بِسْمِ‌اللَّهِ‌الرَّحْمَنِ‌الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم عنوان: #فاطمه‌ای_که_نمی‌شناسیم (١) مناسبت روز: در ایام #فاطمیه قرار داریم و چه ایامی مناسبتر از این روز‌ها برای پرداختن به #الگوی_فاطمی؛ لذا انشاالله از امروز به مدت ١٠ روز در رابطه با این سیره نورانی با شما سخن می‌گوییم و محتوای لازم برای ١٠ منبر کوتاه را در اختیار عزیزان قرار می‌دهیم؛ اما برای پرداختن به این موضوع، ابتدا باید «الگوی انسانی» را تعریف کنیم؛ «الگوی انسانی» عبارت از آن چهارچوبی است که بر فکر و گرایش و رفتار آدمی اثر بگذارد و انسان با تأسی به آن، مسیر زندگی خود را طی نماید و بدیهی است که این الگو نباید خارج از دسترس بوده و به عبارت دیگر می‌بایست «الگویی دست‌‌یافتنی» باشد. همچنین باید بدانیم که معنای #الگو_محوری، تشابه کامل و دقیق به الگو نیست! بلکه منظور نزدیک‌شدن به آن و در مسیر الگو قرارگرفتن است؛ لذا دربارۀ الگوی فاطمی این تعریف صدق می‌کند که حضرت فاطمه (س)، آن شخصیت والایی است که تمامی مسلمانان و غیرمسلمانان اعم از زن و مرد می‌توانند با شناخت این قله، خود را از دره فاصله داده و به اوج نزدیک گردانند؛ در نتیجه برای طرح الگوی فاطمی، باید از ابعاد دست‌یافتنی آن حضرت، سخن بگوییم. پرداختن ما به الگوی انسانی از جمله الگوی فاطمی، به‌گونه‌ای باید یک نوع ورزش ذهنی باشد و آدمی را برای تبدیل شدن به یک «قهرمان» آماده نماید. تصور کنید که شما مثلاً قهرمان شدن در یک ورزش را دوست دارید، برای رسیدن به آن، ابتدا مدتی آن ورزش را دنبال می‌کنید، بعد شروع به تمرین می‌کنید؛ مثلاً اگر دوست دارید یک بوکسور شوید، آنقدر روی دستتان کار می‌کنید تا یک دست ضعیف را به یک مشت قوی تبدیل کنید؛ بطوری‌که اگر از روز اول به شما می‌گفتند که دست شما چنین قدرتی دارد، باور نمی‌کردید! البته مسلماً این حرکت تا رسیدن به قهرمانی، نیاز به مربی و برنامه‌ریزی دارد و این فرآیند در الگوگیری هم باید لحاظ شود. ❓اینجا شاید یک سؤال مهم مطرح شود که حضرت زهرا (س) یک زن هستند، پس چگونه «الگوی فاطمی» می‌تواند متناسب با همه مردم اعم از زن و مرد باشد؟ ✅ پاسخ این سوال چند وجه دارد: 🔹اول: مطابق با روایت «إنَّ لِي في إبنَةِ رَسولِ اللّه ِ اُسوَةٌ حَسَنةٌ» امام عصر (عج) الگوی فاطمی را بهترین الگو برای خود می دانند؛ این درحالی است که الگوهای مردانه‌ای همچون الگوی حسینی و علوی و... موجود است. 🔹دوم: بنا به فرموده رهبر معظم انقلاب، نمایاندن نمونۀ یک بانوی مسلمان، باتوجه به بحران جهانی در مسئلۀ زن ضرورت و فوریت دارد؛ چنانکه فرهنگ غرب در الگوسازی برای مسئله زن، فعالیت‌ها و برنامه‌های متعددی تا به امروز داشته است؛ ولی با این وجود، جامعۀ جهانی در مسئلۀ زن دچار خلا و تشتت است؛ بنابراین باتوجه به عقب‌ماندگی جهان اسلام از صدور الگوی زن مسلمان به دنیا، نشان‌دادن الگویی عینی همچون حضرت زهرا (س) به جهان، ضرورت قابل‌توجهی دارد. 🔹سوم: نوع مثل‌های قرآنی در ترسیم الگو برای اهالی کفر و ایمان اصولاً از جنس زن است؛ چنانچه در آیات ١٠ تا ١٢ سورۀ تحریم می‌فرماید: «ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذینَ کَفَرُوا امْرَاَتَ نُوحٍ وَ امْرَاَتَ لُوطٍ...؛ وَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذینَ آمَنُوا امْرَاَتَ فِرْعَوْنَ اِذْ قالَتْ رَبِّ ابْنِ لی‌ عِنْدَکَ بَیْتاً فِی الْجَنَّةِ...؛ وَ مَرْیَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتی‌ اَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فیهِ مِنْ رُوحِنا وَ صَدَّقَتْ بِکَلِماتِ رَبِّها وَ کُتُبِهِ وَ کانَتْ مِنَ الْقانِتینَ» این مثل‌های قرآنی، نشان می‌دهد که حضرت فاطمه (س) که به مراتب از آسیه و مریم (س) والاترست، نه تنها الگویی مناسب برای بانوان است، بلکه الگو و اسوه حسنه برای تمامی اهل ایمان اعم از مردان و زنان در تمامی اعصار و جوامع است. ✍️این مبحث ادامه دارد..... 🏴 #سوزبرگ شهادت: بی‌شک تشییع و تدفین حضرت فاطمه (س)، به‌ صورت مخفیانه (امالی مفید، ص٢٨١) یکی از مهمترین حرکت مبارزاتی حضرت زهرا (س) در دفاع از ارزش‌هاست که پرده از شدت ظلم و دشمنی علیه ایشان و حضرت علی(ع) در تاریخ برداشته است. هرچند که این تشییع مخفیانه چه حال جانسوزی برای أميرالمومنين (ع) و فرزندان عزیز آن حضرت ایجاد کرد که زبانحال آن بزرگواران تأثیر زیادی در مخاطبین ایجاد می‌نماید. ✍️ با ما همراه شوید