#استادصمدی_آملی #اسرار_روزه  و گرنه حقیقت صوم برمی‌گردد به تجرد نفس منتها تجرد نفسی که نه بطور کلی از عالم طبیعت جدا بشود و برود بلکه یک نحوی از ناحیه بدن با عالم ماده و طبیعت هم مرتبط باشد و چون انسان برزخ بین این دو عالم هست لذا اگر توجه او به عالم ظاهر بیشتر بشود از عالم باطن منصرف و منعطف می شود رابطه او با غیب کمتر می شود این باعث می‌شود که نفس باید به آنچه که مربوط به ذات اوست و شکار کند از شکارهای ذاتی خودش منسلخ می‌شود اما اگر آمدیم ارتباط نفس را در این مقام برزخیت بین او و بین ظاهر که بدن هست این ارتباط را کم کردیم از اون طرف اگر نفس قوتی هم دارد بیکار هم نیست. ✅پست1⃣5⃣ ____________________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🌿کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی_آملی #اسرار_روزه  اما مسئله روزه این یکی از اسرار برزخیت انسان در روزه تجلی می‌کند، چرا؟ برای این‌که در امر روزه، روزه دار هم باید تعلق به امور ماده و طبیعت داشته باشد هم تعلق به عالم غیب اما در مسئله روزه وقتی آمدند مفطرات روزه را از ناحیه نفس او را ممانعت کردند که نفس خودش را در تعلق به عالم ماده از آنچه را که موجب ابطال روزه او هست از اون مقدار اجتناب بفرماید اما از زیاد از این مقدار نه،مثلا نیامدند در بخش روزه اگر اکل و شرب را ممنوع فرمودند به طور کلی که غذای انسان را قطع نکردند که، برای این‌که اگر نون قطع شد آب قطع شده هوا که بزرگ‌ترین غذای بدن هست هر دم به دم غذائی که بدن از ناحیه هوا می‌گیرد شاید از ناحیه نون و آب اینقدر غذا نگیرد و لذا همه غذاهای بدن را که منقطع نکردند وانگهی در یک مقطع زمانی هم غذای بدن را منقطع کردند،حالا وقتی میرویم به روایات با اینکه علی الظاهر روزه دار از بین الطلوعین یا از اول اذان صبح تا اذان مغرب را در عدم اکل و شرب به سر می‌برد اما از اذان مغرب تا اذان صبح در جهت شب را که ممانعت ندارد چطور شد باز خواب شب او هم عبادت هست نفس شب او هم عبادت هست خب بفرمایید خواب و نفس روزه‌دار در روز عبادت باشد چرا تمام شب و روز؟! می‌گوییم می‌بینید که مسئله روزه به مسئله نفس برمی گرددچون مسئله نفس تجرد دارد نیت روزه و کف نفس روزه هر دو برمی‌گردد به نفس مجرد، نفسی هم که در مقام ذاتش تجرد از مکان و زمان دارد و فقط و فقط چون این کف و نفس، نفس برمی‌گردد به تعلق او به بدن و این هم در یک مقطع زمانی در بین اذان صبح در طرف روز تا اذان مغرب هست همین اندازه باعث شد که بحث زمان در مسئله روزه مطرح بشود. ✅پست0⃣5⃣ ____________________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🌿کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی_آملی #اسرار_روزه جناب مولوی می‌گوید که به‌محض این‌که شکم را از طعام و از نان خالی کردی یعنی توجهت را از این‌سوی عالم کم کردی می‌بینی آن دهن دیگرت باز می‌شود آن حقیقت دیگرت دهان باز می‌کند و لذا تا نفس توجه به بدن دارد احساس ادراکات او و تشرف او به عالم غیب کم می‌شود و لذا کانه انگار از اون طرف دهن بسته‌ای دارد دهن باز نیست این اشتغالات به عالم ماده آن‌چنان کرد که او از عالم غیب منصرف شد اما به‌محض این‌که با روزه توانست این دهن ظاهری را ببندد و غذای جسمی را منقطع کند از اون طرف می‌بینید دهن باطنی‌اش باز می‌شود. ✅پست2⃣5⃣ ________________________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🌿کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی_آملی #اسرار_روزه گر تو این انبان ز نان خالی کنی پر ز گوهرهای اجلالی کنی این گوهرهای اجلالی کدام گوهر هست؟ اونا گوهری هستند که از عالم غیب اجلال نزول می‌فرمایند در نفس، فقط کافیه که این انبان شکم از این سویی ها تخلیه بشود که تا جهنم شکم این جهنم آتشش خاموش شد آتش دل افروخته می‌شود همانی که حضرت استاد فرمودند در الهی‌نامه که الهی آزمودم که تا شکم دائر است دل بائر است. ✅پست3⃣5⃣ ________________________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🌿کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی_آملی #اسرار_روزه گر تو این انبان ز نان خالی کنی پر ز گوهرهای اجلالی کنی حفظ جان از شیر شیطان بازکن بعد از آنش با ملک انباز کن، خب راهش اینه چون نفس برزخ بین غیب و شهود هست اگر توجهش به شهود بیشتر بشود قطعاً انقطاع او از غیب پیش می‌آید البته اگر هم توجهش را از عالم ماده کم کند می‌بینید توجه او به عالم غیب بیشتر می شود. ✅پست4⃣5⃣ _______________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🌿کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی_آملی #اسرار_روزه  برای همین هست که انسان‌های اکول را تعبیر می کنند، این‌ها مثلشان،مثل وصال پینه دوز است کسی هست که کارش وصله زنی هست هر روز این پاره را وصله می‌زند فردا دوباره این وصل کنده می شود دوباره وصله بعدی یا بهش می‌فرمایند پینه دوز، نفس اگر تمام شبانه‌روز را تمام ایام سال را توجهی به بدن بفرماید کارش پینه دوزی است هی شکم خالی می شود مثل آن پینه دوزی که هی برایش کفش کهنه می‌بریم می‌فرمایند اینجایش را وصل کن شما می‌روید چند روزی باهاش کار می کنید دوباره وصلش از یک جای دیگر می‌خواهد می‌برید می‌گویید آقا اینجا را وصله کن باز وقتی می‌برد یه کمی کارش می‌کشد دوباره وصلش از او کنده می شود دوباره باید ببرد وصل کند اونایی که اکول هستند این‌ها کارشان وصله زنی و پینه دوزی هست . ✅پست5⃣5⃣ ______________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🌿کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی_آملی #اسرار_روزه  به‌اصطلاح مرحوم جناب حاجی این هست که فرمود در حدیث فرموده من وقا شر لقلقه ی و غبغبه ی و زبزبه، اگر کسی از شر لقلق: زبان، قبقب: شکم و زبزب که ما تحت است فقط وقی شر کله،اگر کسی از شر این سه تا در امان بماند حالا این خیلی حدیث بحث می‌خواهد ان‌شاءالله در طی مباحث آینده به عرض می‌رسانیم این دیگه از کل شر درامان می‌ماند بعد فرمودند که دو لفظ اول به دو قاف و سوم به دو ذال معجمه چون لقلق و قبقب هر لفظی دوتا ق دارد و ذب ذب دو تا ذال نقطه دار و اول زبان و دوم بطن و سوم آلت تناسلی است و چون دل به جزئیات حباب آسا توان داد و همه درهم درگذرند و چون مدت مدیدی می‌گذرد نسیا منسیا می‌شوند تا این‌که در عبارت بعدی‌‌اش در یک جای دیگر می‌فرماید که اگر بخواهد به سوی اکول بودن برود که قبقب شکم را همیشه دربیاورد این مثال این انسال اکول مثل وصال و پینه دوز هست که دائم در کار ابدال ما یتحلل بلکه در کار تداخل هست این کار انسان این‌جوریه چون هی بدن تحلیل می‌رود کهنه می‌شود و وصله اش می‌کند هی شکم را از غذا پر می‌کند هی شکم خالی می شود هی بیاید در آن غذا بریزد کار پینه دوز هست و لذا آدم‌های اکول پینه‌دوز هستند، چرا؟ ✅پست6⃣5⃣ __________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🌿کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی_آملی #اسرار_روزه برای این‌که نفس را به بدن فروخت اگر نفس به بدن فروخته بشود بر اساس اقتضای طبیعی ذاتی بدن همیشه باید نفس در اختیار او قرار بگیرد هی می‌گوید درد دارم، خواب دارم، گرسنه هستم ،حمام می‌خواهم ،چرک گرفته مرا، خسته هستم ،استراحت می‌خواهم، می‌بینی همه‌اش بهانه‌گیر هست الان ببینید شما الان کارمندی صبح بخواهید به حرف بدن گوش بدهید امروز سر کار نروید فردا سر کار نروید یواش یواش تمام زندگی همه را از بین می‌برد ایشون اما وقتی امروز بهش گردن نمی‌دهید پاشو پاشو کار داریم فردا همین پس‌فردا همین این می شود در تحت احکام نفس و لذا آدم‌هایی که بیکارند مریضند اما آدم‌هایی که کار دارند مریض نیستند برای این‌که آدم‌های بیکار اکول این‌ها تابع بدن هستند نفسشان فقط در اختیار بدن هست این‌ها انسان نیستند که آدم اون هست که بدن در اختیار نفس او باشد اگر بدن در اختیار نفس باشد به اندازه‌ای که بدن از جنبه ظاهری یک سلامتی داشته باشد که بتواند وسیله خوبی برای انجام کار های علمی و عملی نفس قرار بگیرد از آن به بعد نه‌تنها مقدار لازم اکل و شربش خلاف نیست بلکه یک امر ضروری هست نه‌تنها یک استراحتی لازمه ی بدن مخالف با سیر انسانی نیست بلکه ضروری هست و امور دیگری که اگر در حد اعتدال،بدن را به سلامتی نگه داشته باشد و این بدن یک حالتی و وسیله‌ای در دست نفس برای انجام امور باطنی نفس قرار بگیرد نه‌تنها این امور ظاهری مخالف نیست بلکه موافق با واقع هست. ✅پست7⃣5⃣ ______________________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🌿کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی_آملی #اسرار_روزه و لذا برای همین هم در عبارات این بزرگواران آمده‌است که اونی که نفس را گرفتار می‌کند زیاده‌روی هست در اکل و شرب هست وگر نه به اندازه نیازش که یک امر ضروری هست این‌ها ان‌شاءالله در شب‌های بعد به محضرتان عرض می‌گردد بعد جناب حاجی فرمود که تازه هم اگر این‌ها با بدن کاری که می‌کنند اگر با این کار کردن شبیه اجرا، اجرت هم بخواهند بگیرند در ازایش ،بهشت یعنی حالا که بنا داری بدن را در اختیار نفس بگذاری و نماز بخوانی و روزه بگیری و حج بروی و اعمال دیگر عبادی انجام بدهید که این‌ها با اقتضای ظاهری بدن سازگاری ندارد و بدن را باید در اختیار نفس بگذاری که این اعمال را انجام بدهید حالا اگر آمد آن‌هایی که اکولند قرار شد آن‌ها و صال پینه دوز باشند آن‌ها دیگه حسابشان جداست. تازه این‌هایی که اکول نیستند خیلی خورنده نیستند به اندازه ضرورت هم می‌خورند اگر بدن را به کار بگیرند که روزه بگیرند یا نماز بخوانند برای این‌که به بهشت هم برسند می‌فرمایند که هر چند یک همچین شخصی ناجی هست اما قصیرالهمت هست معلومه همتش کوتاه هست،آمده نفس را بر بدن مسلط کرد اما بدن به کار گرفته‌شده را در مقابل او اجرتی به نام بهشت می‌خواهد حالا این درست هست وصال پینه دوز نیست اما ایشون هم قصیر الهمت هست خیلی همت‌شان کوتاه هست بلندهمت نیست. ✅پست8⃣5⃣ ____________________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🌿کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0

#استادصمدی_آملی #اسرار_روزه بعد فرمود آن‌جا هم همین حرفه و همین کسب را خواهد اگر به بهشت هم برود باز هم همین حرفه را می‌خواهد حرفه اجرت گیری،هی به جان خدا بگوید آن حور العینی که گفتی چی شد؟ بعد اون جنات تجری من تحت النهار چی ؟فرمودی بهشت می‌آوریم اینجا درخت هست می‌خوریم ،دورمان فرشته‌ها هستند و خدمت می‌فرمایند این‌ها کجان بفرمایید تشریف بیاورند که ما آمدیم بهشت.باز هم اینجورند! اینجا اشتغال به غیب آن‌جا هم اشتغال به غیب این‌که در روزه فرمودند بیایید کف نفس بفرمایید از مفطرات اما این کف نفس از مفطرات فقط بدن را به کار بیاورید که بخواهید برای آخرت اجرت به دست بیاورید نه نیت هم بفرمایید این حالا برمی‌گردیم در مقام برزخیت جامع نفس برویم راجع به نیت حرف بزنیم ببینیم باز درحقیقت سر صوم مسئله نیت برمی‌گردد چه این‌که اسرار دیگر عبادات هم به نحوی به نیت برمی‌گردد. ✅پست9⃣5⃣ _______________________________ ⛔️ هرگونه نشر و کپی فقط با ذکر نام کانال جایز است. 🌿کانال نجم الدین🔰🔰 @samad10001 http://eitaa.com/joinchat/616366083Cbe84eb6ec0