ا ﷽ ا
🏷 #فیلم | #تقریظ | #کتاب
🔰تقریظ #رهبر انقلاب بر کتاب «خاتون و قوماندان»
بسمه تعالی
ـ سلام خدا بر شهید عزیز، علیرضا توسّلی، مجاهد مخلصِ فداکار و بر همسر پرگذشت و صبور و فرزانهی او خانم امّ البنین.
حوادث مربوط به مهاجران افغان را که در این کتاب آمده است از هیچ منبع دیگری که به این اندازه بتوان به آن اطمینان داشت دریافت نکردهام. برخی از آنها جداً تاثرانگیز است، ولی از سوی دیگر، حرکت جهادی فاطمیون افتخاری برای آنها و همهی افغانها است.
⭕️ نوشتهی صفحه مقابل بسیار زیبا و اثرگذار است
دی ۱۴۰۱
📌«خاتون و قوماندان» روایت زندگی امالبنین حسینی، همسر شهید علیرضا توسلی فرماندۀ لشکر فاطمیون است که به قلم مریم قربانزاده نوشته شده است.
╭─═══════─
🆔 @Sanatgaraan ❁ صنعتگران
╰─════════════─
مواسات عاطفی و معنوی با مؤمن.mp3
5.86M
ا ﷽ ا
🏷 #مفاتیح_الحیاة | #مواسات
🔰 مواسات عاطفی و معنوی با مؤمن
📌بررسی روایات از مفاتیح الحیاة (صفحه ۲۸۶)
💠 استاد #صرافیان
🔸ارتقاء سطح فرهنگی مؤمن
🔸نقد خیرخواهانه
🔸ترک دوستی با دشمنان مؤمن
🔸نگهداری زار مؤمن
🔸توجه نکردن به شایعات در مورد مؤمن
🔸پرهیز از اتهام به مؤمن
🔸حفظ آبروی مؤمن
🔸دعا برای مؤمن
🔸پاداش زیارت مؤمن
🔸نگاه به مؤمن
🔸خوشرویی با مؤمن
🔸سلام و دست دادن با مؤمن
🔸اجابت دعوت مؤمن
🔸اعلام بیماری به برادر مؤمن
🔸خوردن غذای مؤمن
🔸خوشحال کردن مؤمن
🔸ترک تقاضا از مؤمن
🔸درخواست از مؤمنان
🔸پذیرش عذر مؤمن
🔸اعتماد به سخن مؤمن
🔸اعلام محبت به مؤمن
🗓 ۲۷ شعبان ۱۴۴۴ / ۲۹ اسفند ۱۴۰۱
⭕️ #رزق_شب | #معراج | #برش
╭─═══════─
🆔 @Sanatgaraan ❁ صنعتگران
╰─═══════════─
تدبر در آیاتی از جزء ۲۲ قرآن کریم.mp3
12.51M
ا ﷽ ا
🏷 جلسه #تدبر_در_قرآن
🔰 تدبر در آیاتی از #جزء ۲۲ (#22) #قرآن کریم
📌 با حضور ادب آموزان عزیز
💠استاد #صرافیان
🗓 ۲۲ شوال ۱۴۴۴ / ۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۲
🔸 دو وقت که به ویژه باید به یاد خدا بود ؟
🔸راه درست شدن اعمال خراب ؟
قول سدید به چه معناست؟
🔸 مراحل به جا آوردن شکر؟
🔸 مصیبت بارترین چیز در کلام رهبری
🔸 خداوند به هر کس به چه اندازه رزق می دهد؟
🔸 خلاصه همه قرآن در یک جمله
🔸 راه عزیز شدن
🔸 و...
📟 با تشکر از برادر #مجیدیان
╭─═══════─
🆔 @Sanatgaraan ❁ صنعتگران
╰─════════════─
《بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِیمِ》
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَ أَهْلِكْ عَدُوَّهُمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الإِْنْسِ مِنَ الأَْوَّلِينَ وَ اﻵْخِرِينَ
.