https://eitaa.com/salsabeal

آیت الله علیدوست: گاهی به اینجا می‌رسد که فقه طراحی نظامات اجتماعی و اجرایی می‌کند؛ راحت صحبت کنم، ما چند نفر در کشور داریم که در تمام فنون و مهارت‌ها و علوم و مدیریت‌ها تخصص دارند و رسانه هم در حد وسیع در اختیار آنان است و وقتی بحث رسالت فقه می‌شود طوری سخن می‌گویند که گویی قرار است فقه جزئیات برنامه‌ها و اجراها را هم مشخص کند و مثلا می‌گویند اگر دنیا خلق پول و چک دارد حوزه چه کرده است؟ شاخه‌هایی که امروز برای فقه در حوزه درست شده است و بعضا برای آن مقاله و کتاب نوشته‌اند را بنده به فال نیک نمی‌گیریم. ما به نام فقه نظام‌ساز و حکمرانی نباید باری بر دوش فقه بگذاریم که رسالت آن نیست؛ ما باید بحث علمی توسط متخصصان، نه همه‌دان‌ها که زیاد داریم و در همه چیز اظهارنظر می‌کنند و رسانه هم دارند، داشته باشیم و اگر قرار است با عنوان فقه نوپیدا و معاصر انقساماتی صورت بگیرد باید حساب‌شده باشد و دقیقا بفهمیم چه انتظاراتی از فقه وجود دارد. 🔸کانال آیت الله علیدوست 🆔https://eitaa.com/salsabeal

🔸کانال آیت الله علیدوست 🆔https://eitaa.com/salsabeal

آیت الله علیدوست: باید دید روزه چه اقسامی دارد اگر به کتاب وسائل الشیعه نظری بیفکنیم مشخص شود که روزه چهار قسم است روزه شکم و شهوت است قسم دیگر از روزه ، روزه تمام اعضا و جوارح است و قسم سوم روزه ظاهر و باطن است ولی قسم چهارم روزه ، روزه عقل است روزه از آنچه حرام است می باشد و روایتی از امام صادق علیه السلام است که در آن قسم چهارم بیان می شود و آن روزه روح از هرچه غیر خداوند است می باشد این روزه به ماه مبارک رمضان اختصاص ندارد این روزه عمر را در بر می گیرد حتی وقتی از دنیا دارد استفاده می‌کند روزه است در این روزه انسان از هر چه غیر از یاد خداوند است غفلت می‌کند. 🔸کانال آیت الله علیدوست 🆔https://eitaa.com/salsabeal

آیت الله علیدوست: 🔸امیر المؤمنین امام علی (ع) می فرمایند: 🔸" إنما أنت عدد أيام فكل يوم يمضي عليك يمضي ببعضك" 🔸 همانا عدد ایام هستی سپس هر روز که بر تو گذشت جزئی از تو رفته است. ✳️بشر موجودی مختار میان دو جبر است، جبر آمدن و جبر رفتن، 🔸اگر تمام عالم هم داستان شوند نمی توانند ولادت انسانی را به تأخیر بیندازند و نمی توانند از مرگ کسی جلوگیری کنند. 🔸ما انسان های مختاری هستیم که زمانی در اختیار داریم که حتّی مقدار آن را هم نمی¬دانیم 🔸 زمان سرمایه انسان است تا آنجا که حضرت امیر(ع) می فرماید: إنما أنت عدد ایام. 🔸روزها می گذرد و دفتر عمر ما ورق می خورد، هر روز که برگی از این دفتر کنده می شود، و با هیچ چسب و وصله ای نمی توان این کاغذ را به دفتر عمر بازگرداند. @salsabeal

☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ ترجمه فارسی گویای قرآن به تفکیک جزء https://www.emadionline.com/fa/post/26586 #قرآن #ماه_رمضان