eitaa logo
بصیرت افزایی
53 دنبال‌کننده
5.1هزار عکس
8.1هزار ویدیو
170 فایل
السلام علیک یا حجت ابن الحسن العسکری عجل الله تعالی فرجه الشریف بصیرت افزایی الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أعْداءَهُم أجْمَعِینَ
مشاهده در ایتا
دانلود
✡️ بررسی کتاب «اختراع قوم یهود» 📚 بخش دوم از قسمت اول 1⃣ در کتابش این نکته را مطرح می‌کند که یهودیان همیشه «جوامع دینی» مهمی را تشکیل داده‌اند که در نقاط مختلف جهان مستقر شده‌اند؛ نه «قومی» که ریشهٔ واحدی داشته و در تبعید ابدی سرگردان بوده است. 2⃣ او می‌گوید مدعی نیست که از جانبداری ایدئولوژیک بری است و آرزویش کمک به تقویت هویت‌های محلی نوظهور و آگاهی انتقادی همگانی از گذشته است. لذا دروغ‌های تاریخی مربوط به خلق و کشور جعلی را برملا می‌کند. 3⃣ او در هر فصل کتاب یک موضوع محوری را دربارهٔ شکل‌گیری بررسی کرده است؛ از جمله موارد مهمی چون ناسیونالیسم یهودی، جا انداختن واژه‌هایی چون یا ، ارتباط علم و رسیدن به مفهوم خون و ، دست‌بردن در تاریخ و تغییر برای جعل مسألهٔ تاریخی یهودیان و در نتیجه مشروع جلوه‌دادنِ اعمال امروزِ اسرائیل و… 4⃣ نویسنده به ریشخندهای تاریخی و تناقض‌هایی اشاره می‌کند که به‌واسطهٔ و اسرائیلیات شکل‌گرفته‌اند و می‌گوید امروز هرکس جرأت کند بگوید مردمی که در دنیا شناخته می‌شوند (که از اسرائیلی‌های امروز متمایزند) هرگز یک یا نبوده‌اند و هنوز هم نیستند، بی‌درنگ به‌عنوان کسی که از یهودیان متنفر است، طرد می‌شود. 5⃣ او معتقد است این جعلیات توسط مرمّت‌کنندگانِ با استعدادی که کار خود را از نیمهٔ دوم قرن نوزدهم آغاز کردند و لایه‌به‌لایه آن را بر هم انباشتند، انجام شده است. این افراد ابتدا پاره‌هایی از خاطره‌های دینی یهودی و مسیحی را گردآوری کردند و با تخیلات خود، یک پیوسته طولانی برای قوم یهود ساختند! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ بررسی کتاب «اختراع قوم یهود» 📚 بخش اول از قسمت اول 1⃣ کتاب نوشتهٔ (یا شلومو سند) استاد بازنشستهٔ اسرائیلی دانشگاه تل‌آویو، کتابی مهم و جنجالی است که بنیان‌های را به‌شدت می‌لرزاند. 2⃣ این موضوع را عموماً از مسلمانان یا طرفداران دیگر ادیان (جز یهودیت) شنیده‌ایم که مطالبی وارد یهودیان شده که باعث انحراف باورهای دینی پیروان شریعت موسی (ع) شده است. کتاب «اختراع قوم یهود» نه‌تنها بر این مسأله صحّه می‌گذارد، بلکه را هم قومی خیالی و زادهٔ ذهن روشنفکران صهیونیست عنوان می‌کند. 3⃣ شلومو زند در پیشگفتار کتاب، به جریان فکری اشاره کرده که به‌مرور در حاشیهٔ نهادهای دانشگاهی گوناگون اسرائیل پیدا می‌شود. 4⃣ او همچنین روی واژگانی مهم در بازسازی گذشتهٔ ملی در اسرائیل انگشت می‌گذارد که امتناع از کاربردشان، امروز در کشورش بدعت به‌شمار می‌آید؛ واژه‌هایی مثل «قوم یهود»، «سرزمین اجدادی»، «تبعید»، «پراکندگی»، «مهاجرت به اسرائیل»، «ارض اسرائیل» و «سرزمین توبه»، که در ادامه، موارد استفاده‌شان برای ساخت تاریخ قوم یهود و اسرائیل برای مخاطب روشن‌تر خواهد شد. 5⃣ شلومو زند به این مسأله اشاره دارد که در تحقیقاتش به این نتیجه رسیده که در یهودیت به بعضی عناصر و واقعیت‌های تاریخ توجه نشده یا روی برخی مسائل سرپوش گذاشته شده است. 6⃣ بنابراین همان‌طور که خود نویسنده اشاره می‌کند، رسالت نوشتن کتاب «اختراع قوم یهود»، کاری خطرناک و افشای دروغ‌های مربوط به گذشته است. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ بررسی کتاب «اختراع قوم یهود» 📚 بخش سوم از قسمت اول 1⃣ و آن‌چیزی که منجر به ساخت کشور جعلی شد، از نظر ریشه در جنبش‌های ناسیونالیستی اروپا، پیش از جنگ جهانی اول و دوم دارد. 2⃣ علت پافشاری بر پیشینه و تاریخ از نظر نویسنده، ساخت کشوری متمرکز و در واقع، منافعی است که صهیونیست‌ها دارند. 3⃣ ناسیونالیسم یهودی به‌دنبال یک عصر طلایی و قهرمانانی در گذشته بود. همان تاریخ یا شخصیت‌های اسطوره‌ای که امروزه در با آن‌ها روبرو می‌شویم. زند در همین راستا به رو آوردن یهودیان به «پادشاهی افسانه‌ای داوود» اشاره می‌کند. 4⃣ شلومو زند دربارهٔ ویژگی ناسیونالیستی و استعماری اسرائیل می‌نویسد: ✍ «افسانه‌های اصلی دربارهٔ خاستگاه ازلی ملّتی شگفت‌انگیز که از بیابان پدیدار شد و سرزمینی پهناور را گشود و پادشاهی شکوهمندی بنا کرد، موهبتی بود برای ناسیونالیسم یهودیِ بالنده و استعمار صهیونیستی.» 5⃣ خلاصهٔ کلام نویسنده در فصل اول این است که جریان جنبش‌های ناسیونالیستی قرن ١٨ و ١٩ اروپا به شکل‌گیری جنبش ناسیونالیستی و استعماری یهودی و صهیونیستی‌ای انجامید که در ادامه برای ساخت یک دست به تغییراتی در و زدند تا به مقاصد خود برسند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ حقایقی از کریستف کلمب و کشف آمریکا 1⃣ (!!) به‌نحو خارق‌العاده‌ای با ارتباط دارد. چنین به نظر می‌رسد که دنیای جدید به کمک آنها و فقط برای آن‌ها، در افق دید کاشفان قرار گرفت و گویی که و دیگران، عملاً مدیران اجرایی بودند تا آنها را به این سرزمین‌های تازه کشف شده برسانند. 2⃣ یهودی، استاد ریاضیات و نجوم در سال ١۴٧٣ جداول و نمودارهای نجومی خود را کامل کرد. دو یهودی دیگر به نام‌های خوزه و کوهو که منجم و پزشک دربار جان دوم پادشاه پرتغال بود و موزس ریاضی‌دان با همکاری دو دانشمند مسیحی، را کشف کردند که با آن می‌شد فاصلهٔ کشتی تا خط استوا را براساس ارتفاع خورشید اندازه گرفت. 3⃣ بودجهٔ دو سفر اول کلمب نیز از منابع تأمین شد. کریستف کلمب برای سفر اول خود، از که از مشاوران پادشاه بود، وام گرفت و دو نامهٔ اولی که کریستف کلمب در مورد سفر دریایی خود نوشت، خطاب به سانتانگل، تأمین‌کنندهٔ بودجهٔ سفر و از یهودیان مهاجر اسپانیا و خزانه‌دار آراگون بوده است. سفر دریایی دوم هم با پول یهودیان امکان‌پذیر شد. 4⃣ اما سهم یهودیان فقط به همین محدود نمی‌شود. در میان همراهان کریستف کلمب چندین حضور داشتند و اولین اروپایی که به روی خاک آمریکا پا نهاد، یک یهودی به‌نام بود. 5⃣ اما مهم‌تر از همهٔ این‌ها این است که خود کریستف کلمب هم یهودی بوده است. در یک گردهم‌آیی جامعهٔ جغرافی‌دانان مادرید، دون سلسو گارسیا دولاریگا، محققی که به‌خاطر تحقیقاتش در مورد کریستف کلمب شهره است،‌ رساله‌ای را قرائت کرد و در آن مدعی شد که (نه کلمب)، فردی اسپانیایی بود که مادرش اجداد یهودی داشت. برخی از اعضای خانوادهٔ و با هم ازدواج کردند. در یهودی بودن خانوادهٔ فونته روسا تردیدی وجود ندارد و مادر کریستوبال نیز سوزانا فونته روسا نام داشت. دون سلسو برای تأیید ادعاهای خود منابع دیگری هم رو کرد و باور او در این زمینه با وجود نشانه‌های بارزی از در نوشته‌های کریستف کلمب تقویت می‌شود. ✍ ورنر سومبارت 📖 متن کامل مقاله به همراه مستندات: 👉 https://jscenter.ir/jewish-and-science/jewish-and-economy/3748/ ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
هدایت شده از 
✡️ چهرهٔ واقعی هیتلر؛ نه آن هیولایی که به خوردمان داده شده! 💥 پروندهٔ بررسی کتاب «فاتحین جهانی» – قسمت سوم 1️⃣ لوئیس مارشالکو در کتاب دربارهٔ مواجههٔ آلمان با جنگ ناخواسته‌ای که بر او تحمیل کرد، این توضیح را دارد که بدیهی است آلمان باید نیروهای مخرّبی که سعی در نابودی‌اش داشتند، سرکوب می‌کرد. 2️⃣ با مردم ساده و بی‌آزار روبه‌رو نبود، بلکه با یک جریان عقبه‌دار و سازمان‌یافته روبه‌رو بود که قصد داشت جهان و البته آلمان را ضمیمهٔ خود کند و همان‌طور که در تاریخ دیده‌ایم، موفّق هم شد. 3️⃣ مارشالکو می‌گوید آلمان هیچ راهی نداشت جز این‌که مقابل روحیهٔ ضعیف و شکست‌خوردهٔ مردمش از سال ۱۹۱۸ و فعالیت‌های یهود ایستادگی کند. 4️⃣ به‌قول این نویسندهٔ مجار، آلمان باید مقابل و موضع می‌گرفت. یهودی‌ها هم این دشمن سرسخت را در مقطع پایانی جنگ جهانی دوم از سر راه برداشتند و اروپا را به تسخیر خود درآوردند. 5️⃣ قدرت پنهانی که روی رایش آلمان اعمال می‌کرد، می‌رفت که به‌تدریج از دست این قوم خارج شود و این امر برای یهودیان مطلقاً قابل تحمل نبود. 6️⃣ به بیان ساده، یهودیان نمی‌توانستند تحمل کنند که با حذف قدرت طلا، هم قدرت حکومتی و وسیلهٔ نفوذشان بر امور اجتماعی و همگانی جامعه از دست رود و هم قدرت مانور پنهانی خود را از دست بدهند. 📑 اندیشکده مطالعات یهود 💥 تذکر مهم 🔸 دوستانی که چند سالی با ما همراه هستند، طبیعتاً از نظر ما در مورد هیتلر و نازیسم آگاه هستند، اما خدمت دوستانی که جدیداً همراه ما شده‌اند عرض می‌کنیم که مطالب فوق به هیچ عنوان به‌معنای دفاع از هیتلر یا نازیسم نیست، بلکه هدف پرده‌برداری از این حقیقتِ سانسور شده است که دشمنان هیتلر (ازجمله چرچیل و روزولت و استالین) به‌مراتب بدتر بودند و بعضاً جنایاتی را مرتکب شدند که هرگز نمونه‌اش از آلمانی‌ها سر نزد. و اگر دادگاه عادلی برای رسیدگی به جنایات جنگ جهانی دوم تشکیل می‌شد، جانیان آلمانی غالباً در ته صف جنایتکاران بودند!! 🇮🇷 @tariqnews
✡ یهود و جعل داستان عمالقه 💥 یهود در آثار شهید مطهری (۴) 1⃣ در داستان که بیت‌المقدس را اشغال کرده بودند، موسی به این‌ها می‌گفت: آنها به زور اینجا را اشغال کرده‌اند، بیایید به آنجا برویم، اینها [یهودی‌ها] حفظ جان‌ می‌کردند و می‌گفتند: 2⃣ «یا موسی‌ انّا لَنْ نَدْخُلَها ابَداً ماداموا فیها فَاذْهَبْ انْتَ وَ رَبُّک فَقاتِلا انّا هیهُنا قاعِدونَ.» (مائده : ٢۴) 🔸قرآن آبروی اینها را برده. هرچه موسی گفت: کمی غیرت داشته باشید، هنر داشته باشید، حقتان را بگیرید، گفتند: خیر، آنها مردمی هستند زورمند، ما اینجا نشسته‌ایم، تو و خدایت دوتایی بروید آنجا بجنگید، عمالقه را بیرون کنید، وقتی که کارها تمام شد بیا ما را خبر کن که برویم وارد آنجا بشویم!! 3⃣ موسی دوباره آمد با این‌ها صحبت کرد که این حرف‌ها یعنی چه؟! به خدا توکل کنید، در راه خدا جهاد کنید، اگر در راه خدا جهاد کنید خدا شما را یاری می‌کند؛ که نشان می‌دهد قضیه، عملی بوده است [غيرممكن نبوده]. گفتند: نمی‌رویم که نمی‌رویم! 4⃣ در اینجا قرآن آبروی این‌ها را به این صورت برده است که می‌گوید: اینها مردمی بودند طمّاع و می‌خواستند بدون آن‌که زحمتی کشیده باشند [سرزمین بیت‌المقدس‌] مفت به چنگشان آمده باشد؛ که در جنگ بدر ظاهراً مقداد اسود به پیغمبر عرض کرد: یا رسول الله! ما آن حرف را نمی‌زنیم که به موسی گفتند که تو با خدایت برو با آنها بجنگ، وقتی که تصفیه کردی و مانع را برداشتی ما را خبر کن؛ ما می‌گوییم که تو هرچه امر کنی همان را اطاعت می‌کنیم، اگر امر کنی خودتان را به دریا بریزید خودمان را به دریا می‌ریزیم. 5⃣ [یهودی‌ها] فکر کردند چکار کنند که را تأیید و قرآن را تکذیب کنند ولی مسلمین هم نفهمند که این‌ها دارند قرآن را تکذیب می‌کنند! 6⃣ آمدند افسانه‌ها برای ساختند. گفتند این عمالقه که در بیت‌المقدس بودند، می‌دانید چگونه آدم‌هایی بودند؟ (می‌خواستند بگویند اگر نژاد ما نرفت بجنگد حق داشت و قرآن- العیاذبالله- بیخود اعتراض کرده، جای جنگیدن نبود.) آن مردمی که در آنجا بودند از نژاد آدم‌های معمولی نبودند! 7⃣ گفتند مردمی آنجا بودند از اولاد زنی به نام عُناق، و زنی بود که وقتی می‌نشست ده جریب در ده جریب را می‌گرفت، و پسری داشت به نام که وقتی موسی با عصایش آمد کنار او ایستاد، با این‌که چهل ذراع قدش بود و چهل ذراع طول عصایش و چهل ذراع از زمین جستن کرد، تازه عصای او به قوزک پای خورد. جمعی از اینها آمده بودند در بیابان بیت‌المقدس. موسی عده‌ای جاسوس فرستاده بود برای این‌که بروند خبر بیاورند که این‌ها چه می‌کنند. آدم‌هایی که قدشان چند فرسخ بود و حتی ماهی را از دریا می‌گرفتند مقابل خورشید کباب می‌کردند و می‌خوردند و در صحرا آن‌طور راه می‌رفتند، یک وقت یکی از آنها دید یک چیزهایی روی زمین دارند می‌جنبند (که همان افراد موسی بودند). چند تا از آنها را گرفت، در آستینش ریخت و نزد پادشاهشان آمد، آنها را ریخت آنجا و گفت: «اینها می‌خواهند اینجا را از ما بگیرند.» 8⃣ اگر واقعاً در بیت‌المقدس یک چنین نژادی بوده است، پس موسی بیخود گفت بروید آنجا را بگیرید؛ حق با آنها بود که می‌گفتند کار، کار ما نیست، تو و خدایت بروید آنها را بیرون کنید تا ما بعد بیاییم. آنها که آدم معمولی نبوده‌اند! 9⃣ [یهودی‌ها] برای آن‌که انتقاد قرآن از را زیرکانه رد کرده باشند، آمدند این داستان‌ها را جعل کردند و در زبان خود مسلمین انداختند. بعد خود مسلمین می‌نشستند داستان عوج بن عنق را می‌گفتند، از اهمیت عمالقه می‌گفتند و این‌که اگر قضیه این‌طور باشد پس قرآن به این‌ها چه می‌گوید؟! 📚 منبع: استاد شهید مرتضی مطهری، سیری در سیرۀ نبوی، ص١٣٨-١۴٠ ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
هدایت شده از پایگاه خبری طریق
🌐 تشکیل سازمان ملل؛ تحقق خواسته‌ دیگر از قوم یهود 1️⃣ لوئیس مارشالکو در کتاب «فاتحین جهانی»‌ می‌گوید: هیچ‌کس مایل به مواجهه با این‌حقیقت نیست که توانست دو را بین ملل مسیحی عالَم راه بیاندازد و در روزگار پس از جنگ، فِرَق مسیحی گرفتار یک جنگ روانی شدند و اصل «جدایی حکومت از کلیسا» باعث تضعیف کلیسای مسیحی شد. 2️⃣ پنجاه‌سال پیش از جنگ جهانی دوم، رویایی بیش نبود، اما از همان‌زمان،‌ مؤلفان پروتکل‌های یهود، نقش و اهمیت چنین سازمان‌هایی را پیش‌بینی می‌کردند. 3⃣ برای جایگزینی که پس از جنگ جهانی اول، در عمل ناموفق ظاهر شده بود،‌ سازمان ملل متحد به‌وجود آمد؛ جایی‌که زیر رنگ‌های آبی و سفید ، دولت‌های عالم اتحاد پیدا می‌کنند!! 4⃣ مهم‌ترین بخش سازمان ملل متحد، تشکیلات علمی و فرهنگی آن به‌نام است که تقریباً به‌طور دربست در کنترل است. یونسکو در رویای آموزش و هدایت همهٔ جوانان عالَم است. در پروتکل پنجم شیوخ صهیون آمده است: «ما باید به هدایت آموزش جوامع غیریهودی بپردازیم» در پروتکل دهم هم گفته شده اهمیت باید در بین غیریهودیان از بین برود. مارشالکو با مثال‌های مختلف به کالج‌های مردمی اشاره کرده که در آن‌ها دختران و پسران سیزده تا پانزده ساله در کنار هم می‌خوابیدند. 5⃣ در حالی‌که یهودیان مشغول‌ چپاول جهان بودند، سربازان ملل غیریهودی خون یکدیگر را می‌ریختند. سازمان ملل متحد هم به قدرتمندترین تشکیلات تبدیل شده بود. این، یک نقطهٔ شروع و نمونه‌ای از دولت جهانی فراملیّتی بود که در تشکیلات آن، یهودیان شرقی و غربی، سرمایه‌داران کاپیتالیست و بلشویک‌های کمونیست در کنار یکدیگر کار کرده و می‌کنند. 6⃣ نکتهٔ جالب دیگر دربارهٔ کمیسیون اتمی سازمان ملل متحد است که در آن، خودِ یهودیان با یهودیانِ آن‌طرف میز، زیر نقاب دموکرات یا بلشویک مذاکره و فقط بین خودشان بحث می‌کردند!