#اسلام_آیین_خشونت_یا_رأفت ↜ اساس دین محبّت است امام صادق علیه السلام در روایت زیبایی چنین می فرماید: آیا دین جز محبّت و رحمت چیز دیگری است؟! (سپس دلیل کلامش را این گونه بیان می کند: زیرا) خداوند متعال می فرماید: اگر خدا را دوست دارید از دستورات من (پیامبر صلی الله علیه و آله) اطاعت کنید تا محبوب خداوند شوید. یعنی انگیزه عمل به دستورات الهی، عشق و محبّت به خداوند است. در روایت دیگری از امام باقر علیه السلام چنین می خوانیم: دین محبّت است و محبّت دین است. گاه استدلال عقلی انگیزه انسان برای انجام کاری می شود؛ و گاه عشق و محبّت، او را وادار به کاری می کند. آیا این دو انگیزه یکسان هستند؟ خداوند برای بقاء نسل بشر علاقه ای بین زن و مرد ایجاد کرد تا نسل بشر ادامه یابد؛ حال اگر قرار بود منطق و استدلال عقلی انگیزه انسان برای بقاء نسل باشد، مثل این که بگوید: «برای بقاء نسل باید ازدواج کرد و فرزندانی به وجود آورد و تمام زحمتها و ناراحتیهای آن را تحمّل کرد» یا بگوید: «چون در پیری و ناتوانی عصای دستی لازم دارم و کسی را می خواهم که مرا کمک کند و حمایتم نماید، پس بناچار باید ازدواج کنم و فرزندانی داشته باشم.» آیا دین و آئینی که انگیزه حرکت پیروانش محبّت و عشق است، و تمام دینش را محبّت و عشق معرّفی می کند، آئین خشونت است؟! منبع مطالب از کتاب #آیین_رحمت 🕊꧁ @samtebehesht꧂🕊 ●➼‌┅═❧═┅┅───┄

#اسلام_آیین_خشونت_یا_رأفت ↜رحمت اسلامی و سایر جانداران! رأفت و رحمت اسلامی حتی سایر موجودات وجانداران را نیز در بر می گیرد! پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: برای چهارپایان شش حق بیان فرموده، که صاحبان این حیوانات باید این حقوق را محترم بشمارند، و آن را رعایت کنند: «یَبْدَءُ بِعَلَفِها اذا نَزَلَ»؛ هنگامی که به منزل می رسد، اوّل به سراغ آب و غذای حیوان برود؛ آن را سیراب کند و غذایش دهد؛ سپس به فکر غذای خویش باشد. «وَ یَعْرِضُ عَلَیْهَا الْماءَ اذا مَرَّ بِه ؛ به هنگام سفر و در بین راه، هر جا به نهر آبی رسید، حیوان را به کنار آب ببرد (تا اگر تشنه بود آب بخورد). «وَ لایَضْرِبُ وَجْهَها فَانَّها تُسَبِّحُ بِحَمْدِ رَبِّها»؛ با تازیانه بر سر و صورتش نزند؛ زیرا حیوانات نیز به ذکر و تسبیح خداوند مشغول هستند. «وَ لایَقِفُ عَلی ظَهْرِها الّا فی سَبیِلِ اللَّهِ»؛ بر پشت حیوانِ متوقّف، سوار نگردد، مگر در راه خدا (مثلًا در میدان جنگ). «وَلا یَحْمِلُها فَوْقَ طاقَتِها»؛ بیش از توانش بر او حمل نکند. «وَ لا یُکَلِّفُها مِنَ الْمَشْیِ الّا ما تُطیقُ»؛ نه تنها در مورد بارکشی، بلکه در طیّ مسافتها و سفرها نیز باید مراعات حیوانات را نمود، و به اندازه طاقت و تحمّلشان از آنها سواری گرفت. آیا چنین آیین مقدّسی، آیین خشونت است؟ منبع مطالب از کتاب #آیین_رحمت ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🕊 #همه_با_هم_به_سمت_بهشت⚘ ↷🕊ʝσɨŋ↓ °|• @samtebehesht࿇ ╰┅─────────┅╯

#اسلام_آیین_خشونت_یا_رأفت ↜دعاهای مسلمانان برای همه انسانها! دعاهایی که در ماه مبارک رمضان بعد از نمازهای واجب زمزمه می شود، و عطر آن تمام مساجد و مراکز عبادی مؤمنان را در سراسر جهان فراگرفته، نشانه ای دیگر از رحمت و عطوفت اسلامی است. بدین شکل که مسلمانان برای رفع مشکلات همه انسانها (نه فقط مسلمانها) دست نیاز به سوی آن احد بی نیاز دراز می کنند. یک بار دیگر بخشی از این دعاها را مطالعه و بررسی کنیم: «اللَّهُمَّ ادْخِلْ عَلی اهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورِ»؛ خداوندا! بر تمام مردگان شادی و سرور نازل کن! «اللَّهُمَّ اغْنِ کُلَ فَقیرٍ»؛ خداوندا! تمام نیازمندان و محتاجان جامعه انسانی را بی نیاز کن! «اللَّهُمَّ اشْبِعْ کُلَّ جائِعٍ»؛ خداوندا! تمام گرسنگان جهان را سیر بگردان! «اللَّهُمَّ اکْسُ کُلَّ عُرْیانٍ»؛ خداوندا! همه برهنگان عالم را بپوشان! «اللَّهُمَّ اقْضِ دَیْنَ کُلِّ مَدینٍ»؛ خداوندا! وام همه وامداران جهان هستی را ادا کن! «اللَّهُمَّ فَرِّجْ عَنْ کُلِّ مَکْروبٍ»؛ خداوندا! گره از کار همه اندوهناکان باز فرما! «اللَّهُمَّ رُدَّ کُلَّ غَریبٍ»؛ خداوندا! تمام دور از وطنان را (سالم) به اوطانشان باز گردان! «اللَّهُمَّ فُکَّ کُلَّ اسیرٍ»؛ خداوندا! تمام اسیران را (در هر کجای دنیا هستند) آزاد فرما! «اللَّهُمَّ اشْفِ کُلَّ مَریضٍ»؛ خداوندا! همه بیماران را شفا ده! آیا این دعاهای جالب و عام و فراگیر، نشانه رحمت و عطوفت اسلامی نیست؟! آیا هیچ انسان بی غرض و با انصافی به خود اجازه می دهد که چنین آیینی را آئین خشونت معرّفی کند! منبع مطالب از کتاب #آیین_رحمت @samtebehesht

#اسلام_آیین_خشونت_یا_رأفت ↜ریزش رحمت پیامبر (ص) پس از فتح مکّه برخورد پیامبر (ص) با دشمنانش پس از فتح مکّه یک نمونه از این سیره عملی است؛ حضرت (ص) سیزده سال قبل از هجرت به مدینه، در مکّه مکّرمه بسیار آزار دید، به گونه ای که مکّه یادآور آلام و مصیبتها و نامردمیها و مشکلات و گرفتاریهای فراوانی برای آن حضرت بود؛ چرا که سرسخت ترین دشمنان آن حضرت در مکّه بودند؛ ولی هنگامی که سپاه اسلام مکّه را فتح کرد و پیامبر (ص) بر آن دشمنان لجوج و عنود، که منشأ تمام مصیبتها و مشکلات بودند پیروز شد، با یک جمله زیبا همه آنها را مشمول عفو و رحمت اسلامی قرار داد و خطاب به آنها فرمود: «اذْهَبُوا انْتُمُ الطُّلَقاء»؛ تمام شما آزادید، به هر کجا مایلید بروید! حتّی وقتی خبر دادند که یکی از سربازان اسلام پرچمی به دست گرفته، و شعار انتقام جویی سر می دهد، حضرت ناراحت شد، و پرچم را از دست آن سرباز گرفت و به جای شعار انتقام، شعار صلح و دوستی سرداد: «الْیَوْمَ یَوْمُ الْمَرْحَمَهِ»؛ امروز روز رحمت و محبّت است! امّا هنگامی که سربازان متّفقین وارد پایتخت آلمان (برلین) شدند، قتل و عام عجیبی به راه انداخته، و مرتکب جنایات فراوان و بی شماری شدند، به عنوان نمونه، بچّه های شیرخوار قنداقه ای را به آسمان پرتاب کرده، و در وسط زمین و آسمان با شلیک گلوله آنها را کشتند! و اکنون نسل همان جانیان در فلسطین اشغالی هر روز جنایت تازه ای می آفرینند، جنایاتی که قلم از بیان آن شرم می کند، و گاه انسان طاقت دیدن و شنیدن آن را ندارد! آیا ما اهل خشونتیم، یا این متمدّن نماهای بی تمدّن! منبع کتاب #آیین_رحمت @samtebehesht