eitaa logo
سیمای صالحان -ثامن فلاورجان
220 دنبال‌کننده
8.5هزار عکس
7هزار ویدیو
1.1هزار فایل
اللهم عجل لولیک الفرج
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 دشمن ترین دشمن ها ❗️ فی الکافی عن الصادق علیه السلام:اِحْذَرُوا أَهْوَاءَکُمْ کَمَا تَحْذَرُونَ أَعْدَاءَکُمْ فَلَیْسَ بِشَیْءٍ أَعْدَی لِلرِّجَالِ مِنِ اتِّبَاعِ أَهْوَائِهِمْ وَ حَصَائِدِ أَلْسِنَتِهِمْ؛ [ الشافی596 ] هوای نفس از همه دشمن ها دشمن تر است. پس همان طوری که انسان خود را از دشمنان خود بر حذر می دارد، از هواهای نفسانی هم باید خود را بر حذر بدارد. این، یکی از آن حکمت های عجیب معنوی و الهی است. لکن گاهی انسان در عمل دچار کندی می شود و به این حکمت و حقیقت واضح، توجه نمی کند. البته بعضی در مقابل دشمن هم آن پرهیز لازم را ندارند. دشمن را هم نادیده می گیرند. آن ها افراد غافلند . 🔻 لکن انسان هوشیار و بیدار که مراقب و مواظب است که دشمن به او ضربه نزند. باید بداند که هوای نفس از دشمن ترین آن هاست. یکی هم حصاید السنه است، (خروجی های ) زبان انسان. زبان ما مرتب برای ما تولید می کند، محصول ایجاد می کند. این محصول ها خیلی خطرناک است. 🔵گاهی انسان زبانش در اختیارش نیست، چیزی را بیان می کند که برای خود او، برای دیگران مایه شرّ است. مایه فساد است. گاهی زبانی یک ملتی را بدبخت می کند. یـک کشوری را نابود می کند. شق ضعیف ترش هم این اسـت کـه خـود انسان را، پرونده خود انسان را پیش خـدای متـعال سنـگین می کند. البته زبان را نمی شود بست و نباید بست. باید باز باشد. باید به وقت خاموشی خاموش بود، به وقت گفتن باید گفت. [ شرح حدیث از حضرت آیت الله امام خامنه ای (مد ظله العالی )مورخ 21 /10/ 88 ] ❤️ ❤️
🔵 تربیتی در حساب خدا ! عَن جابر بن یزید الجُعفی عَن ابی جعفرٍ محمدبن‌علیٍ الباقر علیه‌السلام قال مَن قَدَّمَ اَولَاداً یَحتَسِبُهُم عِندَالله حَجَبُوهُ مِنَ النَّارِ بِإِذنِ الله عَزَّوَجَل؛ (الامالی شیخ صدوق، صفحه‌ی 634) «یَحتَسِبُهُم عِندَالله» یعنی جوری این فرزندان را، این اولاد را بار بیاورد که بتواند آنها را به حساب خدا بگذارد. طبعاً فرزندی را انسان می تواند به حساب خدا بگذارد که او تربیت الهی پیدا کرده باشد؛ متدیّن باشد؛ اهل فسق و فجور و تضییع اوقات و این ها نباشد. این [فرزند] را انسان می تواند به حساب خدا بگذارد و الّا اگر یک فرزندی بود که انسان او را بد تربیت کرد –کما این که بعضیها فرزندان خودشان را بد تربیت می کنند؛ از اوّل این بچّه را اهل دنیا و اهل اشرافیگری و اهل شهوات و این ها بار می‌آورند. 👈 در محیط خانواده، پدر و مادر، مشی شان برای فرزند، یک سرمشق است. اگر این سرمشق، سرمشق بدی باشد، بچّه بد بار می‌آید. فرض کنید پدر و مادر متقلّب [باشند]، دروغگو [باشند]، به همدیگر رحم نمی کنند، به همدیگر خیانت می کنند؛ اینها را هم بچّه، جلوی چشمش می بیند ؛ [پدر و مادر] به مسائل دینی اهمّیّت نمی دهند؛ به فرائض، به نماز، به روزه. بچّه [هم] همین‌جور بار می‌آید. ⭕️ این تربیت بد است- گاهی هست که انسان بچّه را، تربیت بد هم نمی کند لکن رها می کند؛ خیلی از ماها گرفتار این معنا هستیم؛ نه این که بچّه را بد تربیت کنیم، نه، امّا رهایش می کنیم؛ کَأنّه احساس مسئولیّتی نسبت به او نداریم. گاهی اوقات برای درس خواندن و مشق نوشتنش وقت صرف می کنیم اما برای نماز خواندنش، برای آشنا شدنش با قرآن، با مسائل دینی، نه، هیچ وقتی نمی گذاریم. این رها کردن بچّه است. این ها را نمی شود انسان به حساب خدا بگذارد؛ 👈 یعنی بگوید خدایا این بچّه را من تربیت کردم برای تو، در حساب تو؛ نمی شود. ... تربیت فرزندان، تربیت تک‌تک فرزندان نیست، تربیت محیط خانواده است. محیط خانواده که خوب بود، چه بچّه یکی باشد چه پنج تا باشد، فرقی نمی کند، به‌طور طبیعی، به‌طور غالب خوب تربیت می شوند. پس بنابراین «یَحتَسِبُهُم عِندَالله» که در این حدیث شریف هست، معنایش این است که بچّه را جوری تربیت کند که بتواند او را پای خدا حساب کند. ↩️ حالا، اگر «مَن قَدَّمَ اَولَاداً یَحتَسِبُهُم عِندَالله»، اگر [انسان] تقدیم کند اولادی را -تقدیم کند یعنی بار بیاورد، پرورش بدهد، ارائه بدهد فرزندانی را- که بتواند آنها را پای خدا حساب بکند، این فرزندان، او را از آتش الهی، از عذاب الهی دور نگه می دارند، مانع می شوند. این یکی از این چیزهای مهم است. ⭕️ خدای متعال به ما میگوید که عمل صالح کنید تا پیش خدای متعال مأجور باشید، از عذاب الهی مأمون باشید؛ اما به این اکتفا نمی کند؛ می فرماید اگر چنانچه نسل بعد از خودتان را هم تربیت کردید، این هم یک حسنه‌ای است، یک عمل صالحی است که می تواند شما را حاجب از آتش باشد. 📡 [ برداشت از : Khamenei.ir ] ❤️ ❤️ 📩 💌 💌 📩 📩 👌😍
ادب دعا.mp3
1.37M
🔊 كليپ صوتی 🎙🌸 آيت الله آملی (حفظه الله) ⭕️ موضوع : ادب دعا 🤲 🔍 🔴 بسیار عالی حتما گوش کنید و ارسال به دیگران فراموش نشود🙏 🍃🍃🍃➖➖➖🍃🍃🍃
آیت الله بهجت(ره) گردنه ای که نمی توان از آن گذشت مگر... در قیامت گردنه ای هست که کسی حقی از مردم بر گردنش باشد، نمی تواند ازآن بگذرد؛ یا باید از حسناتش به کسی که حق او را پایمال کرده، بدهدیا... بالاخره تا مردم در آنجا از همدیگر راضی نشوند، نمی تواننداز آنجا بگذرند.
برگرفته از سخنرانی آیت الله سید رضا بهاءالدینی پیرامون نفس اماره، تمام موجودات جهان از معجزات خداوند هستند. بصیرت انسان باید حقیقت جهان را درک کند و هوای نفس مانع آن می شود. امت های گذشته در جواب دعوت انبیاء به یکتاپرستی می گفتند: ما تابع کارهای پدرانمان هستیم، آن ها بت پرست بودند و ما نیز بت پرستیم.  پیامبر (ص) می فرمایند: هیچ پیامبری مانند من اذیت نشد. انسان با تزکیه و تهذیب نفس به درک حقایق اطراف و معجزات عالم بشریت می رسد. ایمان به خدای تعالی از همه چیز انسان را غنی می کند. قرآن می فرماید: از روزی بترسید که دیگر کسی به حال کسی فایده ای نکند. در روز قیامت غنی و فقیر فرقی با هم ندارند و کمکی به هم نمی کنند. چیزی که همراه انسان است اعمال اوست. فقط شفاعت اهل عصمت شامل بندگان با ایمان می شود.  امام سجاد (ع) می فرمایند: انسان با ایمان آشنایی پیدا نمی کند در صورتی که دروغ بگوید، ولو این که دروغی بگوید که به شوخی باشد. سخن انسان مومن باید به گونه ای باشد که نیاز به سند و مدرک برای تایید صدق آن نباشد. 🔵👈رابط بین نعمات الهی و روحانیت، عبارت از عاقله است. عقل یک نورانیت است و عاقله پیامبران و اولیاء را تربیت می کنند، عاقله معارف و اخلاق اسلام را ادراک می کند و مورد خطابات الهی است. کسی کمال عقلی پیدا می کند که محبوب ترین موجودات الهی باشد، تمام برکات انبیاء و اولیاء همه از عاقله است.   🔵👈 نفوس غیر الهی، تمام جرایم را کمال خود می داند. اگر خداوند به انسان عقل عطا فرمود و مورد حب خود قرار داد، انسان هرگز جرایم را جزو کمالات خود نمی داند. پیامبر اسلام (ص) عظمت را یافته است و زمین خاکی و یا نخ ابریشم برایش تفاوتی ندارد. بزرگی این است که دستان خدا با انسان همراه باشد. 📩 📩 ═══✼🍃💖🍃✼══ 🌹
1_1102678027.mp3
2.16M
💐 🔻حدیثی زیبا از امام باقر علیه السلام 🔻آیت الله مجتهدی تهرانی ═══✼🍃🔳🍃✼══ ◾️