ا ﷽ ا 🏷 #چهل_حدیث | #امام | #معراج 🔰 حدیث دهم : هوای نفس و درازی آرزو 📌مروری گزیده، بر کتاب شرح چهل حدیث امام #خمینی رحمت الله علیه 💠 استاد #صرافیان 🗓 ۱۳ محرم / ۹ مرداد ۱۴۰۲ ‏الحدیث العاشر 📍 عن یحیی بن عقیل قال: قال أمیر المؤمنین، علیه السّلام: إنّما (انّی ن خ) أخاف علیکم اثنتین: اتّباع الهوی، و طول الأمل. أمّا اتّباع الهوی فانّه یصدّ عن الحقّ و أمّا طول الأمل، فینسی (فإنّه ینسی ن خ) الآخرة.‏ ⭕️ «یحیی بن عقیل گفت فرمود امیر المؤمنین علیه السلام: «همانا نترسم من بر شما مگر دو چیز را: پیروی هوی، و درازی امید. امّا پیروی هوی، پس همانا او باز می دارد از حق، و اما درازی امید، پس از یاد می برد آخرت را.» ╭─═══════─ 🆔 @Sanatgaraan ❁ صنعتگران ╰─════════════─

ا ﷽ ا 🏷 #فیلم | #رهبری 🔰 رهبری کیست؟ ۱۲ دقیقه، روایت جذاب در خصوص زوایای مختلف شخصیت رهبر انقلاب 📌 حجت الاسلام راجی ╭─═══════─ 🆔 @Sanatgaraan ❁ صنعتگران ╰─════════════─

《بِسمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحمَـٰنِ ٱلرَّحِیم》 اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَ أَهْلِكْ عَدُوَّهُمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الإِْنْسِ مِنَ الأَْوَّلِينَ وَ اﻵْخِرِينَ

ا ﷽ ا 🏷 #معراج | #قرآن | #برش 🔰 تجلیل از «گریه برای دین» 📌 #تفسیر آیه ۹۲ سوره #توبه 💠 استاد #صرافیان 📍 وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوا وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنفِقُونَ ⭕️ و (نیز) گناهى نیست بر آنها که وقتى نزد تو آمدند که آنان را بر مرکبى (براى جهاد) سوار کنى، گفتى: «مرکبى که شما را بر آن سوار کنم، در اختیار ندارم.» (از نزد تو) بازگشتند در حالى که چشمانشان از اندوه اشکبار بود. زیرا چیزى نداشتند که در راه خدا انفاق کنند (و با آن به میدان بروند). 🗓 ۱۳ محرّم/ ۹ مرداد ۱۴۰۲ ╭─═══════─ 🆔 @Sanatgaraan ❁ صنعتگران ╰─════════════─

ا ﷽ ا 🏷 #معراج | #نهج_البلاغه | #برش 🔰 اسلام و «پوستین وارونه» 📌 شرح بند ۷ خطبه ۱۰۸ نهج البلاغه 💠 استاد #صرافیان ⭕️...زمانى فرا مى رسد که باطل جايگاه خود را گرفته (و بر همه چيز سلطه مى يابد) و جهل بر مرکب هاى خويش سوار مى شود; طاغوت، عظمت يافته و داعيان حق کاستى مى گيرند. روزگار همچون درنده خطرناکى حملهور مى شود و باطل بعد از مدّت ها سکوت، همچون شتر نر، نعره برمى آورد. مردم در شکستن قوانين الهى هم دست مى شوند و در فاصله گرفتن از دين متّحد مى گردند! براى دروغ گفتن، پيمان مى بندند و در برابر صدق و راستى دشمنى مىورزند!! در آن هنگام، فرزندان سبب خشم (پدران و مادران) مى شوند; و باران گرمى مى افزايد; فرومايگان همه جا را پر مى کنند و نيکانِ بزرگوار، کمياب مى شوند! مردم آن زمان، همچون گرگان; و سلاطين آنها همچون درندگان; و طبقه متوسط طعمه آنها; و مستمندان همچون مردگان خواهند بود. (در آن زمان) راستگويى از ميان مى رود و دروغ فراوان مى شود; مردم با زبان اظهار دوستى مى کنند، و با دل دشمنى; به گناه و آلودگى افتخار مى کنند و از عفّت و پاکدامنى در شگفتى فرو مى روند! و اسلام همچون پوستينى وارونه پوشيده مى شود!! 🗓 ۱۳ محرم / ۹ مرداد ۱۴۰۲ ╭─═══════─ 🆔 @Sanatgaraan ❁ صنعتگران ╰─════════════─

ا ﷽ ا 🔰 خلاصه مباحث جلسه ۸۷ #معراج در ۸ دقیقه 📌 استاد #صرافیان ⭕️ فایل ‌کامل 👈 [ اینجا بشنوید ] 🗓 ۱۳ محرم / ۹ مرداد ۱۴۰۲ ╭─═══════─ 🆔 @Sanatgaraan ❁ صنعتگران ╰─════════════─

ا ﷽ ا 🏷 #رزق_سحر | #قرآن 🔰 جلسه تدبر در آیات کلیدی #جزء ۱۵ (#15) در سحر 💠استاد #صرافیان 🗓 ۱۵ محرّم / ۱۱ مرداد ۱۴۰۲ ╭─═══════─ 🆔 @Sanatgaraan ❁ صنعتگران ╰─════════════─

ا ﷽ ا 🏷 #صبحگاه_توسل | #قرآن 🔰 جلسه تدبر در آیات کلیدی #جزء ۱۵ (#15) در صبحگاه توسل 💠استاد #صرافیان 🗓 ۱۵ محرم / ۱۱ مرداد ۱۴۰۲ ╭─═══════─ 🆔 @Sanatgaraan ❁ صنعتگران ╰─════════════─

ا ﷽ ا 🏷 #سخنرانی | #عزاداری | #محرم 🔰 سخنرانی و عزاداری ۱۵ محرّم در صبحگاه توسل 📌 حجت الاسلام واحدیان 🗓 ۱۵ محرم / ۱۱ مرداد ۱۴۰۲ ╭─═══════─ 🆔 @Sanatgaraan ❁ صنعتگران ╰─════════════─

ا ﷽ ا 🔰 جلسه حوزه #مادران/ #خواهران 💠 استاد #صرافیان 🗓 ۱۵ محرم / ۱۱ مرداد ۱۴۰۲ ╭─═══════─ 🆔 @Sanatgaraan ❁ صنعتگران ╰─════════════─

ا ﷽ ا 🏷 #معراج | #صحیفه | #برش 🔰 آرزوی استقلال اقتصادی صددرصد برای فرزندان «آری یا خیر؟» 📌بند ۲ دعای ۲۵ صحیفه سجادیه 💠 استاد #صرافیان 📍 ... وَ أَدْرِرْ لِي وَ عَلَى يَدِي أَرْزَاقَهُمْ ⭕️ ... و برای من و به دست من، روزی آنان را فراوان فرما. 🗓 ۱۳ محرّم/ ۹ مرداد ۱۴۰۲ ╭─═══════─ 🆔 @Sanatgaraan ❁ صنعتگران ╰─════════════─

《بِسمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحمَـٰنِ ٱلرَّحِیم》 اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَ أَهْلِكْ عَدُوَّهُمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الإِْنْسِ مِنَ الأَْوَّلِينَ وَ اﻵْخِرِينَ