روضه⏫ متن روضه⏬

🔴⚫️ #علامه_حسن_زاده_آملی : 🔴⚫️ #یالیتناکنامعکم چه پیش آوردند؟ از زبان حضرت ولی عصر عرض کنیم. در آن روز فزع اکبر این دیدگان شما گریان نباشد. عاقبت بخیر باشید. امام زمان ما می فرماید: « جد بزرگوارم اگر یا دخیل بر .... » مصیبت بزرگ ،لااله الا الله چه روزی ،چه قیامی ،چه نهضتی ،چه حسینی ،چه عظمتی ،چه مقامی ،الله اکبر. الله اکبر. الله اکبر. چقدر اینها برای ما سرمشق باشد؟ چقدر برای ما درس باشد ؟ حالا الان به هند برویم ، آنجا شیعیان هند آنجا؛ هند پهناور، آنجا عالمی دارند؛ کشورهای شیعه نشین ،همین، همچنین به نوبه ی خودتان. الحمدلله، سبحان الله. سبحان الله. جد بزرگوارِ من نبودم که یاری ات کنم،این همان: "یالَیتَنا کُنّا مَعَکُم فَنَفوزَ مَعَکُم فَوزاََ عَظیما" اگر خلوص نیت باشد , واقعاً در سرّ خودتان سیر بفرمایید و ببینید که آن صفاست , آن حقیقت است , آن ولایت است , آن دوستی و محبت است, خوش باش که عاقبت به خیر هستی. شهید فی سبیل الله. مگر یادم می رود از آن وقتی که اسب بی صاحب تو به سوی خیام رهسپار شد، آه ،آه، از دل آن یک مشت زن و بچه در مقابل آن درندگان. ____ ✅کانال دروس استاد صمدی آملی @samad100011 https://eitaa.com/joinchat/3273981962C171d4d16f3

🔴⚫️ #علامه_حسن_زاده_آملی : این بزرگمردان (اصحاب الحسین علیهم السلام ) که در هوش، در بیداری، در علم، در شهامت، در شجاعت، در دیگر اوصاف کمالیه انسانی، از دیگران بهتر و بالاتر بودند، اینها اگر به بقای نفس ناطقه اعتقاد و ایمان نداشتند، چطور این نحوه شهادت را استقبال می کردند؟ ____ ✅کانال دروس استاد صمدی آملی @samad100011 https://eitaa.com/joinchat/3273981962C171d4d16f3

⚫️ #علامه‌حسن‌زاده‌آملی ⚫️ #طفلان_شهیدکربلا ⏳زمان:2:05دقیقه ____ ✅کانال دروس استاد صمدی آملی @samad100011 https://eitaa.com/joinchat/3273981962C171d4d16f3

روضه⏫ متن روضه⏬

🔴⚫️ #علامه_حسن_زاده_آملی 🔴⚫️ #طفلان_شهیدکربلا راجع به اطفال نوشته اند، چند تن ازین اطفال که شهید شدند، چند تای ایشان شهادتشان سخت دلخراش بود. یکی از آنها عبدالله بن مسلم است. جناب مسلم بن عقیل، یک پسرش در کربلا شهید شدند، دو تای دیگرش هم بعد از کربلا. یکی عبدالله بن مسلم است که تیر را به سویش رها کردند این بچه دست آورده ، بطور عادت دست بلند کرده ، مثل مرحوم مفید در ارشاد نوشته که: « قضا را تیر به دستش رسید و دستش را با سرش دوخت و بچه افتاد و بدان حال ماند ». عبدالله بن مسلم. یکی هم آن طفل رضیع اباعبدالله است .(خیلی جگر خراش). یکی هم همین عبدالله بن حسن است. شمشیر را زد به دست او و دستش را تمام جدا نکرد، با پوست بدنش آویخته شد . وقتی چشم این بچه افتاد به دستش و بدین حال. روی همان زبان کودکی، مادرش را صدا زده یا أمّاه. امام دست او را بدان حالی که افتاده بود در روی دستش گرفت و در میان دستش گرفت و سر به سوی بالا کرد و عرض کرد: الهی گواهی که اینها بیعت کردند که ما را یاری کنند، امروز برخاستند با ما ستمکاری می کنند. نوشته اند در این حال، تعبیرهای مورّخین گوناگون است ؛ آنقدر تیر بر امام آمده است که حتی صارت کالقنفذ. تعبیر دیگر اینکه وقتی امام نفس می کشید از چشمه های گلو خون می جوشید... ____ ✅کانال دروس استاد صمدی آملی @samad100011 https://eitaa.com/joinchat/3273981962C171d4d16f3

ادامه جلسات محرم سال ۱۴۰۱

🌸 جلسه سیزدهم - شب هفتم #ماه_محرم ۱۴۴۴ ه.ق 🔸پنج شنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۱—حسینیه کوثر آمل 🌺 با افاضات استاد صمدی آملی

🌸 جلسه چهاردهم - صبح روز هفتم ماه محرم ۱۴۴۴ ه.ق 🔸جمعه ۱۴ مرداد ۱۴۰۱— ۵ صبح 🌺 با افاضات استاد صمدی آملی

🌸 جلسه پانزدهم - عصر روز هفتم ماه محرم ۱۴۴۴ ه.ق 🔸جمعه ۱۴ مرداد ۱۴۰۱—ساعت ۱۷/۳۰ 🌺 با افاضات استاد صمدی آملی

🌸 جلسه شانزدهم - شب هشتم #ماه_محرم ۱۴۴۴ ه.ق 🔸 جمعه ۱۴ مرداد ۱۴۰۱—حسینیه کوثر آمل 🌺 با افاضات استاد صمدی آملی

🌸 جلسه هجدهم - شب نهم ( تاسوعا ) #ماه_محرم ۱۴۴۴ ه.ق 🔸 شنبه ۱۵ مرداد ۱۴۰۱—حسینیه کوثر آمل 🌺 با افاضات استاد صمدی آملی

🌸 جلسه نوزدهم - عصر روز نهم ( تاسوعا ) ماه محرم ۱۴۴۴ ه.ق 🔸یکشنبه ۱۶ مرداد ۱۴۰۱—ساعت ۱۷/۳۰ 🌺 با افاضات استاد صمدی آملی

🌸 جلسه بیستم - شب دهم ( عاشورا) ماه محرم ۱۴۴۴ ه.ق 🔸یکشنبه ۱۶ مرداد ۱۴۰۱—حسینیه کوثر آمل 🌺 با افاضات استاد صمدی آملی

🌸 جلسه ۲۱ - عصر روز دهم ( عاشورا ) ماه محرم ۱۴۴۴ ه.ق 🔸دوشنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۱—ساعت ۱۷/۳۰ 🌺 با افاضات استاد صمدی آملی

🌸 جلسه ۲۲ - صبح روز ۱۱ماه محرم ۱۴۴۴ ه.ق 🔸سه شنبه ۱۸ مرداد ۱۴۰۱— ۵ صبح 🌺 با افاضات استاد صمدی آملی

🌸 جلسه ۲۳ - عصر روز ۱۱ ماه محرم ۱۴۴۴ ه.ق 🔸سه شنبه ۱۸ مرداد ۱۴۰۱ 🌺 با افاضات استاد صمدی آملی

🌸 جلسه 24 - صبح روز 12 ماه محرم ۱۴۴۴ ه.ق 🔸چهار شنبه 19 مرداد ۱۴۰۱ 🌺 با افاضات استاد صمدی آملی

🌸 جلسه 25 - عصر روز 12 ماه محرم ۱۴۴۴ ه.ق 🔸چهار شنبه 19 مرداد ۱۴۰۱ 🌺 با افاضات استاد صمدی آملی

🌸 جلسه 26 - صبح روز 13 ماه محرم ۱۴۴۴ ه.ق 🔸پنج شنبه 20 مرداد ۱۴۰۱ 🌺 با افاضات استاد صمدی آملی

🔰 مرور مهم ترین آثار علامه حسن زاده آملی ره در موضوعات عرفانی، فلسفی، کلامی، تفسیری، روایی، رجالی، فقهی و ادبی بمناسبت ایام رحلت این عالم جلیل القدر 🔻عرفانی الهی نامه تصحیح رساله مکاتبات تصحیح و تعلیق تمهید القواعد تصحیح و تعلیق رساله تحفه الملوک تصحیح و تعلیق شرح فصوص خوارزمی تصحیح و تعلیق شرح فصوص قیصری رساله انّه الحق رساله‌ای در سیر و سلوک رساله لقاءالله رساله مفاتیح المخازن رساله نور علی نور در ذکر و ذاکر و مذکور شرح طائفه‌ای از اشعار و غزلیات حافظ شرح فصوص الحکم عرفان و حکمت متعالیه قرآن و عرفان و برهان از هم جدایی ندارد کلمه علیا در توقیفیت اسماء مشکات القدس علی مصباح الأنس منشئات وحدت از دیدگاه عارف و حکیم ولایت تکوینی دروس معرفت نفس (۱۵۳ درس در نفس‌شناسی) 🔻فلسفی الاصول الحکمیه الحجج البالغه علی تجرد النفس الناطقه النور المتجلّی فی الظّهور الظّلّی ترجمه و تعلیق الجمع بین الرّأیین ترجمه و شرح سه نمط آخر اشارات تصحیح و تعلیق شفا تصحیح و تعلیق اشارات تقدیم و تصحیح و تعلیق آغاز و انجام تقدیم و تعلیق راسله اتحاد عاقل به معقول دررالقلائد علی غررالفرائد دروس اتحاد عاقل به معقول رساله اعتقادات رساله العمل الضابط فی الرّابطی و الرابط رساله‌ای در اثبات عالم مثال رساله جعل رساله رؤیا رساله مثل رساله نفس الأمر رساله نهج الولایه رساله فی التضّادّ صد کلمه عیون مسائل نفس و سرح العیون فی شرح العیون گشتی در حرکت گنجینه گوهر روان معرفت نفس مفاتیح الأسرار لسلّاک الاسفار من کیستم نثرالدّراری علی نظم اللئالی نصوص الحکم بر فصوص الحکم 🔻کلامی تقدیم و تصحیح و تعلیق رساله قضا و قدر محمد دهدار تقدیم و تصحیح و تعلیق کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد رساله حول الرؤیه رساله خیر الاثر در رد جبر و قدر رساله فی الامامه فصل الخطاب فی عدم تحریف الکتاب ربّ‌الارباب 🔻تفسیری انسان و قرآن تصحیح خلاصه تفسیر المنهج الصادقین 🔻روایی انسان کامل از دیدگاه نهج البلاغه تصحیح سه کتاب ابی الجعد، نثراللئالی، طبّ الائمه تصحیح نهج البلاغه تکمله منهاج البراعه رساله‌ای در اربعین شرح چهل حدیث در معرفت نفس مصادر و مآخذ نهج البلاغه 🔻رجالی اضبط المقال فی ضبط اسماء الرجال وجیزه‌ای در ترجمه و شرح زندگی علامه طباطبایی قدس سرّه 🔻فقهی تعلیقات علی العروه الوثقی مجیزه‌ای در مناسک حج 🔻ریاضی و هیئت استخراج جداول تقویم تصحیح و تعلیق اکر مانالاوس تصحیح و تعلیق الدّر المکنون و الجوهر المصون تصحیح و تعلیق تحریر اقلیدس تصحیح و تعلیق تحریر اکر ثاوذوسیوس تصحیح و تعلیق تحریر مجسطی تصحیح و تعلیق تحریر مساکن ثاوذوسیوس تصحیح و تعلیق شرح بیرجندی بر بیست باب تصحیح و تعلیق شرح بیرجندی بر زیج الغ بیک تصحیح و تعلیق شرح چغمینی تعلیقه بر رساله قبله مولی مظفر دروس معرفت اوفاق دروس معرفه الوقت و القبله دروس هیئت و دیگر رشته‌های ریاضی رساله‌ای پیرامون فنون ریاضی رساله‌ای در مطالب ریاضی رساله ظلّ رساله میل کلی رساله تعیین سمت قبله مدینه رساله تکسیر دائره رساله فی الصبح و الشفق رساله فی تعیین البعد بین المرکزین و الاوج شرح زیج بهادری شرح قصیده کنوزالاسماء سی فصل در دائره هندیه 🔻ادبی دیوان اشعار امثال طبری تصحیح کلیله و دمنه تصحیح گلستان سعدی تصحیح و اعراب اصول کافی تعلیقه بر باب توحید حدیقه الحقیقه تعلیقه بر قسمت معانی مطوّل دیوان اشعار (کتاب «تنظیم و تصحیح دیوان اشعار علامه حسن‌زاده آملی» مجموعه‌ای است از اشعار وی که توسط سید سعید هاشمی جمع‌آوری شده و انتشارات «الف. لام. میم» آن را منتشر کرده‌است.) قصیده ینبوع الحیات مصادر اشعار منسوب به امیرالمؤمنین علیه السّلام تقدیم و تصحیح و تعلیق نصاب الصبیان 🔻آثار متفرقه تقدیم و تصحیح و تعلیف خزائن ده رساله فارسی کشکول مجموعه مقالات مصاحبات هزار و یک نکته هزار و یک کلمه رساله رموز کنوز ____ ✅شرح کتب علامه حسن زاده آملی ره @samad100011 https://eitaa.com/joinchat/3273981962C171d4d16f3

اعوانی: علامه حسن‌زاده آملی برهان، عرفان و قرآن را باهم آشتی داد استاد فلسفه در خصوص عملکرد علامه حسن‌زاده آملی در عرفان گفت: عالم ربانی وارث اخلاق نبوی است و مانند بیداری است میان خفتگان که به حق بیدار است. علامه حسن‌زاده آملی برهان، عرفان و قرآن را باهم آشتی داد و همه را واحد معرفی کرد. به گزارش خبرنگار کتاب و ادبیات خبرگزاری فارس، نخستین سالگرد رحلت علامه ذوالفنون حسن‌زاده آملی، عصر امروز سه‌شنبه ۲۹ شهریور ۱۴۰۱ در مرکز همایش‌های بین‌المللی سازمان اسناد و کتابخانه ملی با حضور جمعی از اهالی علم و ادب و آیت الله محقق داماد، علی لاریجانی، آیت‌الله صادق  آملی لاریجانی، حجت الاسلام علی اکبر ناطق نوری، غلامعلی حدادعادل، سیدعباس صالحی و علیرضا مختارپور مدیر سازمان اسناد و کتابخانه ملی برگزار شد. ____ ✅شرح کتب علامه حسن زاده آملی ره @samad100011 https://eitaa.com/joinchat/3273981962C171d4d16f3

محقق داماد: بنده به علامه افتخار می‌کنم در ابتدای این برنامه آیت الله محقق داماد، ضمن عرض خوشامدگویی درخصوص علامه حسن‌زاده آملی گفت: من به عنوان یک طلبه می‌گویم که وی از معدود افرادی بود که می‌توان به او افتخار کرد. به عنوان هم سلک و هم لباس در همین زمان پرشور می‌توانستیم بر او افتخار کنیم. چون او یک روحانی نمونه و عالم به علم‌های الهیات بود. وی افزود: مهم‌ترین نکته درخصوص علامه، جامعیت وی بود. بنده از جوانی خدمت علامه می‌رسیدم. او ادبیات عرب را عمیق و همچنین ادبیات فارسی را نیز در سطح بالایی می‌دانست و نیز فلسفه، عرفان، تفسیر، فقه و اصول را می‌دانست. جامعیت نکته‌ای بود که در میان افراد موجود کمتر وجود دارد. علامه نمونه بود و حافظه‌ای قوی داشت و با اشعار سعدی و حافظ مأنوس بود و در جای خودش استفاده می‌کرد و بنده به علامه افتخار می‌کنم. حضرت نوح بر قلب علامه بودند ____ ✅شرح کتب علامه حسن زاده آملی ره @samad100011 https://eitaa.com/joinchat/3273981962C171d4d16f3

در ادامه فرزند بزرگ علامه، حجت الاسلام عبدالکریم حسن‌زاده گفت: یکی از شاگردان علامه می‌گفتند که طبق روایت حَمَله عرش، هشت نفر هستند که یکی از آنها حضرت نوح است و به تعبیر وی حضرت نوح بر قلب علامه بودند؛ چه در مکتوبات علامه و چه شاگردان وی که نفوسی بودند که به فعلیت رسیدند همه تحت لوای همان حَمَله عرش و به گفته امام صادق(ع) عرش یعنی علم. آن جناب می‌گفت که حضرت نوح بر قلب علامه بود و آنچه در طول این‌سال‌ها پرورش داد همه نور بود و نورافشانی کرده بود. ____ ✅شرح کتب علامه حسن زاده آملی ره @samad100011 https://eitaa.com/joinchat/3273981962C171d4d16f3

آیت الله علی اکبر رشاد، رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در بخش دیگری از این برنامه با اشاره به عارف بودن علامه حسن‌زاده آملی بیان کرد: وی علامه و حقیقتا ذوفنون بود. او علوم حصولی را در ذهن خود ذخیره نکرده بود. علامه عارف و اهل سلوک بود. او عارف ذوفنون یا عارف به معنای حقیقی بود. عارف تک ساحتی عارف نیست و بشر عادی نمی‌تواند فقط از یک منبع معرفت برخوردار باشد و به همه حقایق دست پیدا کند و این کار فقط از معصومین برمی‌آید. کار انسان‌های عادی این است که که همه حقایق را از مسیر همه منابع کسب کنند؛ یعنی از فطرت، عقل، کتاب و سنت  و شهود که همه مصدرشان ساحت الهی است و منبع الهی دارند و جز خدا نمی‌تواند کسی علم و معرفت را ایجاد کند و همه علوم ازساحت الهی به سپهر انسانی تنزل می‌کند. عرفان اهل بیتی که علامه کسب کرده بود، عرفان جامعی بود وی افزود: علامه عارف به عرفان نظری و عارف بود، مفسر و عارف بودند و حتی به علوم ملکی و فیزیک هم عارف بودند؛ یادم است یک روز برای نماز ظهر در منزل وی بلند شدیم. علامه دست بر دوش من گذاشت و گفت حال الان رو به روی کعبه هستی. ایشان عارف بودند. ادیب فارسی و عرب بودند و یک ادیب بزرگ بود و اگر فقط ادیب بودنش را در نظر بگیریم یکی از بزرگترین ادبای تاریخ معاصر خواهد شد. علوم جدید تک منبعی است و فقط به حس و تجربه اکتفاء می‌شود؛ در صورتی که منبع نیستند. تک منبع بودن علم آفت علم جدید است و در عرفان متعارف هم آفت است و عرفان اهل بیتی که علامه کسب کرده بود، عرفان جامعی بود و باید برای کسب آن از همه ابزارها استفاده کنیم. کار عارف، فرار از ملک و رسیدن به ملکوت است و بناست که به آیات بی‌نهایت راه پیدا کند و این می‌شود که برای عرفان باید از همه منابع استفاده کنیم. من صورت خود را کف پاهای استادم می‌مالیدم ____ ✅شرح کتب علامه حسن زاده آملی ره @samad100011 https://eitaa.com/joinchat/3273981962C171d4d16f3