eitaa logo
سیمای صالحان -ثامن فلاورجان
215 دنبال‌کننده
8.3هزار عکس
6.9هزار ویدیو
1.1هزار فایل
اللهم عجل لولیک الفرج
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺بسته بصیرتی روز🌺 🔻بمب ساعتی در منفجر می شود! https://basirat.ir/fa/news/327320 💠سردار و سوریه https://basirat.ir/fa/news/327313 🌀دولت فقط 34 درصد قانون بودجه 98 را درست اجرا کرد! https://basirat.ir/fa/news/327310 🔺؛ بهم ریخته و شلخته https://basirat.ir/fa/news 🔸🌹🔹
🔴 از جنگ سوریه علیه داعش 🔰قسمت دهم ↙️گفتیم: یعنی تشکیل بسیج مردمی و برایشان توضیح دادیم. آنها هم با سه دلیل با این اقدام مخالفت کردند. ↙️گفتند: 1⃣ما ارتش خودمان را نمی‌توانیم پشتیبانی کنیم، شما می‌خواهید یک ارتش دیگر برای ما درست کنید؟ نه، ما با این طرح مخالفیم. 2⃣شما می‌خواهید به جوانان اهل سنت اسلحه بدهید؟ این که برای ما خطر دارد! این‌ها می‌آیند با ما می‌جنگند. به مردم که نمی‌شود اعتماد کرد. 3⃣اینکه مردم غلط کرده‌اند می‌خواهند تشکیل ارتش بدهند. آنان باید جوانان‌شان را جهت سربازی در اختیار ما قرار دهند. کلاً با این اشکال‌های اساسی‌ای که گرفتند، با طرح مخالفت کردند. 🔷با خود آقای صحبت کردیم و قرار شد ما جوانان را آموزش بدهیم و هر موقع که نیاز شد ارتش از این‌ها استفاده کند، این‌ها آماده باشند. چون ارتش سوریه دیگر توان آموزش نداشت و همۀ نیروهایش درگیر جنگ شده بودند. ما آمدیم در استان‌هایی مثل ، ، و یک بخشی از که هنوز دست نظام سوریه بود، جوانان را جذب کردیم. جوانان سوری برای سربازی نمی‌آمدند، اما برای این کاری که ما قصد انجامش را داشتیم می‌آمدند. 🔷ما هم کار آموزش را شروع کردیم. هر هفته حدود ششصد نفر از این جوانان جذب می‌شدند و کار آموزش آنها شروع می‌شد. دوره‌ی آموزشی آنها هم دوازده روزه بود. یعنی اولین روزی که وارد پادگان می‌شدند تا آخرین روزی که از آنجا خارج می‌شدند، دوازده روز بیشتر طول نمی‌کشید. 🔷یک جوانی که می‌خواهد کار با اسلحه را یاد بگیرد، باید سه ماه آموزش ببیند. تازه به این مرحله رزم مقدماتی می‌گویند. بعد از آن هم آموزش تکمیلی و مراحل بعدی. ولی چون سوریه در قرار داشت، ما سه ماه آموزش و جزوه‌های آن را فشرده و به رزم مقدماتی تبدیل کردیم. 🔷در این دوره آموزش‌های عمومی و تخصصی‌ای که نیاز نبود را کنار گذاشتیم. برای این جوانان تازه‌کار آموزش امداد، تخریب و آموزش سلاح‌هایی را که فعلاً نیاز نبود، تعلیق کردیم. 🔷طبق سازماندهی‌ای که انجام می‌دادیم، جوانان را به گروه‌های مختلف تقسیم می‌کردیم. گروهی به عنوان که فقط همین آموزش را می‌دیدند. گروهی آر.پی.جی‌زن که آنها نیز فقط کار با آر.پی.جی را می‌آموختند. 🔷عده‌ای برای کار با خمپاره شصت انتخاب می‌شدند که این عده نیز تنها کار با خمپاره شصت و شلیک و گرابندی با آن را آموزش می‌دیدند. همین‌طور گروه‌های دیگر و آموزش تسلیحات دیگر. با این اقدام تعداد روزهای آموزش به علت تخصصی شدن آن به یک نوع از تسلیحات، کاهش می‌یافت. ✍ ادامه دارد... ➖➖➖➖➖➖➖➖ ◀️ با کانال که محفل حضور نخبگان کشورمان است، میتوانید باشید و از آخرین اخبار و تحلیل‌های مهم ایران و جهان در حوزه و کسب آگاهی کنید. ➡️ https://eitaa.com/joinchat/2868117506C71fc999fff
🌴اصول مواجهه با بحران و فتنه سازان در قرآن کریم 🔹زیست برخی با فتنه و بحران سازی است. مواجهه با فتنه جویان و بحران سازان را می توان در سیره پیامبر اکرم براساس توصیف هایی که در قرآن کریم از ایشان آمده است، یافت: ۱. حکمت اولین اصل در مواجهه با بحران ها و فتنه ها حکمت است. حکمت حالت وخصیصه درک و تشخیص است که شخص به وسیله آن میتواند حق و واقعیت را درک کندو مانع از فساد شود و کار را متقن و محکم انجام دهد. فرد حکیم، لایه های پنهان بحران ها را درک و به درستی قضاوت و داوری می‌کند. نمونه این حکمت در مواجهه پیامبر با فتنه جویان مسجد ضرار میتوان دید. پیامبر اکرم با بصیرت، انگیزه های درونی سازندگان مسجد را تشخیص و دستور تخریب آن را دادند. حکمت باعث می‌شود افراد در میدان دشمن بازی نکنند. ۲. عزت اصل دیگر در مواجهه با فتنه و بحران سازی، اصل حفظ عزت جامعه دینی است. کوتاه نیامدن در مقابل فتنه جویان و مخلان امنیت از اصول رفتاری توصیه شده برای پیامبر اکرم در قرآن کریم است. "لَّئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا؛ مَّلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا؛ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﻭ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺿﻌﻴﻒ‌ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﺷﺎﻳﻌﻪ‌ﭘﺮﺍﻛﻦ‌ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺟﻨﮓ ﺭﻭﺍﻧﻲ ﺩﺭ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺭﺍﻩ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ، ﺍﮔﺮ ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﺗﻮﻃﺌﻪ‌ﻫﺎی ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺑﺮﻧﺪﺍﺭﻧﺪ، ﺣﺘﻤﺎً ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﺮﺿﺪّﺷﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺭﺍﻧﻴﻢ. ﺩﺭﺁﻥ‌ﺻﻮﺭﺕ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﻓﺮﺻﺖ ﻛﻮﺗﺎﻫﻲ، ﺑﺎ ﺳﺮﺍﻓﻜﻨﺪﮔﻲ، ﺷﻬﺮ ﺭﺍ ﺗﺮﮎ ﻛﻨﻨﺪ ﺑﻌﺪﺵ ﻫﻢ ﻫﺮﻛﺠﺎ ﺑﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺁﻓﺘﺎﺑﻲ ﺷﻮﻧﺪ، ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺳﺘﮕﻴﺮ ﻭ ﺭﻳﺸﻪ‌ﻛﻦ ﺷﻮﻧﺪ! (احزاب،٦٠ و ۶۱) ۳.رافت برخی ناخواسته و هیجانی و با غلبه احساسات در دام فتنه و بحران سازان قرار می گیرند. برخورد با این افراد و فتنه جویانی که اظهار پشیمانی کردند، رافت و مهربانی است. "فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ﺑﻪ‌ﻟﻄﻒ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻓﺮﺍﺭی‌ﻫﺎی ﺟﻨﮓ ﺍُﺣﺪ ﺑﻪ‌ ﻧﺮﻣﻲ ﻭ ﻣﻠﺎﻳﻤﺖ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻛﺮﺩی. ﺍﮔﺮ ﺧﺸﻦ ﻭ ﺳﻨﮕﺪﻝ ﺑﻮﺩی، ﺍﺯ ﺩﻭﺭﻭﺑﺮﺕ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﻣﻲ‌ﺷﺪﻧﺪ! ﭘﺲ، ﺍﺯ ﺧﻄﺎﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﭼﺸﻢ ﺑﭙﻮﺵ ﻭ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﺑﺨﻮﺍﻩ. ﺗﺎﺯﻩ، ﺩﺭ ﻛﺎﺭﻫﺎ ﺑﺎ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﻣﺸﻮﺭﺕ ﻛﻦ. ﻭﻗﺘﻲ ﻫﻢ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺑﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﻛﺎﺭی ﮔﺮﻓﺘﻲ، ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺗﻮﻛﻞ ﻛﻦ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﻫﻞ ﺗﻮﻛﻞ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ. (آل عمران،١٥٩) در آیه دیگری می خوانیم: "وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا ﻫﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮی ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ، ﺑﺪﻭﻥ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎ، ﻭﺍﺟﺐ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﻪ‌ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﺍﻃﺎﻋﺘﺶ ﻛﻨﻨﺪ. ﺍﻳﻦ ﻣﻨﺎﻓﻖ‌ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﺑﻪ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺟﻔﺎ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﺍﮔﺮ ﺑﻪ‌ﺟﺎی ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﺸﺎﻥ، ﭘﻴﺸﺖ ﻣﻲ‌ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻫﻢ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﺳﺖ، ﺁﻥ‌ﻭﻗﺖ ﻣﻲ‌ﺩﻳﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺗﻮﺑﻪ‌ﭘﺬﻳﺮی ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ. (نساء،٦٤)