🔰انسان حق ندارد عیب کسی را بگوید. ✨آیت الله مجتهدی تهرانی: 🔵انسان حق ندارد عیب کسی را بگوید.حالا بعضی ها می گویند آقا ما دیده ایم که میگوییم، ندیده که نمی گوییم. جواب این است که چون دیدی و می گویی غیبت است، اگر ندیده باشی که تهمت است. هیچ عیبی نداری؟ مریضی، همه اش عیب این و آن را می گویی که فلانی چنین، فلانی چنین. چه کار داریم که فلانی بد است یا خوب، به ما چه؟ ما ببینیم خودمان چه کاره هستیم. 👈🏻خطبه ای در نهج البلاغه راجع به غیبت است که مولا علی علیه السلام می فرمایند: «اگر شما هیچ عیبی نداشته باشید همین که عیب مردم را می گویی، همین بزرگترین عیب است. ✳️ مولا علی جان فرمود ... کونوا کالنحل...همچو زنبور عسل باشید زنبور عسل روی گل ها می نشیند... زنبور عسل باشید یعنی روی گل بنشینید روی صفات زیبای مردم بنشینید.. مگس صفت نباشید...که روی عیب مردم بنشینید...مگس پرسه می زند هر جای بدن زخم باشد انجا می نشیند...لذا همیشه تو سری خور هست...به این صفتش پس گردنی میخورد... روی عیوب و نقص مردم منشین.. مگس صفت نباشیم.. سخن رنج مگو...جز سخن گنج مگو.. جز معصوم و اولیاء الهی...همگی به نوعی نقایصی و عیوبی داریم.. حدالامکان ساتر باشیم و پرده دری نکنیم...المومن مراه المومن...ائینه وار به خودش نشان دهیم..بر طرف کند.. اگر به دیگران نشان دهیم که هنری نکرده ایم... #درس_اخلاق @sahebzaman72tan

🔹 سخن چینی از گناهان کبیره ✍ یکی از گناهان کبیره که در آیات و روایات به آن اشاره شده، سخن چینی است. تا جایی که پیامبراسلام(ص) میفرمایند: یک سوم عذاب قبر از سخن چینی است. دو بهم زدن، افشای راز دیگران و تخریب رابطه افراد از مصادیق سخن چینی به شمار می آیند. بنی‌اسرائیل را قحطی گرفت، موسی(ع) ازخداوند باران خواست. وحی رسید دعای تو را و کسانی که با تو هستند، مستجاب نمی‌کنم، زیرا در بین شما نمامی است که از سخن‌چینی دست بر نمی‌دارد. موسی (ع) گفت: خدایا آن شخص کیست، تا او را از بین خود بیرونش کنیم؟ فرمود من شما را از نَمیمه(سخن چینی) نهی می‌کنم، چگونه راز دیگری را آشکار می‌سازم. پس توبه اجتماعی کردند و آن هم داخل آنها توبه کرد پس برایشان باران بارید. 📚محجه البیضا. ج ۵ ص ۲۷۶ #درس_اخلاق @sahebzaman72tan

🔰انسان حق ندارد عیب کسی را بگوید. ✨آیت الله مجتهدی تهرانی: 🔵انسان حق ندارد عیب کسی را بگوید.حالا بعضی ها می گویند آقا ما دیده ایم که میگوییم، ندیده که نمی گوییم. جواب این است که چون دیدی و می گویی غیبت است، اگر ندیده باشی که تهمت است. هیچ عیبی نداری؟ مریضی، همه اش عیب این و آن را می گویی که فلانی چنین، فلانی چنین. چه کار داریم که فلانی بد است یا خوب، به ما چه؟ ما ببینیم خودمان چه کاره هستیم. 👈🏻خطبه ای در نهج البلاغه راجع به غیبت است که مولا علی علیه السلام می فرمایند: «اگر شما هیچ عیبی نداشته باشید همین که عیب مردم را می گویی، همین بزرگترین عیب است. ✳️ مولا علی جان فرمود ... کونوا کالنحل...همچو زنبور عسل باشید زنبور عسل روی گل ها می نشیند... زنبور عسل باشید یعنی روی گل بنشینید روی صفات زیبای مردم بنشینید.. مگس صفت نباشید...که روی عیب مردم بنشینید...مگس پرسه می زند هر جای بدن زخم باشد انجا می نشیند...لذا همیشه تو سری خور هست...به این صفتش پس گردنی میخورد... روی عیوب و نقص مردم منشین.. مگس صفت نباشیم.. سخن رنج مگو...جز سخن گنج مگو.. جز معصوم و اولیاء الهی...همگی به نوعی نقایصی و عیوبی داریم.. حدالامکان ساتر باشیم و پرده دری نکنیم...المومن مراه المومن...ائینه وار به خودش نشان دهیم..بر طرف کند.. اگر به دیگران نشان دهیم که هنری نکرده ایم... #درس_اخلاق @sahebzaman72tan

🔸فرق کِبر با عُجب چیست؟ تکبّر فرزند عُجب...😳 ✍ از دیدگاه بزرگان علم اخلاق، «تکبّر» حالتی است باطنی که موجب می شود انسان خود را برتر از دیگری ببیند و از این برتری احساس آرامش کند. «تکبّر» از سه عنصر تشکیل می شود: نخست این که برای خود مقامی قائل شود، سپس برای دیگری نیز مقامی قائل شود و در مرحله سوم مقام خود را برتر از آن ها ببیند و احساس آرامش حاصل از این برتری داشته باشد. تكبّر با عُجب تفاوت دارد، در عُجب هيچ گونه مقايسه‏ اى با ديگرى نمى‏ شود؛ ولى در تكبّر، حتماً خود را با ديگرى مقايسه مى‏ كند و برتر از او مى ‏بيند. در واقع تکبر فرزند عجب است و کسی که دچار عجب میشود عنقریب دچار کبر نیز خواهد شد. بر اساس روایات تکبر ریشه همه گناهان است. 💐 امام کاظم علیه‌السلام می فرماید: إِنَّ الزَّرعَ یَنبُتُ فِى السَّهلِ وَلایَنبُتُ فِى الصَّفا فَکَذلِکَ الحِکمَهُ تَعمُرُ فى قَلبِ المُتَواضِعِ وَلا تَعمُرُ فى قَلبِ المُتَکَبِّرِ الجَبّارِ، لأِنَّ اللّه  جَعَلَ التَّواضُعَ آلَهَ العَقلِ وَجَعَلَ التَّکَبُّرَ مِن آلَهِ الجَهلِ؛ زراعت در زمین هموار مى روید، نه بر سنگ سخت و چنین است که حکمت، در دل هاى متواضع جاى مى گیرد نه در دل هاى متکبر. خداوند متعال، تواضع را وسیله عقل و تکبر را وسیله جهل قرار داده است.  📗(تحف العقول، ص ۳۹۶) #درس_اخلاق @samen_72tan