eitaa logo
کانال قرآنی برنامه سمت خدا
2.9هزار دنبال‌کننده
3.8هزار عکس
931 ویدیو
0 فایل
کوششی همگانی برای اُنس شایسته با قرآن کریم (تلاوت ، ترجمه ، تفسیر و تدبر)
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 یک آیه ، یک پیام 💢 پیامبران بزرگ علاوه بر مقام رسالت، امامت و رهبری جامعه را نیز بر عهده داشتند. پیام: ✨ امامت، آخرین مرحله سیر تکاملی انسانی است و به معنی رهبری همه جانبه مادی و معنوی، ظاهری و باطنی، جسمی و روحی مردم. فرق نبوت و رسالت در این است که پیامبران در مقام نبوت و رسالت تنها فرمان حق را دریافت می کنند و از آن خبر می دهند و به مردم ابلاغ می کنند. ابلاغی که توأم با بشارت و انذار است. اما در مرحله امامت این برنامه های الهی را به مرحله اجرا در می آورند از طریق تشکیل حکومت عدل. در این مرحله آنها مربی اند. در حقیقت مقام امامت مقام تحقق بخشیدن به تمام برنامه های الهی است.
🔰 یک آیه ، یک پیام 💢 تنزیه خداوند و اقرار به گناه خود، رمز نجات از مصائب و محرومیت ها است. پیام: ✨ بسیاری از حوادث غم انگیز و گرفتاری های سخت و مصیبت بار مولود گناهان ما است، تازیانه هایی است برای بیدار شدن ارواح خفته، و یا کوره ای است برای تصفیه جان آدمی. هر گاه انسان در این مواقع به همان سه نکته ای که حضرت یونس (ع) توجه کرد، متذکر شود نجات و رهایی حتمی خواهد بود: - توجه به حقیقت توحید و این که هیچ معبود و هیچ تکیه گاهی جز الله نیست. - پاک شمردن و تنزیه خدا از هر عیب و نقص، ظلم و هرگونه گمان سوء. - اعتراف به گناه و تقصیر خویش.
🔰 یک آیه ، یک پیام 💢 توحید و وحدت کلمه، اساس کار ادیان الهی است. پیام: ✨ پیامبران الهی، همه یک امت هستند برنامه آنها یکی، هدف و مقصد یکی، هر چند با اختلاف زمان و محیط، دارای ویژگی ها و روش های متفاوت بودند اما همه در نهایت در یک خط حرکت داشتند و همه آنها در خط توحید و مبارزه با شرک و دعوت مردم به یگانگی و حق و عدالت گام برمی داشتند. این یگانگی و وحدت برنامه ها و هدف به خاطر آن بوده که همه از یک مبدأ سرچشمه می گرفته است.
🔰 یک آیه ، یک پیام 💢 پیام پیامبر اسلام (ص) برای جهانیان رحمت است و او پیامبر مهر است. پیام: ✨ بزرگترین صفت پیامبر، رحمة للعالمین بودن ایشان است. رحمتی که سراسر جهان را فراگرفته و همه می توانند از آن استفاده کنند. عالمین به معنای فراگیر بودن رحمت برای جهانیان است. این تعبیر به خاتمیت پیامبر اسلام نیز اشاره دارد چرا که وجودش تا پایان جهان برای همه مکان ها و زمان ها و افراد بشر، رحمت است.
🔰 یک آیه ، یک پیام 💢 جنین شناسی و گیاه شناسی می تواند انسان را به خداشناسی رهنمون کند. پیام: ✨ دو دلیل محکم و منطقی برای اثبات معاد جسمانی در آیه : نخست از طریق توجه به تحولات جنینی و دیگری از طریق تحولات زمین به هنگام نمو گیاهان. در حقیقت قرآن می خواهد صحنه های معاد را که مردم در همین زندگی دنیا با آن سروکار دارند و پیوسته با چشم خود می بینند و از آن غافلند، برای آنها تشریح کند تا بدانند زندگی بعد از مرگ، نه تنها امر غیر ممکنی نیست بلکه دائما صحنه های مشابه آن را در زندگی روزمره با چشم خود مشاهده می کنند.
🔰 یک آیه ، یک پیام 💢 ایمان بعضی ها موسمی و سطحی است و حوادث تلخ و شیرین آن را تغییر می دهد. پیام: ✨ تعبیر به "علی حَرف" ممکن است اشاره به این باشد که ایمان آنها بیشتر بر زبان شان است و همچنین ممکن است اشاره به این باشد که آنها در متن ایمان و اسلام قرار ندارند بلکه درکنار و لبه آن هستند زیرا یکی از معانی حرف، لبه کوه و کناره اشیاء است. کسانی که در لبه چیزی قرار گرفته اند مستقر و پابرجا نیستند و با تکان مختصری از مسیر خارج می شوند، حال افراد ضعیف الایمان چنین است و با کوچکترین چیزی ایمان شان بر باد فنا می رود.
🔰 یک آیه ، یک پیام 💢 موجودات با شعوری در آسمان ها حضور دارند و همه در برابر حق خاضع هستند. پیام: ✨ در قرآن در آیات مختلف سخن از سجود عمومی موجودات جهان و همچنین تسیح، حمد و نماز به میان آمده و تأکید شده این عبادات چهارگانه مخصوص انسان ها نیست و حتی موجودات ظاهرا بی جان نیز در آن شرکت دارند. موجودات عالم دارای دو گونه سجود هستند: سجود تکوینی و سجود تشریعی. خضوع و تسلیم بی قید و شرط آنها در برابر اراده حق، قوانین آفرینش و نظام حاکم بر این جهان، همان سجود تکوینی آنها است که تمام ذرات موجودات را شامل می شود. تمامی ذرات جهان دارای نوعی درک و شعورند و به موازات آن، در عالم خود حمد و تسبیح خدا می گویند و سجود و نماز دارند.
🔰 یک آیه ، یک پیام 💢 عقیده فاسد، انسان را به کردار فاسد می کشاند. پیام: ✨ کفر گروهی که در آیه از آن یاد شده به صورت فعل ماضی، و جلوگیری از طریق خدا به صورت فعل مضارع آمده است و این اشاره دارد که کفر آنها قدیمی است ولی تلاش و سعی آنها برای گمراه ساختن مردم، همیشگی و مستمر است. به تعبیر دیگر جمله اول از اعتقاد باطل آنها که یک امر ثابت است سخن می گوید و جمله دوم از عمل آنها که تکرار می شود. منظور از جلوگیری از طریق خدا، هرگونه تلاش برای ممانعت از روی آوردن مردم به ایمان و عمل صالح است و تمام برنامه های تبلیغاتی و عملی که در جهت تخریب اعتقادات و انحراف آنها از راه های صحیح و اعمال پاک انجام می گیرد، در این مفهوم وسیع جمع است.
🔰 یک آیه ، چند پیام 💢 تقوای درونی باید آثار بیرونی هم داشته باشد، هر که به شعائر بی اعتنا باشد در حقیقت تقوای قلبی او ضعیف است. پیام: ✨ تمام آنچه در برنامه های دینی وارد شده و انسان را به یاد خدا و عظمت آیین او می اندازد شعائر الهی است و بزرگداشت آن نشانه تقوای دل است. منظور از بزرگداشت یعنی مقام و موقعیت این شعائر را در افکار، اذهان، ظاهر و باطن بالا ببرند و آنچه در خور احترام و عظمت آنها است به جای آورند. ✨ تقوا، روح پرهیزگاری و احساس مسئولیت در برابر فرمان های الهی، چیزی است که کانون آن قلب و روح آدمی است و از آنجا است که به جسم سرایت می کند لذا می توان گفت: احترام و بزرگداشت شعائر الهی از نشانه های تقوای دل است.
🔰 یک آیه ، یک پیام 💢 فلسفه جهاد، مبارزه با ناحق است و مظلومان مجازند با دشمنان خود جهاد کنند. پیام : ✨ یکی از فلسفه های تشریع جهاد این است که : اگر خداوند از مؤمنان دفاع نکند و از طریق اذن جهاد، بعضی را به وسیله بعضی دفع ننماید، اماکن عبادی ویران می گردد. اگر افراد با ایمان و غیور دست روی دست بگذارند و تماشاچی فعالیت های ویرانگرنه طاغوت و مستکبران باشند، اثری از مراکز عبادت باقی نخواهد ماند چرا که محراب میدان مبارزه است و مسجد در برابر خودکامگان سنگر است و اصوال هرگونه دعوت به خداپرستی بر ضد جبارانی است که می خواهند مردم آنها را همچون خدا بپرستند! و لذا اگر فرصت پیدا کنند تمام این مراکز را با خاک یکسان خواهند کرد.
🔰 یک آیه ، یک پیام 💢 بیماری روحی و سنگدلی زمینه ای مناسب برای قرار گرفتن در دام فتنه ها و شیطان است. پیام: ✨ توطئه های شیطانی مخالفان، میدان آزمایشی برای آگاهان، مؤمنان و کافران است. خداوند القای شیطانی را آزمونی برای آنها که قلبشان بیمار است و آنها که سنگدل هستند قرار می دهد و هدف این است که آنها که عالم اند و حق را از باطل تشخیص می دهند، برنامه های الهی را از القائات شیطانی جدا سازند و در مقایسه با یکدیگر بدانند آئین خدا حق است و از سوی پروردگار است در نتیجه به آن ایمان آورند و دل هایشان در برابر آن خاضع گردد.
🔰 یک آیه ، یک پیام 💢 مهاجران راه خدا مقامی رفیع در نزد او دارند و معیار بهره مندی از نعمت های بهشتی مرگ طبیعی یا شهادت نیست، بلکه در راه خدا بودن و در این راه جان دادن است. پیام: ✨ هنگامی که مهاجران به مدینه آمدند بعضی از آنها به مرگ طبیعی از دنیا رفتند در حالی که بعضی به مقام شهادت رسیدند، در این هنگام تمام فضیلت را برای شهیدان قائل شدند، و این آیه نازل شد و هر دو را مشمول بهترین نعمت های الهی معرفی کرد. لذا بعضی از مفسران از این تعبیر چنین نتیجه گرفته اند که مهم جان دادن در راه خداست چه از طریق شهادت باشد و چه مرگ طبیعی و هر کس برای برای خدا و در راه خدا بمیرد مشمول ثواب شهیدان است.