⭕️چرا #امام_عصر (عج) را #منصور مينامند؟ 🔶يكي از القاب امام عصر (عج) #منصور است كه #ريشه_ى_قرآنى دارد: 🔷در روايتى از امام باقر عليه السّلام، ذيل آيه ۳۳ سوره‏  اسراء درباره «... وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً ...»؛ «آنكه مظلوم كشته شد»، سوال شده است، حضرت فرمودند: او #امام_حسين عليه السّلام است كه با مظلوميت به شهادت رسيد. بعد از اين، ادامه آيه را قرائت فرمودند: «... فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كانَ مَنْصُوراً»؛ در اين آيه اشاره شده است براى #انتقام و #خونخواهى امام حسين علیه‌السلام فرمانروايى قرار داديم كه #پيروزى با اوست. 🔷امام باقر عليه السّلام فرمودند در آيه #منصور آمده است و مراد از آن #امام_زمان (عج) مى‏ باشد[۱]، به اين دليل امام_عصر (عج) را منصور میگويند. پي نوشت: [۱] تفسير فرات كوفي، ص ۲۴۰ 📕جعفر موسوى نسب، دويست پرسش و پاسخ پيرامون امام زمان، ج‏ ۱، ص ۱۲۸

🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳 🏴 ⭕️ #معنای_اباعبدالله 🔶در فرهنگ عرب، اينگونه رسم بوده و هست كه معمولا هر شخص داراي يك #كنيه و يك يا چند ٫لقب ميباشد؛ #ائمه_معصومين عليهم السّلام نيز اينگونه رسمی داشتند و هنگام نامگذاری فرزندان خود، لقب و کنیه نیز برای آنان انتخاب میکردند؛ 💠امام باقر (ع) درباره اينكه چرا هر يك از فرزندان اهل بيت داراي كنيه اي خاص بوده اند ميفرمايند: انّا لَنُكَنّي اُولادَنا في صِغَرِهِم مَخافَةَ النَبزَ اَن يُلحَقَ بهم.[۱] یعنی ما براي فرزندانمان در كودكي كنيه قرار ميدهيم، از ترس اينكه مبادا در بزرگي دچار لقب های ناخوشايند گردند. 🔷درباره اينكه چرا #اباعبدالله به عنوان كنيه براي #امام_حسين (ع) انتخاب شده، در روايتي آمده است كه اين كنيه را روز هفتم ولادت امام حسين (ع)، #پيامبر_اکرم(ص)، براي ایشان انتخاب کردند، به اين صورت كه پيامبر او را در دامان خود نهادند و فرمودند: ای #اباعبدالله چه بسيار گران است بر من كشته شدن تو.[۲] 🔷در کتب تاریخ نيز آمده است كه #امام_حسين(ع) بعداً نام يكي از فرزندان خود را عبدالله گذاشتند كه ظاهراً همان حضرت علي اصغر(ع) ميباشند كه در كربلا به شهادت رسيدند.[۳] 🔷البته براي علت نام گذاري #امام_حسين(ع) به #اباعبدالله وجوهي ديگر ذكر كرده اند كه به دو نمونه از آن اشاره ميشود: 🔺الف: در فرهنگ عرب مرسوم است كه هر كس داراي صفات خاص باشد، در مقام مبالغه، وي را پدر آن صفت مينامند؛ مثلا كسي كه داراي صفت بخشش باشد او را «ابوجواد» ميگويند. #امام_حسين(ع) نيز به دليل اينكه در مقام بندگي خدا امتيازي خاص داشته و در مرتبه اعلي و مافوق انسانهاي ديگر قرار داشته اند، او را #اباعبدالله خوانده اند، چنانكه خود آن بزرگوار هنگامي كه از اسب بر روي زمين افتادند، فرمودند: «رضاً بقضائِك، تسليماً لِاَمرِك...»[۴] 🔺ب. اگر حضرت #سيدالشهداء(ع) در كربلا آنگونه جان نثاري نكرده بود و در ميدان سربازي حق تعالي ثابت قدم نمي بود، آئين محمدي از روي زمين رخت بربسته و مردم به زندگي جاهليت كفار برميگشتند، لذا هر كسي بعد از آن حضرت خداوند را پرستش نمايد و پيروي از پيامبر اکرم(ص) و امامان عليهم السّلام را سيره خود قرار دهد، همه به بركت وجود مقدس #امام_حسين(ع) و ايثار اوست «لولاه ماعُبِدَالله و لولاهُ ماعُرِفَ الله» بنابراين ايشان در حقيقت پدر همه بندگان خداست، زيرا پدر به معناي مربي است و او بر اساس آنچه گفتيم بهترين و عالي ترين مربي است.[۵] 🔷 #امام_حسين(ع) علاوه بر كنيه داراي القاب متعددي نيز بوده اند از جمله: الرشيد ـ الطيب‌ ـ الوفي ـ السيد ـ الزكي ـ المبارك ـ التابع لمرضاة الله‌ ـ سيد الشهداء.[۶] پی نوشت: [۱] زندگاني امام حسن مجتبي(ع) سيد هاشم رسولي محلاتي، ص۸، حياة امام الحسن، ج۱، ص۶۵ [۲] منتهي الامال، ج۱، ص۵۲۳ [۳] الارشاد، شيخ مفيد، ج۲، ص۱۳۵ [۴] مقتل الحسين، مقرم، ص۳۵۷ [۵] شرح زيارت عاشورا، علي اصغر عزيزي تهراني، ص۳۴ [۶] بحار الانوار، ج۴۳، ص۲۳۷

🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳 🏴 ⭕️چرا #عزاداري؟ 🔶اهداف و آثار عزاداري براي اهل بيت عليهم السلام 💠در بيان #اهداف_عزاداری بايد گفت اگر در ميان شيعيان عزاداري يك سنت رايج شده است #انگيزه‌های_گوناگوني دارد كه به طور اختصار عبارت است از: 👈 #شناساندن_مقام #پيشوايان_بزرگ_اسلام كه سراسر زندگي آنان براي جامعه اسلامي #الگو و سرمشق است، خواه در مبارزه با طاغوتيان يا مسايل اخلاقي و روحي و...؛ 👈 افزايش عشق و #محبت_اهل‌بيت كه پاداش رسالت پيامبر اکرم(ص) است؛ 👈 كمال‌خواهي و فضيلت‌طلبي؛ 👈 دعوت به دين و آگاه شدن از حقايق آن و فراخواني مردم به صلاح و اصلاح و دوري از انحراف و فساد؛ 👈 #حقانيت_نهضت_حسيني بر ضد طاغوتيان و آشنا كردن مردم با ويژگي‌هاي #قيام_امام_حسين(ع)؛ 👈 اطعام عده‌اي از گرسنگان در پرتو مجالس عزا كه از دستورات مؤكد قرآن و اسلام است؛ 👈 ياد مصيبت اهل‌بيت ـ عليهم السّلام ـ كه موجب آسان شدن مصايب و سختي‌هاي دوستداران آنان است؛ 👈 همدردي با رسول خدا(ص) و حضرت زهرا(س) و ساير ائمه عليهم السّلام؛ 👈 فراموش نشدن حادثه #عاشورا؛ چرا كه اگر اين عزاداري‌ها نبود نسل‌هاي آينده نمي‌دانستند #امام_حسين(ع) را يزيد كشته است. 👈 #افشاگري_جنايات_ستمگران بويژه بني‌اميه و بني‌عباس؛ و 👈رشد فضايل و كرامت‌هاي انساني و الهي و پروش روحيه شهادت طلبي؛ هر قطره اشك كلامي است كه شهادت را چون پيامي به مردم ابلاغ مي‌كند و گريه نشانه آن است كه فاجعه‌اي روي داده و ظلمي صورت گرفته است. #عزاداري نه يك روز، نه ده روز، نه يك ماه بلكه در تمام سال براي اين است كه ملتي كه در شهادت زندگي مي‌كند بايد عزادار باشد و در مجالس عزا با بيان فلسفه شهادت و با يادآوري از شهيدانش، #روحيه_شهادت‌طلبي را همچنان تازه نگه دارد. بي‌شك به خاطر نشر فلسفه شهادت و ايثار و كرامت‌هاي انساني است كه به بهانه مرگ برادر، عمو، دايي و... جلسه برگزار مي‌كند و يك‌باره به #كربلا گريز مي‌زند و از حسين سخن مي‌گويد. و 👈 #زنده_نگهداشتن_اسلام با استفاده از #ابزار_عزاداري. عزاداري اسلام را زنده كرد و اگر #امام_حسين(ع) قيام نمي‌كرد اثري از اسلام باقي نمي‌ماند. اساس شكل‌گيري انقلاب اسلامي نيز نهضت امام حسين(ع) است. 🔺امام خميني درباره تجديد و تكرار عزاداري‌ها مي‌فرمايند: «... اصلاً نمي‌فهمند #مكتب_سيد‌الشهدا(ع) چه بوده و نمي‌دانند اين منبرها، ‌گريه‌ها سينه‌زني‌ها حدود ۱۴۰۰ سال است كه ما و #مكتب را حفظ كرده و تا حالا اسلام را آورده، اين عده از جوان‌ها اينطور نيست كه سوءنيت داشته باشند؛ آنها خيال مي‌كنند كه ما بايد حرف روز بزنيم. حرف سيدالشهدا(ع) حرف روز، و هميشه حرف روز است؛ اصلاً حرف روز را سيدالشهدا(ع) آورده است و دست ما داده است و سيدالشهدا(ع) را اين گريه‌ها و مكتب وي را اين مصيبت‌ها و داد و قال‌ها و اين سينه‌زني‌ها و اين دستجات حفظ كرده است. اگر فقط مقدسي بوده و توي اتاق و توي خانه مي‌نشست و براي خودش هي زيارت عاشورا مي‌خواند و تسبيح مي‌گرداند چيزي نمانده بود... همينهاست كه اين نهضت را پيش برده، اگر #سيدالشهدا(ع) نبود اين نهضت را كسي پيش نمي‌برد».[۱] 💢بنابراين #عزاداري #حسين_بن_علي(ع) يك حركت است، يك موج است، يك مبارزه اجتماعي است.[۲] عزاداري‌ها سبب مي‌شود كه شور و عاطفه از شعور و شناخت برخوردار گردد و ايمان را در ذهن جامعه هوادار، زنده نگهدارد و #مكتب_عاشورا به عنوان #يك_فكر_سازنده و #حادثه_الهام‌بخش، همواره تأثير خود را حفظ كند. عزاداري #احيای_خط_خون و شهادت و رساندن #صداي_مظلوميت_آل_علي به گوش تاريخ است... هم بر مظلوميت امام گريه مي‌شود و هم در سايه آن، #هدف_امام_حسين(ع) از نهضت و حركت، #شناخته_ميشود، روضه‌هاي خانگي و دسته‌هاي عزاداري و هيأت‌هاي زنجيرزني، پوشيدن لباس مشكي و پرچم به دست گرفتن و شربت و آب دادن و تلاش در برپايي مجالس و نوحه‌خواني و سينه‌زني و... هر يك به نوعي #سربازگيری_جبهه_حسيني است و اين پيوند قلبي را عمق و غنا مي‌بخشد.[۳] اين موارد، انگيزه‌هاي برگزاري مجالس سوگواري و عزاداري است و آنچه در اين ميان وجود ندارد گريه ضعف و ذلت است. پی نوشت: [۱] قيام عاشورا در كلام و پيام امام، ‌ص ۱۶ [۲] نهضت‌هاي اسلامي صد ساله اخير، مرتضي مطهري، ص ۸۹ [۳] فرهنگ عاشورا، ص ۳۱۴ نویسنده : حسين رجبي- پاسخ به شبهات عزاداري منبع: وبسایت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات

🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳 🏴 ⭕️مختصری از #عبرتها و #درسهای_عاشورا 🔶 #عاشورا، تبلور زنده ي نماز، مناجات، حماسه، عدالت، و شهادت است. در مورد اين رخداد بسيار سخن گفته شده است، ولي به ابعاد گوناگون انساني و اجتماعي و درسها و پيامهاي زندگي ساز و حماسه‌‎آفرين آن كمتر توجه شده است. حال ما در اين مختصر به #عبرتهای_عاشورا ميپردازيم: 💠عبرتهاي سياسي 🔷حركت و #نهضت_امام_حسين(ع) يك جنبش خصوصي يا خانوادگي نبود بلكه #حركتی_عظيم و انقلابي بزرگ عليه حكومت بني اميه بود. از اين رو يك #حركت_سياسي محسوب ميشود كه ازجهات گوناگون مي‎تواند الگوي سياسي جوامع باشد كه مهمترين آنها عبارتند: 1⃣ولايت و رهبري 💢از مهمترين اصول اسلام #ولايت است. ولايت بر مسلمين را امامان حق خودشان مي‎دانستند و به غاصب بودن ديگران عقيده داشتند. از اين رو #امام_حسين(ع) فرمودند: «ما خاندان پيامبر بر تصدي اين امر (حكومت بر امت) از اين مدّعيان ناحق سزاوارتريم». و در زيارتنامه‎ها گاهي لعنت بر كساني آمده است كه ولايت آنان را انكار كردند. از سرمايه‎ها و #عبرتهای_نهفته در حركت #عاشورا، معرفي #رهبری_صالح به امت اسلام و #افشاي_رهبران_ناشايسته است. 2⃣عدم ترك امر به معروف و نهي از منكر 💢 #حيات_جامعه_اسلامي به حساسيت مردم نسبت به احكام خدا و نظارت عمومي در امور واليان و مسئولان و مردم عادي وابسته است. از اين رو #امام_حسين(ع) با درك موقعيت حساس جامعه كه روز به روز از سنت رسول خدا(ص) فاصله مي‎گرفت، پرچم #امر_به_معروف و #نهی_از_منكر را علم كرد و در اين راه #جان_خود و اطرافيانش را به خطر انداخت و براي هميشه و به همگان آموخت كه سكوت در برابر ظلم، بدعت، انحراف، گناهي بزرگ و #قيام عليه آنها بالاترين درجه امر به معروف و نهي از منكر است. حال پيروان فرهنگ عاشورا، با الهام از #عاشورا بايد نبض پرحركت جامعه اسلامي باشند و نسبت به جريان امور و وضعيت فرهنگي و سياسي حساسيت نشان دهند و با حضور دائم در ميدان امر به معروف و نهي از منكر، عرصه را بر فساد آفرينان تنگ سازند. 3⃣باطل ستيزي و جهاد 💢تلاش براي بازگرداندن خلافت اسلامي و حاكميت مسلمين به مجراي حق و اصيل خود و از بين بردن سلطه جائرانه باطل، صفحه ديگري از مبارزات #امام_حسين(ع) مي‎باشد كه تكليف #باطل_ستيزی را بصورت كلي و هميشگي روشن مي‎سازد و اينكه در برابر #قدرتهای_باطل، نبايد سكوت و #سازش كرد. از تكاليف مهم مسلمانان در حراست از دين و كيان خويش و مقابله با دشمنان #جهاد است كه #عامل_عزّت_مسلمين است. #كربلا و #عاشورا يكي از مظاهر عمل به اين تكليف ديني بود و درسي براي همه ي آزادگان جهان كه در همه حال با همه توان تا آخرين دم، به نبرد با دشمنان اسلام و دين خدا برخيزند. 4⃣تدبير و برنامه‎ريزي 💢 #قيام_عاشورا، يك #نهضت_حساب_شده و با برنامه بود نه يك شورش كور و بي‎هدف. براي لحظه به لحظه و روز بروز آن، دورانديشي و #تدبير به كار گرفته شده بود. 5⃣كل يوم عاشورا 💢از عبرتها و درسهاي مهم عاشورا، #شناخت_تكليف_دفاع از حق و مبارزه با باطل و ستم در هر جا و هر زمان است. #قيام_عاشورا تكليف خاص آن حضرت و يارانش در آن مقطع زماني خاص نبود، بلكه هرگاه هر جا نظير آن شرايط پيش آيد، همان تكليف هم ثابت است. 💠پيام‎ها و عبرتهاي اخلاقي 1⃣آزادگي 💢آزادي در مقابل بردگي، اصطلاحي، حقوقي و اجتماعي است، اما #آزادگی برتر از آزادي است و نوعي حريت و رهايي انسان از قيدهاي ذلت‎آور و حقارت بار است. #نهضت_عاشورا جلوه بارزي از آزادگي در مورد #امام_حسين(ع) و خاندان و ياران شهيد او است كه از ميان دو امر شمشير يا ذلّت، #مرگ_با_افتخار را پذيرفت و فرمود: #هيهات_منَّ_الذّلة انسانهاي آزاده در راه استقلال و رهايي از ستم طاغوتها و در آن لحظات حساس و دشوار انتخاب، مرگ سرخ و مبارزه خونين را برمي‎گزينند و #فداكارانه جان مي‎بازند تا جامعه خود را آزاد كنند. 2⃣ايثار 💢 #اوج_ايثار، ايثار خون و جان است. #ايثارگر كسي است كه حاضر باشد هستي و جان خود را #برای_دين فدا كند. در صحنه #كربلا نخستين ايثارگر #سيد_الشهدا(ع) بود كه #در_راه_خدا از جان و مال خود گذشت و براي همه مخصوصاً شيعيان اين درس را داد كه در راه رضاي خدا و #حفظ_دين خدا بايد از تمنيات خويش گذشت. 3⃣شجاعت 💢صحنه #عاشورا تصويري است واضح از #شجاعت_امام_حسين(ع) و اهل بيتش. شجاعت عاشورائيان ريشه در اعتقادشان داشت. لذا عاشورا الهام بخش شجاعت به مبارزان بوده است و محرم همواره روحيه، شهامت و ظلم‎ستيزي به مردم میداده است. 🔗متن کامل را اینجا 👈andisheqom.com/fa/Article/View/11000207 بخوانید. #امام_حسين #حسینیه_مجازی

🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳 🏴 ⭕️آثار و #بركات_مجالس_عزاداری و #گريه_بر_سیدالشهداء(ع) حفظ رمز نهضت حسينی است. 🔷براستي چرا در دوران منحوس سلاطين و پادشاهان جور از برپايي مجالس عزاي اهل بيت عليهم السلام به خصوص #سالار_شهيدان جلوگيري ميشد؟ آيا نه اين است كه #عزای_حسيني و دیگر امامان شيعه، سبب ميشود كه سخنوران و دانشمندان متعهد و انقلابي، مردم را از ظلمهاي حكومتها آگاهي دهند و انگيزه قيام آن حضرت كه #امر_به_معروف و #نهی_از_منكر است به اطلاع مردم برسد. آری، اينگونه مجالس، آموزشگاهها و دانشگاههايي است كه به بهترين روش و زيباترين اسلوب مردم را به سوي دين خوانده و عواطف را آماده ميكند و جاهلان و بيخبران را از خواب سنگين غفلت بيدار ميسازد و نيز #در_اين_مجالس است كه مردم، #ديانت را #همراه_با_سياست، از #مكتب #حسين_بن_علی(ع) ميآموزند. 🔷گريه بر سيدالشهداء(ع) و تشكيل #مجالس_عزای_حسينی نه تنها #اساس_مكتب را حفظ ميكند، بلكه باعث ميگردد شيعيان با حضور در اين مجالس از #والاترين_تربيت_اسلامي برخوردار شده و در جهت #حسينی_شدن رشد و پرورش يابند. كدام اجتماعي است كه در عالم چنين اثري را از خود بروز داده باشد؟ كدام حادثه اي است مانند #حادثه_جانسوز_كربلا كه از دوره وقوع تاكنون و بعدها بدينسان اثر خود را در جامعه بشريت گذارده، و روز به روز دامنه آن وسيعتر و پيروي و تبعيت از آن بيشتر گردد؟ از اين رو بايد گفت كه در حقيقت #مراسم_عزاداری، حافظ و #زنده_نگهدارنده #نهضت_مقدس #امام_حسين(ع) و در نتيجه حافظ اسلام و ضامن بقاي آن است. 🔷«موريس دوكبري» اندیشمند فرانسوی مينويسد: «اگر مورخين ما، حقيقت اين روز را ميدانستند و درك ميكردند كه #عاشورا چه روزي است، اين عزاداري را مجنونانه نمي پنداشتند. زيرا پيروان #حسين(ع) به واسطه عزاداري حسين ميدانند كه پستي و زير دستي و استعمار را نبايد قبول كنند، زيرا شعار پيشرو و آقاي آنان تن به زير بار ظلم و ستم ندادن است. قدری تعمق و بررسي در #مجالس_عزاداری_حسين(ع) نشان ميدهد كه چه نكات دقيق و حيات بخشي مطرح ميشود، در مجالس عزاداري حسين(ع) گفته مي شود كه #حسين(ع) #برای_حفظ_شرف و ناموس مردم و بزرگي مقام و مرتبه اسلام، از #جان و مال و فرزند گذشت و زير بار استعمار و ماجراجويي يزيد نرفت؛ پس بياييد، ما هم شيوه او را سرمشق قرار داده از زير دستي استعمارگرايان خلاصي يابيم و #مرگ_با_عزت را بر زندگي با ذلت ترجيح دهيم...»  منبع: وبسایت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات

🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳 🏴 ⭕️فرمول شناسایی دوست از دشمن 🔷یکی از #نشانه_های_دوست_خوب را #امام_حسین(ع) این چنین بیان فرمودند: «کسی که تو را دوست دارد، تو را نهی میکند و کسی که با تو دشمنی دارد، تو را فریب میدهد.» 🔷نهی کردن از کاری، معمولا ناخوشایند است و یا بچه ها از ممنوعیت های والدین خسته و ناراحت هستند و این درحالی است که وقتی کسی ما را دوست دارد، دلش نمی خواهد ما گرفتار شویم و به مشکلات بیافتیم و وظیفه دارد ما را از کاری که به صلاحمان نیست باز دارد. 🔷اما آنچه دیده می شود وقتی کسی به جرمی دستگیر می شود در اعترافش می گوید فریب دوستم را خوردم، او نمیدانسته که هیچوقت یک دوست خوب انسان را فریب نمی دهد و به کار زشت دعوت نمی کند. 🔷لذا کسانی که گرفتار دوست بد شوند در فردای قیامت هم از این دوستی حسرت میخورند و میگویند: «اى واى بر من! کاش فلانى را دوستِ خود نگرفته بودم.»[۱] پس سعی کنیم از دوستانی که خیر خواهمان هستند و ما را از انجام کارهایی که به نفعمان نیست باز میدارند، خسته و رنجور نشویم. پی نوشت: حلوانی، نزهة الناظر و تنبيه الخاطر، ج۱، ص۷۷ [۱] فرقان، ترجمه آیه۲۸

🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳 🏴 ⭕️ #شیوه_امام_سجاد(ع)برای #زنده_نگه_داشتن_عاشورا 🔶یکی از اتفاقات مهم در دوران زندگی این #امام_سجاد(ع) حضور ایشان در #واقعه_کربلا بود که به علت بیماری سختی که داشتند در جنگ حضور پیدا نکردند و رسالت انتقال پیام عاشورا و #امامت را برعهده گرفتند. 💠امام سجاد(ع)؛ احیاء انقلاب کربلا با مولّفۀ تعمیق معارف دینی 🔷 #امام_سجاد(ع) از زمانی که پدر بزرگوارشان حضرت #امام_حسین(ع) به سوی مکه و از آنجا به #کربلا، حرکت کردند، همراه کاروان حسینی بودند و همه‌ی مصیبت‌ها و سختی‌ها را برای احیاء نهضت حسینی به جان خریدند، و در راه #تبیین_نهضت_سیدالشهداء(ع) از هیچ تلاشی فروگذار نکردند، لذا شاهدیم  پس از حادثه‌ی جانگداز روز #عاشورا که #امام_‌حسین(ع) و هفتاد و دو تن از یاران او به شهادت رسیدند، بقیه‌ی خاندان و بستگان آن حضرت‌از جمله #امام_سجاد(ع) را از کربلا به کوفه و از آنجا به شام به اسارت بردند و اسرای کربلا به خصوص امام سجاد(ع) و حضرت زینب‌کبری(س) در پیام رسانی و افشاگری نهضت و قیام امام حسین(ع) نقش اصلی را ایفا نمودند. 🔷اگر #امام_سجاد(ع) و #حضرت_زینب(س) چهره‌ی زشت و پلید یزید را معرفی نکرده بودند، در تاریخ از تاثیرگذاری #حماسه_عاشورا خبری نبود. همچنان افشاگری #امام_سجاد(ع) ادامه داشت. ایشان با این افشاگری رسالت خود را که آگاه سازی مردم بود، به نحو شایسته انجام دادند و سخنان و خطبه‌های آتشین و منطقی آن بزرگوار موجب پیدایش شک و تردید نسبت به حکومت یزید شد. #امام_على_بن_الحسین(ع) که پرورش یافته خاندان رسالت و امامت بود، همچون پدرش و دیگر مصلحان آسمانى هیچگاه در راه مبارزه با ستم از خود سستی نشان نداد و در مقابل هیچ ظالمی سر خم ننمود. 🔷با این حال چون در دوران ایشان و با وجود تازه بودن خاطره مبارزه ماندگار پدر گرانقدرشان در واقعه کربلا و تجربه بی وفایی مردم زمانشان، مبارزه مسلحانه نمیتوانست تاثیر زیادی داشته باشد، به همین دلایل #ایشان #شیوه_جدیدی در #مبارزه را پیش گرفتند. #امام_سجاد(ع) ترجیح دادند که برای ایجاد #تحولات_مثبت در جامعه اسلامی از مسیر #تعمیق_معارف_دینی و #تبیین_مقولۀ_استکبارستیزی در قالب بسط و #گسترش_ادعیۀ_هدفمند و بصیرت بخش و دیگر معارف ناب اهل بیت(ع) اقدام نمایند. 🔷از آنجا که ایشان #در_عصر_اختناق زندگی میکردند و نمیتوانستند مفاهیم مورد نظر خود را به صورت آشکار و صریح بیان کنند، از این رو با #شیوه_موعظه، نشر احکام و آثار تربیتی و اخلاقی، و با محوریت عمق بخشی به معارف اسلامی و از طریق مناجات و راز و نیاز، ابعاد مختلف حماسۀ عاشورا را #با_تعمیق_بصیرت_مردم در شناخت استکبار زمان تبیین کردند و نسبت به احیاء انقلاب کربلا اقدام نمودند. همچنین باید اذعان نمود #امام_سجاد(ع) با تداوم بر ذکر مصائب #حادثه_کربلا و #روشنگری پیرامون این موضوع سعی بر این نمود که یاد و خاطره #قیام_امام_حسین(ع) در اذهان زنده بماند و ضمن زنده ماندن فرهنگ شهادت و ایثار، حس کنجکاوی مردم پیرامون #اهداف_امام_حسین(ع) و یارانش از قیام کربلا از بین نرود. 🔷در این زمینه نقل نمودند که حضرت به مدت بیست سال در عزای پدرشان #امام_حسین(ع) گریستند. هیچ وقت طعامی به محضرشان نیاوردند، مگر آن که چشمهایشان پر از اشک گردید. در اینجا باید اعتراف نمود که همین #عزاداریهای_امام_سجاد(ع) و تلفیق آن با معارف ناب اهل بیت(ع) و تأکید بر #بصیرت_افزایی در مقولۀ ستیز با استکبار و قیام در برابر حاکمان طاغوت، بنیان و اساس مراسم های امروز است، که در نتیجه آن، ما شاهد عزاداریهای هر ساله مسلمانان جهان در ماه محرم الحرام و بیان اهداف و انگیزه های #قیام_امام_حسین(ع) میباشیم. 🔷تکرار این عزاداریها باعث گردیده است که واقعیات این موضوع نسل به نسل در بین مسلمانان انتقال یابد و مسلمین در هر گوشه ای از جهان، از تلاشهای #امام_سجاد(ع) جهت اصلاح جامعه اسلامی آگاهی یافته و هر ساله بیان #اهداف این #قیام در محافل و مجالس خرد و کلان مورد تحلیل و بررسی قرار گیرد. فراتر از این مهم، تداوم این مسئله در بین مسلمانان باعث گردیده است که با گذشت سالها از این حادثه، #غیرمسلمانانی همچون گاندی و دیگران خود را #شاگردان_مکتب #اباعبدالله_الحسین(ع) بخوانند و از این مکتب به عنوان مکتبی جاوید یاد کنند. منبع: وبسایت راسخون به نقل از مرکز مطالعات

🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳 🏴 ⭕️ #پیامدهای_نهضت_عاشورا 🔶قیام و نهضت #امام_حسین(ع) آثار و #نتایج_بزرگی در جامعه اسلامی بر جا گذاشت. #شهادت_مظلومانه_سیدالشهداء(ع) و یارانش در کربلا، #تأثیر_بیدارگر و حرکت آفرین داشت و خونى تازه در رگ هاى جامعه اسلامى دواند و جو نامطلوب را شکست و امتدادهاى آن حماسه، در طول تاریخ، جاودانه ماند. حتى در همان سفر اسارت اهل بیت نیز تأثیرات سیاسى این حادثه در اندیشه ‏هاى مردم آشکار شد. گروهى از اسرا را که به شام مى ‏بردند، چون به تکریت رسیدند، مسیحیان آنجا در کلیساها جمع شدند و به نشان اندوه بر کشته شدن امام حسین(ع)، ناقوس نواختند و نگذاشتند آن سربازان وارد آنجا شوند. به شهر «لینا» نیز رسیدند. مردم آنجا همگى گرد آمدند و بر امام حسین(ع) و دودمانش سلام و درود فرستادند و امویان را لعن کردند و سربازان را از آنجا بیرون کردند. چون خبر یافتند که مردم «جهینه» هم جمع شدند تا با سربازان بجنگند وارد آن نشدند. به قلعه «کفر طاب» رفتند، به آنجا نیز راهشان ندادند. به حمص که وارد شدند، مردم تظاهرات کردند و شعار دادند: «اکفرا بعد ایمان و ضلالا بعد هدى؟» و با آنان درگیر شدند و تعدادى را کشتند.[۱] 💠برخى از #تأثیرات_حماسه_عاشورا از این قرار است: 🔹قطع نفوذ دینى بنى امیه بر افکار مردم‏ 🔸احساس گناه و شرمسارى در جامعه، بخاطر یارى نکردن حق و کوتاهى در اداى تکلیف‏ 🔹فرو ریختن ترس ها و رعب ها از اقدام و قیام بر ضد ستم‏ 🔸رسوایى یزیدیان و حزب حاکم اموى‏ 🔹بیدارى روح مبارزه در مردم‏ 🔸تقویت و رشد انگیزه ‏هاى مبارزاتى انقلابیون‏ 🔹پدید آمدن مکتب جدید اخلاقى و انسانى (ارزشهاى نوین عاشورایى و حسینى) 🔸پدید آمدن انقلابهاى متعدد با الهام از حماسه کربلا 🔹الهام بخشى عاشورا به همه نهضت هاى رهایى بخش و حرکتهاى انقلابى تاریخ‏ 🔸تبدیل شدن #کربلا به دانشگاه عشق و ایمان و جهاد و شهادت، براى نسلهاى انقلابى شیعه‏ 🔹به وجود آمدن پایگاه نیرومند و عمیق و گسترده تبلیغى و سازندگى در طول تاریخ، بر محور شخصیت و شهادت سیدالشهداء(ع) 💠از نهضت هاى شیعى پس از عاشورا، میتوان «انقلاب توابین»، «انقلاب مدینه»، «قیام مختار»، «قیام زید»، و...حرکتهاى دیگر را نام برد. #تأثیر_حماسه_عاشورا را در انقلاب هاى بزرگى که در طول تاریخ، بر ضد ستم انجام گرفته، چه در عراق و ایران و چه در کشورهاى دیگر، نباید از یاد برد. «فرهنگ شهادت» و انگیزه جهاد و جانبازى که در انقلاب اسلامى ایران و هشت سال دفاع مقدس در جبهه ‏ها جلوه ‏گر بود، گوشه ‏اى از این تأثیر پذیرى است. شعار «نهضت ما حسینیه، رهبر ما خمینیه»که در مبارزات ملت مسلمان ایران بر ضد طاغوت طنین افکن بود و نیز شور حسینى جبهه‏ هاى رزم ایران، گواه روشن تأثیر گذارى کربلا در قرنها پس از آن حماسه مقدس است. یکى از نویسندگان محقق، نتایج نهضت کربلا را عبارت مى‏ داند از: 🔹پیروزى مسأله اسلام و حفظ آن از نابودى‏ 🔸هزیمت امویان از عرصه فکرى مسلمین‏ 🔹شناخت اهل بیت بعنوان نمونه‏ هاى پیشوایى امت‏ 🔸تمرکز شیعه از بعد اعتقادى بر محور امامت‏ 🔹وحدت صفوف شیعه در جبهه مبارزه‏ 🔸ایجاد حس اجتماعى در مردم‏ 🔹شکوفایى موهبت هاى ادبى و پدید آمدن ادبیات عاشورایى 🔸منابر وعظ و ارشاد، به عنوان وسیله آگاهانیدن مردم‏ 🔹تداوم انقلاب بصورت زمینه سازى نهضت هاى پس از عاشورا[۲] حادثه کربلا، گشاینده جبهه اعتراض علیه حکومت امویان و سپس عباسیان شد، چه به صورت فردى که روحهاى بزرگ را به عصیان و افشاگرى واداشت، و چه به شکل مبارزه ‏هاى گروهى و قیام هاى عمومى در شهرى خاص یا منطقه ‏اى وسیع.[۳] خون او تفسیر این اسرار کرد/ملت خوابیده را بیدار کرد[۴] پى‏ نوشتها: ۱. عاشورا فى الأدب العاملى المعاصر، ص ۵۴ به نقل از منتخب طریحى و مقتل ابى مخنف. ۲. براى تفصیل آن ر.ک: «حیاة الامام الحسین»، باقر شریف القرشى، ج۳، ص۴۳۶،(معطیات الثورة) . ۳. در این زمینه‏ ها ر.ک: «الانتفاضات الشیعیه»، هاشم معروف الحسنى، «امامان و جنبشهاى مکتبى»، محمد تقى مدرسى. ۴. کلیات اقبال لاهورى، ص۷۵ منبع: وبسایت راسخون به نقل از سایت مرکز مطالعات شیعه

🔉 سخنرانی آتشین استاد مهدوی ارفع شب عاشورای امسال در خصوص کرونا و شرایط اسفناک فعلی کشور ⭕️ دوستان حتما تا آخر گوش کنید. #عاشورا #محرم #امام_حسین 🏴🥀

⭕️مروری بر مسئولیت مردم و #علما در برابر #حکومت_ظالم در #خطبه_امام‌حسین ( ع) در منا 🔖🖊شرح #فراز_پایانی: بخش آخر ✅ اهداف #امام_حسین(ع) اباعبدالله(ع) بعد از این‌که مسائل مختلف جامعه‌ی اسلامی را با نگاه عمیق خود مورد بررسی قرار دادند، کلام خود را با یک خطاب نسبت به حق‌تعالی به‌پایان رساندند .حضرت در جنبه‌ی سلبی فرمودند که من قدرت‌طلب و ریاست‌طلب و به دنبال ثروت و مال دنیا نیستم اما از جنبه‌ی ایجابی، چرا حضرت در صحنه‌ی سیاست و مقابله‌ی با دستگاه حکومت وارد شدند؟ حضرت به دنبال قدرت نیستند اما عمل حضرت، چه اهدافی را دنبال می‌کرد؟ حضرت چهار نکته را بیان فرمودند. ✅ • بازگشت به سرچشمه‌های اصیل اسلامی؛ 🔶«لَکِنْ لِنُرِیَ الْمَعَالِمَ مِنْ دِینِکَ» علائم و نشانه‌های دین در جامعه باید دیده شود. من می‌خواهم امور جامعه تغییر پیدا کند تا این‌که در جامعه، دین به حاکمیت برسد. از زمانی‌که پیغمبر اکرم(ص) از دنیا رفتند تا زمان ایراد این خطبه امام حسین(ع) ، حدود نیم‌قرن گذشته است و مسیر جامعه‌ی اسلامی از ریلی که این قطار در آن حرکت کرده و از آن اهداف دینی که پیغمبر اکرم(ص) در عصر خودش برای مردم توضیح داد، فاصله گرفته است. این جمله‌ی حضرت، اشاره‌ی به این است که خدایا! ما می‌خواهیم مسیر جامعه را به آن اسلام واقعی و حقیقی برگردانیم. این‌که برخی از بزرگان ما (مثل علامه مجلسی(ره)) این جملات را اشاره به بدعت‌ها می‌دانند، مطلب درستی ا‌ست. اگر ما توجه داشته باشیم که بعد از پیغمبر(ص) تغییر گسترده‌ای در احکام به‌وجود آمد که امیرالمؤمنین علی(ع) تعبیرات عجیبی در مورد آن‌ دارند و می‌فرمایند: اگر دین را به‌مثابه‌ی ظرف در نظر بگیرید، این ظرف را وارونه کردند و همه‌ی محتوای آن بیرون ریخت و مانند پوستین وارونه آن را پوشیدند (قبلا هم اشاره شد که علامه شرف‌الدین(ره) در “النص و الاجتهاد” صد مورد از این تغییراتی که در دین اتفاق افتاد را شماره کرده است). ✅ • #اصلاح_آشکار 👈جمله‌ی دوم: «وَ نُظْهِرَ الْإِصْلَاحَ فِی بِلَادِکَ» خدایا! من می‌خواهم اصلاح را در شهرهایت آشکار کنم. در همان زمانی هم که فساد حاکم است، ممکن است در گوشه و کنار جامعه، علائمی از صلاح دیده شود و انسان‌های صالح و شایسته‌ای وجود داشته باشند و در هر شرایطی هم شایسته عمل کنند ولی آن‌چه را که امیرالمؤمنین(ع) و امام حسین(ع) می‌فرمایند این‌ است که «نُظْهِرَ الْإِصْلَاحَ فِی بِلَادِکَ» هدف این‌ است که اصلاح در میان مردم و در شهرها آشکار باشد. یعنی کسی‌که وارد این جامعه می‌شود، بدون این‌که نیاز به توجیه و توضیح باشد، صلاح را در این جامعه ببیند و صلاح به‌عنوان یک واقعیت در معرض ظهور برای همه باشد، نه این‌که جامعه را بزک کرده باشند. معلوم می‌شود این جامعه، جامعه‌ای بوده که #فساد در آن آشکار بوده و اباعبدالله الحسین(ع) می‌فرمایند من می‌خواهم #صلاح را آشکار کنم. ادامه دارد👇

🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳 🏴 ⭕️ #حضرت_زینب (س) پرچمدار بصیر عاشورا 🔶خداوند پیامبرانش را برای هدایت انسانها مبعوث کرد و آنها پیام خداوند را ابلاغ کردند. در این میان در #طول_تاریخ کسانی بودند که #وظیفه_تبلیغ_دین و اشاعه آن را به عهده گرفتند. آنها با حمایت از دین خدا جانانه تلاش کردند تا #پرچم_دین روی زمین نماند. همچنین بودند کسانی که نگذاشتند #دشمنان نام خداوند و پیامبران و ائمه اطهار را از ذهن انسانها پاک کنند و راه آنها را منحرف سازند. 💠مبلغ نهضت 🔷 #حضرت_زینب (س) پس از شهادت #حضرت_اباعبدالله (ع) #پرچم_دین را به دوش گرفت و به #آگاه‌_سازی و #بصیرت‌_افزایی مشغول شد. ایشان با #ادله‌_قوی و استدلال‌های محکم با مردم سخن می‌گفت. آنان را از راهی که #حضرت_سیدالشهدا (ع) در آن قدم گذاشت، مطلع می‌کرد و سعی داشت با #اثر_خون #امام_حسین (ع) آزادی‌خواهی را به انسان‌ها تعلیم دهد. #حضرت_زینب‌_کبری (س) در مقاطع زمانی و مکانی مختلف با #خطابه‌_های_آتشین و حماسی خود آن‌چنان در راستای #ابلاغ_پیام_عاشورا گام نهاد که همگان را به حیرت واداشت. سخنان این #بانوی_باعظمت در مواجهه با عبیدالله‌بن‌زیاد و یزید‌بن‌معاویه و در دفاع از حرم رسول خدا (ص) بی‌نظیر است. این #بانوی_برگزیده_اسلام توانست با ابزارها و شیوه‌های گوناگون و #علم و شناخت بی‌کران خود به #بهترین_نحو از حرکت برادر خود #امام_حسین (ع) دفاع کند، تا آنجا که #امام_سجاد (ع) زبان به مدح عقیله بنی‌هاشم گشوده است و می‌فرماید: «ای عمه، تو به حمد الهی #دانشمندی هستی که نزد کسی تعلیم ندیده‌ای و #دانایی هستی که نزد کسی نیاموختی». [احتجاج طبرسی، ص ۱۶۶] 🔷 #حضرت_زینب (س) در غم از دست دادن برادر خود و فرزندان و خویشان #صبر کرد تا به #تبلیغ و بصیرت‌افزایی‌اش لطمه وارد نشود. ایشان با اتکا به آیات قرآن و بیانات جد و پدرش می‌فرمود: «تا آنجا صبر می‌کنم که خود صبر نیز از نوع صبر من عاجز بماند». [خصائص زینبیه، ص ۲۴۶] خداوند نیز پیشاپیش به ایشان و رهروان راهش بشارت بهشت داد و فرمود: «إن الذین قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل علیهم الملائکة؛ آنان که گفتند پروردگار ما الله است و در این راه #استقامت کردند فرشتگان بر آنان نازل می‌شوند». [فصلت، ۳۰] رحلت جانگذار #حضرت_زینب (س) بنا بر اقوال قوی در روز پانزدهم رجب سال ۶۲ هجری، در سن ۵۶ سالگی و یک سال و نیم پس از شهادت امام حسین (ع) بود. ایشان به برادرش عرض کرد حسین جان، من بعد از تو نمی‌توانم زندگی کنم و همین اتفاق افتاد. #مبلغ_نهضت_عاشورا در حالی که پیراهن خونین و چاک‌چاک برادر را در آغوش گرفته بود، از این دنیا هجرت کرد. ایشان از همسرش خواست لحظه مرگ اجازه دهد در زیر نور آفتاب جان دهد. 🔷در اینکه چرا ایشان به #شام سفر کردند اقوال زیادی وجود دارد و دلیلی قطعی در کتب تاریخی دیده نمی‌شود؛ اما بیشترین احتمال برای رفتن ایشان به شام این بود که در مدینه با #روحیه_ظلم‌_ستیزی که داشت، در هر محفل و مجلسی علیه دستگاه خلافت #یزید سخنرانی و #بصیرت‌_افزایی می‌فرمود. موالیان حکومتی که از شورش مردم هراس داشتند با کسب تکلیف از یزید، ایشان را از مدینه بیرون کردند و این احتمال وجود دارد که حضرت به #شام تبعید شده باشند. بنا بر نظر برخی دیگر نیز ایشان به #شهادت رسیدند. #عمر_پربرکت_حضرت سراسر در #عبادت و #طاعت_حضرت_حق گذشت. او همواره در #شدیدترین_بلاها و سخت‌ترین حالات جز آنچه پسند خدا بود، نگفت و جز آنچه #رضای_حق بود، نکرد. از #امام_سجاد (ع) نقل است: «عمه‌ام #زینب (س) با این همه مصیبت‌های از کربلا تا شام هیچ‌گاه نمازهای مستحبی را ترک نکرد، ولی در یکی از منازل دیدم که آن را نشسته می‌خواند. نگران شدم و سبب این کار را پرسیدم، گفت: سه شب است که سهم غذای خود را به اطفال خردسال می‌دهم و امشب از شدت گرسنگی، قدرت بر پای ایستادن ندارم». منبع: راسخون #حضرت_زینب

⚡️🌸⚡️🌸⚡️🌸⚡️🌸⚡️ 🌸 ⭕️آياتی در شأن #امام‌_حسين‌ عليه‌ السلام 🔷 #قرآن‌_کريم در طول ۲۳ سال از طرف خداوند متعال و توسط جبرئيل امین (ع) بر پيامبر اکرم (ص) نازل شد. معجزه جاودانی پيامبر اسلام دارای ۱۱۴ سوره است که به مناسبتهای مختلف بر قلب مقدس آن حضرت فرود آمد تا اسباب هدايتی باشد برای تمامی انسانها. مفسران با توجه به رواياتی که از رسول خدا (ص) و ائمه اطهار (ع) نقل شده، #برخی_از_آيات و #سوره‌_های_قرآن را در #شأن_اهلبيت_پيامبر، مثل حضرت زهرا (س) و اميرالمؤمنين (ع) و يا امام حسن و امام حسين عليهم السلام ميدانند. از جمله‌ آياتی که در شأن‌ اهل‌بيت‌ نازل‌شده و #امام‌_حسين (ع) را نيز شامل ميشود، ميتوان به #آيه‌_تطهير اشاره کرد. در اين آيه خداوند متعال ميفرمايد: «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنکمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَکمْ تَطْهِيرًا». [احزاب،۳۳] از ام‌سلّمه روايت شده که اين آيه در خانه من نازل شد و در خانه هفت نفر بودند؛ رسول خدا (ص) جبرئيل، ميکائيل، علی، فاطمه، حسن و حسين (عليهم السلام). [۱] 🔷از جمله‌ آياتی که به صورت اختصاصی در خصوص‌ #امام‌_حسين (ع) نازل شد، ميتوان به آيه ۳۳ سوره اسراء اشاره کرد. در اين آيه خداوند متعال ميفرمايد: «وَ لاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالحَقِّ وَ مَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ کانَ مَنْصُورًا؛ و #نفس_محترمی را که خدا قتلش را حرام کرده، نکشيد، مگر به حکم حق و آن کسی که کشته شده برای ولی او سلطه (حق قصاص) قرار داديم، اما در قتل اسراف نکنيد، چرا که او مورد حمايت است». در تفسير عياشی ذيل اين آيه شريفه از امام باقر (ع) روايتی نقل شده که حضرت ميفرمايد: «اين آيه در مورد #امام‌_حسين (ع) است که #مظلوم کشته شد، و #قائم (عج) ولی او می‌باشد، وقتی قيام کند، از قاتلان آن حضرت خونخواهی خواهد کرد». [۲] 🔷از ديگر آياتی که در شأن‌ #امام‌_حسين (ع) نازل شده، آيه ۱۵ سوره احقاف می‌باشد. در اين آيه آمده است: «وَ وَضَعَتْهُ کرْهًا وَ حَمْلُهُ وَ فِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا». طبق روايتی از رسول خدا (ص)، آيه مذکور در حق‌ #امام‌_حسين (ع) نازل شده است. [۳] آيه «ثُمَّ رَدَدْنَا لَکمُ الْکرَّةَ عَلَيْهِم؛ سپس شما را بر آنها چیره می‌کنیم»؛ْ [اسراء، ۶] نيز در خصوص #خروج‌_امام‌_حسين (ع) با اصحابش در هنگام رجعت نازل شده است. [۴] اما سوره‌ای که به عنوان #سوره‌_امام‌_حسين (ع) معرفی شده، #سوره‌_فجر است. در روايتی که در خصوص فضيلت اين سوره از امام صادق (ع) نقل شده، حضرت ميفرمايد: «#سوره_فجر را در نمازهای واجب و مستحبی‌تان بخوانيد که اين سوره، #سوره‌حسين‌بن‌علی (ع) است و هرکس اين سوره را بخواند روز قيامت با #امام_حسين (ع) در درجه‌ای از درجات بهشت است». [۵] 🔷در پايان اين سوره آمده است: «يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ - ارْجِعِی إِلَى رَبِّک رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً - فَادْخُلِی فِي عِبَادِی - وَادْخُلِی جَنَّتِی؛ تو ای روح آرام يافته به سوی پروردگارت باز گرد، در حالی که هم تو از او خشنودی و هم او از تو خشنود و در سلک بندگانم و در بهشتم داخل شو»؛ [فجر، ۲۷ الی ۳۰] شيخ عبدالله بحرانی پس از نقل روايتی که از امام صادق (ع) در خصوص اين سوره و اختصاص آن به #امام‌_حسين(ع) بيان شد، مینويسد: «يکی از حاضران پس از بيان امام صادق (ع) عرض کرد: چگونه اين سوره، سوره امام حسين (ع) است؟ حضرت فرمود: مراد از #نفس‌_مطمئنه در اين آيه #امام‌_حسين (ع) و اصحاب و شيعيان آن حضرت میباشد». [۶] در پایان اینکه آيات‌ متعددی‌ به‌ #امام‌_حسين (ع) اختصاص يافته است. علاوه بر آياتی که در خصوص اهل بيت (ع) نازل شده و به امام حسين (ع) هم مربوط ميشود، برخی از آيات به صورت اختصاصی در مورد ايشان ميباشد، همانند آيه ۳۳ سوره اسراء و سوره‌ای که مفسران در شأن آن حضرت معرفی کرده اند، سوره فجر است. پی‌نوشت‌ها [۱] شواهد التنزيل (حاکم‌ حسکانی - تحقيق‌ محمد‌ باقر محمودی) ج۲، ص۱۳۱ [۲] تفسیر عیاشی (محمد بن مسعود عياشی) ج۲، ص۲۹۰ [۳] الهداية الکبری (حسين بن حمدان الخصيبی) ص۲۰۲ [۴] مستدرک سفينة البحار (شیخ ‌علی ‌نمازی) ج۴، ص۸۵ [۵] مجمع‌البیان (فضل بن حسن طبرسی) ج۱۰، ص۳۴۱ [۶] العوالم (عبدالله بحرانی) ص۹۷ منبع: وبسایت‌ مرکز مطالعات و پاسخ‌گویی‌ به‌ شبهات حوزه‌ علمیه‌ قم

🔴 بگردید توی هیات #هلالی، #یهودیان_مخفی را پیدا کنید ماجرای نصب پرچم #اوکراین و یمن در هیأت #عبدالرضاهلالی را ساده نگیرید.. 7 سال است #عربستان به #یمن حمله کرده، یادشون نبوده پرچم یمن را بزنند، حالا که به اوکراین حمله شده، به بهانه اوکراین یاد یمن و #انسانیت افتادند؟!! #محمودتاری، شاعر و #مداح اهل بیت(ع): «بی‌بصیرت بودن یعنی همین که جلسه برگزار شود و عوض پرچم #امام_حسین علیه‌السلام، پرچم اوکراین را بالای سرت بزنی و روی آن بنویسی: اگر دین ندارید لااقل آزاده باشید. چرا هیأت‌های مذهبی از رهبر جامعه فاصله می‌گیرند. امام خامنه‌ای در بیانی منطقی و عزت‌مدارانه موضع گرفتند. کاش هیأت‌ها به تبعیت از معظم‌له پیش بروند. این معنای پیروان شهداء بودن است. جا داشت این هیأت تصاویر شهیدان مظلوم شیعیان به خون غلتیده در پاکستان و #افغانستان را در هیأت نصب می‌کرد و می‌نوشت: «بای ذنب قتلت. به کدامین جرم کشته شدند؟» ❌ هرگز ساده نباشید.. هرگز ساده نگیرید.. ایستادن کنار مظلومان، ایستادن کنار دولت اسرائیلی اوکراین نیست.. خوش بینانه ترین حالت بی بصیرتی این جماعته، واقعیت اما نشانگر نفوذه.. #اسرائیل #اسرائیلی #هیات #هیات_الرضا

🌹🍃برای پیدا کردن علاقۀ به خدا، باید تمام حبّ‌الدنیا را در دلت از بین ببری، ولی برای پیدا کردن علاقۀ به حسین(علیه‌السلام) این گونه نیست؛ یعنی با داشتن حبّ‌الدنیا هم می‌شود حسین(علیه‌السلام) را دوست داشت و شیرینی محبت او را تجربه کرد. 🌹🍃اگر کسی می‌خواهد حبّ‌الله را تجربه کند و بفهمد که از چه جنسی است، می‌تواند با تجربه‌کردن و چشیدن لذت محبت حسین(علیه‌السلام) به این درک برسد. 🔮کانال مرجع گفتمان #محرم #امام_حسین @goftemansazan

🔴 از اول هم گفتیم بساط این اشرار را ‎#امام_حسین جمع خواهد کرد... همچون ۹ دی! گور خودتون رو کَندید بی‌شرف‌های وطن‌فروش! ✅ #داود_مدرسی_یان:

━━━۰*↬۰🍃🌹🌹🍃۰↫*۰━━━ ✔️ حضرت زینب (سلام الله علیها ) این‌ گونه نهضت حسينی را عالم‌گير کرد ❤️ #مقام_معظم_رهبری می‌فرمايند: «بعضی جاها هست که هيچ تابلويی هم ندارد اما جوشش کار و حرکت آن‌جا فراوان است، اين با ارزش است.» 🔰 آدم کيف می‌کند وقتی متوجه می‌شود عده‌ای تأثير کارهايشان ظهور دارد ولی هرچه بگرديد خودشان را پيدا نمی‌کنيد. کارهايی بسيار با ارزش دارد در زير پوست اين جامعه انجام می‌گيرد و جامعه را جلو می‌برد بدون آن که عاملان اصلی آن کارها، ظهوری از خود داشته باشند. 🛑 قبلاً خدمت عزيزان عرض کردم #حضرت_زينب (سلام الله علیها ) از آن وقتی شروع شد که در ظاهر گم شد. بعد از #کربلا آن حضرت همه جا حاضر بود و هيچ جا هم ظاهر نبود و از اين طريق نهضت #امام_حسين(علیه السلام) را عالم‌گير کرد. هنر حضرت زينب(سلام الله علیها ) آن بود که نگذارد نهضت حضرت سيدالشهداء(علیه السلام) از چشم‌ها پنهان شود، نه آن که خودشان مدّ نظرها قرار گيرند، و کار فرهنگی هميشه به اين صورت موفقيت‌آميز خواهد بود. امام حسين(علیه السلام) اين جبهه را فتح کردند تا بستر کار فرهنگی حضرت زينب(سلام الله علیها ) فراهم شود، همچنان که حضرت #امام_خمينی(رحمة الله علیه) در اين تاريخ جبهه‌ی #انقلاب_اسلامی را گشودند. هنر ما اين است که زير سايه‌ی جبهه‌ی گشوده‌شده‌ی انقلاب اسلامی به وظيفه‌ی خود عمل کنيم بدون آن که لازم باشد ديده شويم و امام و انقلاب را در حجاب ببريم. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 برگرفته از کتاب «عقل و ادب؛ ادامه‌ی انقلاب اسلامی در این تاریخ» #جهاد_تبیین ❣ #اللَّهُمَّ_عَرِّفْنِےحُجَّتَڪ ❣ ‌‌❣ #اللّٰھـُــم_عجِّل_لِوَلیڪَ_الفَرَجْ ❣ ━━━۰*↬۰🍃🌹🌹🍃۰↫*۰━━

🔴ماجرای نعل اسب 🔹ماجرای شهادت اباعبدالله عادی نیست. این یک جنگ سیاسی و صرفاً ماجرای بیعت‌ گرفتن نیست. چه شد که ۵۰ سال بعد از پیامبر، سر نوۀ‌ ایشان را بریدند؟ آدم یک مخالف سیاسی را بی ‌سروصدا می‌کُشد پس این‌ها چرا این‌طور کشتند؟ تا به حال چه کسی مخالف سیاسی‌اش را این‌طور حذف کرده است؟ او را کشتند، زن و بچه‌اش را به اسارت بردند و به آن‌ها رحم نکردند، سرها را روی نیزه گرفتند و در شهرها چرخاندند، اهل‌بیت پیامبر را جلوی چشم نامحرمان بردند. 🔹ما اگر بپذیریم کسانی که این کارها را کردند عده‌ای احمق و نفهم بودند، خودمان را زیر سؤال برده‌ایم. دستگاهی پشت‌ صحنه وجود داشت که بسیار عالی برنامه‌ریزی می‌کرد. ‌جریان حسین علیه‌السلام فرق می‌کرد. تا به حال خیلی‌ها به مسئلۀ عاشورا این‌طور فکر نکرده بودند و در ذهنشان سؤال‌هایی وجود دارد که این ناشی از عدم دشمن‌شناسی است. 🔹آیا به این فکر کرده‌اید حالا که کُشتند، ماجرای اسب ‌تاختنشان چیست؟ چرا از قبل برای این برنامه دارند و می‌روند نعل نو به اسب‌هایشان می‌زنند؟ آن چند نفری که از قبیلۀ هوازن بر پیکر مطهر تاختند، از قبل مشخص بودند. حرام‌زادگی این‌ها تا جایی است که نعل‌ اسب‌هایشان را بعداً بر درِ خانه‌هایشان زدند که با افتخار بگویند: «ما همان‌هایی‌ هستیم که با اسب بر پیکر فرزند پیامبر تاختیم.» 🔹بچه‌هایشان هم آن نعل‌ها را به ارث بردند و بر در خانه‌هایشان زدند. سپس بعضی‌ها به تأسی از آن‌ها نعل اسب ساختند و این‌‌طرف و آن‌‌طرف زدند. حتی یکی از اصلی‌ترین کارهای جن‌گیرها این است که دعا را روی نعل اسب می‌نویسند. جریان نعل اسب‌ها همین طور پیش رفت و کار به جایی رسید که اروپا را هم گرفت. #امام_حسین #مذهبی ◀️ پایگاه خبری تحلیلی #خیمه_گاه_ولایت ➡️ https://eitaa.com/joinchat/2868117506C71fc999fff

🔴‍ آیت الله شاه آبادی پسر آیت الله العظمی شاه آبادی ره: از دورانی که در نجف در خدمت حضرت امام قدس سره بودم، خاطرهٔ جالبی را به یاد دارم. ♦️قبل از تشریف فرمایی امام به نجف، شبی در خواب دیدم که در ایران، آشوب و جنگ است، مخصوصا در خوزستان. سر تمام نخلهای خرما یا قطع شده بود و یا سوخته بود، و در این جنگ یکی از نزدیکان من شهید شده بود -و البته بعدها برادرم حاج آقا مهدی در جنگ شهید شد- جنگ که خیلی طولانی شده بود، با پیروزی ایران تمام شد. در تمام مدت خواب، من چنین تصور می‌کردم که جنگ میان حضرت #سیدالشهداء و دشمنانش است. وقتی که جنگ تمام شد، پرسیدم « آقا #امام_حسین علیه السلام کجایند؟» طبقهٔ بالای ساختمانی را نشان دادند که دو اتاق داشت. یکی درسمت راست و دیگری در سمت چپ، من به آنجا رفتم و خدمت حضرت #سیدالشهداء مشرّف شدم و عرض ادب کردم. ♦️در همین حین از خواب بیدار شدم. پس از تشریف فرمایی امام به نجف، این خواب را برای ایشان تعریف کردم. ایشان تبسمی کردند و فرمودند: «این جریانها واقع خواهد شد.» عرض کردم: «چطور آقا؟» فرمودند: «بالاخره معلوم می‌شود این بساط.» ♦️من دوباره اصرار کردم و سرانجام ایشان فرمودند: «من یک نکته به تو می‌گویم ولی باید تا زمانی که من زنده هستم، جایی بیان نشود. زمانی که در قم در خدمت مرحوم والدت بودم، بسیار به ایشان علاقه داشتم، به طوری که تقریبا نزدیکترین فرد به ایشان بودم و ایشان هم مرا نامحرم نسبت به اسرار نمی‌دانستند. روزی برای من مسیر حرکت و کار را بیان کردند. حالا البته زود است و تا آن زمان که این مسیر شروع شد، زود است، اما می‌رسد. ♦️این حرف امام تا وقوع انقلاب و پس از آن و نیز جنگ ایران و عراق به یاد من نماند، یعنی اصلا آن را فراموش کرده بودم. تا اینکه زمان جنگ فرا رسید. در طول جنگ من بارها به جبهه رفتم. در یکی از این سفرها بود که ناگهان چشمم به نخلستانهایی افتاد که سرهای نخلها یا قطع شده و یا سوخته بودند. در آن زمان به یاد همان خواب افتادم و صحبتهایی که امام در خصوص آن فرموده بودند. ♦️اوضاع تقریبا همانطور که دیده بودم، پیش رفت تا اینکه در اردیبهشت ۱۳۶۳ برادرم حاج آقا مهدی به شهادت رسید و دوباره به یادم آمد که حضرت امام فرموده بودند که تمام جریانهای خواب من اتفاق خواهند افتاد. 📚منبع: #کرامات_امام_خمینی به نقل از پا به پای آفتاب، ج۳، ص۲۶۰. 🌍 @ebratha_ir 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

بسم الله الرحمن الرحیم دلم سوخت !!! دلم سوخت برای شورای نگهبان هرچه گشت در میان نمایندگان غربگرایان که وصل به پرونده ی فساد مالی نباشد ، غیر از پزشکیان پیدا نکرد . دلم سوخت برای پزشکیان که آمده بود جملاتی از نهج البلاغه را که در جوانی حفظ کرده برای مردم بخواند ولی از شانس بدش خرقه ی ریاست بر تنش کردند. دلم سوخت برای قالیباف که به وسوسه ی تعدادی از نمایندگان و اصلاح طلبان و همراهی تعدادی از مداحان و بازنشستگان ، سابقه درخشان مدیریت و خدمت خویش به تاراج داد . دلم سوخت برای جلیلی که مجبور بود برای تبیین برنامه ها ، در برابر جملات درهم برهم و کوچه بازاری رقیب ، از ادبیات نخبگانی استفاده کند و بیش از 16 میلیون نفر منظورش را متوجه نشوند. دلم سوخت برای شانزده میلیون نفری که به پزشکیان رأی دادند و هنوز جوهر انگشتشان خشک نشده ، تئوریسین غربگرایان گفت : اینها برای ما مثل خمیر بازی بچه ها هستند . دلم سوخت برای آن 50 درصدی که رأی ندادند و هنوز در دوران پیشاانتخاب زندگی می کنند . دلم سوخت برای رئیسی که زمین سوخته تحویل گرفت و آماده کشت تحویل داد تا در آن علف هرز بکارند . دلم سوخت برای رئیسی که میوه ی رساندن رشد منفی به 6 درصد را نچید و رفت . دلم سوخت برای رئیسی که برای مردمی زحمت می کشید که بیش از شانزده میلیون رأی دهندگانش ،حکومت دزدها را بیشتر می پسندند. دلم می سوزد برای پزشکیان که حامیانش از همین الآن برایش نسخه ی استعفا پیچیده اند . دلم می سوزد برای جمهوری اسلامی که آزادترین نوع انتخابات را برگزار می کند و همیشه بدهکار است . دلم می سوزد برای جمهوری اسلامی که باید بزودی پاسخگوی انتخاب نادرست مردم باشد. دلم می سوزد برای جمهوری اسلامی که در آستانه جهش و تمدن سازی نوین اسلامی باز هم باید چوب دمکراسی بخورد . و دلها باید بسوزد برای صدا و سیمایی که به عوض خود پزشکیان، یک دلقک آلت دست و رقاص بی حیای متهتک و خائن به ملت (بعنوان رئیس شورای راهبردی منتسب به رئیس جمهور آینده و صرفا جهت تطهیر خیانت ننگین خود به ملت در امضاء و تحمیل یک قرارداد ترکمنچای جدید بنام برجام)، را جهت تحمیل یک خیانت دیگر به ملت، به صدا و سیما دعوت می کند. بعد از عاشورای انتخابات ، تبیین زینبی تنها راه نجات امت اسلام از عواقب انتخاب غلط است!✅ امربه معروف و نهی از منکر= جهادتبیین #محرم #امام_حسین #ظریف https://eitaa.com/samen_felavarjan

🖋 جلیلی بهانه بود ، میرباقری نشانه بود ! در این مهندسی انتخابات به شخصیتی که از نظر فکری بسیار شبیه آیت الله خامنه ای می باشد ، تهمتهای عجیبی زدند ! از حجتیه گرفته تا داعشی ! آن هم به چنین شخصیت روشنفکری ! اصلاحات هر گزینه ای که برای رهبری آینده ( خارج از طایفه خودشان ) وجود داشته باشد از بین میبرد . شاید هم هدف دشمن آیت الله آل هاشم بود ! به قول مرعشی ( یکی از بستگان هاشمی رفسنجانی ) : ریاست جمهوری فایده ای ندارد ما رهبری را میخواهیم ! از رهبر خواستیم اختیاراتش را به مجلس و دولت منتقل کند ! 🖋 پس از شنیدن صحبت های آیت الله میرباقری ، گوشه ای از نظرات دشمنان ایران را هم درباره ایشان بخوانید .... توضیح : سند توسعه پایدار همان سند ۲۰۳۰ است که اکثر ایرانیان تنها قسمتی از هدف فرهنگی و آموزشی آن را شنیده اند و نمیدانند این سند ۱۷ هدف کلی برای برده کردن بشر دارد . بعد از عاشورای انتخابات ، تبیین زینبی تنها راه نجات امت اسلام از عواقب انتخاب غلط است!✅ امربه معروف و نهی از منکر= جهادتبیین #محرم #امام_حسین #ظریف https://eitaa.com/samen_felavarjan

پروژهٔ کاهش جمعیت جهان در فیلم جهنم 2016 در این فیلم به صراحت به پروژه کشتار هفت میلیارد جمعیت زمین اشاره می‌کند. چرا وقتی حرف از کاهش جمعیت به میان می‌آید در بک‌گراند ، کعبه و اجتماع مسلمانان را نشان می‌دهد؟ توجه داشته باشیم هدف اصلی گلوبالیست‌ها در کنار کاهش جمعیت ، حذف دین از جغرافیای فکر و زندگی بشر و جایگزینی ارزشهای (شیطانی) دیگر به جای آن است که سعی دارند در یک فرآیند طولانی مدت و طی مراحلی به این هدف دست یابند؛ و زمین را برای حاکمیت ابلیس آماده کنند! #امام_حسین #محرم #ظریف https://eitaa.com/samen_felavarjan

📽 اظهارات قابل توجه وهاب عزیزی عضو ارشد ستاد قالیباف: قالیباف دلش با پزشکیان بود. 🔹هشتاد درصد از ستادهای آقای قالیباف به آقای پزشکیان رأی می‌دهند، تحت فشار آن بیانیه صادر شد! بعد از عاشورای انتخابات ، تبیین زینبی تنها راه نجات امت اسلام از عواقب انتخاب غلط است!✅ امربه معروف و نهی از منکر= جهادتبیین #محرم #امام_حسین #ظریف https://eitaa.com/samen_felavarjan