eitaa logo
🌸 ثامن ۷۲ تن 🌸 ۲۵۸ رسالت 🌸
283 دنبال‌کننده
4هزار عکس
4.4هزار ویدیو
21 فایل
❤ارتباط با ادمین❤ @Samen_72tann
مشاهده در ایتا
دانلود
اذا غابَ سَیّد، قامَ سَیّد... عمو یحیی ✊ ♥️رفقای صاحب الزمان عج♥️ https://eitaa.com/joinchat/905773250C728e50e283 @samen_72tan
🔴 واکنش اسرائیلی‌ها به انتخاب سنوار 🔹پس اعلام تعیین یحیی سنوار به عنوان رئیس دفتر سیاسی حماس و جایگزین شهید اسماعیل هنیه، فضای داخلی اسرائیل واکنش‌های متفاوتی داشته است که اشاره به برخی از آن‌ها خواندنی است: 🔺۱. کانال ۱۲ : تعیین سنوار یک شکست اطلاعاتی برای سرویس‌های اطلاعاتی اسرائیل بود. یعنی حماس توانایی حفظ چنین فردی را در ۱۰ ماه گذشته داشته است. به‌علاوه سرویس‌های رژیم اصلا نتوانستند پیش‌بینی کنند که سنوار انتخاب خواهد شد. تعبیر کانال ۱۲ نسبت به سرویس‌های رژیم: انتخاب سنوار یک افتضاح بزرگ برای دستگاه‌های اطلاعاتی رژیم است. 🔺۲. انتخاب سنوار اعلام جنگ دوم علیه اسرائیل است. 🔺۳.‌ انتخاب سنوار یعنی رهبری سیاسی و نظامی حماس به هم پیوسته و متماسک هستند. 🔺۴.‌در ادبیات سیاسی و افکار عمومی صهیونیست‌ها، از سنوار به عنوان و علیه اسرائیل تعبیر می‌کنند که سنگین‌ترین و خونین‌ترین جنگ‌ها و خسارت‌ها را از سال ۱۹۴۸ به اسرائیل وارد کرده است و امرور سنوار رژیم است. 🔺۵. انتخاب سنوار یعنی حماس بدنبال تسلیم در جنگ نیست و تصمیم گرفته تا اخذ امتیازات مطلوبش جنگ را ادامه بدهد. ✍ : درواقع حماس با انتخاب سنوار محاسبات و معادلات رژیم صهیونیستی را کاملا به هم ریخته است. رژیم با به شهادت رساندن اسماعیل هنیه بدنبال تضعیف رهبری و شاخه سیاسی حماس و تعمیق شکاف‌ها و اختلافات داخلی در درون حماس بود ولی با انتخاب سنوار عملاً شاخه سیاسی و نظامی یکدست شد و حماس با توان مضاعفی ادامه حیات خواهد داد. ♥️رفقای صاحب الزمان عج♥️ https://eitaa.com/joinchat/905773250C728e50e283 @samen_72tan
‌هر صبح به رسم‌ نوکری از ما تو را سلام ای مانده در میان قائله تنها، تو را سلام ‌ما هر چه خوب‌ و بد، به درِخانه ی توییم از نوکران مُنتـظـر آقـا تـو را ســلام سلام علی آل یاسین @samen_72tan
مداحی آنلاین - شرایط سفر میسر برا همه.mp3
5.12M
شرایط سفر میسره برا همه دارن میرن به کربلا با شور و زمزمه @samen_72tan
💗 جذب محبت مولایمان امام زمان عج... 🌷 امام زمان (عج) : هر یک از شما باید عملی را انجام دهد که سبب نزدیکی به ما و جذب محبّت ما گردد؛ و باید دوری کند از کرداری که ما نسبت به آن، ناخوشایند و خشمناک می باشیم، پس چه بسا شخصی در لحظه ای توبه کند که دیگر به حال او سودی ندارد و نیز او را از عِقاب و عذاب الهی نجات نمی بخشد. 📜 یعْمَلُ کُلُّ امْرِیء مِنْکُمْ ما یَقْرُبُ بِهِ مِنْ مَحَبَّتِنا، وَ لْیَتَجَنَّب ما یُدْنیهِ مِنْ کَراهیَّتِنا وَ سَخَطِنا، فَاِنَّ امْرَءاً یَبْغَتُهُ فُجْاهٌ حینَ لا تَنْفَعُهُ تَوْبَهٌ، وَ لا یُنْجیهِ مِنْ عِقابِنا نَدَمٌ عَلی حُوبَه 📒 بحارالانوار: ج ۵۳، ص ۱۷۶، س ۵، ضمن ح ۷، به نقل از احتجاج. 🌷@samen_72tan 🌷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💐 علیه السلام می فرماید: إنَّ لِکُلِّ إمامٍ عَهدا فی عُنُقِ أولِیائِهِ و شیعَتِهِ و إنَّ مِن تَمامِ الوَفاءِ بِالعَهدِ و حُسنِ الأداءِ زیارَهَ قُبورِهِم 💐 دوست داران و شیعیان هر امامی را با او عهدی است و کمال وفای به عهد و نیکویی انجام دادن آن، زیارت قبر ایشان است. 📗(وسائل الشیعه، ج 14، ص 322 ) @samen_72tan
5.53M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بهشتِ‌روزمین‌حرم؛ چه‌خوبه‌اربعین‌حرم؛ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
💐 »»» آیه ی روز : وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ حشر - ١٩ 💐 و همچون کسانی نباشید که خدا را فراموش کردند و خدا نیز آنها را به «خود فراموشی» گرفتار کرد، آنها فاسقانند. ****** 💐 نکته ها : این آیه شگفت آور است، زیرا: ▪️1- نشان می‌دهد که ریشه‌ی همه‌ی بدکاری‌های و نافرمانی‌های انسان، خودفراموشی است، آن هم نه هر خودفراموشی‌ای؛ آن خودفراموشی‌ای که خداوند سببِ آن شده باشد. ▪️2- خداوند کسانی را از یاد خودشان می‌بَرَد که خدا را از یاد برده‌ باشند. ▪️3- در جمله‌ی صله‌ی « نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ»، «ف‍َ» در «فَأَنسَاهُمْ» جوابِ شرط است، بدین معنی: همانند کسانی مباشید که خدا را فراموش کردند، پس خدا آنها را از یادِ خودشان بُرد. چون خداوند ما را از انجامِ کار گذشتگان باز داشته است، پس معنایِ بخش دومِ آیه، به آیندگان نیز برمی‌گردد، یعنی هر که خدا فراموش کند، خدا هم او را از خودش می‌فراموشاند. پس حکمِ آیه همیشگی و جاودانه است. ▪️4- در این آیه، در برابرِ است، که آن ناخود، خداست؛ یک دو گانه‌ی شناختیِ بسیارِ زیبا. یا انسان خودش را در برابرِ خدا می‌بیند و با شناختِ خدا، خودش را به یاد می‌آورَد و با شناختنِ خودش، از گناه و سرکشی دوری می‌کند؛ یا خدا را فراموش می‌کند و خدا هم خودِ او را از یادِ خودش می‌بَرَد و او سرکش و نافرمان می‌شود. 💐 این دو گانه‌ی خدا در برابرِ خود، که فرجامِ یکی عبودیّت است و فرجام دیگری نافرمانی(فسق)، چیزی است که در هیچ آیه‌ی دیگری نمونه ندارد. نکته‌ی بسار جالب این آیه است که خود را تنها و تنها در برابرِ خدا می‌شناسانَد، نه در برابرِ هیچ کسِ دیگری، گویی که جز خدا و بنده کسی در جهان نیست، و بنده تنها با خداست که می‌تواند کیستیِ خود را دریافته و خود را بشناسَد. 💐 نبودنِ شناخت از خود، سببِ از دست رفتنِ حسّ حضور شده و انسان را افسار گسیخته، یله و رها و چراگاه شیطان می‌کند و از این رو از او کارهایِ ناشایست سر می‌زنَد. ▪️5- این جا دو پرسشِ مهم پیش می‌آید: 1) چگونه خدایِ نادیده و ناشناخته این اندازه شناختنی و دریافتنی است که هم آغاز شناخت از اوست و هم فراموشی‌اش، مایه‌ی فراموشیِ خود می‌شود؟! و 2) چه چیز در فراموشی خدا هست که سببِ سرکشی می‌شود؟ 💐 پاسخ: صمدیّت و عظمت و کبریایی خداوند متعال. خدایِ فراگیرنده و پُر که هیچ چیز و جایی از او تهی نیست، و خدایِ بزرگ که در برابرِ او همه هموم کوچک و بی اهمیت اند. این دو، مایه‌ی شناختِ خدا و فرمانبرداری از اوست. ▪️6- کسی که خدا را و خودش را فراموش کند، از درون تهی می‌شود، دچار کبر میشود؛ زیرا چیزی نیست که او را پُر کند، پس دستاورد و برون‌دادی نخواهد داشت و مانندِ کاه، سرگردانِ بادهایِ گوناگون شده و به هر بی‌راهه‌ای می‌رود. این آغازِ نافرمانی است. چه این که فرمان‌بری در سر به راهِ خدا بودن و پذیرشِ حضورِ اوست، همان که به تعبّد از آن یاد شده است. ▪️7- چه عذابی از این بالاتر؟ که خدا کسی را از یادِ خودش ببَرَد و او را در سراشیبِ نافرمانی بیندازد. گویی که ریشه‌ی همه‌ی نافرمانی‌ها در این خودفراموشاندگی است. @samen_72tan