eitaa logo
محتوای ثامن پیربکران
117 دنبال‌کننده
12.9هزار عکس
11.2هزار ویدیو
909 فایل
این کانال مخصوص جهادگران تبیین است
مشاهده در ایتا
دانلود
14.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷🇵🇸 ﷽ 🎥 | آخرین تحولات جنگ غزه؛ ترس اسرائیلی‌ها از نزدیکی ماه رمضان 🍃🌹🍃 🎙 مهدی آقا موسی تهرانی | https://eitaa.com/samen_pirbakran
هدایت شده از 🇮🇷 کانال رسمی حامد سبزی پور 🇮🇷
KHAMENEI.IR: 🎤 | راه حل مشکلات، صندوق رأی است 🖼 پرونده: انتخاب قوی، مجلس قوی، ایران قوی 🎤 بررسی نسبت مشارکت پرشور مردم و تشکیل مجلس قوی در گفت‌وگو با دکتر محمد شفیعی فر، استادیار دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران 🔹 مجلسی که پشتوانه رأی بالاتری داشته باشد، جایگاه خود را بهتر و قوی‌تر می‌بیند و به همین دلیل معمولاً در پیگیری مشکلات مردم و ارائه راه‌حل‌ها و ظرفیت‌هایی که می‌تواند ایجاد کند موفق‌تر خواهد بود. 🔹 مجلس کار قانون‌گذاری، ریل‌گذاری و سیاست‌گذاری کشور را انجام می‌دهد. هرچه مجلس قوی‌تر باشد احتمال اینکه ایده‌های بهتر و خلاقانه‌تر و راه‌های ابتکاری‌تری به ذهنش برسد خیلی بیشتر است. 🔹 مسئله تحول هم به مقداری خلاقیت و ابتکار احتیاج دارد؛ یعنی اگر قرار است مجلس منشأ تحول باشد، یک مجلس مقتدر و قوی با پشتوانه مردم و با صلاحیت‌های کارشناسی و صلاحیت‌های عمومی، شکل می‌گیرد. 🔹 اگر ما به‌ درستی، افراد خوب، قوی و درست را انتخاب کنیم، نتیجه آن بهتر شدن روند امور کشور است. پس نقش مردم کاملاً محرز است. 🔹 مجلس بیش از همه اجزای حکومت با مردم نسبت دارد و هرچه مردم بیشتر در صحنه حضور داشته باشند، نتیجه کار خود را می‌بینند. 🔍 ادامه را بخوانید: khl.ink/f/55358 🎤 | انتخابات پرشور و قوی؛ تضمین کننده مجلس قوی 🖼 پرونده: انتخاب قوی، مجلس قوی، ایران قوی 🎤 بررسی موضوع انتخابات پرشور، مجلس قوی و جایگاه آن در حل مشکلات کشور در گفت‌وگو با دکتر غلامرضا خواجه سروی عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی 🔹 بر اساس اصل ۶ قانون اساسی جمهوری اسلامی، اداره کشور بر مبنای آرای عمومی است و آرای عمومی هم از راه انتخابات توانسته کشور را اداره کند. بنابراین اصل اساسی و سنگ بنای اداره کشور، انتخابات و مشارکت است. 🔹 به هر میزان تنوع و حضور سراسری اقشار و آحاد مختلف جامعه به‌ طور پرشورتر در انتخابات دخیل شوند و مشارکت کنند، به همان میزان می‌توانند افراد کاردان، قوی‌تر و باتجربه را وارد مجلس شورای اسلامی کنند. 🔹 در تمام کشورها ازجمله کشور ما این قوه مقننه است که به‌عنوان قوه عاقله نظام سیاسی، وظیفه طراحی را در اختیار دارد. به هر میزان این قوه عاقله قوی‌تر باشد، نقشه راه پیشرفت کشور سریع‌تر طراحی می‌شود و با هزینه کمتری عملیاتی می‌گردد. 🔹 اگر بخواهیم انتخابات تحول پیدا کند، باید بخش‌های مختلفی از جمله فرایندهای انتخابات، مفهوم انتخابات، سازوکارهای برگزاری انتخابات، انتخاب‌شوندگان و انتخاب‌کنندگان مورد مطالعه و بررسی قرار بگیرد. 🔍 ادامه را بخوانید: khl.ink/f/55356
| جهش تولید بر پایه‌ی جمهور مردم؛ 🌸 هفت نکته درباره‌ی‌ تحقق شعار سال ۱۴۰۳ 🎤یک. تعیین شعار سال توسط رهبر گرامی انقلاب، سیاستی گفتمانی در فقه حکومتی ماست که باید نظام حکمرانی ملی، جهت‌گیری اصلی خود را بر این سیاست متمرکز کند؛ افزون بر این، توجه به این شعار باید در زنجیره‌ای از گفتمان‌ها و شعار سال‌های پیشین باشد. درک دقیق و درست سیاستگذاران ملی مطابق با آنچه رهبر گرامی انقلاب و توسعه‌ی معنایی این گفتمان در منظومه‌ی فکری امام خمینی(ره) و معظم‌له از نکات ضروری و لازم است. 🎤دو. اقتصاد مقاومتی، نظریه‌ی سیاستی نظام اسلامی در مسیر پیشرفت اقتصادی ماست؛ اقتصاد مقاومتی بیش از همه بر مدار تولید ملی، امکان تحقق خواهد داشت و تقویت و رشد زیرساخت‌های فرهنگی و سیاسی و اقتصادی تولید، از ضروریات این مهم است؛ بنیادهای نظری جهش تولید بر مدار مردم، باید بر پایه ادبیات نظری درباره‌ی‌ اقتصاد مقاومتی طرح شود و جغرافیای گسترده‌ی مباحث طرح‌شده در بیانات رهبر گرامی انقلاب، این مهم را تمهید خواهند کرد. 🎤سه. مردم، محور شکل‌گیری، پیروزی و بقای انقلاب اسلامی هستند و جهش تولید نیز وابسته به همین رکن اساسی است. «مردم در همه‌ی این دورانها قهرمان اصلی ماجرا و سرگذشت انقلاب بوده‌اند.» (رهبر انقلاب ۰۸/ ۰۶/ ۱۴۰۱) «مسئله‌ی اصلی، کلید اصلی، اینجا است: حضور مردم در همه‌ی مسائل، حل‌کننده‌ی مشکلات است. آن چیزی که حضور مردم را تأمین بکند، مردم را تشویق به حضور در عرصه و در میدان بکند -میدانهای مختلف مورد ابتلای کشور- مغتنم است. و حضور مردم هیچ جایگزین دیگری ندارد؛ هنر اصلی انقلاب هم همین بود؛ هنر اصلی انقلاب این بود که جمهور مردم را از یک مجموعه و توده‌ی منفعل و مصرفی و فاقد یک نگاه ملّی و عمومی، تبدیل کرد به یک مجموعه‌ی پُرانگیزه، علاقه‌مند، همّت‌دار، هدف‌دار، آرمان‌خواه، و وارد میدان کرد؛ کار بزرگ انقلاب این بود.» (۱۲/ ۰۵/ ۱۴۰۰) «ما ابزارهای نظامی، ابزار‌های سیاسی، ابزارهای اقتصادی را قدرت‌افزا و قدرت‌زا میدانیم برای کشور، امّا هیچ کدام به اندازه‌ی حضور مردم نیست؛ حضور مردم، نظام جمهوری اسلامی را به معنای واقعی کلمه قدرتمند میکند.» (۲۶/ ۰۳/ ۱۴۰۰) 🎤چهار. الزام بزرگ در جهش تولید، شناخت مسئله‌ها و چالش‌های تولید در یک نظام تحلیلی منسجم و منظومه‌ای است؛ اهمیت مسئله‌ها، منطق اولویت‌ها را می‌سازد‌ و راه برون‌رفت از تزاحم‌ها را فراهم می‌کند. شعار و گفتمان «رفع موانع تولید» باید به‌مثابه یک پیش‌فرض سیاستی در کنار الزامات و ضروریات دیگر، مطرح و برجسته باشد. بر این پایه، نقش موانع و عوامل تضعیف‌کننده‌ی داخلی در تولید و پیشرفت (مثل فساد، کم‌کاری و تنبلی، ضعف بهره‌وری، ضعف نگاه بلندمدت و راهبردی و…) را بیش از گذشته برجسته نگریست و پیوسته این پرسش را برجسته ساخت که چگونه می‌توان نقش و جایگاه مردم در تولید و پیشرفت ملی را برجسته‌تر کرد؟ 🎤پنج. تحلیل نقش موانع خارجی و به‌ویژه تحریم‌های استکبار جهانی، یکی دیگر از جنبه‌های ضروری در این موضوع است؛ نکته‌ی کلیدی در تحلیل این وضعیت، توجه به نقش و جایگاه مردم است. «اگر ما کاهش حضور مردم را داشته باشیم، از آن طرف افزایش فشارهای دشمن را خواهیم داشت؛ یعنی اینها با همدیگر به معنای واقعی کلمه یک نسبت معکوسی دارند. اگر چنانچه ما در کشور افزایش حضور مردم را کم داشته باشیم، از آن طرف افزایش فراوان فشار دشمنان را خواهیم داشت. اگر ما بخواهیم فشارهای دشمنان از قبیل فشارهای اقتصادی مثل تحریم و امثال اینها از بین برود یا کاهش پیدا کند، راهش این است که حضور مردم در کشور افزایش پیدا کند و پشتوانه‌ی مردمی به رخ دشمنان کشیده بشود.» (۲۶/ ۰۳/ ۱۴۰۰) 🎤شش. بازخوانی الگوها و تجربه‌های موفق اقتصادی در چهل و پنج سال گذشته، الهام‌بخشی انقلاب اسلامی در ساحت اقتصاد را برجسته خواهد کرد. معانی و آرمان‌های بزرگ، همواره به اسوه‌هایی‌ نیازمندند که تحقق آنها را امکان‌پذیرتر و میسّرتر خواهد کرد. 🎤هفت. در پرتو مطالبه‌ی مؤکد «جهاد تبیین» از سوی رهبر انقلاب، نیازمند نهضت فرهنگی بزرگ و فراگیری هستیم که بتواند در گفتگو و ارتباط با جمهور مردم، بر «اقناع‌سازی» متمرکز شود؛ فهرست وسیعی از عناوین و موضوعاتی را می‌توان برشمرد که نیازمند تقویت وضعیت گفتمانی آنها در سطح عمومی هستیم، از جمله: تقویت روحیه‌ی‌ کار و تولیدگرایی، پرهیز از مصرف‌گرایی و توجه به ساده‌زیستی، تقویت توجه به کالاهای داخلی، بهبود اتقان کاری، افشای اهداف دشمن در اعمال تحریم‌ها، قوت‌ها و دستاوردهای نظام اسلامی به‌ویژه در حوزه‌ی اقتصاد. به‌ سخنی دیگر، جهش تولید بر مدار جمهور مردم، در یک سپهر فراگیر فرهنگی و مبتنی بر فرهنگ جهادی و انقلابی امکان‌پذیر خواهد بود؛ این مهم، نیازمند طرح و برجسته شدن در فضای جهاد تبیین است. 👆‌ از سعید اشیری 🍃🌹🇮🇷ـــــــــــــــــ صـــراط @roshangari_samen
🇮🇷🇵🇸 ﷽ 🏴 | یاد امام باید در رگ‌های جمهوری اسلامی جاری باشد ▪️◾️▪️ 🎤 گفت‌وگو با آقای گنجی، نویسنده کتاب «مو به مو»، با موضوع واکاوی سیره حضرت امام خمینی رحمه‌الله و حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در موضوع امامت و رهبری جامعه ▪️حضرت آیت الله خامنه‌ای با اینکه خودشان در جایگاه رهبری هستند اما اصرار دارند که باید یاد امام در رگ‌های جمهوری اسلامی ساری و جاری باشد. ایشان تأکید دارند که آن چیزی که ما دنبال می‌کنیم، راه امام هست و ما منهای امام، هیچ شأنی برای خودمان قائل نیستیم. ▪️ پرچمداری رهبر انقلاب اسلامی در معنادهی به راه امام و مفاهیم انقلاب، همچون سدی مستحکم در برابر کسانی قرار گرفت که به دنبال تحریف فکر و اندیشه امام بودند. ▪️افراد مختلفی امام را تحلیل و تفسیر می‌کنند، اما تحلیل و تفسیر آنها گاهی جوری معنا پیدا می‌کند که با تفکر غرب‌گرا سازگار می‌شود. ▪️مدل فکری رهبر انقلاب و مدل فکری امام در نگاه به کارکرد دین، در عرصه‌ی اجتماعی، به روابط بین‌الملل، به جهان اسلام، به استکبار، که حتی در زندگی‌ خصوصی‌شان، سیره‌شان، ذی طلبگی‌شان همه برمی‌گردد به اینکه یک فهم مشترکی از اسلام داشتند.
🎤 ترور؛ تلاش نافرجام رژیم برای نجات از سه کنج استراتژیک 🎤 گفت‌وگوی تفصیلی KHAMENEI.IR با دکتر حسین جابری انصاری درباره ترورهای اخیر رژیم صهیونیستی، شناخت شخصی او از مجاهد بزرگ شهید اسماعیل هنیه و چرایی لزوم خونخواهی جمهوری اسلامی ایران 🔹معنای عملیّات ترور در تهران این است که دایره‌ی عملیّات را اسرائیل دارد گسترده می‌کند. بنابر‌این، شما به عنوان طرف مقابل نمی‌توانی شاهد و تماشاگر باشی. 🔹 در این لحظه‌ی جاری، قطعاً ایران به دنبال جنگ نیست، همان‌گونه‌ که خطّ استراتژیک چند دهه‌ی ایران بوده. این سیاست ثابت ایران و رهبری انقلاب اسلامی است و همیشه این سیاست باقی بوده. امّا معنایش این نیست که در برابر یک دشمن افزون‌خواه، توسعه‌طلب، جنگ‌طلب و اشغالگری مثل رژیم صهیونیستی، وا داده بشود و کارهایی انجام بشود که به معنای پیشروی او باشد. 🔹 در پاسخی که ایران می‌دهد، اضافه بر همه‌ی منطق‌های استراتژیک، منطق درونی هم باید مورد توجّه قرار بگیرد و سیاست داخلی ما با حفظ وحدت ملّی و حرکت وفاقی که آغاز شده و تقسیم کار ملّی و صدای واحد شنیدن ــ یک صدای واحد متّفق از سوی نهادهای حاکمیّتی و اجزای سیاسی مختلف ــ پیش برود. 🔹 اسرائیلی‌ها می‌خواهند بن‌بست در جنگ را از طریق رجوع به مزیّت نسبی خودشان در حوزه‌ی عملیّات‌های ویژه‌ی امنیّتی و ترور جبران کنند. در حقیقت، اسرائیل به دنده‌ی کمکی رجوع کرده و خودروی جنگی‌اش در گِلزار نوار غزّه گیر کرده. 🔹 یک جمع کوچکی از فلسطینی‌ها در شهر زیرزمینی غزّه، در زیر زمین، مدّت‌ها برنامه‌ریزی کردند، یک عملیّات بزرگی در اندازه‌ی هفتم اکتبر را طرّاحی کردند و در یک پیشروی سریع، آمدند دو برابر نوار غزّه را گرفتند! این یعنی فروپاشی منظومه‌ی بازدارندگی اسرائیل به تمام معنی کلمه. 🔹 ایستادگی اسطوره‌ای و تقریباً بی‌نظیر تاریخی مقاومت فلسطین در غزّه، نه قرینه، بلکه یک امر قطعی و یک امر واقعی است که بیش از دو میلیون و دویست هزار فلسطینی در غزّه ایستاده‌اند و اکثریّت قاطع و غالبشان پشتوانه‌ی مقاومت هستند. 🔹 وعده‌ی صادق یک عملیّات حساب‌شده بود؛ بنا نبود تلفات داشته باشد، بلکه بنا بود نشان داده بشود که ایران اراده دارد، منظومه‌ی قدرت دارد، از خودش دفاع می‌کند، اجازه نمی‌دهد بازدارندگی‌اش خدشه‌دار بشود‌ و همچنین به رژیم صهیونیستی اجازه نمی‌دهد که مفهوم خودش از موازنه‌ی قدرت و بازدارندگی را به ایران تحمیل بکند. 🔹 عملیّات‌های جدید، از جمله زنجیره ترور و ترور خاص در تهران، یک هدف‌گیری‌اش این است که در نتایج استراتژیک عملیّات وعده‌ی صادق خدشه ایجاد بشود و موازنه‌ی جدیدی به نفع اسرائیل شکل بگیرد. 🔹به نظر می‌رسد که شخص نتانیاهو نیم‌نگاهی به انتخابات آمریکا هم دارد و بر روی کار آمدن جمهوری‌خواهان شرط‌بندی دارد و می‌خواهد یار کمکی آن‌ها باشد و کمک بکند برای اینکه جمهوری‌خواهان و شخص ترامپ به عنوان نامزد جمهوری‌خواهان، در آمریکا روی کار بیایند. 🔹 وقتی ما این حرف را می‌زنیم که «اسرائیل دچار بن‌بست است»، با کمال تأسّف، برخی لبخند می‌زنند و می‌گویند چه‌جور این‌همه تخریب کرده و کشتار کرده و شما می‌گویید در بن‌بست است. بالاترین نشانه این است که اسرائیل توافق آتش‌بس را نمی‌پذیرد. اگر اهدافش در غزّه محقّق  شده، چرا به جنگ خاتمه نمی‌دهد؟ 🎤 🔍 ادامه را بخوانید👇 khl.ink/f/57330
19.53M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷🇵🇸 ﷽ 🎥 | تحلیل های دقیق اسکات ریتر افسر بازنشسته ارتش آمریکا درباره حمله ایران به اسرائیل ▪️◾️▪️ |
15.85M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷🇵🇸 ﷽ 🎥 | پیش بینی خوش چشم؛ کارشناس بین الملل از تقابل احتمالی رژیم صهیونیستی با ایران 🍃🌹🍃 | https://eitaa.com/samen_felavarjan
🎤 | بررسی سه مرحله استعمار در گفت‌وگو با دکتر موسی نجفی 👈 تخریب هویت، از غارت منابع بدتر است 🔹 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در نهم بهمن سال ۱۴۰۳ در دیدار مسئولان نظام و سفرای کشورهای اسلامی به مناسبت سالروز مبعث پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم، سه مرحله‌ی استعمار را غارت منابع، غارت فرهنگ و تخریب هویت ملی و بومی کشورها دانستند و افزودند: «ما امروز دچار هر سه مرحله‌ی استعماریم. امروز هم دستگاه‌های قدرت زورمند شیطانی عالم، هم به منابع طبیعی کشورها و ملّتها چشم دارند و نظر سوء دارند، هم به فرهنگ اصیل آنها، هم به هویّت ملّی و اسلامی آنها نظر دارند و درصدد تخریب اینها، درصدد تصرّف اینها هستند.» 🔹 تقسیم‌بندی سه‌گانه‌ای که رهبر انقلاب فرمودند، شاید بشود گفت با استعمار کهنه، نو و فرانو قابل تطبیق باشد. دوره اول تجارت و اقتصاد خیلی ملاک است. در مرحله‌ی دوم، آن‌ها از اقتصاد عبور کردند و آمدند در نظام‌های سیاسی دخالت کنند. دربار را هم می‌خواستند. یعنی اول بازار بود، بعد دربار شد و کم‌کم مسجد هم می‌خواستند. سومین مرحله استعمار که هویتی است، آن وقت همه ابعاد را می‌خواهند. 🔹 استعمار را می‌توان به دو قسمت تقسیم کرد: یک قسمت آن زیاده‌خواهی آن‌هاست و یک قسمت دیگر جهل این طرف. یعنی این دو تا، دو وزنه‌ی نامتعادل‌اند و این جهل باید زیاد بشود تا سلطه هم بیشتر گردد. در مورد انقلاب اسلامی، این جهل تبدیل به علم و بصیرت شد و هر چه زورشان زیاد شد، حریف نشدند. پس این‌ها عکس هم عمل می‌کنند. لذا باید دستگاه‌های تبلیغاتی‌شان مدام بر برتری و پیشرفته بودن خودشان تأکید کنند تا کشورها مرعوب بشوند. 🔹 ناترازی الان ناترازی بین غرب و شرق است. این‌ها این نظم جهانی را می‌خواهند برقرار کنند با تراز خودشان، نه تراز ما. همه دعوا سر همین تراز است. چه استعمار کهنه، چه استعمار نو و چه استعمار فرانو، همه‌اش برای برقراری تراز نظم جهانی مطابق میل آن‌ها است. وقتی هویت‌تان را به دست بیاورید، حالا ممکن است به آن طرف ضربه نزنید، اما خود را تراز می‌کنید، می‌آیید در سطح آن‌ها. این را اجازه نمی‌دهند، نمی‌خواهند. 🔍 متن کامل گفت‌وگو را بخوانید 👇 khl.ink/f/59255
محتوای ثامن پیربکران
🎤 | ستاره بلند شرق 👈 گزارش بخش تاریخ KHAMENEI.IR درباره نگاه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به شخصیت اقبال لاهوری 🗓 انتشار به مناسبت سالگرد سخنرانی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در اولین کنگره اقبال لاهوری در دانشگاه تهران در ۱۹ اسفندماه ۱۳۶۴ 🔹اقبال لاهوری، در یکی از حساس‌ترین دوره‌های تاریخ اسلام متولد شد؛ دورانی که استعمار غرب، چنگال خود را در جهان اسلام فرو کرده بود و بسیاری از روشنفکران، پیشرفت را در غربی‌شدن می‌دیدند. اما او مسیر دیگری را انتخاب کرد و با وجود تحصیل در بهترین دانشگاه‌های اروپا، از جمله کمبریج و مونیخ، هرگز مجذوب تمدن غرب نشد و حتی برخلاف جریان رایج روشن‌فکری آن زمان، پیشرفت را در احیای تمدن اسلامی می‌دانست، نه در تقلید از غرب. 🔹 او به‌جای پذیرش فرهنگ استعماری، مسلمانان را به اتحاد و بازگشت به خویشتن دعوت کرد. به‌جای استفاده از زبان استعمار، به زبان فارسی شعر سرود. به جای تبلیغ سکولاریسم، از حاکمیت دین بر جوامع مسلمان سخن گفت. به جای تجزیه و تفرقه، ایده‌ی وحدت امت اسلامی را مطرح کرد. 🔹 اما چرا اقبال برای بیان تفکرات خود به زبان فارسی پناه برد؟ پاسخ را باید در نقش استعمار انگلیس در حذف زبان فارسی از شبه‌قاره جست‌وجو کرد. رهبر انقلاب در توصیف این موضوع گفته‌اند: «هر جا انگلیس‌ها وارد شدند، زبان مردم بومی را تبدیل کردند به انگلیسی؛ اگر زبان رقیبی وجود داشت، آن را از بین بردند. در شبه‌قاره‌ی هند، زبان فارسی چند قرن زبان رسمی بود؛ تمام نوشته‌جات، مکاتبات دستگاه‌های حکومتی، دولتی، مردم، دانشوران، مدارس عمده، شخصیت‌های برجسته، با زبان فارسی انجام می‌گرفت. انگلیس‌ها آمدند زبان فارسی را با زور در هند ممنوع کردند، زبان انگلیسی را رایج کردند.». ۱۳۹۱/۰۷/۲۳ 🔍 متن کامل گزارش را بخوانید👇 khl.ink/f/59632
👈 پرونده «درس‌هاوعبرت‌های جنگ اُحد» 🎤 | اهمیت جنگ روایت‌ها در صحنه جنگ نبرد 🎤 گفت‌وگو با حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمدکاظم طباطبایی، پژوهشگر تاریخ اسلام و علوم و معارف حدیث: 👇 🔹 یک نکته‌ی عجیبی که در آیات قرآن هم مورد توجه هست بحث شایعه‌ای است که در نبرد احد اتفاق افتاد. یک شایعه‌ای منتشر شد که پیامبر به شهادت رسیده است، این شهادت پیامبر با توجه به آن رویکرد فرماندهی واحدی که داشت موجب تزلزل همه‌ی مسلمان‌ها شد. 🔹 یعنی مسلمان‌ها با توجه به آن که پیامبر اکرم هم شخصیت کاریزماتیک خاصی داشت که افراد با ایشان ارتباط داشتند، هم اینکه فرماندهی همه‌ی امور را داشت به مجرد اینکه این شایعه پخش شد، مسلمان‌ها فرار کردند که در آیه ۱۴۴ سوره آل‌عمران به آن اشاره شده است: «وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِکُمْ وَمَنْ یَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَیْهِ فَلَنْ یَضُرَّ اللَّهَ شَیْئًا وَسَیَجْزِی اللَّهُ الشَّاکِرِینَ» 🔹 بحث سواد رسانه‌ای و عدم توجه به شایعات از درس‌های مهم جنگ احد است. عامل شکست سپاه اسلام فقط حمله‌ی از پشت سر سپاه خالد ابن ولید نبود. شایعه‌ای بود که مطرح شد. سپاه خالد ابن ولید دویست نفر بودند و او از جهت توان نظامی و اداره‌ی جنگ یک فرد شاخص و زبده‌ای بود. مشرکین مهمترین چهره‌ی جنگی خودشان را گذاشته بودند برای روز مبادا که از پشت حمله کنند. این فرد هم وقتی حمله کرد که شایعه‌ی کشتن پیامبر اکرم مطرح شد و لشکر اسلام متشتّت و متفرّق شد. 🔹 ببینید نقش شایعات مهمتر از حمله‌ی نظامی است. یعنی آن شایعات است که از درون افراد را زائل می‌کند. هراسی که شایعات در درون دل می‌اندازد، باعث می‌شود که فرد امکان هیچ کُنش یا واکنشی نداشته باشد. امروز ابزار ترویج شایعات به نسبت هزار و خرده‌ای سال قبل اگر بگوییم هزاران برابر شده است، خیلی کم گفته‌ایم. چون آن موقع باید در میدان نبرد یک نفر داد می‌زد که پیامبر کشته شد، این به گوش دیگری می‌رسید تا آن شایعه پخش می‌شد، الان نه، خیلی راحت با یک پیام در توئیت ممکن است این شایعه منتشر و پخش بشود. 🗓 انتشار به مناسبت ایام سالگرد جنگ احد و شهادت حضرت حمزه‌ سیدالشهداء علیه‌السلام 🔍 متن کامل گفت‌وگو را بخوانید👇 khl.ink/f/59986
🎤 | واکاوی نقش سیاست‌های کلّی در پیشرفت اقتصادی کشور ✏️ رهبر انقلاب، در سخنرانی نوروزی (۱۴۰۴/۱/۱)، ضمن توصیه به افراد مطّلع از مسائل اقتصادی و مسئول مبنی بر توجیه مردم، تبیین راه‌ها و کارها، توجیه دولت و کمک به آن، فرمودند: «بعضی‌ها راهکارهایی دارند، به بنده نامه مینویسند و به من پیشنهاد میکنند. خب رهبری در برنامه‌ریزی‌های اقتصادی دخالتی نمیکند؛ یعنی حقّ دخالت هم ندارد، این جزو وظایف دولت است، دولت باید این کار را بکند، ما هم میفرستیم برای دولت. عمده این است که مسئولین دولتی بدانند که چه وظایفی بر عهده‌ی آنها است، چه توقّعاتی از آنها هست و آنها را ان‌شاءالله انجام بدهند.» 🖼 رسانه KHAMENEI.IR به همین منظور، در گفت‌وگو با دکتر داود دانش‌جعفری، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام و وزیر اسبق اقتصاد، به واکاوی «نقش رهبری در سیاست‌گذاری اقتصادی» پرداخته است. 🔹️ بر اساس بند یکم اصل یکصدودهم قانون اساسی، «تعیین سیاست‌های کلّی نظام جمهوری اسلامی ایران پس از مشورت با مجمع تشخیص مصلحت نظام» از وظایف و اختیارات رهبری است. در بند دوّم اصل یکصدودهم نیز قانون اساسی «نظارت بر حُسن اجرای سیاست‌های کلّی نظام» را بر عهده‌ی رهبری گذاشته است که این وظیفه هم بعداً به مجمع تشخیص سپرده شد. بنابراین، مجمع، هم در تعیین سیاست‌های کلّی نظر مشورتی می‌دهد و هم بعداً وظیفه‌ی نظارت بر حسن اجرا را به عهده دارد. بر اساس این وظیفه، گزارش‌های نظارتی از اجرای سیاست‌های کلّی در مجمع تهیّه می‌شود و به سمع و نظر مقام معظّم رهبری می‌رسد. 🖼 پرونده: 🔍 متن کامل گفت‌وگو 👇 khl.ink/f/60011