بیش از هزار مسأله، در مورد #احکام کودکان است. مثلاً یک بچه وضو می‌گیرد، این درست است یا قبول است، یا ثواب دارد؟ #نماز می‌خواند، نماز قضا، مثلاً مستحب است پدر و مادر، بچه نمازش را نخوانده و به او یاد بدهند قضای نماز چیست و او قضای نمازش را بخواند. نمازشان چه می‌شود. روزه‌شان چه می‌شود. حجشان چه می‌شود. خساراتی که خدای نکرده وارد کنند. جرایمی که انجام، احکام کودکان، آنوقت همانجا مسأله #مسجد هم مطرح هست. پس ما بچه‌هایمان به خصوص در قبل از ده سالگی شخصیتشان شکل می‌گیرد، مسجد هم که در جلسات قبل گفتیم: پناهگاهی است، مرکز تربیت است. جایی است که خداوند دوست دارد و انبیاء و اولیاء دوست دارند و ما هم در زندگی تجربه کردیم، هرکسی مسجدی است از کودکی مسجد آمده است. #سمت_خدا #حجت_الاسلام_بهشتی @samtekhoda_text

پیامبر میفرماید: تصمیم دارم #نماز را طول بدهم گریه‌ی بچه‌ای را می‌شنوم نمازم را مختصر می‌کنم، چون خوش ندارم بر مادرش سخت بگذرد -- اینجا پیغمبر میتوانست بفرماید که برای من ناخوشایند است مادر با بچه‌اش بیاید، نماز مختصر بخاطر اینکه مادر حضور داشته باشد، #مادر نمیتواند بدون بچه بیاید @samtekhoda_text

اولین نمازگزار یک پسر ده ساله است. #اسلام که شروع شد روز دوشنبه بود، #پیامبر عزیز ما از غار حرا پایین آمدند، مجدداً جبرئیل نازل شد و دستور وضو و #نماز خواندن را تعلیم داد. چند قدم که پیامبر آمدند به علی بن ابی طالب رسیدند، اسلام را عرضه کردند، امیرالمؤمنین اسلام را قبول کردند. @samtekhoda_text

امام باقر فرمود: پدرم کودکانش را دستور می‌داد نمازهای مغرب و عشاء و ظهر و عصر را با هم بخوانند. چون دستور اسلام این است که #نماز ها در پنج وقت، ولی امامان شیعه و پیامبر رخصت دادند که می‌شود با هم خواند. ظهر و عصر و مغرب و عشا با هم، چه در سفر و چه در شهر خودمان. @samtekhoda_text

امام باقر(ع) می‌فرماید: پدرم می‌فرمود بچه‌ها نماز ظهر و عصر را با هم بخوانند و مغرب و عشاء را با هم. به حضرت عرض شد: آنها نماز را در غیر وقت فضیلت می‌خوانند؟ فرمود: این کار برای آنها بهتر است از اینکه بخوابند و نماز نخوانند. ممکن است #نماز عشاء چون فاصله دارد بچه خوابش ببرد... @samtekhoda_text

علامه مجلسی در خاطراتش گفته: من چهار ساله بودم که #نماز صبح را در #مسجد می‌خواندم. منبر می‌رفتم برای بچه‌ها حدیث می‌گفتم و آیه قرآن می‌گفتم. @samtekhoda_text

این را مردم ما زیاد شنیدند که امام حسن فرمود:نماز مادرم را در دل شب تماشا میکردم،تا به انتها که به چهل نفر دعا میکردند اسامی را که در قنوت میگفت من خوب گوش میکردم. پس از #نماز مادر میپرسیدم:به خودمان دعا نکردید؟ مادرم به من آموخت«الجار ثم الدار» یعنی در دل عبادت،توجه به خلق داشت @samtekhoda_text

امام حسن (ع) هرگاه در وقت خواندن #قرآن به آیات «یا ایها الذین آمنوا» می‌رسید لبیک میگفت. چون آیات «یا ایها الذین آمنوا» فرمان‌های خداست. هشتاد و چند آیه که تقریباً 240 فرمان خدا در این آیات هست. #غیبت نکنید،مسخره نکنید. #نماز به جا آورید و کار خوب انجام بدهید. اینها فرمان‌های خداست @samtekhoda_text

ما نمازهای واجب و مستحب داریم.گاهی وقتها به قیمتی که نماز واجب آسیب میبیند،مستحب انجام ندهید فرمود:مستحب را ترک کنید چون #واجب مهمتر است.ما سینه‌زنی میرویم #نماز صبح ما قضا میشود. این را باید توجه داشته باشیم.اگر پیرو امام حسن و امام حسین هستیم،مواظب باشیم واجبها را فراموش نکنیم @samtekhoda_text

اسلام دینی است اجتماعی که مسلمان‌ها وقتی گرد هم می‌آیند، حتی الامکان به جماعت #نماز بخوانند. #مسجد یک پایگاهی است برای تبلیغ اسلام، این شش هزار و چند صد آیه #قرآن کجا باید تعلیم داده شود؟ روخوانی، روان‌خوانی و زیبا خوانی، تفسیر و قصه‌ها و احکام قرآن باید در مسجد تعلیم داده شود. @samtekhoda3_text

در #مسجد یک مراکزی باید باشد مشاوران بیایند، همه این امور را هم امام جماعت نمی‌تواند، مقام معظم رهبری سه سال متوالی در اجلاس سراسری #نماز که موضوعش مسجد بود، پیام دادند و رهنمودهایشان در مورد مسجد بود. ایشان فرمودند: امام جماعت در مسجد مثل پزشک در بیمارستان است. #امام_جماعت باید به دردهای مردم، دردهای روحی و جسمی مردم برسد. معلوم می‌شود حوزه‌های علمیه باید یک چنین کسی را تربیت و اعزام کنند. باور کنیم این کارکرد مسجد است. نگوییم: مسجد جای عبادت است و به ما ربطی ندارد. نه! 📡 @samtekhoda3_text www.e57.ir

نماز به همه‌ی زوایای زندگی ما مربوط می‌شود. مقداری نگاهمان را از حاشیه به متن بیاوریم. جایی که می‌ایستیم #نماز بخوانیم،مهمترین شرط اینکه مباح باشد و غصبی نباشد. همین‌جا اولین اثر تربیتی است. مسلمان باید در مسائل اقتصادی انضباط داشته باشد و به حرام نزدیک نشود. از مشکوک فاصله بگیرد 📡 @samtekhoda3_text www.e57.ir

در ملکی که غصبی است، نماز باطل است. این یک اثر تربیتی است. یعنی وقتی ما می‌خواهیم تربیت شویم، بگوییم: من در این خانه نماز نمی‌خوانم، در این مکان #نماز نمی‌خوانم. چرا؟ من مسلمان هستم و مسلمان هم راه و رسم مسلمانی‌اش این است که نماز باید در مکان مباح باشد. به مال مردم تعدی نمی‌کنم. 📡 @samtekhoda3_text www.e57.ir

استاد بنده حاج آقای #قرائتی کتابی برای شهرسازی دارند. نکته‌هایی که برای ساختن خانه و کوچه‌ها باید رعایت شود. بیشتر نکته‌ها را از آیات قرآن گرفتند و احادیث را جمع آوری کردند. امام صادق(ع) فرمود: ما دوست داریم در خانه شما جایی برای نماز، قرآن خواندن، دعا و نیایش باشد. در خانه‌سازی‌های ما چنین چیزی وجود ندارد. گاهی من برای مهندسانی که در شهرداری‌های بعضی استان‌ها همایش دارند این را می‌گویم که در #سبک_زندگی ما و مهندسی خانه‌های ما این چیزها نیست و بیشتر از خارج الگو می‌گیرند. ما برای شهرسازی الگوهایی داریم، نمادهایی باید در این باشد که تا مهمان می‌آید نگاهش به #محراب بیافتد. امام صادق(ع) فرمود: جدم امیرالمؤمنین(ع) در خانه‌اش اتاقی داشت نه خیلی کوچک و نه خیلی بزرگ که آن اتاق برای عبادت بود. البته نمازهای #واجب را در مسجد می‌خواندند ولی نمازهای مستحب و دعا و قرآن را برای خانه می‌گذاشتند. اگر هم نمی‌شود و بعضی خانه‌ها کوچک هست، سعی کنیم یک جای مخصوصی در خانه #نماز بخوانیم. حدیث داریم آن آقا یا خانم اگر لحظات جان دادنش فرا رسید، ببرید آن قسمت از خانه که همیشه نماز می‌خواند که راحت‌تر از این جهان به آن جهان منتقل شود. کسی که نماز می‌خواند، فرشته‌ها به آن نقطه رفت و آمد می‌کنند. حالا که می‌خواهد جان بدهد، او را آنجا ببرند این نکته‌های ریز را رعایت کنیم که تأثیرات تربیتی دارد. در خانه همه بدانند که اینجا جای نماز خواندن مادر است. پدر من اینجا #قرآن میخواند. چقدر خوب است حواسمان به این نکته باشد در بعضی خانه‌ها دیدم که به اندازه شش تا کاشی مشخص کردند اینجا مکان #نماز است. یا آیه‌ی «و أَقيموا وجوهَكمْ عِند كلّ مسْجِد» (اعراف/29) «كُلّما دخلَ عَليْها زَكرِيَّا الْمحْرابَ وجَدَ عِنْدَها» (آل‌عمران/37) یا یک اسم خدا را بزنیم که معلوم شود اینجا محلی است برای رابطه با خدا. 📡 @samtekhoda3_text www.e57.ir