eitaa logo
سراب اعتقاد
178 دنبال‌کننده
411 عکس
175 ویدیو
22 فایل
نقد تخصصی جریان انحرافی احمداسرائیل(احمدالحسن) 👨‍🏫بیان اشکالات علمی و تناقضات و مطاعن احمدبصری تحت اشراف موسسه بروج borouj.ir ارتباط با ادمین: @yasekabood1400
مشاهده در ایتا
دانلود
واژه فرقه در اصطلاح، به گروهی از مردم گفته می‌شود که اعتقاد واحدی از اعتقاد دیگران را انتخاب و دنبال کنند. فرقه های انحرافی همان شاخه های فرعی منشعب شده از ادیان مختلف هستند که با حفظ برخی اصول و مبانی، آموزه های جدید و متفاوتی را به انسان‌ها ارائه داده و برخی افراد را با وعده هدایت، تکامل، معرفت، عرفان حقیقت و مانند اینها به سوی خود دعوت می کنند. 📚دکان های کاغذی @basaer_l
🔹ایدئولوژیک بودن فرقه ها لازمه پیدایش و گسترش فرقه های انحرافی، وجود یک ایدئولوژی است. در تعریف ایدئولوژی می توان به مجموعه از باورها و ایده ها اشاره کرد که به عنوان مرجع توجیه اعمال، رفتار و انتظار های افراد عمل می کند. ایدئولوژی [در فرقه ها] نوعی آگاهی کاذب و غیر واقعی است. که انسان ها بر پایه آن عمل می‌کند و خود نمی‌دانند که این آگاهی دروغی است . در حقیقت،آنان این‌گونه می‌اندیشند که آگاه اند در حالی که سرمایه‌داران به طور ناخودآگاه، آگاهی را به آنان تحمیل کرده‌اند و انسان‌ها از آن بی خبر هستند. 📚دکان های کاغذی @basaer_l
🔹راهبری کاریزماتیک در فرقه ها فرقه های انحرافی، رهبری کاریزماتیک را در جایگاهی پیامبرانه قرار داده و سرکرده خود را به عنوان منجی واقعی پذیرفته اند. از سوی دیگر، شخص سرکرده نیز خودش را برترین و جدید ترین راهنمای بشر معرفی کرده است و پیروان خود را از پیروی دیگران برحذر می دارد. در ظهور کاریزما؛ در مرحله اول عواملی مانند شرایط اجتماعی و تاریخی منجر به ظهور کاریزما شده در مرحله بعد از عواملی مثل فریب افکار عمومی، ابهام گویی، تظاهر به معنویت و غیره وجود دارند که در ثبات، شدت و ضعف صفت کاریزما در مدیر موثر هستند. 📚دکان های کاغذی @basaer_l
🔹 تشکیلاتی بودن در فرقه های انحرافی رفتار تشکیلاتی،از مهم‌ترین شاخص‌های فرقه های انحرافی است. همه پیروان یک فرقه سمت، جایگاه و عنوان دارند. از این رو پس از تثبیت یک جذب شده در فرقه، بلافاصله عنوان و وظیفه تشکیلاتی خود را دریافت کرده، پس از دریافت دستور و ارائه گزارش عملکرد ماهیانه باید با بالا دست خود در ارتباط باشد. به طور معمول، آن چه در بررسی فرقه ها مخفی می ماند نه عقاید و استدلال آنان، بلکه روابط و عملکرد تشکیلاتی آنان است که بیشتر بر پایه مرید و مرادی و ارتباط عمیق عاطفی و عوامل روانشناختی است. 📚دکان های کاغذی @basaer_l
🔹ساختار شکنی در فرقه های انحرافی ساختار شکنی و گمراه دانستن مخالفان،یکی دیگر از شاخص های فرقه های انحرافی است. آنها فرقه و مسلک خود را تنها ترین راه نجات دانسته،برای اثبات حقانیت خود اقدام به تخریب جایگاه و اعتقاد مخالفان می کنند؛زیرا همه آنان در ابتدای ارائه دعوت،همه ادیان، دیدگاه ها و اندیشه‌های پیشین را در باور مخاطب تخریب کرده،سپس سازه جدیدی را بر اساس باورهای انحرافی خود در ذهن او بنا می‌کنند. زمانی این مرحله محقق خواهد شد که مخاطب را به وادی آرمانگرایی سوق داده و از واقعیت ها و ضرورت های مشروع و معقول جامعه جدا کرده باشند. 📚دکان های کاغذی @basaer_l
🔹مدعیان دروغین مهدویت کسانی که خود را در مقام دعوت قرار داده‌اند دیگران را به سوی امر خاصی دعوت می‌کنند، مدعی نامیده می شوند. کسانی که ادعای کاذبی دارند، مدعیان دروغین می نامند. چنانچه در تعریف امام صادق علیه السلام آمده است: (الدَّعوَی بِالْحَقِیقَةِ لِلْاَنبِیاءِ وَ الْأَئِمَّةِ وَ الصِّدِّیقین...وَالْمُدَّعِی مِنْ غَیرِ حَقٍّ کاذِب ؛ ادعای حقیقی برای انبیا،ائمه و صدیقان است ... ومدعی غیر حق، دروغین است.) 📚دکان های کاغذی @basaer_l
🔹مهدیان دروغین مهدیان دروغین، کسانی هستند که خود را در مقام امام مهدی (علیه السلام) می دانند و مردم را به سوی خود دعوت می‌کنند. شماره این افراد در تاریخ بسیار زیاد بوده و از صدر اسلام تاکنون وجود داشته اند. این افراد با سوء استفاده از باورها و احساسات دینی مردم، خود را مهدی موعود می خوانند و به شکل فزاینده‌ای اقدام به عوام فریبی می‌کنند. 📚دکان های کاغذی @basaer_l
🔰ثمرات تبیین کلامی مسأله ولایت فقیه ما بر این باوریم که چنانچه مسئله ولایت فقیه به درستی تبیین شود ثمراتی به دست خواهد آمد. اول آنکه؛ برخی از این اختلافات جای خود را به یک (باور و اعتقاد مشترک) داده و منتج به (قوام و تقویت تشیع) در سال های غیبت امام مهدی علیه السلام خواهد شد. و دوم اینکه؛ نسخه ولایت فقیه، با همه مزایا و امتیازاتی که برای شیعیان در زمان غیبت دارد، می تواند بهترین و جامع ترین نسخه برای مقابله با فرقه های انحرافی، همچون؛ تصوف، منصور هاشمی خراسانی، احمد الحسن، شیخیه، اخباری گری و ... باشد. 📚نگرش کلامی به مسأله ولایت فقیه @basaer_l
🔰واسطه فیض بودن انبیا و رسولان؛واسطه فیض الهی به مخلوقات عالم هستند و استمرار حیات بشری و نظام عالم بر وجود آنان مبتنی شده است. سلیمان بن جعفر جعفری از امام رضا علیه السلام سوال کرد : آیا زمین از حجت خدا خالی می‌ماند؟ امام رضا علیه السلام در پاسخ فرمودند: اگر زمین [به اندازه ] یک چشم بر هم زدن از حجت خالی بماند،ساکنانش را در خود فرو می برد.(۱) ۱.مختصرالبصائر،ص۶۴ 📚نگرشی کلامی به مسأله ولایت فقیه @basaer_l
🔰ولایت تشریعی ائمه معصومین (ع) علوم خود را از پیامبر اسلام (ص) برگرفته و برای مردم باز میگویند. امام صادق (ع) در این باره به یونس بن ظبیان فرمودند: یونس اگر علم صحیح را می طلبی بدان که نزد ما اهل بیت است. زیرا که آن علم به عنوان میراث به ما رسیده است، و به ما شرح حکمت و فصل خدا عطا شده است و آنرا به ارث نمی برند مگر امامان دوازده گانه![۱] از این روی، روایات بر این مسأله تصریح دارند که امامان معصوم (ع) از دریچه برخورداری از علوم الهی که میراث رسول خدا(ص) است، در چهار بعد « تبیین و تفسیر،قانون گذاری،مدیریت اعتباری و قراردادی،تعلیم و تعلم» صاحب ولایت تشریعی می باشند. ۱.مختصر البصائر،ص۳۲۹ 📚 نگرشی کلامی به مسأله ولایت فقیه @basaer_l
🔰تبیین و تفسیر خداوند متعال در قرآن کریم،درباره افرادی صحبت می کند که راسخون در علم هستند که متشابهات قرآن را به خوبی می‌دانند و سخن آنان در تبیین و تفسیر دین حجت است. چنان چه آمده است؛ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ [۱] امام صادق علیه السلام درباره مصادیق راسخون در علم می فرمایند: ( نَحْنُ الرَّاسِخُونَ فِی الْعِلْمِ وَ نَحْنُ نَعْلَمُ تَأْوِیلَهُ؛ ما وَ الرَّاسِخونَ فِی الْعِلْمِ هستیم و ما تأویل آن را می دانیم.)[۲] ۱.آل عمران،۷ ۲.الکافی،ج۱،ص۲۱۳ 📚 نگرشی کلامی به مسأله ولایت فقیه @basaer_l
🔰مدیریت اعتباری و قراردادی تشکیل حکومت و به عهده گرفتن امور جامعه از مواردی است که نه تنها در هدایت انسانها نقش تعیین کننده ای دارد، بلکه در جهت زنده ماندن احکام و آیات الهی و نجات آنها از انزوا ، از سهم ویژه ای برخوردار است. از این رو پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله و خاندان گرامیشان، همواره درصدد تاسیس حکومت بوده اند و این امر را یکی از مسئولیت های مهم از جانب خدای سبحان می دانستند. در واقع مسئولیت خطیر امامت در امتداد رسالت پیغمبر اسلام صلی الله علیه و آله ، بر عهده ائمه علیهم السلام، قرار گرفته است و ایشان قائمان به اجرای احکام الهی در جامعه به شمار می روند. 📚 نگرشی کلامی به مسأله ولایت فقیه @basaer_l
🔰تاسیس نظام فقاهتی حکمت الهی بر آن تعلق گرفته تا امت اسلامی پس از امام حسن عسکری علیه السلام وارد دوره غیبت شود. این دوران،یعنی دوران غیبت امام مهدی علیه السلام از زبان و بیان رسول اسلام صلوات الله علیه و آله پیشگویی شده و روایات آن به صورت متواتر به دست ما رسیده است. پیامبر اسلام صلوات الله علیه و آله و اهل بیت علیهم السلام با در نظر گرفتن این واقعه حتمی و وعده بزرگ الهی،در صدد تاسیس نظام فقاهتی برآمدند. تا ضمن تجویز امکان رجوع به غیر معصوم در مسائل دینی و اجتماعی در زمان غیبت امام مهدی علیه السلام امورات مردم را در زمان غیبت امام، به فقها جامع شرایط واگذار کنند. 📚نگرشی کلامی به مسأله ولایت فقیه @basaer_l
🔰جایگاه فقاهت در قرآن با مراجعه به قرآن کریم، جایگاه مشروع علما به صورت مستقل مشاهده می گردد که خداوند آنان را در درجه بالایی از بندگی دانسته و فرموده است. ( إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ از میان بندگان خدا تنها علماء از او می ترسند.) بر اساس روایات معصومین علیهم السلام بسیار واضح است که مراد از علما، آن دسته از علمایی هستند که عامل به علم خود بوده و دانش خود را در مسیرعبودیت و بندگی مصروف بدارند. وگرنه علم، به تنهایی بندگی آور نبوده و چه بسا ممکن است برخی را از راه بندگی دور نماید. 📚نگرشی کلامی به مسأله ولایت فقیه @basaer_l
🔰 مرحله اول.ارزش گذاری جایگاه علم و تفقه در دین اولین مرحله از دوره آماده سازی تئوریک جامعه دینی برای پذیرش نظام فقاهتی، با ارزش گذاری جایگاه علم و تفقه در دین آغاز می گردد. ▫️پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله می فرمایند: الْفِقْهُ حَتْمٌ وَاجِبٌ عَلَی کُلِّ مُسْلِم کسب فقه، امری واجب و قطعی برای هر مسلمان است. [۱] ۱. مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج۱، ص۳۱ 📚نگرش کلامی به مسأله ولایت فقیه @basaer_l
🔰 مرحله دوم. بیان هدایتگر بودن فقها و جایگاه آنان حضرات معصومین علیهم‌السلام پس از بیان ارزش و جایگاه علم و تفقه در دین به بیان جایگاه فقهاء و هدایتگر بودن آنان پرداخته و مردم را به سوی کسب علم و تفقه در محضر آنان سوق می دهند. ▫️امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند: جَالِسِ الْعُلَمَاءَ یَزْدَدْ عِلمُکَ وَ یَحْسُنْ اَدَبُکَ وَ تَزْکُ نَفْسُکَ با علما همنشین باش تا دانش ات افزون ، ادبت زیاد و نفست تزکیه شود.[۱] ۱.عیون الحکم المواعظ، ص۲۲۳ 📚 نگرش کلامی به مسأله ولایت فقیه @basaer_l
🔰 مرحله سوم.سفارش فقها، بر تربیت شاگرد دین اسلام بر جایگاه علم و عالم و فقه و فقاهتی تاکید فراوانی دارد تا انسان از طریق کسب دانش، راه سعادت و کمال را بپیماید.از این روی ، مکتب تعلیم و تربیت اسلامی، رسالت های مهمی را برای فقیه ترسیم نموده و از جمله آنها، تربیت شاگرد توسط علما و فقها است. ▫️چنانچه نبی اکرم صلی‌الله علیه و آله در این باره می فرمایند: عَالِمٌ یُنتَفَعُ بِعِلْمِهِ خَیْرٌ مِنْ اَلْفِ عَابِد عالمی که از علم او سود برند از هزار عابد بهتر است.[۱] ۱.مستدرک الوسائل،ج۱۷،ص۳۰۱ 📚نگرش کلامی به مسأله ولایت فقیه @basaer_l
🔰مرحله چهارم؛ سفارش به صدور فتوا حضرات معصومین علیهم السلام در کنار ترغیب فقها به شاگرد پروری و تعلیم و تربیت فقیه، آنان را به صدور فتوا در مسائل دینی سفارش کرده تا به مردم اعلام نمایند که در زمان عدم دسترسی به امام معصوم علیه السلام،به دلیل تقیه یا غیبت امام، باید به فقهای شیعه مراجعه نموده و از آنان طلب فتوا کرد. ▫️حضرت باقر (علیه السلام) به ابان بن تغلب مى فرماید: اِجْلِس فى مسجد المَدینة و اَفتِ النّاسَ فَاِنّى اُحِبُّ اَنْ اَرى فى شیعَتى مِثْلَكْ در مسجد مدینه بنشین و به مردم فتوا بده زیرا دوست دارم در میان شیعیانم كسانى همچون تو باشند.[۱] ۱.نجاشی، رجال نجاشی، ص۱۰ 📚نگرش کلامی به مسأله ولایت فقیه @basaer_l
🍉 عموم ، رمز موفقیت خود را در مبارزه با قرار داده‌اند و در طول تاریخ همه آنان با علما و فقهای عصر خود مخالفت و آنان را مصداق معرفی کرده اند. اولین شعار آنان نفی علما بوده است و برای سهولت در ترویج افکار خود، همواره در صدد کنار زدن مانع بزرگی به نام علمای شیعه بوده‌اند تا جایی که مخالفت علمای شیعه با خویش را نیز خود معرفی کرده‌اند. 📙 🖋 برای تهیه کتاب کلیک کنید👇 https://ketabejamkaran.ir/7985 ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabejamkaran