eitaa logo
ثامن سراب
249 دنبال‌کننده
705 عکس
675 ویدیو
131 فایل
جهت ارسال سوالات و درخواست ها @M_h_Assadzadhe
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🇮🇷🇵🇸 🔰داشتیم ژاپن می‌شدیم! 🍃🌹🍃 🔹روایتی از سینیا هلمز همسر اسبق سیا و سفیر آمریکا در ایران روایت‌هایی دیده نشده به روایت منابع لاتین و افراد غربی از حقایق دوران پهلوی | ۴۵
19.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷🇵🇸 🔰از ديکتاتوری تا مردم سالاری 🍃🌹🍃 🔹انقلاب اسلامی طغيان ملت ايران عليه همين ديکتاتور بود! ديکتاتوری که نه صلاحيت تصميم‌گيری برای يک ملت را داشت و نه اجازه می‌داد تا مردم خود برای خود تصميم بگيرد! خمينی که آمد، ماجرا دگرگون شد! او نهضتش را با حرکت مردم آغاز کرد و نه تنها بر پای دفاع از حقوق ايشان ايستاد، که در فردای پيروزی انقلاب، مردم به خانه برنگشتند! او از آنها خواست تا در صحنه بمانند و کار نيمه تمام انقلاب را به اتمام رسانند! از فردای انقلاب، همه چيز را به مردم سپرد. و در سال اول، ۵ بار مردم را به پای صندوق رای آورد. | ۴۵
6.65M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷🇵🇸 🔰ایران در جمع برترین‌های ساخت تجهیزات پزشکی 🍃🌹🍃 | ۴۵
🇮🇷🇵🇸 (شماره ۱۳) ⁉️ سؤال ۱۳: اگر انقلاب نمی‌شد، اکنون ایران در چه وضعیتی بود؟ 🍃🌹🍃 🔹بر اساس وابستگی‌ای که رژیم پهلوی در عرصه‌های مختلف به غرب و آمریکا داشت، به احتمال قوی وضعیت داخلی ایران به شرح زیر بود: 💢وضعیت سیاسی: ▫️تداوم نظام سیاسی وابسته‌ی پهلوی به قدرت‌هایی مانند انگلیس و آمریکا ▫️نهادینه شدن ساختار سیاسیِ استبدادی و نظام شاهنشاهی موروثی (انتقال قدرت از پدر به فرزند) و حاکمیت خفقانیِ شدیدتر از ساواک ▫️استمرار عقب‌ماندگی کشور به دلیل وابستگی ساخت سیاسیِ قدرت و مشغول‌سازی‌ها به ابزارهای مونتاژیِ نوین بدون اینکه اجازه‌ی دانش بنیانی و تقویت قدرت درونی را بدهند ▫️نبود زیرساخت‌های قانونیِ مشارکت مدنی و تحرک و پویاییِ اجتماعی ▫️بسته بودن فضای مشارکت سیاسی و بی‌توجهی به خواست و مطالبات مردم به دلیل نبود انتخابات واقعی برای انتخاب مسئولین کشور توسط مردم ▫️وابستگی ساختاریِ نظام تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری در مسائل داخلی و خارجی به آمریکا و پایمال شدن مصالح و منافع ملی در برابر منافع نامشروع آمریکا و غرب 💢وضعیت فرهنگی و علمی ▫️نهادینه شدن فرهنگ و روحیه‌ی استبدادی در همه‌ی مناسبات و تعاملات سیاسی، اجتماعی کشور ▫️تحقیرِ هر چه بیشتر هویت و فرهنگ ملی توسط فرهنگ وارداتی غربی و از بین رفتن عزت ملی ▫️تعمیق وابستگیِ فکری و فرهنگی به غرب و از بین رفتن استقلال فکری و اندیشه‌ی تمدن‌ساز ▫️عدم رشد علمی و عدم دستیابی به دانش‌های نوین مثل دانش سلول‌های بنیادی، دانش صنعت هسته‌ای، نانو و بیوفناوری، دانش فضایی و ساخت ماهواره، دانش ساخت موشک‌های قاره‌پیما، صنعت پهپاد و ... 💢وضعیت اقتصادی ▫️معطل ماندن ظرفیت‌های بی‌نظیر درون‌زای اقتصادی و تعمیق وابستگی شدید اقتصادی و تولیدی به بیرون ▫️واردات بی‌رویه‌ی محصولات خارجی و دامن زدن به فرهنگ مصرف‌گراییِ منحط غربی ▫️به محاق رفتن تولید داخلی و زیرساخت‌های خودکفایی به ویژه در تولیدات کشاورزی و دامی 💢وضعیت دفاعی و امنیتی ▫️نداشتن توان دفاعی بازدارنده و تهاجمی نسبت به تهدیدات بالقوه و بالفعل ▫️وابستگی شدید به غرب و آمریکا در تعیین دکترین نظامی- امنیتی و تأمین تسلیحات مورد نیاز کشور ▫️عدم رشد و توسعه‌ی درون‌زای صنعت دفاعی و تعمیم دانش سرریز آن به سایر حوزه‌ها | 🆔 ۴۵
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🇮🇷🇵🇸 🔰 چرا انقلاب کردیم؟ (بخش سوم: برانداختن اشرافیت) 🍃🌹🍃 رهبر معظم انقلاب: «جمهوری اسلامی دو جزء دارد: جمهوری است، یعنی مردمی است؛ اسلامی است، یعنی بر پایه‌ی ارزشهای الهی و شریعت الهی ‌است...مردمی است، یعنی مسئولان نظام از مردم و نزدیک به مردم باشند، خوی اشرافی‌گری، خوی جدائی از مردم، خوی بیاعتنائی ‌و تحقیر مردم در آنها نباشد. ملت ما قرنهای متمادی خوی اشرافی‌گری را، استبداد و دیکتاتوری را در حاکمان نابحقِ این کشور ‌تجربه کرده و دوران جمهوری اسلامی دیگر نمیتواند اینجور باشد. دوران جمهوری اسلامی یعنی دوران حاکمیت آن کسانی که از ‌مردمند، با مردمند، منتخب مردمند، در کنار مردمند، رفتارشان شبیه رفتار مردم است. این، معنای مردمی است.‌۱۳۸۸/۰۷/۱۵» | ۴۵
🇮🇷🇵🇸 ❇️ بررسی 2️⃣1️⃣ مقایسه انقلاب اسلامی با انقلاب الجزایر 🍃🌹🍃 🔹یکی از انقلاب‌های مهم، انقلاب الجزائر است. زمانی الجزائر مستعمره‌ی فرانسه بود و این انقلاب از مساجد و حوزه‌های علمیه بر ضد استعمار فرانسه شروع شد. درواقع جنس آن یک انقلاب اسلامی بود که در سال ۱۹۶۲ به وقوع پیوست. حضرت آقا در مورد ۲۰ سال بعد از آن می‌گویند: «انقلاب الجزائر را بعد از بیست سال، خود من دیدم؛ سالى که من به الجزائر رفتم، حدود نوزده سال از انقلاب گذشته بود. وضع آن‌ها واقعاً عبرت‌انگیز است. انقلاب الجزائر، انقلاب اسلامى، انقلاب مساجد و انقلاب علماى دین بود؛ انقلاب، از مساجد، از مدارس دینى و از حوزه‌هاى علمیه شروع شد مثل انقلاب خود ما لیکن حتى یک روز، حکومت دینى در الجزائر به وجود نیامد! از همان اول، فرانسویها توانستند هم فرهنگ و آداب خودشان، هم بى‌اعتقادى به دین را در الجزائر که تحت نفوذشان بود و داشت از استعمارشان خلاص مى‌شد نفوذ بدهند! ۱۳۷۷/۱۲/۱۵» چنان نفوذ فرانسه بر فرهنگ الجزائر قوی بود که حتّی زبان مردم الجزائر هم که عربی بود، مصون نماند و حفظ نشد و تا چند دهه بعد از انقلاب‌شان نتوانستند پیشرفت مادی داشته باشند. «بنابراین وقتى‌که ما مقایسه مى‌کنیم، مى‌بینیم انقلاب ما بعد از بیست سال، آسیبهاى گوناگون یک انقلاب بزرگ مثل انقلاب فرانسه، یک انقلاب پرسروصدا مثل انقلاب شوروى و یک انقلاب به اصطلاح اسلامى مثل انقلاب الجزائر را مطلقاً نداشته است؛ و این نشان‌دهنده‌ى بنیه‌ى این انقلاب است. ۱۳۷۷/۱۲/۱۵» | ۴۵
داروسازی.mp3
6.66M
🇮🇷🇵🇸 🔰بررسی دستاوردهای انقلاب اسلامی 🍃🌹🍃 🔹 این قسمت: داروسازی | | ۴۵
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🇮🇷🇵🇸 🔰 چرا انقلاب کردیم؟ (بخش چهارم: ترویج اخلاق پسندیده) 🍃🌹🍃 🔹رواج اخلاق فاضله، یکی دیگر از ارزشها بود. مردم مایل بودند که اخلاق نیک و خلقیّات اسلامىِ پسندیده در بین آنها شیوع پیدا کند و برادری، محبت، همکاری، صبر، اغماض، بخشش، دستگیری از ضعفا و کمک به ضعفا و گفتن حق بین آنها رایج شود. ۱۳۷۹/۰۲/۲۳ | ۴۵
9.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷🇵🇸 🔰ناکامی منافقین برای نابودی انقلاب اسلامی 🍃🌹🍃 🔹پس از ۲۲ بهمن ۵۷، برخی جریانات و گروه‌ها راه خود را از مردم جدا کردند و به دنبال انحراف انقلاب اسلامی از اهداف خود بودند. 🔹سازمان مجاهدین خلق یا همان منافقین یکی از این جریان هاست که با هدف شکست انقلاب اسلامی مسیر خشونت و ترور را علیه مردم در پیش گرفت. | ۴۵
16.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷🇵🇸 ❇️ بررسی 3️⃣1️⃣ انقلاب اسلامی و انقلاب‌های دیگر 🍃🌹🍃 🔹در یک جمع‌بندیِ مقایسه‌ای میان انقلاب اسلامی و سایر انقلاب‌های جهان در دو سه قرن اخیر به این نتیجه می‌رسیم که «انقلابها بر اثر عوامل گوناگون، یا از همان اول منحرف شدند، یا بعد از اندکى منحرف شدند... انقلاب اسلامى یک استثناء است. انقلاب اسلامى حرکتى بود که با اهداف مشخصى... به وجود آمد. هدف اسلام‌خواهى، هدف استکبارستیزى، هدف حفظ استقلال کشور، هدف کرامت‌بخشى به انسان، هدف دفاع از مظلوم، هدف پیشرفت و اعتلاى علمى و فنى و اقتصادى کشور؛ اینها اهداف انقلاب بوده. انسان وقتى در فرمایشات امام (رضوان الله علیه) و در اسناد اصلى انقلاب اینها را نگاه میکند، مى‌بیند که همه‌ى اینها در متون اسلامى هم ریشه دارد. مردمى بودن، متکى به ایمان مردم، عقاید مردم و انگیزه‌هاى مردمى و عواطف مردمى، جزو پایه‌هاى اصلى انقلاب است. این خط ادامه پیدا کرده؛ این خط انحراف پیدا نکرده، این خط زاویه نخورده... این ثبات انقلاب و استقرار انقلاب که ما میگوئیم، یعنى این. ما یک حرفى را زده‌ایم: «انّ الّذین قالوا ربّنا الله ثمّ استقاموا».ملت ایران «ربّنا الله» را گفت، پایش ایستاد. این ایستادن پاى این سخن، از نسلى به نسل دیگر منتقل شد. ۱۳۹۰/۰۵/۱۹» ما به این مقایسه‌ها نیاز داریم، زیرا تا زمانی که این مقایسه‌ها صورت نگیرد عظمت انقلاب اسلامی و دستاوردهای آن مشخص نمی‌شود، تنها انقلاب باثباتی که در شرف جشن۴۶ سالگی خود است. 🔗 فایل اطلاع‌نگاشت «ماجرای انقلاب‌ها» ادامه دارد | ۴۵
آب و آبرسانی.mp3
8.15M
🇮🇷🇵🇸 🔰بررسی دستاوردهای انقلاب اسلامی 🍃🌹🍃 🔹 این قسمت: آب و آبرسانی | | ۴۵
🇮🇷🇵🇸 🔰الزامات یک قیاس اصولی! 🍃🌹🍃 🔹یکی از مواردی که به ویژه در ایام سالگرد‌ پیروزی انقلاب اسلامی ملت بزرگ ایران زیاد دیده و شنیده می‌شود، مقایسه عملکرد دوران پهلوی و سال‌های حیات جمهوری اسلامی ایران است. این قیاس دو الزام مهم دارد که باید مورد توجه قرار گیرد؛ ۱. تاریخ معاصر ایران به ویژه دوران حکومت قاجار و پهلوی باید به دقت مطالعه و بررسی شود. دوران سیاهی که سرشار از خیانت، وابستگی، عقب‎افتادگی، ظلم، تجزیه کشور، تحقیر، فقر و استبداد است. بنابراین، آشنایی با میراث شوم این دوره برای قضاوت و مقایسه دوران قبل و بعد از انقلاب ضروری است. ۲. از ابتدای پیروزی انقلاب، حجم بی‎سابقه‌ای از دشمنی علیه ایران اعمال شده است که در تاریخ نمونه آن یافت نمی‌شود. ایجاد شورش‌های تجزیه‌طلبانه، تلاش برای کودتا، ترور بسیاری از مسئولان مؤثر انقلاب، ترور بیش از ۲۳ هزار نفر از مردم، تحمیل جنگ هشت ساله، اعمال تحریم‌های همه‎جانبه و ایجاد اغتشاش گوشه‌ای از این دشمنی‌هاست. بنابراین، باید رویکردها و عملکرد دو‌ دوره در این حوزه‌ها بررسی شود. با وجود در نظر گرفتن این دو مؤلفه باز هم مقایسه عملکرد نظام برآمده از انقلاب شکوهمند ملت ایران در سال ۱۳۵۷ کارنامه‌ای روشن و درخشان است که در ادامه به گوشه‌ای از تفاوتی که جمهوری اسلامی ایران رقم زد، اشاره می‌کنیم؛ 🔹سیاست داخلی: رژیم دیکتاتوری پهلوی با رویکرد دیکتاتوری خود، خفقان، استبداد، نادیده گرفتن و سرکوب مردم و عدم آزادی سیاسی را به ارمغان آورد؛ ولی جمهوری اسلامی با اتخاذ رویکرد مردم‎سالاری، توانست مشارکت اجتماعی، انتخابات آزاد، آزادی‌های اجتماعی، فعالیت احزاب سیاسی، چرخش قدرت و استقلال سیاسی را برای مردم فراهم کند. 🔸سیاست خارجی: رژیم پهلوی با وابستگی به قدرت‎های بزرگ، ایران را به بازیگر دست‎نشانده، تأمین‎کننده منافع کشورهای خارجی، ناتوان در برابر تهدیدهای خارجی، یک ملت بدون عزت و تحقیر از سوی کشورهای قدرتمند تبدیل کرد؛ در مقابل جمهوری اسلامی رویکرد استقلال را پیش گرفت، که تأمین منافع ملی، حفظ عزت، ایفای نقش محوری در منطقه، تصمیم‌گیری براساس عزت، حکمت و مصلحت از آثار این رویکرد بود. 🔹رژیم پهلوی با سیاست پیوند با قدرت‌های بزرگ وابستگی شدیدی به تجهیزات و حمایت خارجی پیدا کرد و مسبب جدا شدن بحرین، جدا شدن ارتفاعات آرارات، جدا شدن دشت ناامید و... بود؛ اما جمهوری اسلامی‌ با رویکرد درون‌نگر و مردم پایه به حفظ تمامیت ارضی، امنیت ملی، اتکا به تجهیزات بومی و اقتدار منطقه‌ای نائل شد. 🔸فرهنگ: رویکرد رژیم پهلوی دنباله‌روی از هویت غربی بود. ضدیت با اسلام و اعتقادات دینی، مبارزه با حجاب، استفاده ابزاری از زنان، ابتذال در تلویزیون و سینما، گسترش مراکز فساد و فحشا، کاپیتولاسیون، بی‎توجهی به علم و دانشگاه عواقب این رویکرد برای کشور بود؛ اما جمهوری اسلامی رویکرد تکیه بر هویت ایرانی ـ اسلامی را دنبال کرد و توانست به هویت ایرانی عزت دهد، جایگاه والای زنان را احیای کند، معنویت و حضور پررنگ جوانان در مراسم‎های مذهبی را افزایش دهد، رشد علمی را تسریع بخشد و سینمای حرفه‌ای بسازد. 🔹اقتصاد: رژیم پهلوی رویکرد نگاه به بیرون را برگزید که موجبات تأمین بیشتر کالاها از خارج کشور، اقتصاد تک محصولی، نابودی کشاورزی با اصلاحات ارضی، افزایش فاصله طبقاتی، عدم توسعه روستاها، مهاجرت گسترده از روستا به شهر، گسترش حاشیه‎نشینی و حلبی‎آبادها را در کشور فراهم کرد. رویکرد نگاه به درون را برگزید که از ثمرات آن استفاده از ظرفیت‌های داخلی، توسعه‌صنایع، توسعه روستاها، تلاش برای کم کردن فاصله طبقاتی، تولید کالاهای استراتژیک، تلاش برای عبور از تک محصولی، توسعه و خودکفایی کشاورزی بوده است. | ۴۵