#تدبر‌_‌در‌_‌آیه‌ مِن‌شَرِّمَاخَلَقَ یعنۍ: از شر همہ‌آنچہ‌ خدا آفریده بہ خدا پناه میبریم، ولۍ مخلوقات خدا کہ شر ندارند و همہ‌خیر هستن این ماهستیم کہ با مواجھات اشتباه خود با مخلوقات براۍخود شر درست میکنیم... ˹@sangareshohadaa˼

#تدبر‌_‌در‌_‌آیه‌ وَمِن‌شَرِّغَاسَقٍ‌اِذَاوَقَبَ یعنۍ : از شر تاریڪۍوظلمتۍکہ میاد پخش میشہ‌وفراگیر میشہ هم بہ خدا پناه میبریم... تاریڪۍوظلمت میتونہ یہ گناه یا یہ فرهنگ اشتباهۍباشہ کہ میاد تو جامعہ گسترش پیدا میکنہ و ثابت میشہ کہ ماباید از شرش بہ خدا پناه ببریم چجورۍ؟ باید قبل از اینڪہ اون گناه یا فرهنگ اشتباه فراگیر و موندگار بشہ اقدام کنیم و جلوشو بگیریم... مثلا قبل از گسترش بدحجابۍ در جامعہ امربہ‌معروف ونهۍازمنڪر کنیم یا مثلا قبل از اینکہ دروغ یا هر گناه دیگہ‌اۍ در ما تثبیت بشہ‌توبہ کنیم و دیگہ انجامش ندیم. ˹@sangareshohadaa˼

#تدبر‌_‌در‌_‌آیه‌ وَمِن‌شَـرِّالنَّفَّـٰثَـٰتِ‌فِی‌الْعُقَـدِ یعنۍ : از شَّر دمندگان در گره‌ها هم بہ‌خدا پناه میبریم یعنۍاز شَّر کسانۍکہ با دوبہ‌هم زنۍمیان ما و کسانۍکہ با آنھا پیوند سببۍ و نَسَبۍ داریم جدایۍ مۍاندازند و آتیش‌بیار معرکہ هستند.. حال چگونہ میتوان از این شَّر بہ‌خدا پناه برد؟ اینگونہ کہ هم خودمان حواسمان را جمع کنیم و آتیش‌بیار معرکہ نباشیم و با رفتار وڪردار خود بہ زندگۍ دیگران گره نیندازیم وهم در برخورد با افرادۍکہ سعۍدارند با رفتار خود ما را با مشڪل مواجہ‌کنند هوشیار باشیم و اسرار و اطلاعات زندگۍخود را در اختیار دیگران قرار ندهیم. ˹@sangareshohadaa˼

#تدبر‌_‌در‌_‌آیه‌ وَمِن‌شَرِّحَاسِدٍاِذَاحَسَدَ یعنۍ: از شرِّ حسود آنگاه کہ‌حسادت کند هم بہ‌خدا پناه میبریم. حسود کسیہ کہ وقتۍ یه نعمتۍدست دیگران میبینہ آرزو میکنہ که این نعمت از اون فرد زائل بشہ.. سوال: چجورۍحسادت نکنیم؟؟ باید بدونیم کہ با یک غنیِ‌حمیدۍ روبہ‌روهستیم کہ داره همہ مارو به سمت کمال هدایت میکنہ پس همہ ما داریم بہ سمت کامل‌شدن میریم کہ در این مسیر ممکنہ، ربّ به یہ نفر نعمتۍعطاکنہ تا اون فرد به وسیله‌ۍ اون نعمت کامل بشہ ولۍ بہ‌من اون نعمت رو نده چون میدونہ من به سبب نداشتن اون نعمت کامل میشم... خب حالااگہ‌بہ‌ماحسادت‌شدچجورۍمواجه بشیم؟ باید متوجہ نعمتهایۍکہ قبلا داشتیم ولۍ اونھارو نمیدیدیم و بہ سبب اون نعمتھا مورد حسادت قرار گرفتیم بشیم و شکر نعمتھامونو بجا بیاریم و اگہ امکانش هست از نعمتھاۍ خودمون بہ دیگران عطاکنیم تا اونھا هم بهره‌مند بشن و دست از حسادت بردارن. ˹@sangareshohadaa˼

#تدبر‌_‌در‌_‌آیه‌ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النـَّاسِ یعنۍ: با تمام وجودت ابرازکن کہ دارۍپناه میبرۍبہ ربّ‌ناس ربّ: بہ آن مربۍیا سرپرست صاحب کمالۍکہ میداند چگونہ مربوب خود را بہ سمت کمال هدایت کند ربّ میگویند،پس ربّ باید گام بندۍ بلد باشد و در ربّ هدف و برنامہ‌مهم مۍشود. ناس: بہ جمع‌هاۍانسانۍاز آن جھت کہ بہ همدیگر اُنس دارند ناس میگویند،مثل جمع‌هاۍخانوادگۍ. نتیجه⇦هر ناسۍ بہ ربّ نیاز دارد؛یعنۍ وقتۍ عده‌ای دورهم جمع میشوند نیازبہ هدف و نیاز بہ یکسرۍ برنامہ‌براۍرسیدن بہ‌آن هدف دارند پس ربّ داشتن بسیارمھم است و اینکہ هرجمعۍباید اهداف خودرا با اهداف ربّ چک کند تا ببیند اهدافش چقدر با چیزهایۍکہ ربّ میخواهد هماهنگ است. ˹@sangareshohadaa˼

#تدبر‌_‌در‌_‌آیه‌ مَلِڪ‌ِالنـَّاسِ یعنۍ: مَلِڪ:به معنۍ فرمانروا،مالڪ و در عربی به تسلط همہ‌جانبہ میگویند. ملڪ فرمانده است، فرمانده دستور میدهد یعنۍ باید ونباید وضع میکند،قانون میگذارد پس ملڪ‌الناس یعنۍ بہ خدایۍ کہ مالک جمع‌هاۍ انسانیست و تنظیم کننده‌ۍ قوانین و بایدونبایدهاست نیز پناه میبریم نکته: خدامالڪ‌ماست یعنۍهمہ‌جوره بہ‌ما تسلط داره و حواسش بهمون هست بعد یہ‌وقتایۍ ما تو مشکلات زندگۍ کہ‌گیر میکنیم فکرمیکنیم خدا مارو نمیبینه!!! خب بنده‌خدا اگه خدا لحظہ‌اۍحواسش از ما پرت بشہ ما اذیت نمیشیم، ما به فقروبیچارگۍ نمۍافتیم!! ما نابود میشیم... ˹@sangareshohadaa˼

#تدبر‌_‌در‌_‌آیه‌ اِلَـٰهِ‌النـَّاسِ یعنۍ: اله: از وَلَهَ،والِه مۍآید و بہ معنۍکسۍ یاچیزۍ هست کہ با عشق پرستیده میشود. از "اله" نیاز بہ تنظیم علاقہ‌ها و گرایش‌ها فهمیده میشود،چون اله درواقع همان رغبتها وگرایش‌هاست. پس اله‌الناس یعنۍ بہ خدایۍ کہ مورد علاقہ هرجمعۍ هست و با عشق پرستیده میشود نیز پناه میبریم. نکته⇦اینکہ یہ جمع چہ‌چیزایۍ دوست داره یا از چہ چیزایۍ بدش میاد خیلۍ مهمه. خداوند تو سوره تکویر خطاب بہ دخترۍ کہ بۍگناه زنده‌به‌گور میشد میپرسہ: به چه حقۍ تو رو از جمع خودشون حذف کردند(بِاَیِّ ذَنب قُتِلَت؟) ✖تلنگر : ماهم خیلۍ از اوقات توۍ جمعۍ کہ هستیم یہ عده رو بہ‌طور طبیعۍ زنده به گور میکنیم و با گفتن این جملہ کہ تو به جمع ما نمیخورۍ قتل عامش میکنیم کہ متاسفانه چنین رفتارۍ از ما بچه‌مذهبیا هم دور نیست... ˹@sangareshohadaa˼