📚 هدیه گرفتن از نامحرم☝️ ❥┅┄→•☆↓ #Jõıň↓☆•←┄┅❥ •••❥❥•←• #رساله_تمام_مراجع ☆﷽☆ Jõıň☞‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌❢✧❁ @Resule10 ❁✧❢

✨💫✨💫✨💫✨ 💢سوال : ✴ حکم ارتباط در فضای مجازی با جنس مخالف چیست ؟ ✴ ✅ پاسخ: 👇👇 ارتباط با نامحرم 👈(حضوری، ارسال پیامک، و تلگرام و اینستاگرام و ...) ◀ در صورتی که قصد لذت باشد ( حتی عاطفی )، ◀ یا ترس و خوف به گناه افتادن باشد ( حتی در آینده نزدیک ) ◀یا مفسده ای داشته باشد حرام است. ❌ ترس به گناه افتادن در ارتباطات مجازی یعنی اگر بترسید در ادامه به گناه آلوده شوید. ممکن است در ابتدا شرایطی که گناه محسوب می شود را نداشته باشد؛ ولی مشخص باشد و به صورت معمول افرادی که اقدام به ارتباط با نامحرم در فضای مجازی می کنند، در ادامه و بعد از مدتی به گناه آلوده می شوند، در این صورت نیز این نوع ارتباط حرام است و نباید آن را آغاز نمود . ⚠️غالبا این نوع #روابط باعث گناه کشیده می شود و حرام است .🚫   #احکام_ارتباط_در_فضای_مجازی *ء*------------------*ء* 📚 منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام 【﷽】 #رساله_تمام_مراجع✍👇 ❣ @Resule10 ❣

#اندکی_تفکر يکي از صحنه هاي مسابقه فوتبال خطاهايي است که بازيکنان مرتکب مي شوند بيشتر بازيکنان پس از ارتکاب خطا از بازيکناني که نسبت به او خطا نموده اند و از داور مسابقه عذرخواهي مي نمايند که صحنه بسيار زيبايي است. شايسته است انسان نيز در اين زمين بزرگ مسابقه و ميدان زندگاني دنيا هرگاه مرتکب خطا و... اشتباه شده از افرادي که در حق آنان خطا نموده عذرخواهي نمايد و کوشش در جبران بکند و از داور هستي خداوند بزرگ هم به خاطر خطاهاي خود طلب عفو و مغفرت نمايد و بدانند که خداوند خطاي بندگان خود را مي بخشد. ❤️ #خداوند_متعال مي‌فرمايد: 🍀 وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَن تَابَ وَ آمَنَ. (طه: 82) 🍃من براي توبه کنندگان و ايمان آوردگان اهل غفران و بخشش هستم. 【﷽】 #رساله_تمام_مراجع✍👇 ❣ @Resule10 ❣

#اندکی_تفکر يکي از صحنه هاي مسابقه فوتبال خطاهايي است که بازيکنان مرتکب مي شوند بيشتر بازيکنان پس از ارتکاب خطا از بازيکناني که نسبت به او خطا نموده اند و از داور مسابقه عذرخواهي مي نمايند که صحنه بسيار زيبايي است. شايسته است انسان نيز در اين زمين بزرگ مسابقه و ميدان زندگاني دنيا هرگاه مرتکب خطا و... اشتباه شده از افرادي که در حق آنان خطا نموده عذرخواهي نمايد و کوشش در جبران بکند و از داور هستي خداوند بزرگ هم به خاطر خطاهاي خود طلب عفو و مغفرت نمايد و بدانند که خداوند خطاي بندگان خود را مي بخشد. ❤️ #خداوند_متعال مي‌فرمايد: 🍀 وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَن تَابَ وَ آمَنَ. (طه: 82) 🍃من براي توبه کنندگان و ايمان آوردگان اهل غفران و بخشش هستم. 【﷽】 #رساله_تمام_مراجع✍👇 ❣ @Resule10 ❣

☝️📰 #عکس_نوشت📰☝️ حکم سلام دادن به #نامحرم 【﷽】 #رساله_تمام_مراجع✍👇 ❣ @Resule10 ❣

🍃🌸 🍃 ❓#سوال پوشاندن تمام #پا مقابل #نامحرم☝️ 【﷽】 #رساله_تمام_مراجع✍👇 ❣ @Resule10 ❣

👕👚 #حکم_لباس_شهرت👚👕 🔰 پوشیدن لباس شهرت چه حکمی دارد⁉ ✅ پاسخ: ✍آیات عظام خامنه ای و مکارم: پوشیدن لباس شهرت برای مرد و زن بنابر احتیاط واجب جایز نیست. [1] ✍ آیات عظام: بهجت و صافی: پوشیدن لباس شهرت، حرام است. [2] ✍ آیت الله سیستانی: در صورتی که موجب هتک حرمت و خواری انسان باشد، حرام است. [3] 💠 #توجه: پوشیه [4] زدن در شهر غیر مذهبی، لباس شهرت محسوب نمی شود. [5] ------------------------ 📚 پی نوشت: [1]. امام و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، «شرایط لباس مصلی»، م 42؛ خامنه ای، سایت، پرسش های متداول، نگاه و پوشش و استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 853. [2]. بهجت، توضیح المسائل، م 711 و صافی، توضیح المسائل، م 853. [3]. سیستانی، توضیح المسائل، م 831. [4]. پوشیه، روبند، برقع، نقاب و نیم نقاب، پوشاننده هایی از جنس پارچه ای یا دیگر مواد هستند که برخی از زنان مسلمان با آن، چهره خود را می پوشانند. [5]. بهجت، خامنه ای، صافی و سیستانی: استفتا. 🔸 برگرفته از کتاب «احکام مصور پوشش بانوان»، اطلس تاریخ شیعه، 1391، ص 10 ❥┅┄→•☆↓ #Jõıň↓☆•←┄┅❥ •••❥❥•←• #رساله_تمام_مراجع ☆﷽☆ Jõıň☞‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌❢✧❁ @Resule10 ❁✧❢

👕 #تعریف_لباس_شهرت 👕 🔰 منظور از لباس شهرت چیست⁉ ✅ پاسخ: ✍ ️مقصود از لباس شهرت، لباسی است که پارچه یا رنگ یا دوخت و یا شیوه پوشیدن آن بر ای شخص، معمول و عادی نیست✡️☯️➰👁🗨☣️♈️⚛️ و بر خلاف شأن اوست و یا به دلیل داشتن خصوصیتی، در نظر عموم جلب توجه می کند و انگشت نما است. ✅ #نکته 1👇 هر چیزی که «پوشیدن» بر آن صدق کند، مشمول این حکم می شود. از این رو اگر به کفش، کلاه، مانتو، روسری و جوراب نیز «لباس شهرت» گفته شود، این حکم در مورد آن جاری است. ✅ #نکته 2👇 لباس شهرت می تواند به خاطر مدل آن، این عنوان را گرفته باشد؛ مانند لباس رپر ها. ------------------------------ 📚 منبع: توضیح المسائل ده مرجع، م 1361؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س 1361؛ امام، العروه الوثقی مع تعلیقات، (شرایط لباس مصلی)، م 42 و توضیح المسائل، م 845؛ بهجت، توضیح المسائل، م 711؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 853 و احکام جوانان، م 422. 🔸 برگرفته از کتاب «احکام مصور پوشش بانوان»، اطلس تاریخ شیعه، 1391، ص 104. ❥┅┄→•☆↓ #Jõıň↓☆•←┄┅❥ •••❥❥•←• #رساله_تمام_مراجع ☆﷽☆ Jõıň☞‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌❢✧❁ @Resule10 ❁✧❢

😵 #نگـــاه_مجدد_به_نامــــــحرم 😵 متن سوال: نگاه مجدد به نامحرم #بدون قصد لذت و ریبه چه حکمی دارد؟🧐 نظرات مراجع عظام تقلید👇 ✍آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) اگر زينت و اصلاح و آرايش داشته باشد، حرام و بدون آن هم خلاف احتياط است. ➖➖➖➖➖ 💠 پاسخ آیت الله #خامنه‌ای (دام ظله العالی) نگاه کردن به نامحرم حرام است مگر به وجه و کفين بدون لذت. ➖➖➖➖➖ ✍ پاسخ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) به وجه و کفین مانعی ندارد. ➖➖➖➖➖ ✍ پاسخ آیت الله #صافی (دام ظله العالی) جايز نيست. ➖➖➖➖➖ ✍ پاسخ آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه) حرام نيست. ➖➖➖➖➖ ✍پاسخ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) نگاه به موارد مجاز با دو شرط مذکور مانعي ندارد. بدون قصد لذت و ريبه ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) در فرض سؤال به قسمت‌هايي كه جايز است، اشكال ندارد. ➖➖➖➖➖ ✍ پاسخ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) نگاه (اوّل و مجدّد) به صورت و دستهاي زن اگر به قصد لذّت باشد يا ترس وقوع در حرام داشته باشد حرام است؛ ولي چنانچه در صورت و دست‌ها تا مچ زينتي باشد نگاه‌کردن به آن حتي بدون قصد لذت بردن و ترس وقوع در حرام، جايز نيست. و نيز نگاه (اوّل و مجدّد) زن به بدن مرد نامحرم حرام است مگر به جاهايي که سيره متشّرعه و متدينيّن بر پوشانيدن ان نيست، مانند سر و صورت و گردن و دستها و ساق پاها، که نگاه زن به اين مواضع بدون قصد لذّت و ترس وقوع در حرام جايز است. توضيح المسائل، ص666 ، م2497 با استفاده از استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات 【﷽】 #رساله_تمام_مراجع✍👇 ❣ @Resule10 ❣

📚 ملاک تشخیص حیوانات حرام گوشت ✅ به طور کلی حیوانات حرام گوشت بر چند قِسمند: 🔸تمام حیوانات دریایی غیر از ماهیانی که دارای فلس (پولک ) هستند. 🔹در میان حیوانات خشکی؛ سگ و خوک و درندگانی که دارای دندان و چنگال و ناخن تیز بوده باشند؛ مثل شیر، روباه،خرگوش، گرگ، فیل و ... حرام اند. 🔸اما تمام اقسام گوسفند، گاو، شتر، آهو، گاو، بز، الاغ وحشی و حلال گوشت بوده و گوشت اسب و الاغ اهلی مکروه است. 🔹پرندگانی که در هنگام پرواز بیشتر بال خود باز کرده و صاف نگه می‌دارند و کمتر بال می‌زنند(کمتر بال خود را حرکت می‌دهند) حرام گوشت و پرندگانی که در هنگام پرواز بیشتر بال می‌زنند و کمتر بال خود را باز کرده و صاف نگه می‌دارند حلال گوشت هستند. 🔸همچنین پرندگانی که چینه‏دان یا سنگدان یا خار پشت پا داشته باشد حلال‏ گوشت می‌باشد. 📌(تذکر: پرندگانی که مانند شاهین و عقاب و باز چنگال دارد حرام گوشت هستند.) 🔹تمام اقسام حشرات به غیر از ملخ حرام گوشت می‌باشند. #احکام #احکام_خوراکی‌ها #حیوانات_حرام_گوشت ❥┅┄→•☆↓ #Jõıň↓☆•←┄┅❥ •••❥❥•←• #رساله_تمام_مراجع ☆﷽☆ Jõıň☞‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌❢✧❁ @Resule10 ❁✧❢

📥 سوال: آیا برداشتن ابرو برای مردان جایز است؟ 📤 پاسخ: برداشتن ابرو به خودی خود اشکال شرعی ندارد، مگر اینکه مفسده انگیز بوده یا مصداق تشبّه مرد به زن محسوب شود و یا موجب ترویج فرهنگ مبتذل غرب به حساب آید. 👈ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1] ✍ دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظلّه): اگر تشبّه مرد به زن محسوب شود و یا مفسده انگیز باشد و یا ترویج فرهنگ مبتذل غرب به حساب آید جایز نیست. ✍ حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مدظلّه): فی نفسه مانعی ندارد [2]. ✍ دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی(مدظله): جایز نیست مردان خود را شبیه زنان کنند، ولی اصلاح جزیی و مرتب کردن بعضی از قسمتها که منظره خوشایندی ندارد، اشکالی ندارد. 📚 منابع: [1]. استفتاء از دفاتر آیات خامنه‌ای و مکارم شیرازی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست. [2]. سایت استفتائات آیت الله سیستانی، سوال3 ❥┅┄→•☆↓ #Jõıň↓☆•←┄┅❥ •••❥❥•←• #رساله_تمام_مراجع ☆﷽☆ Jõıň☞‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌❢✧❁ @Resule10 ❁✧❢

⁉️اگر یقین داشته باشیم همان غذایى که در مهمانى مى‌خوریم، خمس آن داده نشده، چه حکمى دارد؟ همه مراجع (به جز تبریزى، خامنه‌اى و سیستانى): خوردن آن پیش از پرداخت خمس آن یا بدون اجازه حاکم شرع، جایز نیست.[ توضیح‌المسائل مراجع، م 1795؛ نورى، توضیح‌المسائل، م 1791؛ خامنه‌اى، اجوبه‌الاستفتاآت، س 930 و 928؛ وحید، توضیح‌المسائل، م 1803؛ بهجت، توضیح‌المسائل، م 1407 و دفتر مراجع.] آیات عظام تبریزى، خامنه‌اى و سیستانى: خوردن آن براى میهمان اشکال ندارد؛ ولى صاحب خانه ضامن خمس است.[ توضیح‌المسائل مراجع، م 1763 و 1795.] تبصره . آیت‌الله مکارم در کتاب استفتاآت اجازه داده که در غذاى غیرمخمس تصرف کنیم و خمس آن را به سادات نیازمند بپردازیم.[ استفتاآت، ج 2، س 575.] ❥┅┄→•☆↓ #Jõıň↓☆•←┄┅❥ •••❥❥•←• #رساله_تمام_مراجع ☆﷽☆ Jõıň☞‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌❢✧❁ @Resule10 ❁✧❢