eitaa logo
سرآغاز
73 دنبال‌کننده
0 عکس
0 ویدیو
1 فایل
بِنَا فَتَحَ اَللَّهُ وَ بِنَا يَخْتِمُ  ارتباط با ادمین https://eitaa.com/elayka
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 {إِنَّ اَلْقَائِلَ مِنْكُمْ إِذَا قَالَ إِنْ أَدْرَكْتُ قَائِمَ آلِ مُحَمَّدٍ نَصَرْتُهُ كَالْمُقَارِعِ مَعَهُ بِسَيْفِهِ وَ اَلشَّهَادَةُ مَعَهُ شَهَادَتَانِ} 📚کافی ج ۸، ص ۸۰ ❣: هر کس از شما بگوید: " اگر دوران ظهورش را درک کنم یاریش میکنم" بسان کسی‌است که در رکاب او شمشیر می‌زند و به فیض شهادت می‌رسد و برای او پاداش دو شهادت باشد. 💠 🔻اهمیت یاری امام زمان 🔻نقش داشتن آرزوها در برخورداری از ثواب و عقاب 💠 🔸درجه‌ی اهمیت یاری امام زمان بقدری بالاست که حتی آرزوی آن هم انسان را به بالاترین درجه‌ی ثواب و سعادتمندی می‌رساند. 🔹آرزوها و خواسته‌های درونی ما نقش مهمی در سعادتمندی و عاقبت بخیری ما دارند. ✳️ناگفته نماند آرزوهایی به زندگی و مرگ انسان فضیلت و ارزش می‌دهند که سبک زندگی ما بر پایه‌ی همان آرزوها باشد، وگرنه صرف آرزوی بدون عمل تأثیری ندارد. ♦️ چرا آرزوها و خواسته‌های درونی از چنین اعتباری برخوردارند؟ 💠 زندگی ما متأثر از درخواست‌های درونی ماست و آرزوهایمان به زندگی ما سمت و سو می‌دهند. ✴️مثال: کسیکه آرزوی شهادت دارد در مسیر شهادت حرکت و مراقبه دارد. 💠 آرزو کنیم که امام زمان را با تمام قوای خود یاری کنیم و در مسیر همین آرزو زندگی‌مان را شکل دهیم. 🖌 🌹 @saraaghaz ┄┅═✼🍃🌸🍃✼═┅┄
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠آسیب ارتداد {وَ اَللَّهِ لَیَغِیبَنَّ غَیْبَةً لاَ یَنْجُو فِیهَا مِنَ اَلْهَلَکَةِ إِلاَّ مَنْ ثَبَّتَهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى اَلْقَوْلِ بِإِمَامَتِهِ وَ وَفَّقَهُ فِیهَا لِلدُّعَاءِ بِتَعْجِیلِ فَرَجِهِ} ♦️ به‌خدا سوگند او (امام زمان عجل‌الله تعالی فرجه) آنچنان غیبتى خواهد داشت که در آن هیچکس از هلاکت رهایى نمى‌یابد، مگر کسانی که خداوند آن‌ها را بر اعتقاد به امامت وی ثابت قدم نگه دارد و به دعا برای تعجیل فرج توفیقشان دهد. 📚کمال‌الدین، ج۲، ص۳۸۴ 💠 🔸ثابت قدم بودن در اعتفاد به امامت 🔹راهبردی بودن دعا برای ظهور ♦️یکی از آسیبهای جدی عصر غیبت آسیب ارتداد است و معصومین علیهم‌السلام با بیانات مختلف به مردم دوران غیبت هشدار داده‌اند و راهکارهایی را برای نجات از آن ارائه کرده اند. ♦️در غالب روایات با واژه هایی مانند: "اقوام" و "اکثر" به فراگیر بودن آن تأکید شده است. ♦️آنچه از روایات بدست می‌آید مقصود از ارتداد دوران غیبت دو نوع ارتداد هست: "برگشت از اسلام" و "برگشت از ایمان" که منظور از برگشت از ایمان، "اعتقاد امامت" است. ♦️یکی از مهم ترین زمینه های پیدایش ارتداد زمینه شناختی است، یعنی عدم معرفت نسبت به امام علیه‌السلام. ♦️امام حسن عسکری علیه‌السلام در این کلام نورانی ضمن هشدار به این امر به دو راهکار جدی برای پیشگیری و نجات از ارتداد دعوت کرده‌اند. ♦️ "ثابت قدم بودن در باور و اعتقاد به امامت" در نتیجه تحصیل معرفت است که این امر بدست می‌آید، انسان باید بقدری این مسأله برایش مهم باشد که تمام زندگیش بر محور باور به امام تنظیم شود، تا خداوند او را در زمره‌ی باورمندان ثبت کند. ♦️"دعا برای تعجیل فرج" در این حدیث نورانی دعا در جهت تعجیل ظهور حضرت صاحب‌‌الزمان بعنوان راهکار نجات از هلاکت و پیشگیری از ارتداد بیان شده است. ♦️شاید یکی از دلایل کلام نورانی: "دعا برای تعجیل فرج در واقع فرج و گشایش برای خود شماست" همین نکته باشد که با راهکار دعا برای ظهور از آسیب‌های آخرالزمان در امان خواهیم بود. بهوش باشیم که تاریخ گواه ارتداد خواص از مسئله‌ی امامت است... 🖌 🌹 @saraaghaz ┄┅═✼🍃🌸🍃✼═┅┄
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 {لاَ يَبْقَى مُؤْمِنٌ مَيِّتٌ إِلاَّ دَخَلَتْ عَلَيْهِ تِلْكَ اَلْفَرْحَةُ فِي قَبْرِهِ وَ هُم يَتَزَاوَرُونَ فِي قُبُورِهِمْ وَ يَتَبَاشَرُونَ بِقِيَامِ اَلْقَائِمِ صلوات‌اللّٰه‌عليه} 📚 کمال‌الدین، ج۲، ص۶۵۳ ♦️ در وقت ظهور حضرتش، هیچ مؤمن از دنیا رفته‌ای باقی نمی‌ماند مگر آن که سرور و شادمانی قبر او را فرا می‌گیرد، آنها در قبرهایشان به زیارت هم می‌روند و نوید ظهور را به همدیگر می‌دهند. 💠 🔸متنعم شدن تمامی عوالم از ظهور حضرت 🔹بهره‌مندی مومن از نتیجه ایمانش به امامت و ولایت صاحب‌العصر در قبر ♦️ 🔹گسترش داشتن زیبایی‌های ظهور در تمام هستی و عوالم 🔸عظمت ظهور و برخورداری از آن 🔹امید بخشی به مومنینی که قبل از ظهور از دنیا می‌روند 🔻⁉️ 🔹آیا مومنین اهل قبور در حال حاضر در قبرهایشان از غیبت حضرت محزون هستند که با ظهورش مسرور خواهند شد؟ یا این شادمانی اجرِ حُزن روزهای انتظار در زمان حیاتشان است؟ 🖌 🌹 @saraaghaz ┄┅═✼🍃🌸🍃✼═┅┄
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 {صَاحِبَ هَذَا الْأَمْرِ يَتَرَدَّدُ بَيْنَهُمْ وَ يَمْشِي فِي أَسْوَاقِهِمْ وَ يَطَأُ فُرُشَهُمْ وَ لَا يَعْرِفُونَهُ حَتَّى يَأْذَنَ اللَّهُ لَهُ أَنْ يُعَرِّفَهُمْ نَفْسَهُ} ♦️ صاحب اين امر، ميان آنان آمد و شد نمايد، در بازارهايشان گام بردارد و قدم بر فرشهاى ايشان گذارد و آنان او را نشناسند، تا اينكه خداوند او را اجازه فرمايد كه خودش را معرّفى كند. 📚الغيبة نعمانی ج ۱، ص۱۶۳ 💠 🔸تقویت کردن حسِّ حضور حضرت 🔹زندگی کردن حضرت در بین مردم 🔸تبیین معنای غیبت: حضور ناشناس 💠 🔸جمله "يَتَرَدَّدُ بَيْنَهُمْ" بطور کلی به رفت و آمد آن حضرت بین مردم اشاره دارد 🔹دو مورد را بطور خاص بیان می‌کند: "يَمْشِی فِی أَسْوَاقِهِمْ" وَ "يَطَأُ فُرُشَهُمْ" 🔸بنظر می‌رسد بیان موارد خاص حاوی پیامی خاص است یعنی: 🔹بطور ویژه ناظر داد و ستدها و فعالیتهایمان هست، چه اندازه به حلال و حرامها مقیدیم! 🔸گام نهادن بر فرشهایمان حکایت از خیلی نزدیک بودن دارد. 💠 ✴️اهل معرفت و منتظران واقعی همیشه خود را در محضر امام حسّ می‌کنند. لذا از این جهت است که در توصیف منتظران واقعی در روایتی بیان شده: "غیبت در نزد آنها بسان مشاهده است" 🖌 🌹 @saraaghaz ┄┅═✼🍃🌸🍃✼═┅┄
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 {صَاحِبُ هَذَا اَلْأَمْرِ اَلشَّرِيدُ اَلطَّرِيدُ اَلْفَرِيدُ اَلْوَحِيد} 📚کمال‌الدین، ج ۱، ص۳۰۳ ♦️ صاحب این امر، آواره، رانده شده و تک و تنهاست 💠 علت این القاب فقط و فقط ماییم...😔 شرمنده‌‌ی اوییم و دگر حوصله‌ی شرح نداریم... 🖌 🌹 @saraaghaz ┄┅═✼🍃🌸🍃✼═┅┄